徑路窄處，留一步與人行;滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂(lè)法。下面是小編為大家?guī)?lái)的經(jīng)典佛經(jīng)名言，希望大家喜歡。
1:一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己?一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。-《佛說(shuō)生經(jīng)》
2:蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。
3:佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問(wèn)之，答曰:世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有!
4:禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師:過(guò)多結(jié)交酒肉朋友有害無(wú)益。
5:在隋唐之間，在宗教地位上，出家僧眾始終以師道相待，他們對(duì)帝王，可以長(zhǎng)揖問(wèn)訊而不跪拜，這個(gè)傳統(tǒng)后來(lái)一直延續(xù)到清末。
6:狐貍藏在寺院里，被執(zhí)役僧逮住，點(diǎn)著了尾巴，狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書籍。禪師:毫無(wú)理智地處理事情會(huì)招來(lái)大災(zāi)禍。
7:禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來(lái)，因舍不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來(lái)，禪師誡諭:貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
8:有活力，常思考，行為清凈，明辨是非，自我約束，不驕不躁，這樣的人定會(huì)身心健康。佛曰:能主宰自己命運(yùn)的人是幸福的。
9:執(zhí)役僧有時(shí)把死雞丟給野狗，沒(méi)想野狗吃饞了來(lái)偷雞，被防黃鼠狼的夾子夾斷了腿，禪師:人心不足蛇吞象，貪念動(dòng)災(zāi)星到。
10:禪詩(shī)-《行看流水坐看云》:閑居無(wú)事可評(píng)論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。-了庵清欲。
11:禪師:胃與腳誰(shuí)力氣大?弟子:腳，腳能搬動(dòng)肚子。禪師:若胃不提供營(yíng)養(yǎng)，腳搬得動(dòng)嗎?事物各有所長(zhǎng)，沒(méi)絕對(duì)一說(shuō)。
12:六道:天、人、地獄、畜生、鬼、阿修羅。五戒:不殺生、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒、不偷盜。這些都是佛法也是世法。
13:問(wèn)大珠禪師:多么大算大?答:無(wú)邊際。又問(wèn):多么小算小，答:看不見(jiàn)。問(wèn):大無(wú)邊際，小至不見(jiàn)，究竟何處是?禪師反問(wèn):何處不是呢?
14:佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果，終明白:肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。
15:禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過(guò)路的車軋死了。禪師:不圖變遷，會(huì)為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。
16:劇場(chǎng)里，蠢人開(kāi)玩笑大喊:著火了!結(jié)果上千人擁向門口，擠成一團(tuán)，很多人被踩死。禪師感嘆說(shuō):蠢話貽害無(wú)窮。
17:好向枝頭采春色，不知春色在籃中�！敦懞图丰�:喜好在枝頭體味春光明媚，其實(shí)春光在籃里的茶樹(shù)葉上。自心即佛無(wú)須外求。
18:布袋和尚:我有一布袋，虛空無(wú)掛礙。展開(kāi)遍十方，入時(shí)觀自在。一缽千家飯，孤身萬(wàn)里游。睹人青眼少，問(wèn)路白云頭。
19:記住家和萬(wàn)事興，無(wú)須終日口不停;愛(ài)護(hù)家庭如愛(ài)己，不妨坦白與忠誠(chéng);一點(diǎn)笑容最可愛(ài)，家里立時(shí)見(jiàn)光明;忍耐任由風(fēng)雨過(guò)守得云開(kāi)見(jiàn)月明
20:“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)。”這是宋朝無(wú)門慧開(kāi)的作品，意即“平常心是道”。
21:生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結(jié)果受盡踐踏與玷污。禪師:知足常樂(lè)，不要這山望著那山高。
22:吃些虧處原無(wú)礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃�！逗┥酱髱熜咽栏琛�
23:一僧問(wèn)五泄靈默禪師:“如何得無(wú)心去?”禪師曰:“傾山覆海宴然靜，地動(dòng)安眠豈睬伊。”
24:并非有錢就是快樂(lè)，問(wèn)心無(wú)愧心最安。要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己是否完美無(wú)缺。用愛(ài)化疑;心中有愛(ài)、就不會(huì)有疑。
25:心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái)，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。
26:蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務(wù)于大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂(lè)建立在別人的痛苦上，那是一種罪過(guò)。
27:僧問(wèn)石頭:如何是解脫?石頭反問(wèn):誰(shuí)縛汝?僧:如何是凈土?石頭:誰(shuí)垢汝?僧:如何是涅盤?石頭:誰(shuí)將生死與汝?
28:佛問(wèn):生命在幾間?僧:數(shù)日間。佛復(fù)問(wèn)一僧，答:飯食間。佛又問(wèn)一僧，此僧答:生命在呼吸間。佛:善哉，這才是生命。
29:徑路窄處，留一步與人行;滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂(lè)法。
30:事物蓬勃發(fā)展時(shí)已埋下凋零的種子，萬(wàn)物凋零中亦醞釀著重生，有誕士居安思危，發(fā)生變故，則能堅(jiān)強(qiáng)忍耐等待否極泰來(lái)。
31:禪師講經(jīng):小魚被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動(dòng)送上門，熊說(shuō)它不會(huì)為大而無(wú)望的機(jī)會(huì)拋掉既得利益。人真切地過(guò)著現(xiàn)在才是擁有人生
32:眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師:荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
33:有錢也苦，沒(méi)錢也苦;閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐，越會(huì)覺(jué)得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練?
34:一僧得意的對(duì)獨(dú)園和尚說(shuō):心、佛、眾生皆空，無(wú)悟、無(wú)施、無(wú)受。獨(dú)園打了僧一下，僧大怒，獨(dú)園:一切皆空，哪來(lái)如此大火?
35:《傳心頌》:空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過(guò)，橋流水不流。有物先天地，無(wú)形本寂寥。能為萬(wàn)象主，不逐四時(shí)凋。
36:貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道�！斗ň浣�(jīng)》釋義:貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會(huì)奪去生命，消除三毒能得佛法真諦
37:禪師講經(jīng):大鳥(niǎo)怕小鳥(niǎo)從窩里掉下來(lái)，每天都把窩移低一點(diǎn)，災(zāi)難也因此發(fā)生，人們把小鳥(niǎo)都捉走了。過(guò)度的溺愛(ài)是害不是愛(ài)。
38:慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺(jué)知，與自仇敵行;造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。
39:恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì)盛開(kāi)智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
40:禪師講故事:馬不肯分擔(dān)驢子的負(fù)擔(dān)，驢子累死后，馬背負(fù)了驢子全部負(fù)擔(dān)和一張?bào)H皮。禪師:馬因不肯分擔(dān)，最后卻負(fù)擔(dān)很多。