導(dǎo)語(yǔ)：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)小編為您整理的勵(lì)志名言，歡迎閱讀!

　　三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之�?/p>

　　人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。——馬克思

　　挫折時(shí)，要像大樹(shù)一樣，被砍了，還能再長(zhǎng);也要像雜草一樣，雖讓人踐踏，但還能勇敢地活下去。

　　一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛(ài)因斯坦

　　失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。——愛(ài)迪生

　　成功是一段路程，而非終點(diǎn)，所以只要在邁向成功的過(guò)程中一切順利，便是成功。

　　生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來(lái)完成它。——歌德

　　只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。——陀思妥耶夫斯基

　　不存在沒(méi)有熱情的智能，也不存在沒(méi)有知能的熱情，如果沒(méi)有勤奮，也不存在熱情與才能的結(jié)合。

　　騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。

　　貴有恒，何須三更起五更眠;最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。

　　百年心如同，誰(shuí)限河南北?

　　對(duì)感情執(zhí)著，并不是壞事;不過(guò)，你應(yīng)該知道在甚么時(shí)候改變。

　　理智時(shí)常糾正感情的過(guò)于急促的判斷。

　　沉溺在逝去的感情里的人，就像會(huì)游泳的落水者，抓著一塊早晚回沉下去的木頭不放手。他不愿意游上岸，就算河岸近在咫尺。

　　教學(xué)是一個(gè)獨(dú)具特色的表演藝術(shù)，是區(qū)別于其它任何表演藝術(shù)，這是由于教師與那些觀看表演的人的關(guān)系所決定。

　　熱情就是一個(gè)人努力達(dá)到自己目標(biāo)的一種積極力量。

　　作為長(zhǎng)輩，在談話(huà)中我們理應(yīng)更加細(xì)心，更加富有同情心。我們應(yīng)該努力地尊重我們的孩子，從而營(yíng)造出更加友好的談話(huà)氛圍。

　　友愛(ài)、協(xié)作、守紀(jì)、禮貌、集體觀念能力，等等這些都是高素質(zhì)人才必備的品質(zhì)，如果沒(méi)有這些技能的培養(yǎng)，一個(gè)再聰明的孩子也只可能被培養(yǎng)成“孤家寡人”式的神童。

　　父母學(xué)會(huì)如何用語(yǔ)言向孩子表達(dá)對(duì)他們發(fā)自?xún)?nèi)心的理解與接受時(shí)，往往父母就掌握了一項(xiàng)非常有用的工具，可以產(chǎn)生令人驚訝的效果。

　　有一點(diǎn)要注意：不可讓孩子說(shuō)懦夫們常用的詞匯，如“我不敢”。常說(shuō)這句孩子決不會(huì)成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。

　　孩子需要愛(ài)，特別是當(dāng)他們必須得愛(ài)的時(shí)候。

　　管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最終目的。

　　當(dāng)父母學(xué)會(huì)如何用語(yǔ)言向孩子表達(dá)，對(duì)他們發(fā)自?xún)?nèi)心的理解與接受時(shí)，往往父母就掌握了一項(xiàng)非常有用的工具，可以產(chǎn)生令人驚訝的效果。

　　有一點(diǎn)要注意：不可讓孩子說(shuō)懦夫們常用的詞匯，如“我不敢”。常說(shuō)這句孩子決不會(huì)成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。

　　把自己體驗(yàn)到的感情傳達(dá)給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗(yàn)到這些感情。

　　情感本身蘊(yùn)含著巨大的能量，這可以幫助解決情感表達(dá)的問(wèn)題。

　　凡你不愿寫(xiě)下來(lái)并且簽字負(fù)責(zé)的事，就不要說(shuō)。

　　真懂的人不需大聲叫。

　　人有兩耳雙目，只有一舌，因此應(yīng)多聽(tīng)多看少說(shuō)。

　　說(shuō)話(huà)周到比雄辯好，措詞適當(dāng)比恭維好。

　　言語(yǔ)是心靈的圖畫(huà)。

　　言行在于美，不在于多。

　　有理想在的地方，地獄就是天堂。

　　每一件事都要用多方面的角度來(lái)看它。

　　抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

　　“不可能”只存在于蠢人的字典里。

　　不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。

　　不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止。

　　真正的愛(ài)，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。

　　你可以用愛(ài)得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

　　貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿(mǎn)足是最真實(shí)的財(cái)富。

　　生活若剝?nèi)ダ硐�、�?mèng)想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

　　生活中若沒(méi)有朋友，就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。

　　只有滿(mǎn)懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信地沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志。

　　積極思考會(huì)有積極人生，消極思考會(huì)有消極人生。

　　書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。

　　學(xué)如駕車(chē)登山，不進(jìn)就退。——日本諺語(yǔ)

　　知識(shí)需要反復(fù)探索，土地需要辛勤耕耘。——尼泊爾諺語(yǔ)

　　知識(shí)好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。——丹麥諺語(yǔ)

　　誰(shuí)要懂得多，就要睡得少。——亞美尼亞諺語(yǔ)

　　誰(shuí)游樂(lè)無(wú)度，誰(shuí)沒(méi)空學(xué)習(xí)。——法國(guó)諺語(yǔ)

　　沒(méi)有艱苦的學(xué)習(xí)，就沒(méi)有最簡(jiǎn)單的發(fā)明。——南斯拉夫諺語(yǔ)

　　搓繩不能松勁，前進(jìn)不能停頓。瞄準(zhǔn)還不是射中，起跑還不算到達(dá)。

　　常說(shuō)口里順，常做手不笨。最淡的墨水，也勝過(guò)最強(qiáng)的記性。

　　只要功夫深，鐵杵磨成繡花針。拳不離手，曲不離口。

　　注意力是智慧的門(mén)戶(hù)。要得驚人藝，須下苦功夫。

　　學(xué)問(wèn)之根苦，學(xué)問(wèn)之果甜。學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。

　　學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。學(xué)習(xí)如趕路，不能慢一步。

　　同時(shí)趕兩只兔，一只也捉不到。一回生，二回熟，三回過(guò)來(lái)當(dāng)師傅。

　　好高騖遠(yuǎn)的一無(wú)所得，埋頭苦干的獲得知識(shí)。百藝通，不如一藝精。

　　心堅(jiān)石也穿。好記性不如爛筆頭。勤勉是成功之母。

　　學(xué)習(xí)如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識(shí)的精髓。先學(xué)爬，然后學(xué)走。

　　汗水和豐收是忠實(shí)的伙伴，勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美麗的情侶。

　　只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。困難是人的教科書(shū)。

　　日日行，不怕千萬(wàn)里;時(shí)時(shí)學(xué)，不怕千萬(wàn)卷。多練多乖，不練就呆。

　　心專(zhuān)才能繡得花，心靜才能織得麻。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

　　在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。

　　在最平常的事情中，都可以顯示出一個(gè)人人格的偉大來(lái)。

　　人的一生中關(guān)鍵的就那么幾步，特別是在年輕的時(shí)候。

　　你能痛苦，說(shuō)明你對(duì)生活還抱有希望!

　　人的生命力，是在痛苦的煎熬中強(qiáng)大起來(lái)的。

　　善惡只在一念，榮辱只在一差，福禍只在一霎，座上賓與階下囚多是一步之遙。吉兇禍福，興衰際遇皆在個(gè)人審時(shí)度勢(shì)的把握。

　　人無(wú)自信無(wú)主，過(guò)于自信則拗。自以為是乃自縛繩索。人不聰明乃愚，過(guò)于聰明乃奸猾，自作聰明乃掩耳盜鈴也。

　　人情冷暖，需有戒人之心;世態(tài)炎涼，需有防人之術(shù)。行事謹(jǐn)慎，處世謙恭，話(huà)到舌尖留半句，事到眼前思三分。

　　靜則思己，動(dòng)則達(dá)人。靜中觀心，真妄畢見(jiàn);動(dòng)中觀人，機(jī)趣盎然。心不靜則不能剖心，行不規(guī)則不能喻人。靜中修心，動(dòng)中達(dá)理，才是修身之道。

　　浮之聰者未必精明，訥之愚者未必笨拙。聰者往往由精而愚，愚者往往由癡而明。誠(chéng)則，癡是聰?shù)母�本，精是愚的化身。凡成大事者皆為癡人。

　　癡成才，迷入道。癡者專(zhuān)心致志，苦其心志，別無(wú)旁鶩。入其里，究其實(shí)，悟其奧，故而學(xué)業(yè)有成。迷者執(zhí)其念，篤信不移，勞其筋骨。純其道，悟其理，達(dá)其觀，故事業(yè)有成如人人。

　　有德者，人相助，濟(jì)危扶困，仗義疏財(cái)。無(wú)德者，人相殘，互相傾軋，爾虞我詐。有德者受良心支配，無(wú)德者受利益支配。

　　人生的意義在于通達(dá)，為人所賦予。由理想、信念、追求而生，并隨著理想、信念、追求的不同而各異。為誰(shuí)而生，為誰(shuí)而死，為誰(shuí)奉獻(xiàn)一生都是個(gè)人的操持。高低貴賤都是人的寫(xiě)生，善惡美丑都是人生的足跡。

　　寧?kù)o中方能悟出遠(yuǎn)大志向，淡泊中方能體味出人生之本。天地之玄機(jī)，皆在一個(gè)悟字;人生之玄機(jī)，皆在一個(gè)靜字。心如明鏡方能體味出心性。

　　世事繁雜，變化多端，處事不難于誠(chéng)而難于敏，執(zhí)事不難于著而難于通變，明事不難于悟而難于認(rèn)同，行事不難于艱苦而難于同心。

　　名，人所欲也;利，人所欲也。不求，人無(wú)以有生氣，業(yè)無(wú)以有生機(jī)。求之，則欲壑難填。過(guò)求則生丑陋，釀罪惡。乃人之禍，事之殆，業(yè)之毀，人生一大陷阱耳。

　　淡泊者心清，心清則志明;奢糜者心濁，心濁則淫樂(lè)。無(wú)淡泊無(wú)以清心寡欲，無(wú)奢華無(wú)以花天酒地，醉生夢(mèng)死，故潔由淡泊污由奢。淡泊是高潔人生之源，奢華乃糜爛人生禍根。

　　人之私本能也。雖非與生俱來(lái)，但生而有之。人之公教化也。教而有之，立身之必須。欲去私必立其公。人之善本性也，乃人類(lèi)文明之產(chǎn)物，由修身而來(lái)。人之惡劣性也，乃愚昧而衍生，由放蕩而來(lái)。除其惡善自存焉。

　　諸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利，無(wú)無(wú)弊之利，也無(wú)無(wú)利之弊。利大于弊則揚(yáng)之，弊大于利則棄之。權(quán)衡利弊，諸事順達(dá)。

　　人之清正氣也。洗滌而清，陶冶而潔，非生來(lái)之清也;人之濁邪氣也，污染而濁，侵蝕而腐，非其本性也。清與濁都是個(gè)人造化。

　　正人先正己，思己之過(guò)，正己則生威;正己先正心，思心之妄，正心則生純;正心必正行，思行之邪，正行則生信;正行必正風(fēng)，思風(fēng)之謬，正風(fēng)則生清。

　　凡事都要有度，不達(dá)則不張。過(guò)之則易折，適得其反。乃過(guò)猶不及也。凡事不可做過(guò)頭，話(huà)說(shuō)過(guò)頭不好收?qǐng)�，事做過(guò)頭不好抽身。更不要做絕，要留有充分的余地。這樣才能運(yùn)用自如，游刃有余。