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孔子名言語(yǔ)錄大全(通用100句)
子之燕居,申申如也,夭夭如也。"下面這篇是小編為大家整理推薦的孔子名言語(yǔ)錄,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
1、士不可以不弘毅,任重道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
2、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯年也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>
3、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
4、子曰:"有教無(wú)類。"
5、不患人之不已知,患不知人也。
6、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
7、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
8、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
9、未知生,焉知死?
10、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
11、德不孤,必有鄰。
12、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
13、子曰:"德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。"
14、子曰:"可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。"
15、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉!
16、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
17、弗學(xué)何以行?弗思何以得?
18、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
19、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。
20、文質(zhì)彬彬,然后君子。
21、侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
22、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
23、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?
24、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
25、敏于事而慎于言。
26、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
27、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
28、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
29、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
30、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
31、益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。
32、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。
33、吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚。
34、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見(jiàn)蹈而死者矣;未見(jiàn)蹈仁而死者也。
35、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。
36、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
37、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。
38、工欲善其事,必先利其器。
39、君子求諸已,小人求諸人。
40、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
41、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
42、君子喻于義,小人喻于利。
43、寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其止可及也,其愚不可及也。
44、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
45、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!
46、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
47、學(xué)如不及,猶恐失之。
48、不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎?
49、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
50、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。
51、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
52、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。
53、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?
54、子曰:子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之。"
55、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
56、子曰:君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
57、子曰:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
58、子曰:知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
59、子曰:聽(tīng)其言而觀其行。
60、子曰:君于不以言舉人,不以人廢言。
61、子曰:君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
62、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
63、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
64、人不知而不慍,不亦君子乎?
65、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
66、齊一變至於魯,魯一變至於道。
67、伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。
68、古者言之不出,恥躬不逮也。
69、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
70、先行其言而后從之。
71、攻乎異端,斯害也己。
72、子謂顏淵曰:"用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。"
73、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。
74、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
75、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
76、消逝的時(shí)光就像這流水一樣。∪杖找挂共煌A魅。
77、人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮,就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。
78、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
79、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>
80、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
81、雖有其位,茍無(wú)其德,不敢作禮樂(lè)焉,雖有其德,茍無(wú)其位,亦不敢作禮樂(lè)焉。
82、禍福將至:善,必先知之;不善,必先知之。故至誠(chéng)如神。
83、今夫天,斯昭昭之多,及其無(wú)窮也,日月星辰系焉,萬(wàn)物覆焉。
84、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
85、君使臣以禮,臣事君以忠。
86、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
87、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
88、君子之仕也,行其義也。
89、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
90、里仁為美。擇不處仁,焉得知!
91、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
92、予唯不食嗟來(lái)之食,以至于斯也!
93、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"
94、子曰:父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。
95、子貢曰:"如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。"
96、樊遲問(wèn)知。子曰:"務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。"問(wèn)仁。子曰:"先難而后獲,可謂仁矣。"
97、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
98、伯牛有疾,子問(wèn)之,自牖執(zhí)其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!"
99、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
100、與伴侶交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
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