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孔子語錄說說大全80句精選
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。本篇文章是小編收集的關(guān)于孔子語錄說說的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
2、士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
3、天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測。
4、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也；及其使人也，求備焉。
5、君使臣以禮，臣事君以忠。
6、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
7、是可忍也，孰不可忍也？
8、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
9、子曰："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。"
10、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
11、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
12、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
13、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
14、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
15、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
16、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。
17、從心所欲，不逾矩。
18、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
19、不以文章害辭，不以辭害志。
20、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
21、道不同，不相為謀。
22、其言之不怍，則為之也難。
23、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
24、天下之至仁者，能合天之至親也。
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
26、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
27、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
28、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
29、剛、毅、木、訥近仁。
30、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
31、有殺身以成仁。
32、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
33、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
34、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
35、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
36、以約失之者鮮矣。
37、子曰："鄉(xiāng)愿，德之賊也。"
38、過，則匆憚改。
39、孔子認(rèn)為怎樣方是智慧：知之為知之，不知為不知。
40、好之者不如樂之者。
41、為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎。
42、學(xué)而不厭，誨人不倦。
43、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
44、子曰：君子之仕也，行其義也。
45、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。
46、子曰：茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
47、子曰：因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？
48、子曰：放于利而行，多怨。
49、子曰：事君，敬其事而后其食。
50、不遷怒，不二過。
51、君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
52、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
53、過而不改，是謂過矣。
54、君子求諸已，小人求諸人。
55、三年無改於父之道，可謂孝矣。
56、以約失之者鮮矣。
57、朝聞道，夕夕死可矣。
58、不然；獲罪於天，吾所壽也。
59、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公！"
60、子謂顏淵曰："用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。"
61、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
62、已所不欲，勿施于人。
63、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
64、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
65、雖有其位，茍無其德，不敢作禮樂焉，雖有其德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉。
66、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
67、友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
68、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
69、犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？
70、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
71、君子不器。
72、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
73、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
74、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
75、夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。
76、子曰："其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。
77、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
78、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
79、子曰："君子不器。"
80、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
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