魯迅名言240句
我國著名的文學家魯迅先生，畢生創(chuàng)作出許多的優(yōu)秀文學作品，反響強烈引發(fā)世人深省。在諸多的文學作品中也涌現(xiàn)出諸多的名言警句流傳于世，有時在兒時的課本上，有時在交流的對話當中，都有魯迅先生的名言浮現(xiàn)。下面是分享的魯迅的名言，希望你喜歡。
魯迅名言1
1、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病，所以崐必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
2、偉大的心胸，應該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
3、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
4、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
5、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
6、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
7、不滿足是向上的車輪。
8、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
9、上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
10、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
11、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
12、有一分熱，發(fā)一分光。
13、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
14、從來如此，便對嗎?
15、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
16、只要從來如此，便是寶貝……
17、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
18、父母對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
19、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
20、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
21、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
22、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
23、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
24、游戲是兒童最正當?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
25、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
26、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
27、倘能生存，我當然仍要學習。
28、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
29、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
30、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
31、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
32、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
33、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
34、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
35、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
36、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
37、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術。
38、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
39、兒童與國家之關系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。
40、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
41、改造自己，總比禁止別人來得難。
42、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。
43、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
44、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
45、散文的.體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
46、凡是總須研究，才會明白。
47、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
48、懷疑并不是缺點�？偸且�，而并不下斷語，這才是缺點。
49、勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
50、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
51、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
52、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
53、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
54、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
55、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
56、我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢?
57、當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。
58、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
59、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
60、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
61、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
62、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
63、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間，等于慢性自殺。
64、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
65、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
66、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”�！獙硎亲訉O的時代。
67、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
68、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
69、不滿是向上的車輪。
70、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
71、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
72、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
73、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
74、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
75、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
76、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
77、改造自己，總比禁止別人來的難。
78、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
79、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
80、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學校與社會教育。
81、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
82、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
83、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
84、橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
85、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
86、時間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
87、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
88、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
89、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。
90、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
91、單是說不行，要緊的是做。
92、倘只看書，便變成書櫥。
93、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
94、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
95、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
96、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
97、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形……
98、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
99、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經(jīng)濟。
100、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……
101、時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。
102、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
103、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
104、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。
105、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
106、我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
107、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
108、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。
109、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
110、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。
111、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
112、不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
113、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
114、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
115、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。
116、一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
117、人類的悲歡并不相通……
118、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
119、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
120、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
魯迅名言2
1、必須敢于正視，這才敢想、敢說、敢做、敢當，倘使連正視都不敢，此外這能成什么氣候。
2、”不恥最后“。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
3、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。名言
5、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。名言
6、即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
7、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。名言
8、寫不出的時候不硬寫。名言
9、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
10、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng)造出來。
魯迅名言3
1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、我是把別人喝咖啡的時間用來工作的。
3、失掉了現(xiàn)在就等于沒有了未來。
4、我是把別人喝咖啡的時間用來工作的
5、寫不出的時候不硬寫。
6、即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
7、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
8、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。關于魯迅珍惜時間的名言。
9、博識家的話多淺，專門家的話多悖。
10、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
魯迅名言4
1、教育植根于愛。
2、青年應當天真爛漫。
3、哀其不幸，怒其不爭。
4、謙以待人，虛以接物。
5、不滿足是向上的齒輪。
6、凡事總需研究，才會明白。
7、只要從來如此，便是寶貝。
8、倘能生存，我當然仍要學習。
9、凡事以理想為因，實行為果。
10、讀書應自己思索，自己做主。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、人必須生活著，愛才有所附麗。
13、待我成塵時，你將見我的微笑！
14、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
15、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
16、改造自己，總比禁止別人來的難。
17、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
18、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
19、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
20、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
魯迅名言5
1、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
2、當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。
3、熟識的墻壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進行的夜，無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關。
4、與其找糊涂導師，倒不如自己走。
5、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
6、中國各處是壁，然而無形，像“鬼打墻”一般，使你隨時能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
7、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
8、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂�，F(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
9、有些改革者，是極愛談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。
10、我們是應該將"名人的話"和"名言"分開來的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
11、現(xiàn)在中國頑固派的復古，把孔子禮教都拉出來了，但是以他們拉出來的是好的么？如果是不好的，就是反動，倒退，以后恐怕是倒退的時代了。
12、縱令不過一洼淺水，也可以學學大海；橫豎都是水，可以相通。
13、所謂"大師""學者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。
14、英美的作品我少看，也不大喜歡。
15、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。
16、中國人不但"不為戎首"，"不為禍始"，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。
17、在我的心里似乎是沒有所謂"公平"，在別人心里我也沒有看見過。
18、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見，切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。
19、我在中國，看不見資本主義各國之所謂"文化"；我單知道他們和他們的奴才們，在中國正在用力學和化學的方法，還有電氣機械，以拷問革命者，并且用飛機和炸彈以屠殺革命群眾。
20、弄文學的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀的。
21、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。
22、實際上，中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數(shù)見不鮮的。
23、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來失敗了，敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
24、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實驗，無論怎么看風看水，目的只是一個：向前。
25、古之秀才，自以為無所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
26、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
27、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。
28、為了防后方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧后，格外費力。
29、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。
30、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
31、不要只用力于抹殺別個，便和自己一樣的空無，而必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。
32、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了，以后也該永遠有路。
33、防被欺。自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。～四八見事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見淵魚者不祥，蓋不獨謂將為眾所忌，且于自己的前進亦有礙也。
34、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。
35、"自卑，’固然不好，"自負"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來要空虛的。
36、自十月革命以后，開山的大師就忍饑，斗寒，以一個廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開拓了這一門的藝術（指蘇聯(lián)版面——編者）。
37、老的讓開道，催促著，獎勵著，讓他們走去。路上有深淵，便用那個死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去�！h了遠了。
38、那時中國的創(chuàng)作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。
39、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
40、與其多而不佳，不如少而好。
41、在風沙撲面，狼虎成群的時候，誰還有這許多閑工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風沙中的大建筑，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不著什么雅。
42、實地經(jīng)驗總比看，聽，空想確鑿。
43、然而在實際上，文學界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的戰(zhàn)斗。
44、最初，青年的讀者迷于廣告式批評的符咒，以為讀了"革命的"創(chuàng)作，便有出路，自己和社會，都可以得救，于是隨手拈來，大口吞下，不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉，那結(jié)果，是吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓之后，轉(zhuǎn)而去求醫(yī)于根本的，切實的社會科學，自然，是一個正當?shù)那斑M。
45、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
46、賽跑，至少總得有兩個人，如果不許有第二人人場，則先在的一個永遠是第一名，無論他怎樣蹩腳。
47、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。
48、據(jù)我看來，要防一個不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。
49、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步�！菜�"民魂"的，有時仍下免為"官魂"，這是鑒別魂靈者所應該十分注意的。
50、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，不能寫出。
51、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。
52、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學的眼光看是種財富。
53、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
54、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
55、兒童的情形，便是將來的命運。
56、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字，真是形容得有自知之明。
57、兒童與國家之關系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學校與社會教育。
58、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
59、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
60、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸的脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以照樣得再犯前人的錯誤。
61、人世間真是難處的地方，說一個人"不通世故"，固然不是好話，但說他"深于世故"也不是好話。
62、歷史的必然要求和這個要求的實際。
63、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進。
64、其實，先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。
65、愛看書的青年，也可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
66、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
67、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
68、史家之絕唱，無韻之離騷。
69、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
70、偉大的心胸，應該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付開始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。
71、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
72、我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導……
73、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。
74、讀書應自己思索，自己做主。
75、踏上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
76、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
77、游戲是兒童最正當?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
78、誠然，"無毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過是小毒。的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
79、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。
80、時刻，每一天得到的都是二十四小時，但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
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