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魯迅語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-10-03 15:03:15 魯迅的名言 我要投稿

關(guān)于魯迅語(yǔ)錄匯總100句

  無(wú)論從那里來(lái)的,只要是食物,壯健者大抵就無(wú)需思索,承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無(wú)妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當(dāng)有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。下面這篇文章是小編收集的關(guān)于魯迅語(yǔ)錄的內(nèi)容,趕緊一起來(lái)看看吧。

關(guān)于魯迅語(yǔ)錄匯總100句

1、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲。日積月累、從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

2、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái),雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

3、無(wú)論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者。

4、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了吧,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

5、萬(wàn)家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽驚雷。

6、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

7、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

8、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

9、我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無(wú)聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無(wú)葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字,不知道,并且我的話也無(wú)效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。

10、今日文學(xué)最巧妙的有所謂為藝術(shù)而藝術(shù)派。這一派在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代,確是革命的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是向"文藝載道"說(shuō)進(jìn)攻的,你是現(xiàn)在卻連反抗性都沒有了。不但沒有反抗性,而且壓制新文藝的產(chǎn)生。對(duì)社會(huì)不敢批評(píng),也不能反抗,若反抗,便說(shuō)對(duì)不起藝術(shù)。故也變成幫忙加幫閑。

11、中國(guó)公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便將東西糟完,倘是內(nèi)行,他便將東西偷完。

12、新的木刻是剛健,分明,是新的青年的藝術(shù),是好的大眾的藝術(shù)。這些作品,當(dāng)然只不過(guò)一點(diǎn)萌芽,然而要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。

13、現(xiàn)在是壓迫者和他的爪牙,也躲進(jìn)暗地里去了。這是因?yàn)殡m在軍刀的保護(hù)之下,胡說(shuō)八道,其實(shí)卻毫無(wú)自信的緣故;而且連對(duì)于軍刀的力量,也在懷疑著。一面胡說(shuō)八道,一面想著將來(lái)的變化,就越加縮進(jìn)暗地里去,準(zhǔn)備著情勢(shì)一變,就另?yè)Q一副面孔,另拿一張旗子,從新來(lái)一回。

14、我以為國(guó)民倘沒有智,沒有勇,而單靠一種所謂"氣",實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。

15、我的祖父是做官的,到父親才窮下來(lái),所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身,明白底細(xì),所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì),和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說(shuō),我大約也還是一個(gè)破落戶,不過(guò)思想較新,也時(shí)常想到別人和將來(lái),因此也比較的不十分自私自利而已。

16、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥。

17、紳士將一點(diǎn)騙人的自以為所謂恩惠,頒給下等人,而下等人不大感謝時(shí),則斥之日"不識(shí)抬舉!"

18、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

19、要緊的是大眾至少能夠看。倘不然,即使造出一種"大眾語(yǔ)文"來(lái),也還是特殊階級(jí)的獨(dú)占工具。

20、我愿意我的東西躺在小攤上,被愿看的買去,卻不愿意受正人君子賞識(shí)。

21、舊形式是采取,必有所刪除,既有刪除,必有所增益,這結(jié)果是新形式的出現(xiàn),也就是變革。

22、中國(guó)親權(quán)重,父權(quán)更重。

23、無(wú)論何國(guó)何人,大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖。這便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。

24、翻翻過(guò)去的血的流水賬簿,原也未始不能夠推見將來(lái),只要不將那賬目來(lái)作消遣。

25、人們因?yàn)樯缃坏囊螅墼谝惶,又因(yàn)楦饔锌蓞挼脑S多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。

26、我覺得以文字結(jié)怨于小人,是不值得的。至于我,其實(shí)乃是箭在弦上,不得不發(fā)。

27、青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進(jìn)的。

28、從前的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝腳底下學(xué)得;現(xiàn)在與將來(lái)的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多,心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。待到經(jīng)驗(yàn)家二世的全盛時(shí)代,那便是理想單被輕薄,理想家單當(dāng)妄人,還要算是幸福僥幸了。

29、先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

30、我也知道將什么元?dú)舛挤旁谛睦,臉上筆下卻全都"笑吟吟",是極其好看的;可是掘不得,小小的挖一個(gè)洞,便什么元?dú)舛汲鰜?lái)了。但其實(shí)這倒是真面目。

31、人必有所缺,這才想起他所需。

32、我常常想,凡有來(lái)到中國(guó)的,倘能疾首蹙額而憎惡中國(guó),我敢誠(chéng)意地奉獻(xiàn)我的感謝,因?yàn)樗欢ㄊ遣辉敢獬灾袊?guó)人的肉的!

33、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民,所以也還是各不相通,并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。

34、現(xiàn)在有許多人,以為應(yīng)該表現(xiàn)國(guó)民的艱苦,國(guó)民的戰(zhàn)斗,這自然并不正確的,但如自己并不在這樣的旋渦中,實(shí)在無(wú)法表現(xiàn),假使以意為之,那就決不能真切,深刻,也就不成為藝術(shù)。

35、我目睹中國(guó)女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅(jiān)決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國(guó)女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了。

36、我看作家協(xié)會(huì)一定小產(chǎn),不會(huì)像左聯(lián),雖鎮(zhèn)壓,卻還有些人剩在地底下的。

37、我看到一些外國(guó)的小說(shuō),尤其是俄國(guó),波蘭和巴爾干諸小國(guó)的,才明白了世界上也有這許多和我們的勞苦大眾同一運(yùn)命的人,而有些作家正在為此而呼號(hào),而戰(zhàn)斗。

38、戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,也可以變成兩種態(tài)度:—種是英雄,他見別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺得怎樣了不得,這么那么夸耀戰(zhàn)場(chǎng)上的威雄!N是變成反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的,希望世界上不要再打仗了。

39、歷舉對(duì)手之語(yǔ),從頭至尾,逐一駁去,雖然犀利,而不沉重,且罕有正對(duì)"論敵"之要害,僅以一擊給與致命的重傷者。

40、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過(guò)也是作家的棺材釘,會(huì)將他釘死。

41、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的,并非因個(gè)人之利而攻擊我者,無(wú)論用怎樣的方法,我全都沒齒無(wú)怨言。

42、敵人不足懼,最令人寒心而且灰心的,是友軍中的從背后來(lái)的暗箭;受傷之后,同一營(yíng)壘中的快意的笑臉。因此,倘受了傷,就得躲入深林,自己舐干,扎好,給誰(shuí)也不知道。我以為這境遇,是可怕的。我倒沒有什么灰心,大抵休息一會(huì),就仍然站起來(lái),然而好像終競(jìng)也有影響,不但顯于文章上,連自己也覺得近來(lái)還是"冷"的時(shí)候多了。

43、還記得在發(fā)熱時(shí)(指魯迅肺病發(fā)作時(shí)——編者),又曾想到歐洲人臨死時(shí),往往有一種儀式,是請(qǐng)別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人(指當(dāng)時(shí)那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者)問(wèn)起我來(lái),怎么回答呢?我想了一想,決定的是:讓他們?cè)购奕ィ乙惨粋(gè)都不寬恕。

44、有些手執(zhí)皮鞭,亂打苦工的背脊,自以為在革命的大人物,我深惡之,他其[實(shí)]是取了工頭的立場(chǎng)而已。

45、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣,向已死和未死的導(dǎo)師們問(wèn)過(guò)應(yīng)走的路。他們都說(shuō):不可向東,或西,或南,或北。但不說(shuō)應(yīng)該向東,或西,或南,或北。我終于發(fā)見他們心底里的蘊(yùn)蓄了.不過(guò)是一個(gè)"不走"而已。

46、文藝必須有批評(píng);批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn),這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,算是文壇已經(jīng)干凈,那所得的結(jié)果倒是要相反的。

47、地球上不只一個(gè)世界,實(shí)際上的不同,比人們空想中的陰陽(yáng)兩界還利害。這一世界中人,會(huì)輕蔑,憎惡,壓迫,恐怖,殺戮別一世界中人,

48、那些受過(guò)了英國(guó)的小說(shuō)在供紳士淑女的欣賞,美國(guó)的小說(shuō)家在迎合讀者的心思這些"文藝?yán)碚?的洗禮而回來(lái)的,一聽到下層社會(huì)的叫喚和呻吟,就使他們眉頭百結(jié),揚(yáng)起了帶著白手套的纖手,揮斥道:這些下流都從"藝術(shù)之宮"里滾出去!

49、我向來(lái)的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛,更無(wú)掛礙的男兒的。

50、埋葬奴隸主義對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。

51、"使所讀的書活起來(lái)"讀死書會(huì)變成書呆子,甚至于成為書廚,……讀死書是害己,一開口就害人,但不讀書也并不見得好。

52、老的讓開道,催促著,獎(jiǎng)勵(lì)著,讓他們走去。路上有深淵,便用那個(gè)死填平了,讓他們走去。少的感謝他們填了深淵,給自己走去;老的也感謝他們從我填平的深淵上走去!h(yuǎn)了遠(yuǎn)了。

53、我自己也知道,在中國(guó),我的筆要算較為尖刻的,說(shuō)話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯碚x的美名,正人君子的徽號(hào),溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒有這筆,也就是被欺侮到赴訴無(wú)門的一個(gè);我覺悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

54、我一向是相信進(jìn)化論的,總以為將來(lái)必勝于過(guò)去,青年必勝于老人,對(duì)于青年,我敬重之不暇,往往給我十刀,我只還他一箭。然而后來(lái)我明白我倒是錯(cuò)了。……我在廣東,就目睹了同是青年,而分成兩大陣營(yíng),或則投書告密,或則助官捕人的事實(shí)!我的思路因此轟毀,后來(lái)便時(shí)常用了懷疑的眼光去看青年,不再無(wú)條件的敬畏了。

55、所謂名家,大抵徒有其名,實(shí)則空洞,其作品且不及無(wú)名小卒。

56、然而在實(shí)際上,文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的,接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)斗。

57、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了,總之是,要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的,倘若畫了全副的頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思。

58、論"費(fèi)厄潑賴"這一篇,……雖然不是我的血所寫,卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血寫的。

59、現(xiàn)在聽說(shuō)又很有別國(guó)人在尊重中國(guó)的舊文化了,那里是真在尊重呢,不過(guò)是利用!

60、中國(guó)青年之至死不屈者,亦常有之。

61、來(lái)加評(píng)論的人,就該放棄了"看熱鬧的情趣",加以分析,明白的說(shuō)出你究以為那一面較"是",那一面較"非"來(lái)。

62、對(duì)于文學(xué)上的"小擺設(shè)"——"小品文"的要求,卻正在越加旺盛起來(lái),要求者以為可以靠著低速或微吟,將粗獷的人心,磨得漸漸的平滑。

63、選材要嚴(yán),開掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故,便填成—篇,以創(chuàng)作豐富自樂。

64、寫什么是一個(gè)問(wèn)題,怎么寫又是一個(gè)問(wèn)題。

65、"無(wú)情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己,他知道得很清楚,他們敢于明言。

66、肚子一飽,應(yīng)酬一少,便要心平氣和,關(guān)起門來(lái),什么也不寫了;即使還寫,也許不過(guò)是溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說(shuō),公允之言,其實(shí)等于不寫而已。

67、口堅(jiān)忍不拔,持久戰(zhàn)斗敢想、敢說(shuō)、敢做、敢斗爭(zhēng)世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說(shuō),敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代!

68、現(xiàn)在中國(guó)有二個(gè)大毛病,就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好,最妙,最要緊的學(xué)問(wèn),而別的都無(wú)用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來(lái)該當(dāng)餓死。其實(shí)是,世界還沒有如此簡(jiǎn)單,學(xué)問(wèn)都各有用處,要定什么是頭等還很難。

69、去讀世間這一部活書。

70、時(shí)間,每天得到的都是小時(shí),可是天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下片悔恨。

71、只要從來(lái)如此,便是寶貝……

72、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。

73、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢?

74、吟罷低眉無(wú)寫處,月光如水照緇衣。

75、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

76、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

77、不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來(lái),好壞是別一問(wèn)題,然而總要打到的。但是從那里來(lái),怎么地來(lái),我也是不能確切地知道。

78、說(shuō)到幸福,只得面向過(guò)去,或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來(lái),每個(gè)戰(zhàn)士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時(shí)代。

79、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無(wú)論那一國(guó),其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個(gè)性,這時(shí)候還未到來(lái)。

80、世界上本沒有路,走的人多了便成了路。

81、個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。

82、老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

83、我們只在燈下對(duì)坐的懷舊譚中,回味那時(shí)沖突以后的和解的重生一般的樂趣。

84、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

85、以人為鑒,明白十分,是使人能夠反省的妙法。

86、時(shí)刻對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

87、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

88、當(dāng)我幼小的時(shí)候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清?上麄兌枷⑾⒆兓,永無(wú)定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。

89、希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

90、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

91、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

92、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái),對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明,都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。

93、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

94、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

95、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

96、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

97、真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

98、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿意擠,總還是有的。

99、先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó):大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。

100、江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷之至了;那時(shí)還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磐口的臘梅花;雪下面還有冷綠的雜草。

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