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自駕游推薦26個(gè)中國(guó)最美小鎮(zhèn)
各位車友們?nèi)绻蛩闳プ择{游，那就千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這26個(gè)迷人小鎮(zhèn)，能讓你流連忘返!
【周莊】夜臥周莊聽(tīng)秋雨
主要景點(diǎn)
雙橋
雙橋，俗稱鑰匙橋，由一座石拱橋——世德橋和一座石梁橋——永安橋組成。世德橋長(zhǎng)十六米，寬三米，跨度五點(diǎn)九米；永安橋長(zhǎng)十三點(diǎn)三米，寬二點(diǎn)四米，跨度三點(diǎn)五米。雙橋中，石拱橋橫跨南北市河，橋東端有石階引橋，伸入街巷；石梁橋平架在銀子浜口，橋洞僅能容小船通過(guò)，橋欄由麻條石建成。
沈廳
沈廳由沈萬(wàn)三后裔沈本仁建于清乾隆七年（1742年）占地2900多平方米，坐東朝西，七進(jìn)五門樓，共有大小房屋100余間。
張廳
張廳是江南民居中比較典型的前廳后堂格局，是周莊保存比較完整的明代建筑，為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)張廳占地面積1800多平方米，大小房間60余間，前后分為六進(jìn)，還有一個(gè)私家后花園。
富安橋
富安橋位于中市街東端，橫跨南北市河，通南北市街，相傳橋旁有總管廟，所以它原名總管橋。橋的四個(gè)角上都有一座樓房，而且樓房一、二樓之間是沒(méi)有樓梯的，必須走到外面橋階上繞上去，橋上有五塊江南一帶罕見(jiàn)的武康石。
全福寺
南湖園全福寺分為三個(gè)部門，東西兩個(gè)為花園，分別是為了紀(jì)念唐朝著名詩(shī)人劉禹錫、陸龜蒙和西晉文學(xué)家張季鷹而建，中間即是全福講寺。
迷樓
迷樓依橋傍水始建于清末，明崇禎年間的建筑。這幢小樓是93年政府出資重建，已成為昆山市愛(ài)國(guó)主義教育基地。
周莊博物館
周莊博物館有一千多平方米。館內(nèi)主要展示了民間的生活用具、農(nóng)具等，還有當(dāng)?shù)爻鐾恋囊恍┲袊?guó)有名的黑皮陶器。
周莊舫
周莊舫是一艘古樸優(yōu)雅的固定式畫(huà)舫，泊于周莊云海度假村內(nèi)的白蜆湖畔，為2001年亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作組織（APEC）貿(mào)易部長(zhǎng)非正式會(huì)議而建，長(zhǎng)49.71米，寬15.68米，鋼質(zhì)船體，樓屋房宇。
澄虛道院
澄虛道院是周莊的一個(gè)道教圣地，道教始創(chuàng)于東漢，由張陵創(chuàng)立，距今已有1800多年的歷史，道教奉老子為教主，以老子的《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，追求修身養(yǎng)性，長(zhǎng)生不老。
財(cái)神居
財(cái)神居位于周莊鎮(zhèn)東垞，是周莊富貴園根據(jù)歷史資料和歷史原貌，在原址設(shè)計(jì)、修建、布置的仿明式建筑。
【同里】清搖同里憶水聲
主要景點(diǎn)
明清街
古鎮(zhèn)商業(yè)街之一。1996年建，長(zhǎng)160余米，為明清建筑風(fēng)格，較完整保留了江南特有的上街、下街兩街道平行的格局。入口“清明遺風(fēng)”四字由費(fèi)孝通題書(shū)。
耕樂(lè)堂
位于西柳圩，陸家埭中段，朝東面河，系明代處士朱祥所建，由時(shí)任南京國(guó)子監(jiān)學(xué)正、里人莫旦撰文作記。朱祥，字廷瑞，號(hào)耕樂(lè)。堂名取其號(hào)。
同里濕地公園
位于鎮(zhèn)東北部，東南與江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)周莊為鄰，北依澄湖，南鄰白蜆湖，是同里與周莊旅游線路的必經(jīng)之地。園內(nèi)已初步建成水杉林、池杉林、枇杷園、香樟園、銀杏園、桃園、藥草園、翠梨園、竹林園、苗圃、魚(yú)塘等。
王紹鏊紀(jì)念館
在富觀街35號(hào)，建筑面積500平方米，布展面積400平方米，以弘揚(yáng)王紹鏊精神為主題，以王紹鏊革命戰(zhàn)斗的一生為主線，通過(guò)實(shí)物、繪畫(huà)、圖片等手段再現(xiàn)王紹鏊同志的光輝業(yè)績(jī)。其中，一樓為專館，陳列有文獻(xiàn)、實(shí)物、圖片、文字等，內(nèi)容共分十二個(gè)部分，分別展示了王紹鏊同志在不同歷史時(shí)期的經(jīng)歷。
松石悟園
簡(jiǎn)稱“悟園”，即“松屏石展館”所在地，在石皮弄中，鄰近吉利、太平、長(zhǎng)慶三橋，與珍珠塔景區(qū)一墻之隔，由富觀橋南行百步即抵。
占地1600平方米。園名出于收藏者的詩(shī)：石皮弄中石破石皮呈天書(shū)，吾心靜處吾悟吾心得菩提。以破譯天書(shū)、感悟人生為展館之旨，故謂“悟園”。
陳去病故居
是一處古樸的清代民居，占地1364平方米，門楣上方原有“孝友舊業(yè)”匾額，進(jìn)門有半亭、家祠舊跡，百尺樓、浩歌堂等建筑。浩歌堂面闊三間，1920年此屋落成時(shí)，陳去病適閱香山的“浩歌行”，欣然神會(huì)，取名“浩歌堂”，是會(huì)客之所，堂中原懸有“女宗共仰”及“浩歌堂”橫匾�！芭诠惭觥必蚁祵O中山先生褒揚(yáng)陳去病之母倪老夫人“鞠育教誨，以致于成”而親筆所題。百尺樓藏書(shū)和寫(xiě)作的地方，一樓一底，十分簡(jiǎn)樸。所著《百尺樓叢書(shū)》，即以此樓定名。
羅星洲
集佛教、道教、儒教三教合一，位于鎮(zhèn)東，是同里湖的一個(gè)小島，須乘小船前往。
南園茶社
位于古鎮(zhèn)區(qū)南端歷史上著名的前八景之一——“南市曉煙”景致之中，與陳去病故居隔河相望。初名“福安茶社”，建于清末，四開(kāi)間，傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)，清代風(fēng)格木雕裝飾，上下兩層，總面積約400平方米。
崇本堂
位于富觀街長(zhǎng)慶橋北堍，坐北朝南，面水而筑，東南與嘉蔭堂隔河相望，西與長(zhǎng)慶橋等三橋相望。錢幼琴，同里人，民國(guó)元年（公元1912年）購(gòu)買顧氏“西宅別業(yè)”部分舊宅翻建，有門廳、正廳、前樓、后樓、廚房等五進(jìn)。雖不足一畝，建筑體量不大，但非常緊湊和精致。
嘉蔭堂
位于竹行街尤家弄口，建于民國(guó)11年（1922），四進(jìn)，門窗梁棟雕刻精美。房主柳炳南，北厙人，先于蘆墟開(kāi)設(shè)油坊，發(fā)跡后遷于同里營(yíng)建宅第，共耗白銀兩萬(wàn)兩。與詩(shī)人柳亞子同宗。
主建筑仿明代結(jié)構(gòu)，俗稱“紗帽廳”。因梁頭棹木像明代官帽的帽翅，故名。該庭院高大寬敞，肅穆莊重。五架梁兩側(cè)中心刻有“八駿圖”，梁兩端刻有“鳳穿牡丹”。梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案�！凹喢背帷保戳侯^棹木）上刻有《三國(guó)演義》中的“古城會(huì)、三英戰(zhàn)呂布”等八幅戲文透雕，形象逼真，呼之欲出。這組透雕被《中國(guó)戲曲志·蘇州分卷》收錄。
三橋
指太平橋、吉利橋和長(zhǎng)慶橋。太平橋，跨于東柳、漆字兩圩，梁式。吉利橋跨漆字、秵兩圩，處太平橋、長(zhǎng)慶橋中間，拱形橋，橋之南北兩側(cè)都有橋聯(lián)。長(zhǎng)慶橋，俗名謝家橋，跨東柳、秵兩圩，舊名福建橋，又稱廣利橋。
退思園
建于清光緒十一年至十三年（1885—1887）。亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應(yīng)俱全，以池為中心，諸建筑如浮水上。
內(nèi)宅建有南北兩幢樓（總共十樓十底），以園主字名為畹薌樓，是園主與家眷起居之處。兩樓之間由“走馬樓”回廊貫通，南北一式落地長(zhǎng)窗，五樓底掛落欄檻，檐廊相接，典雅明敞。復(fù)廊東西兩側(cè)各設(shè)樓梯，雨天不走水路，晴天又可遮陽(yáng)，又為主仆上下時(shí)避讓。畹薌樓下另設(shè)下房數(shù)間，供侍者居用。內(nèi)宅為園主居住及藏寶重地，因此內(nèi)宅兩側(cè)石庫(kù)門均用清水方磚砌成，以防火防盜。磚木結(jié)構(gòu)的封火門，據(jù)說(shuō)在同里的明清建筑中，僅此兩扇尚屬原物，其馀都為近世復(fù)制。
【西塘】體驗(yàn)西塘悠閑生活
主要景點(diǎn)
倪宅：位于燒香港南，是已故上海市副市長(zhǎng)倪天增的祖居。
西塘西園：西塘西園舊址在西街計(jì)家弄內(nèi)，1990年3月，在鎮(zhèn)西善興建了總面積16.6畝的公園，為紀(jì)念柳亞子來(lái)西園，名為“西園”。
廊棚：西塘臨河而建的沿街廊棚是一種連接河道與店鋪又可遮陽(yáng)避雨的水鄉(xiāng)特有建筑，西塘至今保存著1300多米長(zhǎng)的廊棚。
石皮弄：石皮弄在西塘鎮(zhèn)下西街，種福堂西首，是夾在兩幢住宅之間的露天弄堂，建于明末清初。
種福堂：種福堂位于古鎮(zhèn)西塘石皮弄的東側(cè)，是王家的宅第。
環(huán)秀橋：環(huán)秀橋建于1581年（明代萬(wàn)歷九年），跨當(dāng)年的小桐、北翠兩圩，是西塘鎮(zhèn)上最早的高橋。
街道：西街是西塘東西走向的主要街道，分上下兩段，古時(shí)候以東為上，西為下，所以有上西街和下西街之分。西街上景點(diǎn)較多自西向東的景點(diǎn)有：石皮弄、種福堂（王宅）、西園、中國(guó)鈕扣博物館、江南瓦當(dāng)陳列館。塘東街是民國(guó)至解放時(shí)期西塘最為繁華的街道之一。
燒香港：有倪天增祖居紀(jì)念館、五福橋、圣堂、明清木雕館等。
塔灣街因西面原有一寺廟名雁塔禪院，又地處市河轉(zhuǎn)彎處而得名。
【烏鎮(zhèn)】午夜夢(mèng)回是烏鎮(zhèn)
風(fēng)景名勝
東柵景區(qū)
2001年正式對(duì)外開(kāi)放，一期景區(qū)面積約0.46平方公里，保護(hù)建筑面積近6萬(wàn)平方米，游程2公里，由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成。工程全部完工后，占地面積約1.98平方公里，有十多個(gè)景點(diǎn)。
西柵景區(qū)
位于西大街，毗鄰京杭大運(yùn)河，有公路直通江蘇蘇州和桐鄉(xiāng)市區(qū)，交通便利。與東柵以旅游觀光為主不同，西柵以商務(wù)旅游、休閑度假為主。占地4.92平方公里，河道9000多米，古橋72座，河道密度和石橋數(shù)均為中國(guó)古鎮(zhèn)之最。有明清建筑25萬(wàn)平方米，西柵老街長(zhǎng)1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里。北部是五萬(wàn)多平方米的天然濕地。
江南百床館
是中國(guó)第一家專門收藏、展出江南古床的博物館，坐落在東大街210號(hào)，又稱趙家廳，面積約1200平方米，收藏展出數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。第一展廳陳列有：明·馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構(gòu)造形式，強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象；第二展廳有清·拔步千工床，用料為黃楊木，長(zhǎng)217公分，深366公分，高292公分，前后共有三疊，歷時(shí)3年雕成，用工千余，故名。
江浙分府
明代稱浙直分署，是烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)歷史上特有的政府機(jī)關(guān)。職掌巡鹽捕盜，兼理地方詞訟，俗稱二府衙門。自明朝嘉靖間設(shè)立，至民國(guó)初撤銷，幾經(jīng)革復(fù)，數(shù)易其址，歷時(shí)三百七十余年
江南民俗館
展示晚清至民國(guó)時(shí)期烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)民間有關(guān)壽慶禮儀、婚育習(xí)俗和歲時(shí)節(jié)令等民俗。蠟像塑出婚慶嫁娶的活劇。衣俗廳以實(shí)物、蠟像、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著習(xí)俗。節(jié)俗廳通過(guò)一年不同節(jié)氣中烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)人不同的生活習(xí)俗，比如春節(jié)拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會(huì)、天貺曬蟲(chóng)、中元河燈、中秋賞月、重陽(yáng)登高、冬至祭祖等，展示江南水鄉(xiāng)節(jié)俗�；樗讖d以喜堂拜堂為中心，通過(guò)新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁妝等實(shí)物展示婚慶的熱鬧場(chǎng)景。壽俗廳以老人祝壽為主題，展示廳堂的吉慶實(shí)景和字畫(huà)、壽幛、壽桃、壽面等做壽物品。
江南木雕陳列館
原是東柵徐家宅，又名百花廳，以木雕精美聞名。正室偏屋陳列中國(guó)古代木雕精品器件。木雕取材豐富，有“八仙過(guò)�！�、“郭子儀祝壽”等民間傳說(shuō)，有“打漁”、“斗蟋蟀”、“敲鑼打鼓”等生活場(chǎng)景，也有“龍鳳呈祥”、“松鼠吃葡萄”、“梅蘭竹菊”等傳統(tǒng)圖樣，刻畫(huà)出具有江南地方特色的民俗風(fēng)情。
余榴梁錢幣館
余榴梁，土生土長(zhǎng)的烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)人，錢幣收藏大家，著有《中國(guó)花錢》、《中國(guó)鑒賞與收藏》、《錢幣》、《錢幣漫談》、《錢幣學(xué)綱要》、《世界流通鑄幣》等十多部學(xué)術(shù)專著。集藏四十年，擁有世界上230多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歷代錢幣26000余種，其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢等，材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種，上起夏商，下至現(xiàn)代。
文昌閣
立志書(shū)院門前河埠上一幢樓閣，名文昌閣。書(shū)院與閣之間，隔一條不寬的觀前街。舊時(shí)讀書(shū)人到文昌閣，一般都有下人陪同乘坐小船前來(lái)。小船就泊在閣下的河埠邊，讀書(shū)人上樓，下人就在過(guò)道兩旁的長(zhǎng)凳上坐著等候。
修真觀
在烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)中市。北宋咸平元年（998年），道士張洞明在此結(jié)廬，修真得道，創(chuàng)建“修真觀”。與蘇州玄妙觀、濮院翔云觀并稱江南三大道觀，地位極為崇高。修真觀共設(shè)三進(jìn)，一進(jìn)為山門，二進(jìn)是東岳大殿，三進(jìn)為玉皇閣；兩邊分設(shè)十殿閻王、瘟元帥、財(cái)神等配殿；山門前廣場(chǎng)開(kāi)闊宏暢。山門正上方掛有一特大算盤，下方書(shū)對(duì)聯(lián)一副：“人有千算，天則一算”，極具警世意味。
茅盾故居
是中國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，坐落在市河?xùn)|側(cè)的觀前街17號(hào)，四開(kāi)間兩進(jìn)，兩層木結(jié)構(gòu)樓房，坐北朝南，總面積約450平方米。分東西兩個(gè)單元，是茅盾的曾祖父分兩次購(gòu)買。包括臥室、書(shū)房、餐廳等，家具與布置仍是茅盾當(dāng)初居住時(shí)的樣子。
古戲臺(tái)
修真觀戲臺(tái)是道觀的附屬建筑，始建于清乾隆十四年（1749），與修真觀一樣屢遭毀損�，F(xiàn)存為1919年修繕，占地204平方米，北隔觀前街與修真觀相對(duì)，南臨東市河，東倚興華橋。臺(tái)為兩層，歇山式屋頂。底層用磚石圍砌，有邊門和前門。邊門通河埠。底層后部有小梯通樓臺(tái)，亦可通過(guò)翻板門從河埠下到船里。樓臺(tái)分前后兩部分：后部是化妝室；前部是戲臺(tái)，正對(duì)廣場(chǎng)。
匯源當(dāng)鋪
在應(yīng)家橋和南花橋之間，五開(kāi)間門面，樓上樓下，1.8米高柜臺(tái)。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載，烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)典當(dāng)行最多時(shí)達(dá)13家，到了1931年，只有匯源當(dāng)1家還在支撐。當(dāng)鋪四周有高墻圍護(hù)，靠外墻腳均用一人頭高的條石筑就，使盜賊無(wú)法翻墻、掘洞，更有高出屋頂?shù)母鼧怯腥巳找共t望。大門用不易著火的厚實(shí)的銀杏木制成，外包鐵皮，內(nèi)有堅(jiān)實(shí)的門閂、落地閂。進(jìn)門有關(guān)帝堂，以示忠義為本，兼有驅(qū)除邪惡的企求。頭埭為店廳，是收兌典物的交易場(chǎng)所，高柜臺(tái)、木柵欄。典物者遞上衣物，聽(tīng)?wèi){當(dāng)里朝奉居高臨下吆喝開(kāi)價(jià)，低人一頭。后埭是庫(kù)房。為防火，埭與埭的舍房各不相連，庭院中放滿水的七石缸，稱“太平缸”。匯源當(dāng)鋪是徐東號(hào)第九世孫徐煥藻（茗香）創(chuàng)辦于道光年間。
木心美術(shù)館
歷時(shí)4年建造，由木心的學(xué)生、畫(huà)家陳丹青出任館長(zhǎng)。美術(shù)館陳列著木心不同時(shí)期的繪畫(huà)作品及手稿，并辟有小型影視館。木心身后，遺留繪畫(huà)作品600余件，文學(xué)手稿數(shù)千份。經(jīng)慎重挑選，陳列畫(huà)作100件左右，手稿50份左右。
【南潯】南潯書(shū)香脈脈
景區(qū)景點(diǎn)
小蓮莊
小蓮莊位于南潯鎮(zhèn)西南萬(wàn)古橋西，為晚清南潯俗稱“四象”之首富劉鏞所筑的私家花園，始建于清光緒十一年（1885年），占地27畝，因慕元末湖州籍大書(shū)畫(huà)家趙孟頫所建蓮花莊之名，故稱小蓮莊。小蓮莊與嘉業(yè)藏書(shū)樓毗鄰，園外為鷓鴣溪。
嘉業(yè)堂藏書(shū)樓
嘉業(yè)堂藏書(shū)樓位于南潯鎮(zhèn)鷓鴣溪畔，東面緊鄰劉家的私人園林小蓮莊。嘉業(yè)堂藏書(shū)樓為中西合璧園林式布局，口字型回廊式廳堂建筑，所有木窗都鏤空雕刻著篆字“嘉業(yè)堂藏書(shū)樓”字樣，樓外是大片花園、池塘、假山。1949年以后，嘉業(yè)堂藏書(shū)樓已經(jīng)成為浙江圖書(shū)館的一部分。
張石銘舊宅
張石銘舊宅，又名懿德堂。前臨古潯溪，坐西朝東，占地面積6500平方米，建筑面積7000平方米，有五落四進(jìn)和中、西式各式樓房150間。是一座中西合璧式樓群的經(jīng)典建筑。
劉氏梯號(hào)
劉氏梯號(hào)為面西的西式建筑，人稱“紅房子”，主人劉安，號(hào)梯青，正廳名為崇德堂，故又稱劉氏梯號(hào)。
百間樓
百間樓位于南潯古鎮(zhèn)東百間樓河兩岸。百間樓河?xùn)|起東吊橋，北至柵樁橋。百間樓沿河蜿蜒而建，長(zhǎng)約400米，為明代萬(wàn)歷（1573—1620）禮部尚書(shū)，南潯人董份所建。百間樓因兩岸傍河建樓百間，又架長(zhǎng)板石橋連接兩岸故稱為“百間樓”。
張靜江故居
張靜江故居位于南潯鎮(zhèn)東大街，又名尊德堂，故居保持清代傳統(tǒng)三進(jìn)五間式古建筑風(fēng)格，一進(jìn)有一廳五室，每進(jìn)之間各有天開(kāi)，每進(jìn)一堂便遞高一級(jí)。每進(jìn)連有防火用的直式火巷。二廳、三廳里陳列著張靜江生平事跡的各種照片、書(shū)札、任命狀等，其中頗多名人遺物。
求恕里
求恕里是嘉業(yè)堂藏書(shū)樓主人劉承干于1930年所建別墅。1920年劉承干建嘉業(yè)堂藏書(shū)樓，為了適應(yīng)藏書(shū)樓管理的需要，擴(kuò)建求恕里，作為他和家屬回潯小住和藏書(shū)樓管理之所。求恕里屬于典型中西合璧的建筑，整個(gè)結(jié)構(gòu)由門房、甬道、西洋門樓、卷門、庭院和獨(dú)立的樓廳組成。
南潯文園
南潯文園位于南潯風(fēng)景名勝區(qū)，四周有河流，中間有湖泊，北面靠近江南水鄉(xiāng)一條街，又與小蓮莊、嘉業(yè)堂藏書(shū)樓等名勝靠近。南潯文園整體建筑分南北兩部分，由天橋相連，南園主要為江南園林，周圍建有兒童樂(lè)園、大型樹(shù)樁盆景園、名人詩(shī)廊等；北園以湖心文昌閣為中心，周圍布有名人詩(shī)廊、紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、吳壽谷藝術(shù)館、徐遲紀(jì)念館、明代石獅等景點(diǎn)。
輯里湖絲館
南潯輯里湖絲館是進(jìn)中西合璧式建筑，占地950平方米。歷史上為南潯商會(huì)，由南潯商會(huì)會(huì)長(zhǎng)梅屐中等人于1926年發(fā)起建造，解放后一直是南潯鎮(zhèn)政府所在地，1998年10月鎮(zhèn)政府搬遷，作為南潯史館。2010年上半年改建為南潯輯里湖絲館。該館共分五個(gè)展廳，是一個(gè)集歷史記實(shí)、人文體驗(yàn)、科普教育、產(chǎn)品展銷等多功能于一體的綜合性展館。
【紹興】紹興——越地的天堂水城
提起紹興,就會(huì)想起魯迅筆下那濃香的紹興酒、古樸的烏篷船、熱鬧的社戲臺(tái)、身著長(zhǎng)衫賒酒喝的孔乙己、以及住在土谷祠里的阿Q…如今走進(jìn)紹興,吸引人們的將不止是這些,還有那悠悠鑒湖水、濃濃古越情以及紹興那濃厚的文化氛圍和悠久的歷史。
紹興位于長(zhǎng)江三角洲南翼,浙江省東北部,錢塘江西岸,是我國(guó)著名的歷史文化名城,素以人文景觀豐富、水鄉(xiāng)風(fēng)光秀麗風(fēng)土人情誘人而著稱于世。早在新石器時(shí)代,就有人類的足跡,4000多年前,大禹治水東巡到苗山,會(huì)集諸侯,計(jì)功行賞,將苗山更名為會(huì)稽山(即會(huì)計(jì)之意)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),越王勾踐在此建立都城,臥薪嘗膽,復(fù)國(guó)興邦,一度成為中國(guó)東部政治文化中心。南宋時(shí)越州兩次成為臨時(shí)都城。建炎四年(1130年),宋高宗趙構(gòu)取“紹祚中興”之意,升越州為紹興府,并于次年改元為紹興元年,紹興由此而得名。
紹興
紹興之美,美在柔水。境內(nèi)河道密布,湖泊眾多,境內(nèi)有大小河流1900千米,主要有曹娥江、浦陽(yáng)江、鑒湖水系等,向以“水鄉(xiāng)澤國(guó)”享譽(yù)海內(nèi)外,是典型的江南水鄉(xiāng)小城。紹興整個(gè)城市布局以河為骨架,隨河就街,形成一河一路,一河兩路、有河無(wú)路的獨(dú)特格局。
“河是路的一種,橋?yàn)槁返难永m(xù)”,密集的河網(wǎng)造就了紹興形態(tài)各異、風(fēng)格奇特的橋梁萬(wàn)余座,有著“橋鄉(xiāng)”的美譽(yù),最著名的當(dāng)屬八字橋以及古纖道。八字橋是宋代石橋,造型優(yōu)美,雖歷經(jīng)800多年的風(fēng)雨侵蝕,橋身依然堅(jiān)實(shí),是我國(guó)古代橋梁史上不可多得的重要實(shí)物例證。古纖道是古人行舟背纖的通道,它自東而西穿越紹興全境。它臥伏于西興運(yùn)河,是蕭紹運(yùn)河上的一大奇觀,堪稱江南水鄉(xiāng)一絕。古纖道長(zhǎng)約5千米,多姿多態(tài)的數(shù)十座石橋橫跨其上,形成獨(dú)特風(fēng)情。
“江南文化看紹興”。紹興以文化之邦著稱,歷代名人輩出,涌現(xiàn)出了許多著名的政治家、思想家、文學(xué)家以及科學(xué)家。有立國(guó)始祖大禹、越王勾踐、哲學(xué)家王充、書(shū)法家王羲之、著名詩(shī)人陸游、巾幗英雄秋瑾、文化泰斗蔡元培、文學(xué)巨匠魯迅、一代偉人周恩來(lái)等。李白、杜甫、白居易、孟浩然等400多位著名詩(shī)人也都曾來(lái)此,留下了眾多贊美稽山鑒水的絢麗詩(shī)篇。
八字橋
紹興素有“江南十分美,紹興九分九”之說(shuō)。5000多年的文明史和2500年建城史使得紹興每寸土地都內(nèi)涵豐富,被人們稱為是一座沒(méi)有圍墻的博物館。在中國(guó)藝術(shù)史上,晉代書(shū)法家王羲之所寫(xiě)的《蘭亭集序》的故事被傳為佳話,其中的蘭亭就坐落在紹興城西南約12千米的蘭渚山下。由于歷史的變遷,亭址幾經(jīng)遷移。現(xiàn)在的蘭亭建于明嘉靖二十七年(1548年),是一座幽雅別致的江南園林,已成為歷代書(shū)法家朝圣之地。
紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳……”這就是陸游的《釵頭鳳》,800多年來(lái),一直是膾炙人口的,它最早被題刻在紹興沈園的墻上。據(jù)說(shuō),陸游初娶表妹唐琬,夫妻恩愛(ài),卻得不到陸母的歡心。陸游被迫與唐琬分離,十余年后的一天,他們春游沈回,邂近相遇。傷感之余,不禁往事重憶,陸游百感交集,就在園壁題了著名的《釵頭風(fēng)》詞,此次邂逅不久唐琬便憂郁而死,陸游為此哀痛至甚。沈園位于紹興市區(qū)東南隅的洋河弄內(nèi),是宋代著名的園林之一,園內(nèi)亭臺(tái)樓閣小橋流水,假山疊石,景色極美。
魯迅故居
提起紹興,魯迅是個(gè)不得不提的人物。魯。迅故居地處紹興市東昌坊口,1881年9月25日魯迅就出生在這里,并在此生活了18個(gè)春秋,后來(lái)去南京求學(xué),回故鄉(xiāng)任教后也大多居住此地。故居是江南特有的深宅大院,現(xiàn)按魯迅在世時(shí)的原樣陳列。故居后面便是著名的百草園,是魯迅少年時(shí)代常玩的地方。附近還有著名的三味書(shū)屋,魯迅12歲至17歲在此求學(xué)。書(shū)屋的東北角陳列著魯迅當(dāng)年用過(guò)的書(shū)桌。故居?xùn)|側(cè)建有魯迅紀(jì)念館。
紹興之美,不僅美在古跡眾多,更擁有一種風(fēng)情之美。紹興擁有越劇、紹劇、調(diào)腔、蓮花落等豐富多彩的地方戲曲劇種。紹興黃酒,色澤黃澄透徹,味道醇厚芳香,遠(yuǎn)近聞名,南北朝時(shí)期已經(jīng)成為貢品。
山、水、路、橋、園林、古跡以及烏篷船、社戲等巧妙地融為一體,構(gòu)成紹興水鄉(xiāng)特有的優(yōu)雅與恬靜。來(lái)到這里,你可以坐上烏篷船,去領(lǐng)略水城風(fēng)光;你可以邁進(jìn)咸亨酒店,去嘗嘗正宗的紹興黃酒;你也可以回到鄉(xiāng)間,去看一場(chǎng)傳統(tǒng)的社戲�？傊�,漫步水城,時(shí)間似乎都慢了下來(lái)。
【芙蓉村】守住芙蓉村的那朵花兒
風(fēng)景名勝
陳氏大宗祠
陳氏大宗祠坐落在東門內(nèi)如意街的北側(cè)是禮制建筑，因而格局嚴(yán)謹(jǐn)，形制完備；是芙蓉古村建筑中的精華之一。陳氏大宗祠建筑坐西朝東，前面有一個(gè)大院子，院的南北各有一門，南門叫"光宗門"，北門叫"耀祖門"。院的前方開(kāi)有一方小池，叫"相承池"，池的東岸有一照壁，照壁上雕有"八仙乘槎圖"。陳氏大宗祠的主體建筑為七開(kāi)間，兩進(jìn)建筑，正廳左右為寬敞的廊間，與享堂正對(duì)著的是宗祠中最為精美的大戲臺(tái)，它向院內(nèi)凸出，三面開(kāi)敞臨空，便于觀眾于三個(gè)方向看戲，戲臺(tái)的屋頂為歇山頂，檐口高，翼角飛揚(yáng)，木結(jié)構(gòu)上有雕成神仙人物的斜撐，精美的花籃柱，覆蓮式的梢子，雕工非常精美，像這樣的建筑，在全國(guó)也屬罕見(jiàn)。宗祠的正廳上方高懸著許多功名牌匾，享堂的柱上寫(xiě)有許多楹聯(lián)。其中有一對(duì)柱上寫(xiě)著："地枕三崖，崖吐名花明昭萬(wàn)古；門臨四水，水生秀氣榮蔭千秋"，說(shuō)的就是美蓉村的鼎盛文風(fēng)和好風(fēng)水之間的關(guān)系。
三星祠
又名宗瑚宗祠，位于芙蓉村東南角，始建于明萬(wàn)歷丁酉年 (1598) ，是陳氏第二十八世祖宗瑚公所建。它是-座四合院式的平房木構(gòu)建筑，總占地面積 1728 平方米，平面布局工整對(duì)稱，前廳與后祠面為七開(kāi)間，兩廂面為三開(kāi)間，設(shè)前后道坦，梁架結(jié)構(gòu)為抬梁與穿斗混合結(jié)構(gòu)，屋面成懸山頂，建筑用材粗壯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，梁架搭置自如，造型古樸簡(jiǎn)潔。
如意街
當(dāng)?shù)卮迕癯鼋虚L(zhǎng)塘街。如意街東頭連接?xùn)|溪門，西頭直對(duì)芙蓉峰，伸向村中心，全長(zhǎng) 220 米，村內(nèi)其他街道的街面都是卵石鋪面，唯有如意街的街心用青磚鋪地，兩邊鋪以石條。這顯然是后入重新修建過(guò)，但從那經(jīng)磨損而高低不平的青磚來(lái)看，很可能系明末清初時(shí)修的。如意街是全村最為繁華的地方，是村民閑暇時(shí)聚集閑逛的好地方，當(dāng)?shù)赜惺酌裰{這么說(shuō)："天上天堂，地上芙蓉，有吃沒(méi)吃，長(zhǎng)塘街逛逛。"
芙蓉亭
該亭就建在池中偏東的地方，是一座兩層樓閣式歇山頂?shù)姆酵ぃぷ语w檐翹角，空透玲瓏，像是一朵盛開(kāi)的芙蓉花。亭內(nèi)設(shè)有美人靠，人們通過(guò)南北二條長(zhǎng)長(zhǎng)的石板橋進(jìn)入亭內(nèi)，這里成了老人們聚集閑聊的好地方，尤其是夏、秋天的晚上，村民們?cè)缭绲貋?lái)到這里納涼、憩歇、聊天。
明倫堂
坐落在村中央，北靠如意街，東臨芙蓉池，是一座封閉的內(nèi)院式建筑，整座書(shū)院格局正統(tǒng)，形制規(guī)整，由東向西，依次排列著泮池、儀門、杏壇、明倫堂和講堂。儀門前有旗桿一對(duì)，明倫堂前有 3.2米寬， 6.4米長(zhǎng)的長(zhǎng)方形杏壇。明倫堂和講堂都是三開(kāi)間，進(jìn)深 9 米。明倫堂后壁中央有供奉孔子的神龕，兩側(cè)掛有孔子的一些語(yǔ)錄，講堂后壁開(kāi)有二扇窗子，通過(guò)后面一個(gè)很狹的采光天井來(lái)透光，以方便學(xué)子們學(xué)習(xí)。書(shū)院的南側(cè)有三開(kāi)間的山長(zhǎng)住宅，宅前有一個(gè)寬約 12 、長(zhǎng)約 50 米的大花園，園內(nèi)修竹茂密，假山起伏，-條蜿蜒的石徑和水溪從中而過(guò)，花園有-道小門同講堂相通。所以這里也是學(xué)子們休息或嬉鬧的好去處。
將軍屋
該屋建于清道光年間，取名將軍屋是因此屋是國(guó)民黨第五軍少將參謀長(zhǎng)陳毓秀的故居。將軍屋四面高墻，庭院較大，全由卵石鋪砌。主建筑是一座規(guī)模宏敞的三合院式建筑，九間二橫軒，前后二進(jìn)，前橫軒十間，后橫軒六間，二層閣樓，重檐懸山屋頂，上覆灰色的鴛鴦瓦。整座建筑匠心別具，技藝精湛，鏤空雕花，格窗工藝精致，檐廊上的南瓜垂柱使整座建筑空脫飄逸，融藝術(shù)性與實(shí)用性于一體。將軍屋不僅建筑豪華氣派，就連門臺(tái)也精美無(wú)比，門臺(tái)為重檐歇山式屋脊，飾有吻鳳，磚雕細(xì)膩精致，門庭上有一副青石打制的楹聯(lián)："禮門義路家規(guī)矩；智水仁山古畫(huà)圖。"橫批是："鴻禧燕賀"。
南寨門
這是一座楠溪江常見(jiàn)的石券門，全部用原石砌筑，非常厚重。寨墻下有水渠通過(guò)，水從西方來(lái)，這門外的水渠是村婦們洗衣、洗菜的好地方，田為這里的水流量大、水清，因此，一天到晚好不熱鬧，正對(duì)寨門的是一座小巧玲瓏的譙亭，亭內(nèi)供奉著天官 ( 堯 ) 、地官 ( 舜 ) 、水官 ( 禹 ) 的神像，所以人們稱它為"三官亭"。亭內(nèi)還設(shè)有美人靠供仁歇息，尤其是遇到下雨時(shí)，可供洗衣的婦女和跟在身邊的孩子們避雨，輕盈小巧而具有人情味的譙亭與粗獷厚重的寨墻、南門形成強(qiáng)烈的對(duì)比，也充分流露出楠溪江建筑的特色。
司馬第大屋遺址（司馬宅）
清乾隆十五年（1750）當(dāng)?shù)馗粦絷愂葵[所建，位于村西北角。3座四合院并肩組合而成，總面寬達(dá)70米，有15個(gè)中堂、6個(gè)天井、24個(gè)道壇、58間房屋，兼有花園、池塘、水井，占地6400平方米。仍住著陳氏家族36戶人家。3座四合院各有自己的門，院子間有夾道連通，從正門到屋子階前寬18米，劃分為幾個(gè)大院落。整個(gè)住宅顯得開(kāi)敞、親切。
位于芙蓉村的西北角，建于清康熙年間，共 36 個(gè)整間，仿佛是由完全相同的三幢二進(jìn)四合院組成，沿中軸線人內(nèi)，分別是照壁、大門、庭院、廳堂。廳堂分主次，主庭居前，每個(gè)廳堂辟一小庭分幅，大屋結(jié)構(gòu)采用傳統(tǒng)六架三柱帶檐抬梁式木構(gòu)架，屋面為懸山頂，所用木料考究，以梓木為主，顯得凝重堅(jiān)實(shí)，很少使用油漆，以表露木質(zhì)特有的紋理自然美，裝飾藝術(shù)精美，像青條石門楣和柱礎(chǔ)上石雕，及梁枋、雀替、椽頭、門窗格扇上木雕，都有干刻萬(wàn)鏤傳神之作。司馬第大屋第一進(jìn)的院墻和牌樓均毀于二戰(zhàn)時(shí)期，并一直未能恢復(fù)，只留下殘破的空斗墻和精美的磚漏花窗供人聯(lián)想昔日的輝煌。
陳虞之紀(jì)念館
陳虞之(1225-1278) ，字云翁、號(hào)止所，芙蓉村人。他出身農(nóng)家，家境貧寒，由于勤耕苦讀，于南宋度宗咸淳元年 (1265) 登進(jìn)士第，善畫(huà)、工墨竹。歷任揚(yáng)州府學(xué)教授、淮東帥干、兩浙漕干、刑工二部架閣文字、廣王府記室參軍、秘書(shū)省和國(guó)史院�？钡嚷�。宋景炎元年 (1276) 二月，元軍攻陷臨安，南宋恭帝趙顯被俘，元兵長(zhǎng)驅(qū)而下，進(jìn)犯溫州。為響應(yīng)右丞相文天祥號(hào)召抗元，陳虞之率領(lǐng)族人鄉(xiāng)眾千余人趕赴溫州抗元，但因敵眾我寡，陳虞之率眾邊戰(zhàn)邊退，到楠溪江中下游的綠嶂垟和九丈時(shí)，與元兵展開(kāi)了激烈的鏖戰(zhàn)，終因寡不敵眾，一直退到家鄉(xiāng)芙蓉村后的芙蓉崖，堅(jiān)守陣地，與元軍持續(xù)抗戰(zhàn)達(dá)三年之久。最后終因彈盡糧絕，陳虞之策馬從千仞之高的南崖上跳下，以身殉國(guó)，族眾余下七、八百人也緊隨其后，全部跳崖?tīng)奚�，后人為紀(jì)念陳虞之的英雄事跡，將二房祠堂改為陳虞之紀(jì)念館，供人參觀瞻仰。
十八金帶
芙蓉村人素尚禮教，民情淳樸，耕讀風(fēng)盛�！盾饺仃愂献谧V》載，族人中考中進(jìn)士、舉人、生員的34名，歷代在京任職有18人，世稱"十八金帶"，今珍藏"十八金帶"容圖、玉笏、朝服及祭品、圣旨、金瓶、匾額等。
【宏村】中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村——宏村
主要景點(diǎn)
綜述
宏村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，主要景點(diǎn)有：月沼、南湖、南湖書(shū)院、承志堂、宏村水圳、古樹(shù)、樹(shù)人堂、明代祠堂、樂(lè)敘堂等。
2001年6月25日，宏村古建筑群被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
月沼
月沼，又稱月塘，位于宏村中心部位，建于明永樂(lè)年間。當(dāng)時(shí)宏村人汪思齊三次聘請(qǐng)海陽(yáng)縣（今休寧）的風(fēng)水先生何可達(dá)，并族內(nèi)高輩能人，“遍閱山川，詳審脈絡(luò)”，制訂擴(kuò)大宏村基址及村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖，引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄條內(nèi)陽(yáng)水，供防火、飲用等。后經(jīng)再次鑿圳、挖掘成半月形池塘，形成了“月沼”。
南湖
南湖位于宏村南端，明萬(wàn)歷三十五年（1607年），宏村將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米。南湖歷史上大修三次，1986年重建中堤，造“畫(huà)橋”可東西劃舟。
宏村水圳
宏村水圳，建于明永樂(lè)年間，總長(zhǎng)1200多米。宏村人的祖先在宏村的上首浥溪河上攔河建石壩，用石塊砌成的數(shù)米寬的人工水渠，利用地勢(shì)落差，引水入村。水圳九曲十彎，穿堂過(guò)屋，經(jīng)月沼，最后注入南湖，出南湖，灌農(nóng)田，澆果木，重新流入濉溪。水圳是古代村落的“自來(lái)水”，當(dāng)年汪氏祖先曾立下規(guī)矩，每天早上8點(diǎn)之前，“牛腸”里的水為飲用之水，過(guò)了8點(diǎn)之后，村民才能在這里洗滌。水圳是宏村營(yíng)建智慧的體現(xiàn)，與村民的生活緊密結(jié)合。
古樹(shù)
宏村村口有兩個(gè)古樹(shù)，一棵叫楓楊樹(shù)，當(dāng)?shù)亟屑t楊樹(shù)；一棵叫銀杏樹(shù)，當(dāng)?shù)亟邪坠麡?shù)。北側(cè)的紅楊樹(shù)高19米，圍6米，需4、5個(gè)人才能合抱，樹(shù)冠形狀像一把巨傘，把這村口數(shù)畝地籠罩在綠蔭之中。南側(cè)的白果樹(shù)高20米，形如利劍，這棵銀杏有500多年的樹(shù)齡，所以大家把這棵銀杏稱為村口“瑰寶”。這兩棵大樹(shù)是這牛形村的“牛角”，宏村的“風(fēng)水樹(shù)”，也是一種吉祥的象征。按照這里過(guò)去的風(fēng)俗，村中老百姓辦喜事，新娘的花轎要繞著紅楊樹(shù)轉(zhuǎn)個(gè)大圈，這預(yù)示著新人百年好合，紅福齊天；高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著白果樹(shù)轉(zhuǎn)個(gè)大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。
承志堂
承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（1855年）。整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，總占地面積約2100平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。
承志堂位是清末大鹽商汪定貴住宅。全宅有9個(gè)天井，大小房間60間，圍繞著九個(gè)天井分別布置。136根木柱，大小門窗60個(gè)。全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書(shū)房廳、魚(yú)塘廳、廚房、馬廄等。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內(nèi)有池塘、水井，用水不出屋。
南湖書(shū)院
南湖書(shū)院位于南湖北畔。明末，宏村人在南湖北畔修建了六所私塾，又稱“依湖六院”。清嘉慶十九年（1814年），此六院被合并重建為“以文家塾”，即“南湖書(shū)院”。南湖書(shū)院是皖南保存最完整的宗族書(shū)院。
樂(lè)敘堂
樂(lè)敘堂位于月沼北畔正中，為汪氏宗祠，建于15世紀(jì)初。前進(jìn)門樓基本保持原貌，梁架具有典型的明代風(fēng)格，月梁、叉手、雀替、平盤斗等建筑構(gòu)件雕刻精美，具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。 樂(lè)敘堂（汪氏宗祠）與月沼組成宏村八景之一“月沼風(fēng)荷”。
樂(lè)敘堂整個(gè)建筑平面呈“凸”字形，面闊24.40米，進(jìn)深32.70米，脊高10.20米。正廳七開(kāi)間，中有天井，前有圍廊，門旁有抱鼓石。全飼布柱70根，屬“滿堂柱”建造。正廳四根前檐柱粗大厚實(shí)，呈棱形。明間金柱也為梭形。前檐柱及廊柱均有“柱斗科”，柱頭科之間有"平身科"，均為二跳斗拱。前檐斗拱比廊檐斗拱粗大，柱頭科16朵，平身科18朵，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?小拱頭"。曲梁與柱子銜接處均有丁頭拱承托，拱眼如單幅云。斗拱、梁架、梭柱等鏤刻精細(xì)。
德義堂
德義堂是典型徽派庭院式民居，建于清嘉慶二十年（1815年），系二樓三開(kāi)間建筑，廳堂前有十六扇半幢蓮花門，室內(nèi)外通道，堂前一水塘，內(nèi)有暗溝與水圳相通，水塘周圍，設(shè)四時(shí)盆景，院內(nèi)繁花疏木、綠陰叢叢，可稱“露天花廳”。東側(cè)墻上攀著一株皖南彌猴桃藤，院東西二個(gè)花園，一明一隱，內(nèi)植果木繁花，魚(yú)缸、水榭、一池碧水邊倚。德義堂為徽派私家園林的典型代表。
敬德堂
敬德堂位于宏村牛腸水圳下游轉(zhuǎn)彎處，建于清初順治年間（1646年），為H型民居。為三進(jìn)院落，前有庭院，核心為三間張，前后天井。 整幢建筑裝飾簡(jiǎn)樸，屋柱為方形，是宏村明末清初民居的代表作，可以了解普通商人的生活情況和徽州明、清建筑的格局。廳堂背向排列，前后廳均有天井，采光性能好，兩側(cè)為廂房，南側(cè)為前院，北側(cè)為廚房，廚房里還有一個(gè)小天井，東側(cè)還有一座面西朝東的小偏廳和大花園。
敬德堂正廳東西兩側(cè)各有六扇蓮花門，中間攔板上雕刻有蝙蝠，而且都是五只，稱之為“五蝠奉壽、萬(wàn)福萬(wàn)行”之意。東西廂房是主人休息的臥房，廂房窗子上樓空雕刻銅錢圖案，窗下欄板上雕刻的萬(wàn)字圖案，意為多財(cái)多福。
敬修堂
敬修堂是宏村典型的清代民居，坐落在月沼北側(cè)西首，始建于清代道光年間。占地面積286平方米，建筑面積452平方米，屋基高出“月沼”近1米，整個(gè)房子坐北朝南，正廳前為庭院。與其它民居不同是院門外留有10平方米的空地，俗稱廳坦，是夏日納涼、冬天曬太陽(yáng)及小憩聚會(huì)之處。
樹(shù)人堂
樹(shù)人堂為清刺授奉政大夫誥贈(zèng)朝儀大夫汪星聚于同治元年（1862年）所建。樹(shù)人堂也稱民藝收藏館，是房主汪升九十五代孫汪森強(qiáng)的私人收藏館，為弘揚(yáng)徽州的歷史文化，主人多年來(lái)從民間及博物館收集了明清民間時(shí)期老作坊機(jī)械，石制器具、徽州版畫(huà)、民俗用品、徽商書(shū)信用具、宏村族譜等，再現(xiàn)了當(dāng)年徽州社會(huì)生活的一些側(cè)面。
樹(shù)人堂全屋宅基呈六邊形，取六合大順之意。正廳偏廳背靠水圳，坐北朝南。天花彩繪，飛金走彩。廳堂東邊利用有限空地，建一小水塘，活水長(zhǎng)流。外門為八字門樓內(nèi)置懸坊欄板。
桃園居
桃園居建于清咸豐十年（1860年），因房東曾于院內(nèi)植一稀有品種的桃樹(shù)而得名。門樓上的磚雕刻得精細(xì)，而且層次比較多，清獅白象等動(dòng)物形象生動(dòng)，尤為獨(dú)特的是門樓上部用水磨磚砌一弧形門額，類似室內(nèi)廳堂上方前部的冬瓜梁，門額中間鑲嵌一塊大形弧形磚雕，這是一般古民居所少見(jiàn)的。
桃園居大廳門、窗主圖案為寶鼎、寶瓶，窗戶開(kāi)口為掛絡(luò)式，兩邊窗戶上方各有兩個(gè)守窗“童子”，窗欄板上的四只喜鵲、六只麒麟猶如活的一般，寓為“四喜六順”，房門上部為“藤結(jié)花”，每扇門上的“花心板”上的人物均為歷史典故，其中東房門里扇“花心板”上為“羲之戲鵝”，其他典故有待考證，另外兩廂的葡萄掛絡(luò)，雙獅雀替均屬珍品，掛絡(luò)中的飛馬寓“飛黃騰達(dá)”之意。
桃園居四扇門的上半部從上而下為“蝙蝠奉壽”、“八駿馬”和“人間仙境”（或稱“世外桃源”）雕板，大片雕花為“松鼠葡萄”，四扇門的腰板上分別雕有“岳飛刺字”、“王祥求鯉”（又稱“臥冰求魚(yú)”）、“季子掛劍”和“孔融讓梨”四個(gè)歷史典故，這四個(gè)典故又因此表現(xiàn)“忠、孝、節(jié)、義”四種意義。
【唐�！吭谔颇：炔杪�(tīng)?wèi)?/strong>
旅游景點(diǎn)
〖同胞翰林坊〗
徽州古牌坊，被譽(yù)為為“古建三絕”之一，它與徽州古民居、古祠堂一樣，為徽州的歷史文化書(shū)寫(xiě)下了瑰麗多采的華采樂(lè)章�！疤煜屡品粩�(shù)徽州，徽州牌坊一座半”，一個(gè)是指歙縣的許國(guó)八角牌樓，規(guī)格最高，半個(gè)便是指唐模的“同胞翰林坊”。它建于清代康熙年間，是康熙皇帝為表彰唐模的兩同胞兄弟而恩準(zhǔn)建造的。這兩同胞兄弟為唐模許氏家族許承宣、許承家，他們分別于康熙十五年和康熙二十四年考中進(jìn)士，被康熙皇帝欽點(diǎn)為翰林，這在當(dāng)時(shí)兄弟兩同時(shí)考中進(jìn)士十分罕見(jiàn)。牌坊為三間三樓四柱式，規(guī)格比較高。它高16米，寬9.6米。最上方有“恩榮”二字，是皇上恩賜榮耀的意思，它與有的牌坊上的“御旨”二字有區(qū)別，御旨是皇上不僅給造牌坊的權(quán)力，還給資金；而恩榮是皇上恩準(zhǔn)建造一定規(guī)模的牌坊但得自己出錢。可見(jiàn)這牌坊是許氏兄弟自己出錢建的了。下有“圣朝都諌”四個(gè)字，圣指圣上，圣祖皇帝康熙；都為官級(jí)，翰林相當(dāng)與現(xiàn)在的科學(xué)院院士，為都級(jí)官員；諌（讀董音）就是諫的意思，只是用法上諫用于下級(jí)對(duì)上級(jí)，官員對(duì)皇上，而諌用于皇上對(duì)臣子�，F(xiàn)在我們來(lái)看看它的雕刻，整個(gè)牌坊幾乎都布滿了精美的石雕。石柱之間刻有梅花，取“梅花香自苦寒來(lái)”的意思，表示同胞二人十年苦讀考中進(jìn)士的艱辛；四根石柱上刻有仙鶴祥云，意味著鶴嘯九天、凌云壯志；下面橫梁上分別刻有表示麒麟送子、鯉魚(yú)跳龍門、喜鵲報(bào)喜的圖案。兩只獅子，其中雄師戲珠、雌獅與小獅嬉戲，極為傳神，戲舞之狀栩栩如生。
翰林院：朝廷掌管秘書(shū)、著作等辦事機(jī)構(gòu)，是為國(guó)家儲(chǔ)備人才的最高官方部門；
庶吉士：在翰林院里優(yōu)于文學(xué)、善于書(shū)法的進(jìn)士；
修撰：掌管編修國(guó)史、皇帝實(shí)錄的工作，作為考取狀元的例授官職，相當(dāng)于現(xiàn)在的副廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。編修：工作性質(zhì)同修撰，級(jí)別相當(dāng)于現(xiàn)在的正縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。
〖檀干園〗
唐模村的主要特色為水口和園林景觀，檀干園便是園林景色的主要組成部分。它建于清初，里面的亭臺(tái)、水榭均根據(jù)杭州西湖的構(gòu)造而建，所以又稱“小西湖”。相傳清初，唐模村有個(gè)有個(gè)叫許以誠(chéng)的人，在全國(guó)擁有36家典當(dāng)鋪，非常富裕。他的70多歲老母親一心向往有“人間天堂”之稱的杭州西湖。但苦于山水阻隔、路途遙遠(yuǎn)，加上年老體衰，不能前往。許以誠(chéng)便不惜出巨資，在這里挖塘筑壩、修亭造橋，模擬杭州西湖景致造出了小西湖，供母親養(yǎng)老，遂了老母心愿，真是孝心可鑒，故而小西湖又有“孝子湖”的美譽(yù)。我們外面的檀干溪對(duì)應(yīng)杭州的錢塘江，那邊湖堤為蘇堤的位置，鏡亭對(duì)應(yīng)湖心亭，到鏡亭的小橋和堤表示玉帶橋和白堤，真可謂是西湖的拷貝縮印版。據(jù)史料記載，原來(lái)鏡亭北周圍的坡上栽有許多高大的梅樹(shù)和松樹(shù)，南面山上更是有神祠和“列秀亭”等建筑，都在咸豐、同治年間被毀了�，F(xiàn)存的只有原來(lái)的一半左右了。但這現(xiàn)在能見(jiàn)的建筑以及周圍的山水、花木足以表現(xiàn)出唐模村獨(dú)有的園林景色特點(diǎn)。也曾經(jīng)有許多文人在此游覽并留下佳句詩(shī)篇。
〖沙堤亭〗
沙堤亭造型獨(dú)特，無(wú)論從哪個(gè)角度看都是八個(gè)角，故又名八角亭。此亭建于康熙年間，現(xiàn)屬于省重點(diǎn)保護(hù)文物。它上下共三層，中空，上有回廊。因?yàn)樗且环N鎮(zhèn)風(fēng)水的標(biāo)志性建筑，不是用來(lái)攀高游玩的，所以沒(méi)有上樓的樓梯。站在東面進(jìn)村的路上可以看見(jiàn)“沙堤”二字出村時(shí)的西面可以看見(jiàn)“云路”二字，這都是分別蘊(yùn)涵深意的：古時(shí)候唐模村有許多人在外經(jīng)商、為官，逢年過(guò)節(jié)都衣錦還鄉(xiāng)，村人為表示歡迎，往往在這亭前路上鋪上一層黃沙，相當(dāng)于現(xiàn)在隆重場(chǎng)合的紅地毯。這條路又在溪邊堤上，故名“沙堤”；出村離開(kāi)時(shí)，踏在我們腳下的青石板路上，抬頭望亭，便見(jiàn)“云路”二字，寄托從此將平步“青云”，步步高升的美好愿望。沙堤亭的獨(dú)特造型可謂舉世無(wú)雙，全國(guó)原樣就這一座。年，安徽省發(fā)生特大洪水，為感謝全國(guó)人民的無(wú)私捐助，特復(fù)制了此亭于北京陶然公元，取名“風(fēng)雨同舟亭”，意為一方有難，八方支援的民族團(tuán)結(jié)精神。步出沙堤亭，有一條青石板路，它是一種采自浙江的上乘石料—— “茶源石”鋪筑而成。從這里一直到村西頭的主街，都是采用這種石料鋪路，共有天，這也寓意著唐模村學(xué)子經(jīng)十年苦讀，一朝中榜，走出村去，從此平步青云。如此精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ䴓?gòu)思和建筑體系的完成，也可以反映出當(dāng)時(shí)唐模村經(jīng)濟(jì)的繁榮、財(cái)力的富足和建造的艱辛。
〖老作坊楊柳依依〗
徽州老作坊是新近開(kāi)辟的一個(gè)景點(diǎn)，緊臨許承堯先生故居。它匯集了古徽州地區(qū)一些集體和家庭式作坊，如油坊、豆腐坊布鞋坊。以及文房四寶的制造坊、茶葉加工坊等作坊，還有少數(shù)古樸的商鋪。作坊內(nèi)的所有加工設(shè)備都是按照古時(shí)候的相關(guān)模式和原理添置，制作工藝也是徽州傳統(tǒng)手工工藝。
徽州老作坊在整體建筑上有著合理的功能布局和典雅的造型。主體建筑以木制結(jié)構(gòu)為主，充分利用了青磚、古木和盆景、垂柳的搭配。它匯集了徽州建筑的精華，體現(xiàn)了深刻的徽州文化內(nèi)涵，更是對(duì)徽州一些傳統(tǒng)手工工藝的充分挖掘和展示。走在這樣一條仿古街道上，看著人們加工忙碌著，似乎又看見(jiàn)徽商前期創(chuàng)業(yè)的艱辛。
老作坊內(nèi)經(jīng)營(yíng)的業(yè)主，都是經(jīng)過(guò)地方旅游管理部門嚴(yán)格考核管理的，在相關(guān)制作行業(yè)中可謂是行家里手，有著一定的手工工藝或?qū)I(yè)技藝，甚至堪稱“絕活”。
這樣一個(gè)旅游景點(diǎn)落戶唐模其實(shí)也是對(duì)歷史的再現(xiàn)和延續(xù)。清末以前，唐模曾是聯(lián)結(jié)徽州府東南部（現(xiàn)在的歙縣）、屯溪及西邊地區(qū)、黃山區(qū)的交通要道之一，來(lái)往行人較多，加上唐模就有許多在外的徽商，有商業(yè)傳統(tǒng)，故而唐模以前本來(lái)就是一個(gè)商業(yè)村鎮(zhèn)�，F(xiàn)在從水街的古商店、酒肆就可見(jiàn)一斑。
旅游小提示：該景點(diǎn)規(guī)模較大，有很好的參與性和可觀性，如有愛(ài)好還可以自己動(dòng)手制作黃山毛峰茶之類的東東帶回家。
〖水街〗
高陽(yáng)橋連同建于其上的廊房現(xiàn)已改建成茶室，置身橋上，沖一盅黃山毛峰，邊細(xì)細(xì)品茗，邊瀏覽水街的景色，邊欣賞旅游部門組織的歌舞或戲曲演唱，真是一種難得的享受。水街兩岸分布著近百幢徽派民居和夾溪而建的街道市井。街上雜貨店、百貨店、油坊一應(yīng)俱全，杏旗飄揚(yáng)，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)色彩。沿街筑有40余米長(zhǎng)的避雨長(zhǎng)廊，廊下臨河設(shè)有“美人靠”，供人來(lái)往歇息聊天。映入眼簾的還有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及聲聲入耳的搗衣槌聲和她們相互用當(dāng)?shù)胤窖越徽劦泥?xì)語(yǔ)�！扒чT萬(wàn)戶搗衣聲”的意境，于今已十分難尋，聞之真如置身明清街市之中，頓惑古韻悠悠，鄉(xiāng)情淳濃。這種平靜祥和、樸素恬淡的生活給人以極大的安定感和無(wú)限的憧憬。
〖槐蔭樹(shù)〗
檀干園邊有一棵已有400多年的古樹(shù)。樹(shù)端下部中空，猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人在張口凝目，電視劇《天仙配》中為七仙女和董永開(kāi)口做媒的槐蔭樹(shù)就是在此拍攝的。離樹(shù)不遠(yuǎn)有一座“沙堤亭”，建于清康熙年間。此亭形式獨(dú)特，亭分上下兩層，上層中空，四邊有虛閣，八個(gè)角的飛檐上各懸鐵馬飛鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，叮當(dāng)作響。從不同角度看，每個(gè)平面均為八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，為紀(jì)念清康熙欽點(diǎn)許承宣、許承家兄弟倆同入翰林而建，因其工麗典雅，雕刻精美，被譽(yù)為唐模的門戶和象征。
【桃花潭】醉飲桃花潭
文物景觀
桃花潭，潭東岸，有東園古渡，系汪倫踏歌送別李白處，明代建踏歌岸閣，后幾經(jīng)修繕，如今古貌依然。登閣眺望，桃花潭勝景盡收眼底。西岸有壘玉墩、書(shū)板石、彩虹崗、謫仙樓、釣隱臺(tái)、懷仙閣、汪倫墓等景點(diǎn)。下游東岸有建于清乾隆年間的文昌閣，閣重檐飛角，方圓八面，氣宇軒昂，昔日為文人興會(huì)之所，游人登閣極目之處。
【理坑】春光里的陶醉——理坑
景點(diǎn)詳解
理坑處于婺源縣東北面的山旮旯里面，一條小路彎彎曲曲載著當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親和外地游客進(jìn)出。歷史上，婺源也隸屬于古徽州，理坑與黟縣就隔著那道山。理坑的建筑等自然也就是徽派的建筑風(fēng)格了。然而山這邊的宏村、西遞可謂開(kāi)發(fā)的紅紅火火、甚至進(jìn)入了世界文化遺產(chǎn)的名錄。然而仔細(xì)對(duì)比起來(lái)，理坑自有她的那份野趣與雅致。也就是這一點(diǎn)，吸引著一批一批的人一次一次的前去，尋找那種曾經(jīng)的家園的感覺(jué)。 而且細(xì)細(xì)看來(lái)，與西遞相比較，理坑買東西的少,務(wù)“正業(yè)”的多；西遞小草稀，墻皮剝落的少。雖然理坑相對(duì)沒(méi)有很好的街道格局，但是與周邊山水的融合卻比西遞更高一籌(以前對(duì)風(fēng)水有“一定研究”），在理坑，無(wú)論從水口的廊橋、村口的如同手臂的小山，背后的靠山，在遠(yuǎn)方的高山都讓人感到是一片寶地，也許正是這種“護(hù)”使得理坑沒(méi)有像西遞那樣遭受太多的外來(lái)的沖擊，而避免了家園感覺(jué)的失去。整個(gè)村落最精致的就算是那條山溪和沿河的黛瓦灰墻、馬頭墻重重的建筑群了，山溪在當(dāng)?shù)胤Q為“坑”，這也是理坑得“坑”的來(lái)歷，而“理“字則是指理坑原來(lái)是“理源”顧名思義，理學(xué)淵源之地，素有“山中鄒魯“之美譽(yù)。山溪自東北向西南流動(dòng)，水清澈而具有活力，但是從水流的速度、曲折性來(lái)看，似乎有點(diǎn)快和直……為了彌補(bǔ)這種缺憾，當(dāng)?shù)厝擞谑亲髁艘欢ā笆帜_”來(lái)“補(bǔ)拙”：在村口水去的地方，建了一座橋
理坑
�。L(fēng)水意義上為水口了），在水口和村落中間的河床上，布了一些木條和石碣，以此似乎打算減緩水流的速度，從而達(dá)到水“含情默默，一步三回頭”的納氣效果。
【鳳凰】神秘的湘西，最美的鳳凰
旅游信息
門票價(jià)格
1、鳳凰古城核心九景：門票128元。（沈從文故居、沱江泛舟、萬(wàn)壽宮、熊希齡故居、楊家祠堂、虹橋、崇德堂、古城博物館、東門城樓）。
2、沱江夜游：門票80元
3、邊城大型森林實(shí)景演出：
VIP區(qū)580元；A區(qū)260元；B區(qū)220元；學(xué)生優(yōu)惠票：A區(qū)150元；B區(qū)130元。
4、南方長(zhǎng)城：門票45元5；奇梁洞：門票55元。
交通指引
高速線路
吉鳳高速、鳳大高速經(jīng)過(guò)鳳凰古城附近，距湘西自治州州府吉首市52千米，懷化市92千米；距銅仁鳳凰機(jī)場(chǎng)27千米，懷化芷江機(jī)場(chǎng)57千米，張家界荷花機(jī)場(chǎng)280千米。
高鐵線路
鳳凰古城站，抵達(dá)后需再換乘汽車到達(dá)鳳凰古城。
機(jī)場(chǎng)線路
銅仁鳳凰機(jī)場(chǎng)、芷江機(jī)場(chǎng)、張家界荷花機(jī)場(chǎng)，抵達(dá)后需再換乘汽車到達(dá)鳳凰古城。
鐵路線路
新鳳凰站、懷化站、銅仁站、吉首站，抵達(dá)后需再換乘汽車到達(dá)鳳凰古城。
汽車線路
鳳凰汽車北站、鳳凰汽車客運(yùn)總站、沱田汽車站，然后轉(zhuǎn)乘到鳳凰古城。
公交線路
在鳳凰縣城乘坐乘坐公交車1路、3路至華南門站下車，即可到達(dá)鳳凰古城區(qū)。
開(kāi)放時(shí)間
1、鳳凰古城全年全天開(kāi)放。
2、鳳凰八景（沈從文故居、熊希齡故居、東門城樓、虹橋、楊家祠堂、古城博物館、萬(wàn)壽宮、崇德堂）開(kāi)放時(shí)間為8:00—18:00。
3、沱江泛舟全年開(kāi)放，開(kāi)放時(shí)間為08:00—23:00；日游沱江為8:00—18:00，夜游沱江為18:00—23:00。
【德夯】美麗峽谷中的德夯苗寨
旅游小貼士
景區(qū)門票
1、A票：矮寨奇觀旅游區(qū)通票280元/人，含矮寨大橋景區(qū)、懸崖棧道、吉斗苗寨（天問(wèn)臺(tái)）、德夯峽谷景區(qū)（德夯苗寨）及所有景區(qū)旅游接駁車、電瓶車票。
2、B票：矮寨大橋景區(qū)聯(lián)票180元/人，含矮寨大橋、懸崖棧道、吉斗苗寨（天問(wèn)臺(tái)）。
3、C票：矮寨大橋景點(diǎn)票（送吉斗苗寨、天問(wèn)臺(tái)）115元/人，懸崖棧道景點(diǎn)票78元/人，德夯峽谷景區(qū)門票（含吉斗苗寨、天問(wèn)臺(tái)）80元/人。
4、D票：旅游接駁車票25元/人（往返），吉斗寨游客中心——矮寨大橋游客中心——德夯峽谷景區(qū)入口。
5、D票：矮寨大橋景區(qū)電瓶車票10元/人（往返），德夯玉泉溪峽谷電瓶車票12元/人（往返），德夯九龍溪峽谷電瓶車票18元/人（往返）。
優(yōu)惠政策
1、14周歲（不含14周歲）以下的兒童，和65周歲（不含65周歲）以下的老年人，憑身份證享受門票免費(fèi)。
2、殘疾人、現(xiàn)役軍人、軍隊(duì)離退休干部憑有效證件享受門票免費(fèi)。
3、14周歲（含14周歲）至以上18周歲（不含18周歲）的未成年人，和60周歲（不含60周歲）65周歲（含65周歲）的老年人，憑身份證享受門票半票優(yōu)惠。
4、全日制大學(xué)及以下學(xué)歷的在校學(xué)生憑有效證件享受門票半價(jià)優(yōu)惠。
5、景區(qū)交通接駁車和電瓶車不實(shí)行優(yōu)惠政策。
推進(jìn)游覽線路（自駕）
1、矮寨高速互通下高速——吉斗寨游客中心（參觀吉斗苗寨、天問(wèn)臺(tái)）——矮寨大橋景區(qū)（懸崖棧道、矮寨大橋觀光通道）——車覽矮寨公路奇觀——德夯峽谷景區(qū)（德夯苗寨、玉泉溪峽谷（玉泉門）、九龍溪瀑布（流紗瀑布））——走G209/319國(guó)道沿峒河風(fēng)光帶到吉首市區(qū)
2、上述路線反向游覽
【洪江】洪江，一座明清古商城
風(fēng)景名勝
黔陽(yáng)古城
黔陽(yáng)古城，位于洪江市治所在地，是中國(guó)整體風(fēng)貌和街巷格局保存最完整的古城，以侗族首領(lǐng)楊再思、詩(shī)家天子王昌齡、民國(guó)特務(wù)頭領(lǐng)戴笠為代表的官道文化極具旅游價(jià)值。黔陽(yáng)古城跨清水江、舞水、沅水三江六岸，山水之雄勝甲于湘西。大黔陽(yáng)古城包括明清黔陽(yáng)府城、大唐敘州侗王城、秦漢鐔城衛(wèi)城、芙蓉樓園林、犁頭嘴稻米古道碑、炮坡界古城堡、水口山東關(guān)門等景城一體化景點(diǎn)相互呼應(yīng)。
沅神灣旅游度假區(qū)
沅神灣旅游度假區(qū)，位于湖南省洪江市沅河鎮(zhèn)。距懷化市64千米，是集瀏覽、觀光、休閑、度假為一體的綜合型旅游度假區(qū)。2000年中國(guó)科學(xué)院院士袁隆平回鄉(xiāng)探親觀看沅神灣美景后為度假區(qū)題名，2001年經(jīng)洪江市人民政府批準(zhǔn)建立。度假區(qū)總面積12.2平方公里，其中水域占30%。
雪峰山國(guó)家森林公園
雪峰山國(guó)家森林公園，位于洪江市東部，總面積4025.9公頃。公園地處雪峰山主脈，為侵蝕剝蝕構(gòu)造中山地貌，平均海拔1150米，海拔1500米以上的山峰12座，森林覆蓋率達(dá)90%，平均每立方厘米含負(fù)氧離子1—2萬(wàn)個(gè)，被譽(yù)為“雪峰第一避暑勝地”、“天然生態(tài)氧吧”。
安江農(nóng)校紀(jì)念園,
安江農(nóng)校紀(jì)念園，是中國(guó)雜交水稻發(fā)源地即原湖南省安江農(nóng)校，紀(jì)念園位于洪江市安江鎮(zhèn)大畬坪，坐落在雪峰山下、沅水之濱、有神秘的”物種變異天堂”之稱的洪江市安江盆地。著名水稻育種專家、中國(guó)工程院院士袁隆平曾在安江農(nóng)校工作和生活了37年，成功研究出雜交水稻，在中國(guó)乃至世界科技發(fā)展史上產(chǎn)生了重要影響。
【三江】做客三江侗寨
三江大侗寨景區(qū)屬于AAAA級(jí)景區(qū)，位于廣西柳州。
名優(yōu)特產(chǎn)
禾花魚(yú)
侗族
侗族
“禾花鯉”即在稻田里混養(yǎng)，不放任何合成飼料喂養(yǎng)的鯉魚(yú)，魚(yú)肉鮮嫩香甜而得名。主要產(chǎn)地以良口鄉(xiāng)曬江村和洋溪鄉(xiāng)信侗村為中心的榕江河一帶。
三江竹筍
“三江竹筍”產(chǎn)在有“廣西竹鄉(xiāng)”之稱的三江縣。所產(chǎn)的各類竹筍脆嫩、味美、多汁。
歸東野葡萄
“歸東野葡萄”，因出產(chǎn)于三江縣同樂(lè)鄉(xiāng)歸東村而得名，成熟期為每年8月下旬，熟后留其樹(shù)上桂果1到2個(gè)月。果子不落、不裂、不爛，果皮藍(lán)黑色，易著色，成熟一致，顏色美觀，品質(zhì)優(yōu)良�！皻w東野葡萄”籽少肉多，可食率在90%以上。
其他特產(chǎn)
三江侗族自治縣其他特產(chǎn)有：竹制品、肉牛、山茶油、三江大糯、丹洲蜜柚、梅林夏橙、百合、羅漢果等。
【黃姚】黃姚，夢(mèng)里的家園
主要景點(diǎn)
廣西省工委舊址
廣西省工委舊址位于古鎮(zhèn)寶珠觀內(nèi)。1944年冬，日本侵入廣西，桂林淪陷（桂林是當(dāng)時(shí)省工委所在地），廣西省工委在錢興的領(lǐng)導(dǎo)下遷至黃姚，以寶珠觀做隱蔽地開(kāi)展工作。當(dāng)時(shí)隨省工委疏散到黃姚的還有何香凝、歐陽(yáng)予倩、千家駒、張錫昌等大批知名人士。為紀(jì)念這一段歷史，廣西省人民政府把寶珠觀定為廣西省工委舊址，并于1990年列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。
古戲臺(tái)
古戲臺(tái)位于姚江邊，寶珠觀東側(cè)。 始建于明朝嘉靖三年，也就是1524年的黃姚古戲臺(tái)。它屬單檐歇山木石磚瓦結(jié)構(gòu)，整座戲臺(tái)平面呈“凸”字形，是一座八柱式，帶后臺(tái)、廂臺(tái)、邊欄的亭閣式戲臺(tái)。
鯉魚(yú)街
鯉魚(yú)街位于古鎮(zhèn)東面的鯉魚(yú)街路中。 古時(shí)候，工匠們?cè)阡伷鍪褰謺r(shí)，遇到了一塊突起的天然巖石，于是他們將這塊石稍加修飾，鑿成了這條長(zhǎng)約2尺的鯉魚(yú)，稱之為“盤道石魚(yú)”。這條街也叫“鯉魚(yú)街”。
仙人古井
仙人古井距離源頭雞公山約兩三公里，占地約50平方米，有1米多深，分為5口。 古鎮(zhèn)上的人把這井的水稱為神仙水。第一口井是專供居民飲用的，第二口井是洗菜用的，第三、第四、第五口井是洗衣服、洗農(nóng)具用的。每年的農(nóng)歷七月七日為“取水節(jié)”，那天的中午十二點(diǎn)鐘以前，鎮(zhèn)上的群眾都來(lái)這里上香取水。
安樂(lè)寺
安樂(lè)寺在黃姚安樂(lè)街。 明朝萬(wàn)歷26年（1573年），土人為排斥到這里謀生的漢人，經(jīng)常出來(lái)?yè)屄渝X財(cái)，于是他們以鳥(niǎo)羽檄（急文）呈上，請(qǐng)知事和府臺(tái)知府派官來(lái)治理，當(dāng)時(shí)知府派千戶李道清率官兵討平了土民之亂。為了感激平定叛亂之有功官兵，黃姚民眾集資建了這個(gè)寺，起名“安樂(lè)寺”，立寺公神像（李道清）永遠(yuǎn)紀(jì)念。當(dāng)時(shí)是清朝初年（1644年），至今已有360多年歷史了。
錢興烈士像
錢興烈士塑像矗立在黃姚鎮(zhèn)寶珠觀中共廣西省工委紀(jì)念館前的小廣場(chǎng)上，塑像高3米，玻璃鋼塑造。塑像基座高2.6米，寬1.5米，臺(tái)基邊長(zhǎng)1.1米，臺(tái)下階梯三級(jí)總高0.5米，為花崗巖結(jié)構(gòu)。 這一尊塑像是為了紀(jì)念中共廣西省第一任工委書(shū)記錢興于1986年興建的。
守望樓
守望樓在龍畔仙山祠下。 這座城樓是黃姚古鎮(zhèn)的一個(gè)關(guān)鍵城樓，這城樓的作用就是守關(guān)、遼望。每逢初一、十五，都有人到此處來(lái)上香，祈求平安。
司馬第
司馬第位于龍畔街52—53號(hào)。這里的“司馬”不是姓氏，而是官職�！八抉R”有幾種解釋：一是兵部尚書(shū)的別稱；二是府州通判的別稱；三是同知的俗稱。據(jù)史料記載，這戶人家姓莫，明朝時(shí)當(dāng)?shù)摹八抉R”官，即是府州通判。
龍爪榕
龍爪榕，常綠喬木，有氣根，因其氣根形似龍爪而得名，已有500多年樹(shù)齡。
【陽(yáng)朔】陽(yáng)朔在左，心情向右
風(fēng)景名勝
天籟·蝴蝶泉
天籟·蝴蝶泉是國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)，位于陽(yáng)朔十里畫(huà)廊精華地段。以山、水、石、洞，懸空吊橋，泉水瀑布及原汁原味原生態(tài)的侗、苗風(fēng)情而得名，在景區(qū)里可與著名的101侗寨寨主及苗王的后裔親密接觸，與侗哥苗妹歡聚一堂，還可以親身體會(huì)做寨主苗王的滋味。傾聽(tīng)傳承千年并于2009年10月榮獲世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的天籟之音——《多情的侗族大歌》。
圖騰古道
圖騰古道位于陽(yáng)朔著名的“十里畫(huà)廊”中的位置。距離桂林不算遠(yuǎn)，景區(qū)展出的有石器、陶器、自然圖騰柱、古老的弓弩、讓人聽(tīng)不懂念念有詞充滿野性誘惑的肢體語(yǔ)言等原始生活場(chǎng)景，再現(xiàn)了12000~~~7000年前桂林先民居住、生活、宗教、狩獵和甑皮文化的歷史風(fēng)貌。
月亮山
月亮山位于位于廣西壯族自治區(qū)桂林市陽(yáng)朔縣十里畫(huà)廊景區(qū)末端。山頭上有一個(gè)天然的大石拱，兩面貫通，遠(yuǎn)看酷似天上明月高掛。從不同的角度變換觀看，此洞形狀也不斷變化。如果是開(kāi)著車賞月山，那個(gè)石拱的形狀會(huì)從彎彎的上弦月，逐漸變成半月、圓月，繼而又變成下弦月。
月亮山有天下名山、仙山、靈山之美譽(yù)，山上有大理石鋪就的800級(jí)登山道可達(dá)月宮。月宮高、寬均約50米，內(nèi)多乳石，狀如嫦娥、玉免，與廣寒宮神話相合。
世外桃源景區(qū)
世外桃源景區(qū)是根據(jù)晉代陶淵明所著的《桃花源記》中描繪的意境，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶飯@山水風(fēng)光開(kāi)發(fā)建設(shè)的首批國(guó)家AAAA景區(qū)，是世界旅游組織推薦旅游目的地，全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。
景區(qū)的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上的游覽乘輕舟環(huán)繞湖光山色，園村舍，過(guò)綠樹(shù)叢林，又穿山而出，沿途可經(jīng)原始形態(tài)的迎賓、祭祀、狩獵，又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風(fēng)情；徒步觀賞的民寨群是桂北各少數(shù)民族建筑的一個(gè)縮影，鼓樓、風(fēng)雨橋、對(duì)歌臺(tái)、花樓、長(zhǎng)廊、圖騰。
楊堤
楊堤位于陽(yáng)朔縣北部，屬于典型的“喀斯特”溶巖地貌區(qū)，境內(nèi)群山聳立，山多地少，素有“九山半水半分田”之稱田園青山倒影花兒香鳥(niǎo)兒鳴蜂而忙人兒悠，山與水人與物融為一體，一派南國(guó)風(fēng)光。
陽(yáng)朔楊堤漓江景區(qū)主要以坐竹筏游漓江為主，從楊堤漂到興坪，途經(jīng)鯉魚(yú)掛壁、童子拜觀音、神筆峰、浪石風(fēng)光、雄獅爬五指山、老人守蘋蘋果、八仙過(guò)江、九馬畫(huà)山、終點(diǎn)20元人民幣背景圖案處。
【西關(guān)】西關(guān)，讓我怎能不愛(ài)你
旅游景點(diǎn)
粵劇藝術(shù)博物館
粵劇藝術(shù)博物館是一座具有嶺南園林特色的博物館，沿荔枝灣涌三期分為南北兩岸。南岸為主館及仿古園林建筑，主要承載展覽、演出、教育、研究、公共活動(dòng)等功能，北岸為文物修復(fù)、粵劇藝術(shù)的傳承與保護(hù)等配套區(qū)域。項(xiàng)目規(guī)劃總用地面積1.72萬(wàn)平方米，總建筑面積約2.17萬(wàn)平方米。南岸由基本陳列展廳、主題展廳、劇場(chǎng)、園林景區(qū)等部分組成。其中，基本陳列展廳面積1900平方米，展線長(zhǎng)約318米，包含“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”“紅豆飄香”“紅船溢彩”“藝海揚(yáng)帆”四部分，集中展現(xiàn)粵劇的發(fā)展歷程、粵劇的藝術(shù)特色、粵劇的組織結(jié)構(gòu)、粵劇在海內(nèi)外的重要影響力。
園林景區(qū)由嶺南園林風(fēng)格的仿古建筑群組成，以“三雕二塑”（木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑）工藝代表傳承人作品為亮點(diǎn)。園林建筑環(huán)繞中心晚沙湖，由錯(cuò)落別院聲歌、普天樂(lè)、梨園鐘聲、鑾輿載樂(lè)、吉慶別館、瓊花堂六組院落空間組成，院院相連又相對(duì)獨(dú)立，與廣福戲臺(tái)及主景假山共同形成一曲起承轉(zhuǎn)合的山水合音。
十三行博物館
十三行博物館位于廣州文化公園展覽中心，2016年9月30日正式對(duì)外放。經(jīng)專家論證，文化公園地塊是十三行貿(mào)易核心區(qū)，分別為商館區(qū)和行外商人聚集區(qū)；新的博物館幾乎是原址重建。博物館的設(shè)計(jì)理念是隨著一艘遠(yuǎn)航的商船駛?cè)霃V州十三行而緩緩的進(jìn)入展館的每一部分。該博物館現(xiàn)館藏文物近1600件（套），常設(shè)展覽有清代廣州十三行歷史展和十三行時(shí)期文物陳列展。館中廣州彩瓷、通草畫(huà)、廣繡、象牙器、外銷扇、五常家具以及銀器、琺瑯器、玻璃畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)、漆器等1500多件（套），涵蓋了清代廣州的主要外銷工藝品，其中上百件五常酸枝家具是目前國(guó)內(nèi)少有的專項(xiàng)收藏，六百多件從清康熙到現(xiàn)代的廣彩瓷器種類齊全。
沙面
沙面以歐式建筑群聞名于世，位于廣州市西南部，南瀕珠江白鵝潭，北隔沙基涌，與六二三路相望的一個(gè)小島。 沙面在宋、元、明、清時(shí)期為中國(guó)國(guó)內(nèi)外通商要津和游覽地。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在清咸豐十一年（1861年）后淪為英、法租界。 0.3平方公里的鵝蛋形小島上有大小街巷八條，匯集了上百座集新古典、新巴洛克、券廊式和哥特式風(fēng)格及中西合璧風(fēng)格的建筑群，較完整地保留了19世紀(jì)英法租界歐陸風(fēng)情風(fēng)貌。沙面是廣州重要商埠，歷經(jīng)百年，曾有十多個(gè)國(guó)家在沙面設(shè)立領(lǐng)事館，九家外國(guó)銀行、四十多家洋行在沙面經(jīng)營(yíng)，粵海關(guān)會(huì)所、廣州俱樂(lè)部等在沙面相繼成立。沙面見(jiàn)證了廣州近代史的變遷，留下了孫中山先生、周恩來(lái)總理等偉人的足跡，沙面已成為我國(guó)近代史與租界史的縮影，島上歐陸風(fēng)情建筑形成了獨(dú)特的露天建筑“博物館”。
華林寺
華林寺位于現(xiàn)今下九路，是一座具有1400多年歷史故舊的禪林寶寺，其前身便是“西來(lái)第一人”天竺高僧達(dá)摩結(jié)草為廬，傳經(jīng)授寶的棲身之地“西來(lái)庵”，始建于公元527年，時(shí)逢中國(guó)佛教鼎盛的南朝時(shí)期。到清朝順治12年，歷經(jīng)千年的禪院早已殘破不堪，一位云游至廣州的宗符禪師與著名詩(shī)人梁佩蘭、陳恭尹、程可則等人募款重修寺院，定名華林寺。此后嗣法弟子離行和尚持續(xù)了十年的擴(kuò)展工作，當(dāng)時(shí)范圍北起興華大街、南臨下九路、東至新勝街、西靠毓桂坊，占地3萬(wàn)多平方米。庭院、寺廟、禪房、僧房等遍布西來(lái)初地一帶，極為壯觀。及至道光年新修五百羅漢堂以及同治時(shí)藏經(jīng)樓收藏1.3萬(wàn)卷御賜佛經(jīng)《龍藏》等盛事，更把華林寺推向廣州佛教“四大叢林”的地位。
荔枝灣
荔枝灣涌古稱為“西溪”，是流經(jīng)西關(guān)地區(qū)的溪流，歷史上因遍種荔枝而聞名，“一灣春水綠，兩岸荔枝紅”成了代代流傳的詩(shī)句。五代時(shí)期是南漢國(guó)御苑“昌華苑”的所在地，清代時(shí)期是富豪的私家園林聚集地，先后出現(xiàn)過(guò)“聽(tīng)松園”、“杏林莊”、“海山仙館”、“彭園”、”荔香園”、“靜園”、“小畫(huà)舫齋”等園林 。在近現(xiàn)代，荔枝灣更是名人匯聚之地，現(xiàn)存的名人故居有詹天佑故居、李小龍故居、李文田的泰華樓、蔣光鼐故居、陳廉伯公館等。
西關(guān)古玩城
廣州人玩古玩歷史悠久，清末華林寺附近廣場(chǎng)就出現(xiàn)了古董、字畫(huà)、古籍的“天光圩”，直到1938年廣州淪陷時(shí)，才逐漸走向衰落。上世紀(jì)90年代以來(lái)，廣州人玩古玩、集古玩日漸成風(fēng)，古玩市場(chǎng)也由古老變得時(shí)興，規(guī)模不斷擴(kuò)大，由原先中山八路附近的“天光圩”遷至清平路，后又遷到源勝街。1997年在政府有關(guān)部門的關(guān)注下，在荔枝灣路建成了西關(guān)古玩城。2001年時(shí)，市有關(guān)部門整頓古玩市場(chǎng)，西關(guān)古玩城成了當(dāng)時(shí)為數(shù)不多保留下來(lái)的古玩市場(chǎng)。時(shí)至今日，由于原來(lái)的古玩市場(chǎng)帶河路一帶已轉(zhuǎn)化為工藝品批發(fā)市場(chǎng)，西關(guān)古玩城就成了廣州唯一的大型古玩市場(chǎng)。目前是全國(guó)十大古玩市場(chǎng)之一，海外文物回流基地、南中國(guó)古董集散地。這里既有商彝周鼎，漢簡(jiǎn)宋瓷，也有石器木雕、歷代錢幣、翡翠玉石、錦盒金石等民間工藝品。
泮溪酒家
泮溪酒家是具有嶺南園林特色的粵菜酒家，是廣州最大的園林酒家，坐落于荔灣區(qū)泮塘（現(xiàn)荔灣湖公園旁），因地處泮塘，附近有五條小溪，其中一條叫泮溪，因此而得名。1947年，泮溪酒家由李文倫、李聲鏗父子創(chuàng)辦，當(dāng)時(shí)父子倆用竹松皮搭大棚寮蓋于荷塘之上，將酒家營(yíng)造出濃濃的水鄉(xiāng)郊野風(fēng)情，再加上出品的菜肴口碑甚佳，20世紀(jì)50年代初即頗具知名度。泮溪酒家的名菜頗多，有金牌燒乳豬、八寶冬瓜盅、像生大拼盤、泮溪茭筍皇、脆皮炸蟹鉗、牡丹鮮蝦仁、園林香液雞、瓦罉焗水魚(yú)“八大名菜”，有綠茵白兔餃、像生雪梨果、鵪鶉千層酥、蜂巢蛋黃角、生炸灌湯包、晶瑩明蝦脯、泮塘馬蹄糕、清香蘋葉角“八大名點(diǎn)”。90年代起，將經(jīng)營(yíng)特色調(diào)整到創(chuàng)新方面，成功創(chuàng)新“滿漢精選宴”“八仙宴”“九如獻(xiàn)瑞宴”“花仙宴”“田園土風(fēng)宴”“像型點(diǎn)心宴”“西關(guān)風(fēng)情宴”等，并獲國(guó)家特級(jí)酒家稱號(hào)。2016年9月，入選“首批中國(guó)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”名錄。
【長(zhǎng)汀】美麗的長(zhǎng)汀，追根客家之魂
風(fēng)景名勝
汀江母親園
長(zhǎng)汀紅色旅游線路被列入國(guó)家30條精品旅游線路之一，省蘇維埃舊址等7個(gè)景點(diǎn)被列入國(guó)家100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。獲得了“中國(guó)客家菜之鄉(xiāng)”稱號(hào)。
2012年1月1日，參加由中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、聯(lián)合國(guó)教科文民間藝術(shù)國(guó)際組織、中央電視臺(tái)等單位聯(lián)合舉辦的首屆《鄉(xiāng)土盛典》活動(dòng)評(píng)選。長(zhǎng)汀和云南麗江古城、湖南鳳凰古城等10個(gè)古城古鎮(zhèn)同列榜中，同獲“中國(guó)十大最具人文底蘊(yùn)古城古鎮(zhèn)”稱號(hào)。
景點(diǎn)
長(zhǎng)汀縣博物館
1995年，長(zhǎng)汀縣博物館被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。館內(nèi)設(shè)有“汀州客家博物館陳列展覽”、“長(zhǎng)汀革命歷史陳列”、“瞿秋白被囚處”、“汀州試院舊址”和唐代古柏等參觀游覽內(nèi)容。汀州客家博物館整個(gè)展館占地700平方米，共分四個(gè)展室，展覽分為五個(gè)部份，第一部份“享譽(yù)中華的客家首府”；第二部份“燦爛繽紛的人文景觀”；“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化”；“世界客屬一家親”；“崛起奮進(jìn)的長(zhǎng)汀”。
汀州試院
汀州試院始建于宋代，庭院式結(jié)構(gòu)，占地面積萬(wàn)余平方米，由門樓、空坪、大堂、后廳、廂房和數(shù)幢平房相接組成。該址宋代為汀州禁軍署地，元代為汀州衛(wèi)署址，明、清兩代辟為試院，是汀屬八縣八邑科舉應(yīng)試秀才的場(chǎng)所。清代著名大學(xué)者、《四庫(kù)全書(shū)》總纂紀(jì)曉嵐曾來(lái)汀主考下榻于此。院內(nèi)兩棵珍稀罕見(jiàn)的唐代雙柏，參天繁茂，蔚為奇觀。汀州試院，設(shè)有《汀州客家歷史陳列》、《福建蘇區(qū)首府—長(zhǎng)汀革命歷史陳列》、《瞿秋白光輝業(yè)績(jī)陳列》等固定陳列，還適時(shí)舉辦各種專題展覽。
云驤閣
客家人創(chuàng)建了汀州，也創(chuàng)造了獨(dú)特的客家文化。走進(jìn)長(zhǎng)汀，只要留意一下這里的建筑、飲食、民風(fēng)，就不難感受以它獨(dú)特的魅力。
云驤閣，是典型的南方古代樓閣建筑。它建于唐大歷年間，集奇山、碧水、古木、橋梁、樓閣于一體，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)汀州先民的智慧和高超的建筑藝術(shù)。
類似這樣保存完好的古建筑在長(zhǎng)汀幾乎抬眼就見(jiàn)，隨處可及。唐、宋、明、清的古城門，氣勢(shì)恢宏的文廟，雕梁畫(huà)棟的天后宮，金碧輝煌的廟宇，奇特的雙陰塔，唐宋古街區(qū)。
汀州古城墻
始建于唐大歷四年，至明清時(shí)期，汀州古城墻總長(zhǎng)為5000多米，設(shè)有12個(gè)城門，“枕山臨溪為城”，形成“山中有城，城中有水”及“佛掛珠”的獨(dú)特格局。高超的建筑技藝和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的勤勞智慧和卓越才能 。保存完好的城墻近3000米，將朝天門、五通門、惠吉門、寶珠門聯(lián)結(jié)在一起。1996年汀州城墻被列為第四批省級(jí)文保單位，2013年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
古城墻已有1200多年歷史，始建于唐大歷四年。保留下來(lái)的城墻將古城門朝天門、五通門、惠吉門、寶珠門聯(lián)結(jié)在一起，全長(zhǎng)一千五百多米，為省級(jí)文物保護(hù)單位。
三元閣
廣儲(chǔ)門又名三元閣，建于唐代，省級(jí)文物保護(hù)單位。城墻基礎(chǔ)由花崗石所砌筑，青磚斗拱，三重遞進(jìn)，總長(zhǎng)8.55米，拱門高3.4米，遺有唐代八角復(fù)盆式礎(chǔ)柱。
孔廟
汀州府文廟
省級(jí)文物保護(hù)單位。汀州府文廟建于宋紹興三年（公元1133年），占地1550平方米。大成殿面闊三間，進(jìn)深三間，重檐歇山頂，抬梁穿斗，明間為龍鳳藻井，次間為井口天花，屋頂為桔黃琉璃瓦封蓋，地面鋪方形青磚。
朝斗巖風(fēng)景區(qū)
朝斗巖
朝斗巖風(fēng)景區(qū)位于縣城南郊，與臥龍山遙遙相對(duì)。山上大雄寶殿內(nèi)塑有罕見(jiàn)的反坐面壁菩薩，兩邊對(duì)聯(lián)為：“問(wèn)菩薩為何反坐，笑世人不肯回頭”。是汀州八景之一“朝斗煙霞”。1933年2月，中共福建省委在大雄寶殿召開(kāi)第四次反“圍剿”緊急會(huì)議。1961年該址公布為第一批省級(jí)文物保護(hù)單位。
福建省蘇維埃政府舊址
1932年3月18日，福建省第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)在這里隆重召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)了一系列重要決議和宣言，宣告成立“福建省蘇維埃政府”，張鼎丞任主席，政府機(jī)關(guān)設(shè)于此。省蘇的成立，標(biāo)志著福建蘇區(qū)建設(shè)進(jìn)入了全盛時(shí)期。1988年公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
中共福建省委舊址（周恩來(lái)舊居）1932年春，中共閩粵贛省委（福建省委）機(jī)關(guān)設(shè)在這里，內(nèi)設(shè)組織、宣傳、婦女等部。羅明、劉曉、陳潭秋、劉少奇等先后任省委書(shū)記。周恩來(lái)同志來(lái)到長(zhǎng)汀后居住在這里。4月初，毛澤東、周恩來(lái)等在這里召開(kāi)攻打漳州軍事會(huì)議。該址原為中華基督教會(huì)，由禮拜堂、后樓房組成，磚木結(jié)構(gòu)，座西向東，建筑面積644平方米。1988年公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
福音醫(yī)院
中央紅色醫(yī)院前身——福音醫(yī)院舊址福音醫(yī)院原為英國(guó)教會(huì)醫(yī)院。由門房、禮拜堂、病房、醫(yī)療室、手術(shù)室等六幢平房組成，土木結(jié)構(gòu)，占地面積1655平方米�！鞍艘弧蹦喜鹆x后，福音醫(yī)院院長(zhǎng)傅連暲為南昌起義軍和紅軍醫(yī)治傷病員。毛澤東、陳賡、徐特立、周以粟、伍修權(quán)、賀子珍等曾在福音醫(yī)院休養(yǎng)所治病療養(yǎng)。1933年醫(yī)院遷往瑞金，正式命名為中央紅色醫(yī)院。1988年公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
福建省職工聯(lián)合會(huì)舊址
福建省職工聯(lián)合會(huì)舊址——張家祠（劉少奇舊居）第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，福建省總工會(huì)在此設(shè)立。劉少奇同志到長(zhǎng)汀視察工作時(shí)住在這里，陳云同志在此召開(kāi)過(guò)工人大會(huì)。該址由前廳、后廳及后樓組成，土木結(jié)構(gòu)，建筑面積537平方米。1988年公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
瞿秋白烈士紀(jì)念碑
瞿秋白烈士紀(jì)念碑位于縣城羅漢嶺。1935年春，瞿秋白在轉(zhuǎn)移中經(jīng)長(zhǎng)汀水口小逕村遭敵包圍不幸被捕，被囚于汀州試院。同年6月18日秋白在中山公園涼亭（秋白亭）里飲酒后，從容走向刑場(chǎng)，英勇就義于羅漢嶺。1953年在羅漢嶺立瞿秋白紀(jì)念碑。1985年修碑時(shí)，陸定一為紀(jì)念碑題字：“瞿秋白烈士紀(jì)念碑”；中共福建省委、福建省人民政府為紀(jì)念碑立碑文。1985年公布為第二批省級(jí)文物保護(hù)單位，1987年公布為全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。
【下梅】尋找下梅村
古村景觀
鄒氏家祠
是下梅鄒氏在與晉商經(jīng)營(yíng)武夷茶葉獲得巨大利潤(rùn)后，耗巨資建成的創(chuàng)業(yè)豐碑。也是雄踞于村落中心的標(biāo)志性建筑。鄒氏原籍江西南豐，公元1694年，鄒元老帶著他的兒子們?nèi)腴}，來(lái)到下梅村擇居創(chuàng)業(yè)。經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)，鄒氏才發(fā)展為閩北有名的商賈。地方史料載，下梅鄒氏與晉商合作每年獲利百余萬(wàn)兩銀子，取得成功后，建豪宅七十余座，修當(dāng)溪建碼頭，立家祠設(shè)文昌閣，大興土木，傳教化，重教育。鄒氏家祠是下梅村標(biāo)志性古建筑，也是武夷山境內(nèi)保存得最完善的一座祠堂建筑。祠堂門樓氣勢(shì)宏闊，磚雕圖案豐富多彩。門兩側(cè)的“木本”、“水源”，是兩幅篆刻橫披。意思是說(shuō)一個(gè)家族的繁榮昌盛，如樹(shù)木一樣，有賴于深深遍布在鄉(xiāng)土中的根；又如江河之水，有賴于源頭的涓涓細(xì)流，揭示了鄒氏追思祖先，不能忘本的理念。我們看門樓左右兩側(cè)圓形磚雕圖，分別刻著“文丞”、“武尉”的象征意義，希望子孫后代能文能武，人才輩出。家祠的門礎(chǔ)上，立著一對(duì)抱鼓石，構(gòu)成了“戶對(duì)”，門楣的上方原來(lái)是四只半尺左右長(zhǎng)的雕花石柱，叫“門當(dāng)（或門簪）”，門當(dāng)戶對(duì)是建筑部件，起著鎮(zhèn)宅求安的作用。
大廳正堂原有二十四孝木雕鎏金門四扇，雕刻著我國(guó)傳統(tǒng)孝道的二十四個(gè)經(jīng)典故事。神壇上供著祖先靈位和鄒氏艱苦創(chuàng)業(yè)時(shí)的扁擔(dān)麻繩。每至清明祭祖時(shí)，都要供奉扁擔(dān)麻繩，借此激勵(lì)后人要知道創(chuàng)業(yè)的艱辛，不忘祖先功德。
家祠下廳是用于搭建臨時(shí)戲臺(tái)的場(chǎng)所。頂上構(gòu)建是藻井，兩側(cè)是廂樓，供聽(tīng)?wèi)驎r(shí)用。鄒氏家祠每年舉行春秋兩祭（春祀秋報(bào)）活動(dòng)，活動(dòng)期間除祭祖飲胙外，還請(qǐng)戲班在家祠內(nèi)唱大戲。一切費(fèi)用開(kāi)支，皆由祖宗公產(chǎn)照田的年田租提供。管理照田事務(wù)按房輪值。鄒氏照田很多，不僅下梅有，還在曹墩等地購(gòu)置田產(chǎn)，并設(shè)莊收取田租，用于家族公共開(kāi)支。
鄒氏大夫第
鄒氏大夫第是鄒氏祖房，是為慶祝鄒英章60大壽而建，因鄒英章獲朝廷誥封“中憲大夫”而得名。當(dāng)時(shí)同時(shí)并排建筑了6棟房子，大夫第是主人居住，實(shí)際建筑面積3200多平方，全場(chǎng)116米，最寬處40多米，其余幾棟為書(shū)房，客房，偏房等。鄒氏大夫第在1997年列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄，是萬(wàn)里茶路輝煌歷史的見(jiàn)證。
宅第大門口地面由青石鋪設(shè)，兩旁的拴馬石和旗桿石仍保存完好。大門面壁全部用磚雕裝飾，題材豐富，形象逼真，富有生活氣息，手法以浮雕和透雕相結(jié)合，層次分明，構(gòu)圖得體。兩廂的隔窗均飾以木雕，分別雕刻蝙蝠、花卉、幾何圖形等，把屋宇烘托得富麗堂皇。
特別是后花園小樊川的一堵雙面鏤空雕刻花墻，為中國(guó)建筑史上最為精美，保持最為完整的，也是面積最大的磚雕結(jié)構(gòu)。
達(dá)理巷
在下梅村，有一條很特別的巷子，叫達(dá)理巷，它與安徽桐城的六尺巷有著異曲同工之妙。這座巷子緊挨著方氏參軍第的巷子，原來(lái)有一段曲折感人禮讓故事：鄒氏與晉商經(jīng)營(yíng)中，學(xué)到不少為人處事的美德。鄒氏深知禮讓是美德，雖然當(dāng)時(shí)為村中首富，但富而且仁。
鄒氏建豪宅于方宅參軍第南面，兩戶人家后墻緊貼，都無(wú)法開(kāi)后門。因門第觀念互不相讓，甚至還發(fā)生過(guò)多次爭(zhēng)執(zhí)吵鬧。方參軍在新疆伊梨鎮(zhèn)守邊關(guān)，在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲了，因此方氏是忠烈門第。但是方氏經(jīng)濟(jì)不景氣，家眷處于貧困之中，一時(shí)拿不出錢共同修巷子，鄒氏不忘扶貧濟(jì)困，就出錢幫助方氏度過(guò)生活中的困難，方氏也十分感激，不計(jì)較以前兩家人的恩怨，馬上作出讓出封火墻的決定，鄒氏主動(dòng)承擔(dān)了修建巷子的全部費(fèi)用。鄒氏的后門開(kāi)通了，方氏與鄒氏又成為友好的鄰居，所以這條巷子就叫做“達(dá)理巷”，意思是兩家人在處理鄰里之間的利益關(guān)系時(shí)都能通達(dá)理。
當(dāng)溪
從源頭算起全長(zhǎng)2000多米，當(dāng)溪原是一條自然過(guò)水坑，發(fā)源于蘆峰南脈大元崗，穿過(guò)下梅村，將村莊一分為二，因流經(jīng)村落之中，故宋時(shí)下梅稱當(dāng)坑坊，后更名為當(dāng)溪。一些勘輿家認(rèn)為：當(dāng)溪是下梅村落的“中軸線”。
當(dāng)溪流至下梅匯入梅溪，全長(zhǎng)900多米。在上游的坑頭，建有提水工程，灌溉著八仙堂、雞公垅等400多畝農(nóng)田，并建有水碓，用于碾米。今水碓已廢棄，遺址尚存。中游建有烏龍壩、壩灘頭等蓄水工程，灌溉著曬谷巖、中坂、龍對(duì)仔、方坂等1500多畝農(nóng)田。
至宋代時(shí)，下梅首富江、張二姓，掌握著當(dāng)坑坊三分之二的土地，為減輕洪澇災(zāi)害，江、張二姓開(kāi)始疏浚當(dāng)溪河床，為增強(qiáng)當(dāng)溪排泄山洪的功能，合力投資壘砌岸陂。至明代，洪水多次將當(dāng)溪岸陂沖毀，周、王、李、方四姓家，再次集資將當(dāng)溪下游加寬、加深，疏浚支流瓦河溪，增大排洪量，并用石塊壘砌岸陂。同時(shí)在上游、中游建坑頭提水工程和烏龍壩、壩灘頭等蓄水工程，使下梅2000多畝農(nóng)田的水旱災(zāi)害基本得到解決。
清康熙年間，下梅鄒氏出巨資對(duì)當(dāng)溪進(jìn)行全面改造，除將當(dāng)溪南北岸陂改造成街路外，還在當(dāng)溪各段修筑埠頭，共有九處。使之更適合發(fā)展水運(yùn)。人們將它稱為“小運(yùn)河”。商販們就是用竹筏這一水上交通工具，載著茶米油鹽、布匹五金，進(jìn)入當(dāng)溪進(jìn)行交易的。此時(shí)，下梅己形成武夷山重要的茶葉集散地“日行竹筏300艘，轉(zhuǎn)運(yùn)不絕�！蔽湟纳讲枞~等貨物流通，自下梅集運(yùn)，過(guò)梅溪水路，匯入崇陽(yáng)溪，經(jīng)閩江下福州入海，運(yùn)往廣東遠(yuǎn)銷東南亞。
當(dāng)溪為下梅營(yíng)造了水鄉(xiāng)風(fēng)貌，與梅溪構(gòu)成和諧的水運(yùn)環(huán)境，促進(jìn)了下梅街市的發(fā)展，兩岸店鋪林立。清初至民國(guó)，下梅成為有名的商業(yè)集鎮(zhèn)。數(shù)百年來(lái)，當(dāng)溪承載過(guò)多少財(cái)富？只有南北兩街上那七十余棟規(guī)模宏闊的古民居知道。如今，由于商業(yè)集市轉(zhuǎn)移，當(dāng)溪水位下降，失去昔日的輝煌，但當(dāng)溪在排洪、灌溉和方便村民生活方面，仍起著不可低估的作用。
梅溪
是武夷山東部有名的溪流。因它發(fā)源于梅嶺，因此叫梅溪。梅溪全長(zhǎng)50多公里，它的上游叫上梅，下梅村位于梅溪下游，故名。梅溪兩岸有許多村落以梅命名：如梅嶺、上梅、下梅、梅溪村。理學(xué)家朱熹當(dāng)年常往返于上梅、下梅，過(guò)梅嶺時(shí)，觀村野農(nóng)家、山岡田塍梅香飄逸，留下了“曉登初移屐，寒香欲滿襟”贊美梅香的詩(shī)句。梅溪它不僅養(yǎng)育過(guò)北宋著名詞人柳永、南宋理學(xué)家朱熹，還涵養(yǎng)了清代繁榮的茶市下梅。下梅村四面群山環(huán)抱，梅溪擁護(hù)著下梅整個(gè)村落，與村中的人工小運(yùn)河當(dāng)溪交匯，形成丁字形水網(wǎng)。如棋盤布局的下梅村，就安臥在山環(huán)水抱中。梅溪在清代中晚期，發(fā)揮了重要的商貿(mào)水運(yùn)作用。清代下梅村是武夷山茶市。《崇安縣志》載：“康熙19年，武夷巖茶茶市集崇安下梅，每日行筏三百艘，轉(zhuǎn)運(yùn)不絕。經(jīng)營(yíng)茶葉者，皆為下梅鄒氏。”
水運(yùn)十分繁榮的下梅茶市，其主要水運(yùn)通道是當(dāng)溪與梅溪溝通，直達(dá)崇陽(yáng)溪。當(dāng)溪是一條人工小運(yùn)河，穿過(guò)下梅村，將村莊一分為二，營(yíng)造了水鄉(xiāng)風(fēng)光。
梅溪有許多優(yōu)美的傳說(shuō)。梅溪流經(jīng)遙山，對(duì)岸就是五興亭。五興亭的名字由來(lái)，傳說(shuō)與朱熹有關(guān)。遙山是下梅的一道風(fēng)景，此山如一具屏風(fēng)，橫遮西照。當(dāng)年朱熹前往武夷宮授課，中午途經(jīng)遙山頂上，駐足路亭處歇腳時(shí)，忽然被梅溪灣和渡津頭的景致吸引住了，他來(lái)了興致，問(wèn)弟子：“吾看此處景致絕佳，頗具文昌意象”。弟子問(wèn)：“先生從何說(shuō)來(lái)？”朱熹說(shuō)：“我等儒生，心境興致常被山光水色所引發(fā)，吾今興致所在，便是一興《詩(shī)》，二興《書(shū)》，三興《禮》，四興《易》，五興《春秋》，可謂五興也。”從此，后人便依了朱熹的意思在遙山頂上修了一座“五興亭”。五興亭，是朱熹提示后人不能忘了《五經(jīng)》這個(gè)的經(jīng)典。如今遙山古道已荒廢，公路從山腳經(jīng)過(guò)，伴著梅溪水逶迤西去。
梅溪一度成為山西榆次車輞的常氏，進(jìn)入下梅茶市采購(gòu)武夷巖茶的重要水路，梅溪是晉商常氏與下梅鄒氏聯(lián)合販運(yùn)武夷茶到恰克圖起程的“茶商水道”。
風(fēng)水碑
山環(huán)水抱聚寶盆， 青龍白虎遙山橫。 財(cái)源廣進(jìn)流不去， 鄉(xiāng)關(guān)肘里雞犬聞。
這是一首描寫(xiě)下梅村風(fēng)水意象的詩(shī)。清嘉慶年間，大學(xué)士軍機(jī)大臣王杰來(lái)過(guò)下梅，他贊美下梅道：“雞鳴十里街，日出千鼎煙”。據(jù)此可知，清代的下梅已有千戶人家了，人口編圖已是“萬(wàn)戶候”的十分之一了。從白巖崗俯瞰下梅，四面八方向下梅延伸的九座山岡似九條蛟龍，同時(shí)潛首下梅村盆地，因此，清代下梅首富鄒氏茂章，為了以文韜武略來(lái)涵養(yǎng)九只蛟龍，建了文昌閣，藉此鎖住蛟龍的靈性，讓它接受文昌帝君的教化，讓下梅村的后人文運(yùn)亨通，科第崢嶸。
下梅地形，是武夷山典型的一個(gè)小盆地。下梅俗稱“鍋莊”，意指下梅地形如一口鍋，村莊座落其中。下梅村四面山環(huán)，一面水抱。四周山麓層疊，內(nèi)層山峰的海拔平均高度在600多米以上，南面的蘆峰海拔高度在900米以上，北面的夏主嶺峰也在800米以上。而東面的黃竹嶺與西面的后山嶺海拔高度只有400米左右。下梅先民為什么要選一個(gè)南、北兩面高而東、西兩面低的盆地作為村落居住地呢？一是勘輿家們考慮到日照因素。東、西方向是太陽(yáng)升落位置，下梅東、西方向山峰相對(duì)低矮，有利長(zhǎng)時(shí)間日照，最大限度地為村落全方位提供長(zhǎng)足的日照。而南、北山峰相對(duì)高，有利于減弱秋冬冷空氣對(duì)流的侵?jǐn)_。下梅村落中有當(dāng)溪穿村而過(guò)，又有梅溪環(huán)繞村莊南北，村莊整體上蘊(yùn)藏著“山氣剛，川氣柔”的風(fēng)水意象，堪稱“鐘靈毓秀”之地。
【龔灘】到龔灘去撒把野
風(fēng)景名勝
龔灘鎮(zhèn)境內(nèi)有國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)龔灘古鎮(zhèn)1處；重慶市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)有阿蓬江風(fēng)景區(qū)、烏江畫(huà)廊2處。
龔灘古鎮(zhèn)
龔灘古鎮(zhèn)主要景點(diǎn)有“大業(yè)鹽號(hào)”老屋、石柱風(fēng)景區(qū)、土家吊腳樓群、三教寺、川主廟、楊家行、古代巴人文化遺址蠻王洞、東漢僰人懸葬、烏江纖道、鐵圍城遺址。“大業(yè)鹽號(hào)”老屋是龔灘代表性的民居建筑。20世紀(jì)初，“大業(yè)鹽號(hào)”老屋在烏江洪水沖毀后重建；自建成后近100年間，歷經(jīng)多次洪水沖刷仍能結(jié)實(shí)如故。土家吊腳樓群臨江而立，吊腳樓全系木料支撐、穿斗而成的梁架結(jié)構(gòu)，屋高三五丈許，二至三層。
【龍?zhí)丁抗琵垑?mèng)里的龍?zhí)豆沛?zhèn)
風(fēng)景名勝
龍?zhí)督值罁碛?千米的黃金長(zhǎng)江岸線，坐落著中國(guó)內(nèi)河最大的萬(wàn)噸級(jí)遠(yuǎn)洋深水港——南京港龍?zhí)陡蹍^(qū)（龍?zhí)陡郏執(zhí)督值酪殉蔀槿A東地區(qū)沿江開(kāi)發(fā)的重要窗口和前沿陣地。
龍?zhí)督值朗恰敖鸩l(xiāng)”，金箔制品早已打入歐洲、亞洲等國(guó)際市場(chǎng)。2006年6月“南京金箔鍛制技藝”被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第一批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
龍?zhí)妒菤v史古鎮(zhèn)，有500多年的建鎮(zhèn)歷史。龍?zhí)独辖忠琅f古色古香，保存完好，康熙、乾隆下江南時(shí)，由此經(jīng)過(guò)去寶華山隆昌寺。龍?zhí)毒硟?nèi)有人文歷史景觀多處，岳飛抗金地——黃天蕩；古龍?zhí)端R驛站遺址已列入保護(hù)；民國(guó)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中的龍?zhí)稇?zhàn)役留有會(huì)師亭。
【閬中】大隱隱于閬中
風(fēng)景名勝
綜述
閬中為國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，境內(nèi)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)有閬中古城、錦屏山、天宮院、滕王閣、東山園林等5個(gè)，國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)1個(gè)（老觀鎮(zhèn)），國(guó)家歷史文化名村1個(gè)（天宮院村），國(guó)家自然濕地公園（試點(diǎn)）1個(gè)。四川省愛(ài)國(guó)主義教育基地1個(gè)（紅軍紀(jì)念園）。 境內(nèi)有閬中古城5A級(jí)旅游景區(qū)、天宮院4A級(jí)旅游景區(qū)和嘉陵江山、鳳舞天宮2個(gè)省級(jí)旅游度假區(qū)，古城內(nèi)有漢桓侯祠、貢院、道臺(tái)衙門、中天樓等著名景點(diǎn)，古城周邊有錦屏山、魁星樓、白塔山、東山園林等知名景區(qū)，鄉(xiāng)村有鳳舞天宮、楊家河、老觀古鎮(zhèn)等旅游熱點(diǎn)。
主要景點(diǎn)
閬中古城景區(qū)
閬中古城景區(qū)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，景區(qū)面積1.78平方千米。古城融山、水、城為一體，城址選擇，街道布局，重點(diǎn)建筑，典型地體現(xiàn)了古代城市建筑的風(fēng)水理論，被建筑學(xué)家稱為“風(fēng)水古城”。主要景點(diǎn)有漢桓侯祠、四川貢院、華光樓、清真寺、93條古街道、一大批明清古院落和手工作坊、古玩字畫(huà)、名特小吃、科舉文化四大特色街區(qū)。
錦屏山景區(qū)
國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)
錦屏山景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于閬中古城嘉陵江南岸，與古城隔江相對(duì)，兩峰連列如屏，花木錯(cuò)雜似錦，故稱錦屏山。自古為風(fēng)光絕勝之地，有“嘉陵第一江山”之稱。唐吳道子繪三百里《嘉陵江山圖》，即以錦屏風(fēng)光為軸心。杜甫、陸游均有詩(shī)作贊嘆。主要景點(diǎn)有呂祖殿、杜工部祠堂、陸放翁祠、張憲祠、八仙洞、碑林等。
天宮院景區(qū)
國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)
天宮院景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于天宮鄉(xiāng)境內(nèi)。景區(qū)面積10余平方千米，森林覆蓋率達(dá)52%，景區(qū)內(nèi)有天宮院古建筑群、袁天綱墓、李淳風(fēng)墓、羅盤廣場(chǎng)、推背園、天宮古鎮(zhèn)、西河古街、西河觀光區(qū)、九曲太極水等景點(diǎn)和“九龍朝圣”“二龍捧珠”“麒麟奔太陽(yáng)”等風(fēng)水佳局。
滕王閣景區(qū)
國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)
滕王閣景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，位于閬中古城北玉臺(tái)山南麓�！�512”汶川特大地震致使景區(qū)內(nèi)的唐代石塔、滕王閣大殿嚴(yán)重受損。2011年修復(fù)重建后，作為城市公園開(kāi)放。景區(qū)面積擴(kuò)大到0.27平方千米，主要景點(diǎn)有唐代石塔、滕王閣大殿、頤神洞、慈氏洞、摩崖題刻、“萬(wàn)丈丹梯”等。重現(xiàn)了杜甫《滕王亭子》中所描繪的“君王臺(tái)榭枕巴山，萬(wàn)丈丹梯尚可攀。春日鶯啼修竹里，仙家犬吠白云間”勝景。
東山園林景區(qū)
國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)
東山園林景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，位于閬中古城嘉陵江東岸大像山和塔山上。景區(qū)面積約0.14平方千米，由大佛寺、狀元洞、白塔三部分組成。主要景點(diǎn)有唐代大佛、大象精舍、黃家亭子、摩崖石刻、讀書(shū)崖、瑞蓮池、明代白塔、香城宮等。
老觀古鎮(zhèn)景區(qū)
中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)
老觀古鎮(zhèn)景區(qū)位于閬中古城東北45千米的省道302線上，為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。南朝梁天監(jiān)八年（509）置白馬義陽(yáng)郡及義陽(yáng)縣，西魏恭帝二年（555年）改為奉國(guó)縣，元世祖至元二十年（1283）撤縣。明代置奉谷鄉(xiāng)，民國(guó)二十九年置老鸛鄉(xiāng)，后為老觀鄉(xiāng)，1985年改為老觀鎮(zhèn)。主要景點(diǎn)有歷史街區(qū)、奉國(guó)寺、北魏石獅、老君山和“中共蒼溪縣委”“蒼溪縣蘇維�！薄凹t三十軍軍部”“紅四方面軍八十九師醫(yī)院”“李先念舊居”等。
四川構(gòu)溪河國(guó)家濕地公園
構(gòu)溪河發(fā)源于蒼溪兩溪鄉(xiāng)和龍山鎮(zhèn)之間僑盤山，流經(jīng)閬中龍泉、千佛、石灘、二龍、涼水、西山、解元、金城、妙高、在河溪鎮(zhèn)匯入嘉陵江，境內(nèi)流長(zhǎng)79千米，流域面積達(dá)658平方千米，其中林地233平方千米，森林覆蓋率為43.1%。構(gòu)溪河上游為高山峽谷，河床呈“V”字型，下游多丘陵，河床呈“U”字型，流速上急下緩，在河水轉(zhuǎn)彎處，形成寬闊的自然湖泊。2001年，市林業(yè)局將構(gòu)溪河流域鄉(xiāng)鎮(zhèn)森林資源納入A類天然林資源保護(hù)，并在構(gòu)溪、石灘、千佛、龍泉4鎮(zhèn)設(shè)“構(gòu)溪河濕地自然保護(hù)區(qū)管理站”。2011年3月，國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)構(gòu)溪河為國(guó)家自然濕地公園（試點(diǎn)）。濕地保護(hù)區(qū)內(nèi)，野生動(dòng)物有鴛鴦、水獺、金雕、露絲鳥(niǎo)等129種，樹(shù)木有紅豆樹(shù)、千年古柏等64科126屬461種。
【福寶】?jī)艋`魂的福寶場(chǎng)
主要景點(diǎn)
回龍古街（四川方言劇—傻兒司令拍攝點(diǎn)）：含回龍街、正街、集市上等多條古建筑保留完整的景點(diǎn)。
福寶古鎮(zhèn)景色
福寶古鎮(zhèn)的三宮八廟，即：清源宮、萬(wàn)壽宮、天后宮，五祖廟、土地廟、張爺廟、禹王廟、火神廟、燈棚、王爺廟、觀音廟。它們布局合理，且格局基本完好，大都設(shè)有戲樓、廂樓、天井、板壁，框架穿隼，雕梁畫(huà)棟。除王爺廟、燈棚、觀音廟未在回龍街外，其余的廟宇占了回龍街的2/5。
回龍橋
回龍橋建于道光二十年，全長(zhǎng)25米，橋面寬4米，拱高6米，橋的中央部位鐫雕有一條龍，橋中掛有劍，雄跨于白色溪上（回龍河），橋街全用大青石鋪就，欄桿是大青石雕刻成歇山式房頂式樣，是當(dāng)時(shí)福寶大漕河唯一的一座石拱橋。
【麗江】枕著麗江入夢(mèng)
主要景點(diǎn)
玉龍雪山
玉龍雪山位于麗江市區(qū)北面約15千米處，南北長(zhǎng)35千米，東西寬25千米，雪山面積960平方千米，景區(qū)面積263平方千米，有著名的陽(yáng)春白雪、綠雪冰川奇觀，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)自然保護(hù)區(qū)和省級(jí)旅游開(kāi)發(fā)區(qū)。區(qū)內(nèi)有冰川公園、云杉坪、甘海子、牦牛坪、玉峰寺萬(wàn)朵茶花樹(shù)等景點(diǎn)。
老君山景區(qū)
老君山景區(qū)處于玉龍雪山、三江并流、蒼山洱海三個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的結(jié)合部，是玉龍雪山崗風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。這一景區(qū)主要由老君山九十九龍?zhí)丁⒔鸾z廠金山玉湖、黎明美樂(lè)丹霞地貌、新主天然高山植物園等片區(qū)（景點(diǎn)）構(gòu)成，總面積715平方千米。
麗江古城
麗江古城，是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，始建于宋末元初（公元13世紀(jì)后期），坐落在麗江壩中部，是中國(guó)保存最為完整，最具納西族風(fēng)格的古代城鎮(zhèn)，地處云貴高原，海拔2416米，全城面積達(dá)3.8平方千米。1997年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
金沙江
金沙江，以驚險(xiǎn)、雄奇、壯美的虎跳峽景觀為代表，有“長(zhǎng)江第一灣”、石鼓鎮(zhèn)、寶山石頭城等景點(diǎn)。
瀘沽湖
瀘沽湖湖面海拔2680米，面積為50多平方千米，平均湖深45米，最深處93米，湖水清澈蔚藍(lán)，可見(jiàn)度12-14米，是中國(guó)最深的淡水湖之一。
【大理】在大理風(fēng)花雪月
風(fēng)景名勝
洱海
洱海古代文獻(xiàn)中曾稱為“葉榆澤”、“昆彌川”、和“西洱河”，位于云南大理郊區(qū)，洱海是大理“風(fēng)花雪月”四景之一“洱海月”之所在。洱海共有三島、四洲、五湖、九曲，湖水清澈見(jiàn)底，自古以來(lái)一直被稱作“群山間的無(wú)瑕美玉”。洱海，雖然稱之為海，但其實(shí)是一個(gè)湖泊，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榘鬃迦嗣駴](méi)有見(jiàn)過(guò)海，為表示對(duì)海的向往，所以稱之為洱海。
銀都水鄉(xiāng)
大理州銀都水鄉(xiāng)新華村是依原生態(tài)自然村落建成的國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。新華村原名石寨子，坐落于云鶴古城以北7千米處，距麗江機(jī)場(chǎng)12千米，村子總面積16.88平方千米，全村有1149戶人家，5227人，白族占總?cè)?8.5%，是一個(gè)典型的白族寨子。農(nóng)家小院內(nèi)家家戶戶甘泉簇涌，環(huán)繞著這座古老而又神秘的村落，是現(xiàn)世界上最大的泉眼群。景區(qū)因其獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和優(yōu)美的自然景觀，被世人稱之為“大理的小別院、麗江的后花園”。
大理古城
大理古城簡(jiǎn)稱葉榆，又稱紫城，是古南詔國(guó)舊址，始建于明洪武十五年（1382年），是中國(guó)首批歷史文化名城之一。城內(nèi)保存有大量的清、民國(guó)時(shí)期的民居及武廟、文廟、杜文秀帥府、五華樓、蔣公祠、坐客白家、龍泉巷等古建筑。大理古城現(xiàn)已成為大理旅游發(fā)展的核心景點(diǎn)。
西門街古建筑群
西門街古建筑群位于云南省劍川縣金華鎮(zhèn)西門街，由何可及故居、張勉宅院、昭宗祠組成。何可及故居始建于明天啟四年（1624年），典型四合院，由門樓、正房和東西廂房組成，占地面積364.97平方米。張勉宅院明弘治十三年（1500年）為兩進(jìn)院，由正房、過(guò)廳、南廂房組成，占地面積404.61平方米。昭宗祠始建于明崇禎二年（1629年），為三進(jìn)院，由祠堂、過(guò)廳、門樓組成，抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，單檐硬山頂，占地面積1086.2平方米。三處建筑均為明代中晚期的建筑遺存，特色濃郁。2006年5月25日，被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大理天龍八部影視城
大理天龍八部影視城背靠著大理蒼山龍泉峰，面對(duì)洱海，南接大理最高學(xué)府大理大學(xué)，北連“千年古街”大理三月街，被白鶴溪和梅溪環(huán)繞其間，東距大理古城1.5千米，占地面積274畝，建筑面積2.5萬(wàn)平方米，整個(gè)景區(qū)由大理國(guó)、遼國(guó)、西夏國(guó)、女真族部落四個(gè)國(guó)家組成。于2002年為拍攝央視版40集電視連續(xù)劇《天龍八部》而專門投資興建，它按照“大理特點(diǎn)、宋代特色、藝術(shù)要求”三結(jié)合的原則，參照宋代名畫(huà)《清明上河圖》的風(fēng)格進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。景區(qū)主要景點(diǎn)有大理國(guó)城門、皇宮、鎮(zhèn)南王府、大理街、大小遼街、西夏王宮、珍瓏棋局等。
蒼山
蒼山又名點(diǎn)蒼山，是世界地質(zhì)公園，面積約為500平方千米。位于滇中高原與滇西橫斷山的結(jié)合部，處于云嶺山脈的南端，歷次的地殼運(yùn)動(dòng)造就了它磅礴的氣勢(shì)。蒼山十九峰夾十八溪形成梳狀的地貌。最高峰馬龍峰，海拔4122米。蒼山由于山勢(shì)陡峭，氣候的垂直差異極大，具有寒帶、溫帶和亞熱帶的垂直氣候，植被茂密，孕育著豐富的動(dòng)植物資源。蒼山是第四紀(jì)末次冰期“大理冰期”的命名地，山中盛產(chǎn)五彩斑斕、天然的大理石。蒼山無(wú)論在地質(zhì)學(xué)、生態(tài)學(xué)和生物多樣性等學(xué)科領(lǐng)域中，都有較高的科學(xué)價(jià)值，被公認(rèn)為世界物種多樣性的關(guān)鍵地區(qū)之一。
劍川石鐘山石窟
石鐘山石窟位于劍川縣南部的石鐘山。石鐘山古時(shí)候稱為中山，因有形如巨鐘的紅丹霞巖，故稱為石鐘山。石窟分石鐘寺、獅子關(guān)和沙登箐三個(gè)片區(qū)，共計(jì)16窟139尊造像，是我國(guó)最南方的一個(gè)石窟群，有“南天瑰寶”之稱。石鐘山石窟在內(nèi)容上可分為南詔王室造像、外國(guó)人造像及原始崇拜造像等幾類，1961年3月4日，被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)已成為大理風(fēng)景名勝區(qū)的主要景點(diǎn)之一。
佛圖寺塔
佛圖寺塔位于大理市下關(guān)鎮(zhèn)羊皮村北側(cè)的佛圖寺前，地處大理蒼山斜陽(yáng)峰麓，北鄰陽(yáng)南溪，南距下關(guān)三千米，東距214國(guó)道約500米。佛圖寺塔，現(xiàn)當(dāng)?shù)厮追Q蛇骨塔，名由白族民間流傳的“白族英雄段赤城舍身斬螨”的故事而來(lái)。塔高30.7米，為十三級(jí)密檐式方形磚塔，塔基為二層臺(tái)方形基座，下層臺(tái)邊長(zhǎng)19.7米，高1.2米，用毛石壘砌，條石壓沿。2006年5月25日，被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
元世祖平云南碑
元世祖平云南碑位于大理市大理鎮(zhèn)西門村委會(huì)大紙房村東北側(cè)，座落在大理古城西門外一千米許的點(diǎn)蒼山中和峰之三月街場(chǎng)上，地處南詔、大理國(guó)故都羊苴咩城遺址西南隅。碑歷元、明、清三代至今已700多年，一直保存在原地，此碑是云南元碑中的精品。碑文記述唐天寶年間，唐三次派兵討伐南詔等史實(shí)詳細(xì)，史論確切，對(duì)研究元代初年政治、軍事及云南地方史有重要的歷史文化價(jià)值。2001年6月，被國(guó)務(wù)院公布為第五批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
太和城遺址
太和城遺址，位于大理市下關(guān)太和村，地處下關(guān)（南詔時(shí)期的龍尾關(guān)）至大理之間的蒼山佛頂峰麓，南距下關(guān)6千米，北與大理古城相隔7千米。這里是大理壩子中蒼山與洱海之間陸地距離較短的咽喉要地，是由龍尾關(guān)進(jìn)入大理古城的必經(jīng)要道。《南詔德化碑》碑高3.02米，寬2.27米，厚0.58米。青石質(zhì)，正書(shū)，文字剝蝕嚴(yán)重。
崇圣寺三塔
崇圣寺三塔位于大理古城北郊，蒼山東坡山麓，是集蒼洱風(fēng)光、文物古跡、佛教文化、休閑度假為一體的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，并通過(guò)ISO9001-14001國(guó)家質(zhì)量、環(huán)境管理體系認(rèn)證。崇圣寺三塔是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)大理的標(biāo)志和象征。崇圣寺三塔始建于唐開(kāi)元年間，鼎盛于宋代，以三塔、建極大鐘、雨銅觀音像、“佛都”匾、三圣金像五大重器著稱于世。三塔由一大二小組成。大塔又叫千尋塔，全稱“法界通靈明道乘塔”與南北兩小塔的距離皆70米，三座塔形成鼎足之勢(shì)，布局統(tǒng)一、造型和諧、渾然一體。
石寶山·沙溪古鎮(zhèn)景區(qū)
石寶山·沙溪古鎮(zhèn)景區(qū)位于大理白族自治州劍川縣西南21千米，距大麗高速公路15千米，景區(qū)位于大理、麗江、香格里拉和怒江的交通要塞關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。景區(qū)由石寶山和沙溪古鎮(zhèn)二部分組成，總面積達(dá)300平方千米，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。石寶山景區(qū)歷史悠久，古跡薈萃，主要由石鐘山石窟、寶相寺、金頂寺、海云居、石龍民族文化村組成。沙溪古鎮(zhèn)是國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)上的寺登街是世界紀(jì)念建筑遺產(chǎn)和茶馬古道上唯一幸存的古集市。沙溪古鎮(zhèn)是一個(gè)縱貫2500多年古道歷史、生生不息的古道重鎮(zhèn)，是中國(guó)西南地區(qū)“活的樓蘭”，是一部凝固的茶馬古道歷史，是研究茶馬古道歷史的“活”標(biāo)本。
南詔風(fēng)情島
南詔風(fēng)情島位于洱海東北部的雙廊村境內(nèi)，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，洱海三島之一。風(fēng)情島四面環(huán)水，東靠著名佛教圣地雞足山，北接劍川石寶山，南連大理，西對(duì)蒼山洱海，因占據(jù)著得天獨(dú)厚的旅游資源，素有“大理風(fēng)光在蒼洱，蒼洱風(fēng)光在雙廊之美譽(yù)”。
石門關(guān)景區(qū)
石門關(guān)景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，總規(guī)劃面積28.2平方千米，距州府所在地大理市下關(guān)約24千米，距漾濞縣城12千米。景區(qū)集“雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽”的自然景觀以及獨(dú)特的歷史文化、民族風(fēng)情、生活習(xí)俗等人文景觀為一體，是蒼山世界地質(zhì)公園、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的重要組成部分。
蝴蝶泉
蝴蝶泉位于蒼山云弄峰麓，原名“無(wú)底潭”，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、蒼山世界地質(zhì)公園。景區(qū)距大理古城25千米。景區(qū)內(nèi)清泉甘涼、蝴蝶相容、綠樹(shù)成蔭、花團(tuán)錦簇，明崇禎十二年（1639年）中國(guó)地理學(xué)家徐霞客先生在其游記中描寫(xiě)了蝴蝶泉：“泉上大樹(shù)當(dāng)四月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然與蝶無(wú)異，又有真蝶千萬(wàn)，連須鉤足……繽紛絡(luò)繹，五色煥然”。蝴蝶泉景區(qū)以“蝶、泉、樹(shù)”三絕作為主要展示景觀，其中主要景觀有蝴蝶泉、梳妝池、五龍池、對(duì)歌潭、情人湖、蝴蝶博物館、蝴蝶大世界、徐霞客雕塑、望海亭、觀泉亭、石牌坊。
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