《載酒問(wèn)字》的典故
《載酒問(wèn)字》的典故1
漢代,有一個(gè)人叫揚(yáng)雄(公元前53~公元18年),字子云,蜀郡成都(今四川成都)人,他是著名的學(xué)者和文學(xué)家。揚(yáng)雄在青年時(shí)期學(xué)習(xí)很刻苦,博覽群書(shū),知識(shí)豐富。他不善言談,善于思考問(wèn)題,清靜寡欲,不追求富貴,不貪圖虛名。一生喜愛(ài)文學(xué),尤其偏愛(ài)辭賦。他雖家境貧寒,但卻全心寫(xiě)作,著述很多。晚年在新莽朝當(dāng)了一個(gè)大中大夫。
揚(yáng)雄曾經(jīng)因病辭了官,后來(lái)又被任為大夫。由于他的家境貧窮,又喜歡喝酒,所以很少有人去拜訪他。因而每有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的人都是帶著酒菜向他討教,巨鹿的侯芭經(jīng)常和揚(yáng)雄住在一起,學(xué)習(xí)他著的'《太玄經(jīng)》、《法言》等哲學(xué)著作。
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《載酒問(wèn)字》的典故2
【成語(yǔ)】載酒問(wèn)字
【讀音】zai jiǔ wen zi
【釋義】指人有學(xué)問(wèn),常有人登門(mén)求教。也比喻勤學(xué)好問(wèn)。
【出處】《漢書(shū);揚(yáng)雄傳下》:家素貧,嗜酒,人希至門(mén)。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué)。
【成語(yǔ)故事】
漢朝有個(gè)著名的學(xué)者、文學(xué)家揚(yáng)雄。他廣覽博讀,通曉古今,幾乎沒(méi)有什么書(shū)是他沒(méi)念過(guò)的,還寫(xiě)得一手好辭賦。按照他自己的評(píng)論,他寫(xiě)的辭賦,可以和司馬相如,甚至屈原相提并論,說(shuō)不定連這兩個(gè)人寫(xiě)的辭賦都不如他?梢(jiàn),揚(yáng)雄是有點(diǎn)狂妄,但他的確有才華,同時(shí)代人都說(shuō),揚(yáng)雄是少有的才子。不過(guò),揚(yáng)雄也有一點(diǎn)缺陷。別看他會(huì)寫(xiě)辭賦,落筆成詞,但是不善言談,他有點(diǎn)口吃,也就是結(jié)巴嘴。本來(lái)他是是蜀中成都人,說(shuō)的話有四川口音,再加上是一個(gè)結(jié)巴嘴,半天磕巴不出幾個(gè)字來(lái)。如果你要跟他詳細(xì)談點(diǎn)什么,讓他說(shuō)話,那就壞了,底下聽(tīng)他講話的人都跟著著急。揚(yáng)雄曾在王莽時(shí)當(dāng)過(guò)官,據(jù)說(shuō)不久就因病辭職了。也許他不是真的有什么病,而是知道王莽的江山不久,所以就辭去了官位。他本來(lái)就為人清高,不是什么貪的官污吏,所以不做官之后家里沒(méi)錢(qián),非常貧困。可是他還有個(gè)毛病,就是愛(ài)喝酒,天天離不了酒,老是處于半醒半醉的狀態(tài)。由于家里非常貧困,不能天天喝酒。有人知道這事后,索性用車(chē)載著酒來(lái)向他求教。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)他的辭賦寫(xiě)得好,其實(shí)他還寫(xiě)過(guò)一部書(shū)叫《法言》,意在模仿孔子,還寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《太玄經(jīng)》,模仿《易經(jīng)》,可見(jiàn)他不光文才好,還是一個(gè)思想家。因此大家經(jīng)常想向他求教,作為求教的禮物,就拉著酒來(lái),這就是quot;載酒quot;的由來(lái)。那么,為什么說(shuō)quot;問(wèn)字quot;呢?原來(lái)?yè)P(yáng)雄對(duì)文字學(xué)頗有研究。本來(lái)要多讀古書(shū),那時(shí)候就得多認(rèn)識(shí)古時(shí)候的字,諸如金文、篆書(shū)之類(lèi)。有人就專(zhuān)門(mén)向他學(xué)文字學(xué),這就是quot;問(wèn)字quot;。于是quot;載酒、問(wèn)字quot;這兩樣事,就這么合到一起,成了一條成語(yǔ)。
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