關(guān)于依賴的名言名句

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。那么都有哪些類型的名言呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于依賴的名言名句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　1、人多不足以依賴，要生存只要靠自己�！�—拿破倫

　　2、習(xí)慣了你對(duì)人的依賴，雖然我也是一個(gè)孩子�！�—郭敬明

　　3、沒(méi)有獨(dú)立氣魄的人，總是依賴成性，為非作歹�！�—福澤諭吉

　　4、人，誰(shuí)都想依賴強(qiáng)者，但真正可以依賴的只有自己�！�—德田虎雄

　　5、中國(guó)人至今還有無(wú)數(shù)“等”，還是依賴門第，還是倚仗祖宗。——魯迅

　　6、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德�！�—培根

　　7、一個(gè)人若已到了沒(méi)有任何東西可以依賴的時(shí)候，往往會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。——古龍妙

　　8、越是計(jì)較的感情，越是依賴至骨髓。男人很難明白女人對(duì)他們的感情�！�—安妮寶貝

　　9、閑適是一個(gè)空杯子，它完全依賴于我們往它里面倒入什么東西�！�—拉斐爾·德莫斯

　　10、一個(gè)人必須要有志氣，不能依賴依靠別人，堅(jiān)強(qiáng)的氣魄與力量是人一生中最大的瑰寶�！�—佚名

　　11、沒(méi)有獨(dú)立精神的人，一定依賴別人；依賴別人的人一定怕人；怕人的人一定阿諛諂媚人。——富澤渝吉

　　12、我們每個(gè)人的幸福也依賴于祖國(guó)的繁榮，如果損害了祖國(guó)的利益，我們每個(gè)人就得不到幸福�！�—雷鋒

　　13、江蘇在物質(zhì)資源方面沒(méi)有特殊優(yōu)勢(shì)，最可依賴的資源是人才資源，最重要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是教育和科技優(yōu)勢(shì)�！�—李源潮

　　14、什么是互聯(lián)網(wǎng)的最佳贏利模式？能讓用戶上癮（精神滿足）、能讓用戶產(chǎn)生依賴（工具滿足），就是最強(qiáng)的贏利模式。——沙瑪阿迪

　　15、一個(gè)人如果快樂(lè)的話，一接近宮廷，他的幸福就瘡痕累累了；而他的未來(lái)，在任何事上，也非依賴一個(gè)女仆的陰謀不可�！�—巴爾扎克

　　16、有人說(shuō)，狗和馬是人類最忠實(shí)的朋友，其實(shí)它們只不過(guò)都已養(yǎng)成了對(duì)人的依賴性而已，寧可做人的奴隸，也不敢去獨(dú)立生存。——古龍妙

　　17、這是我們一代人所面臨的道德挑戰(zhàn)。不僅全世界在關(guān)注我們，而且更重要的是，子孫后代也依賴我們。我們不能剝奪子孫的未來(lái)�！�—潘基文

　　18、我們雖可以靠父母和親戚的庇護(hù)而成長(zhǎng)，倚賴兄弟和好友，借交游的扶助，因愛(ài)人而得到幸福，但是無(wú)論怎樣，歸根結(jié)底人類還是依賴自己�！�—歌德

　　19、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng)，是充滿了思想的勞動(dòng)，使求學(xué)的興趣本身依賴于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴于任何不合乎實(shí)際的表面文章�！�—烏申斯基

　　20、科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問(wèn)題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中。——盧瑟福

　　21、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴�！�—黑格爾

　　22、這一切只能依賴純粹的藝術(shù)性來(lái)注入活力，這個(gè)時(shí)代文學(xué)只是自我拯救――沒(méi)有別的魂靈供他超渡；但文學(xué)的自我拯救就是這個(gè)時(shí)代的一項(xiàng)重任，審美拯救，拯救審美，是這個(gè)時(shí)代的一項(xiàng)重任。——陳曉明

　　23、很多中國(guó)人住了多年的高樓大廈，老了卻最想有個(gè)院子，“采菊東籬下，悠然見南山”，那樣的生活情致大概是很多中國(guó)人的一致向往，在養(yǎng)個(gè)雞鴨狗兔什么的，才叫落葉歸根。這個(gè)根，從本質(zhì)上說(shuō)就是對(duì)土地的心理依賴。——海巖

　　24、成為朋友的兩個(gè)人必須都是頭腦清醒的人，這很重要。這就是為什么只有孤獨(dú)者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友愛(ài)、什么是依賴、什么是獨(dú)立、什么是鼓勵(lì)。才不會(huì)出現(xiàn)主角、陪襯人這樣不平等的關(guān)系。朋友之間，兩個(gè)人是平等的，相互扶持。——陳果

　　25、一個(gè)人的精神修養(yǎng)，將因試煉而充實(shí)，而有顯著的進(jìn)步。但試煉時(shí)期是不平常的。在這個(gè)時(shí)期，地獄好象張開了口的門戶，我們的靈魂如入羅網(wǎng)之中，神并且讓我們落到魔鬼的手掌中去。但這個(gè)時(shí)期，對(duì)于永遠(yuǎn)把靈魂依賴他的人，遲早必會(huì)結(jié)束于勝利之中，不管這試煉時(shí)期有多長(zhǎng)，總有神奇的功用，無(wú)窮的后效。——考門夫人

　　26、晉朝已經(jīng)是大重門第，重到過(guò)度了；華胄世業(yè)，子弟便易于得官；即使是一個(gè)酒囊飯袋，也還是不失為清品�！�…庶民中縱有俊才，也不能和大姓比并。至于大姓，實(shí)不過(guò)承祖宗余蔭，以舊業(yè)驕人，空腹高心，當(dāng)然使人不耐。……勢(shì)位聲氣，本來(lái)僅靠了“祖宗”這惟一的護(hù)符而存，“祖宗”倘一被毀，便什么都倒敗了。這是依賴“余蔭”的必得的果報(bào)�！�—魯迅

　　27、顯然，文學(xué)把魂靈還給了歷史，它把只屬于自己的東西留存下來(lái)了。歷史歸于平靜，或者歷史趨向于終結(jié)。歷史既不能俘獲文學(xué)，文學(xué)也不再能從歷史獲取超額利潤(rùn)。這一切都是公平的。在未來(lái)的歷史年代中，人類歷史可能很難再有現(xiàn)代性草創(chuàng)時(shí)期的那種激烈動(dòng)蕩的局面，那劇烈的民族－國(guó)家的紛爭(zhēng)與解放的景觀，人們依賴意識(shí)形態(tài)來(lái)調(diào)動(dòng)所有的精神資源，以便獲取超級(jí)的解放能量。——陳曉明

　　28、中年人的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶。你突然感覺(jué)到終于擺脫了父母、兄長(zhǎng)、老師的某種依賴，而這種依賴在青年時(shí)代總是依稀猶在的；對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨(dú)立存在，你成了社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個(gè)點(diǎn)；因此你在熱鬧中品嘗了有生以來(lái)真正的孤立無(wú)援，空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。于是，青年時(shí)代的多元體驗(yàn)也就有了明確的定位和選擇�！�—余秋雨

　　29、“新散文”是散文思維的一種變化，但是也同樣面臨困境。首先，有些“新散文”作家過(guò)于依賴思想的力量，這使散文的形象性減弱，也往往使散文的形而上空間捉襟見肘。畢竟依靠思想來(lái)結(jié)構(gòu)散文，就需要散文家有不斷深化和創(chuàng)新的思考，否則便容易給人重復(fù)的感覺(jué)。其次，文本的敘事性增強(qiáng)，有了小說(shuō)那樣的吸引人的要素，但是許多作家往往又處理不好敘事、說(shuō)理與抒情之間的關(guān)系，不僅使自己的散文“四不像”，而且更多了矯揉造作的做秀感，這也是損害散文生命力的缺憾之處。再次，對(duì)于語(yǔ)言形式的過(guò)分注重往往又會(huì)弱化某種精神力量�！�—王虹艷

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