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關(guān)于西方的哲學(xué)名言

發(fā)布時(shí)間:2017-03-12 編輯:秋嫻

  導(dǎo)語(yǔ):西方哲學(xué)家 伯格森:沒(méi)有物體,只有運(yùn)動(dòng)。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理的西方哲學(xué)名言,更多名言請(qǐng)關(guān)注名言網(wǎng)!

關(guān)于西方的哲學(xué)名言

  1. 科學(xué)性的語(yǔ)言游戲希望使其說(shuō)法成為真理,但卻沒(méi)有能力憑自己的力量,將其提出的道理合法化。 ——利奧塔

  2. 任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō),它就具有某種真正的知識(shí)。 ——羅素

  3. 在任何事物中,美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的,因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上,所以善被我們頌揚(yáng)為美。 ——托馬斯阿奎那

  4. 正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值,正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。 ——羅爾斯

  5. 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者,它只能揭開(kāi)它的秘密,將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他,讓他享受。 ——黑格爾

  6. 能被理解的存在就是語(yǔ)言。 ——伽達(dá)默爾

  7. 本文之外,別無(wú)它物。 ——德里達(dá)

  8. 存在就是統(tǒng)攝。 ——雅斯貝爾斯

  9. 驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué),哲學(xué)開(kāi)始于驚奇。 ——柏拉圖

  10. 人法地,地法天,天法道,道法自然。 ——老子

  11. 世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。 ——萊布尼茨

  12. 知識(shí)是為了預(yù)見(jiàn),預(yù)見(jiàn)是為了權(quán)力。 ——孔德

  13.凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間,而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。 ——叔本華

  14. 我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧,而是因(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛(ài)爾維修

  15. 人類的生命,并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即永恒。 ——尼采

  16. 真理是時(shí)間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根

  17. 權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯

  18. 給我物質(zhì),我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。 ——康德

  19. 一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎

  20. 知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。 ——洛克

  21. 沒(méi)有物體,只有運(yùn)動(dòng)。 ——伯格森

  22. 一開(kāi)始,問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。 ——胡塞爾

  23. 物體的意義是通過(guò)它被己身看到的方向而確定的。 ——梅羅龐蒂

  24. 我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂(lè)。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義,我也不能圍繞它來(lái)安排自己的生活。 ——?

  25. 如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。 ——卡爾波普爾

  26. 目的總是為手段辯護(hù)。 ——馬基雅維利

  27. 人有自由意志,成人成獸全靠自己。 ——盧克萊修

  28. 人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng),安謐寧?kù)o就是死亡。 ——帕斯卡

  29. 人不能兩次踏入同一條河流,因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。 ——赫拉克利特

  30. 不能制約自己的人,不能稱之為自由的人。——畢達(dá)哥拉斯

  31. 認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。 ——伊壁鳩魯

  32.只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中。 ——泰勒斯

  33.存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾

  34.人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是:在意別人如何看待自己。 ——叔本華

  35.把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦

  36. 人在生存每一瞬間,都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具。 ——霍爾巴赫

  37. 作為瞬間,它當(dāng)然是短暫的……然而,它卻是決定性的,是充滿永恒的。 ——克爾凱郭爾

  38. 我象村里最年輕的人一樣年輕,象村里最年邁的人一樣年邁。 ——泰戈?duì)?/p>

  39. 痛苦就是被迫離開(kāi)原地。 ——康德

  40. 存在著兩種不同類型的無(wú)知,粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前,博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后。 ——蒙田

  41. 誰(shuí)占有法律語(yǔ)言誰(shuí)就占有相關(guān)的資源和利益。 ——布迪厄

  42. 在這個(gè)世界上,平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件,而后者則像托克維爾描述的那樣,意味著“一種新的奴役方式”。 ——哈耶克

  43. 放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛。 ——亞里士多德

  44. 思就是在的思,思是在的,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,屬于在。同時(shí),思是在的,因?yàn)樗紝儆谠,?tīng)從在。 ——海德格爾

  45. 思最恒久之物是道路。 ——海德格爾

  46. 人充滿勞績(jī),但還詩(shī)意地安居于大地之上。 ——荷爾德林

  47. 世界是事實(shí)的總和,而非事物的總和。 ——維特根斯坦

  48. 人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇

  49. 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界。 ——馬克思

  50. 科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動(dòng)中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)可觸可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序。 ——卡西爾

  51. 人生在世,不過(guò)是過(guò)路的旅客。 ——托馬斯阿奎那

  52. 我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力。 ——伏爾泰

  53. 人的本性就是追求個(gè)人利益。 ——亞當(dāng)斯密

  54. 人人生而自由平等。 ——盧梭

  55.人類的生命,并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即永恒。 ——尼采

  56.真理是時(shí)間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根

  57.權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯

  58.給我物質(zhì),我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。 ——康德

  59.一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎

  60.知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。 ——洛克

  61.人們懼怕自由和責(zé)任,所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨卡夫卡

  62.我手中的燈籠,使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>

  63.思想不是你要它來(lái)它便來(lái),而是由它自己決定它的來(lái)去。 ——叔本華

  64.我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。 ——蘇格拉底

  65.水是萬(wàn)物之本源,萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯

  66.使一切非理性的東西服從于自己,自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特

  67. 幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。 ——叔本華

  68. 人最容易忘記的是自己。 ——克爾凱戈?duì)?/p>

  69. 只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中。 ——泰勒斯

  70. 存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾

  71. 人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是:在意別人如何看待自己。 ——叔本華

  72. 把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦

  73. 人們懼怕自由和責(zé)任,所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨卡夫卡

  74. 我手中的燈籠,使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>

  75. 思想不是你要它來(lái)它便來(lái),而是由它自己決定它的來(lái)去。 ——叔本華

  76. 我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。 ——蘇格拉底

  77. 水是萬(wàn)物之本源,萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯

  78. 使一切非理性的東西服從于自己,自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特

  79. 凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾

  80. 萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁

  81.我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。 ——蘇格拉底

  82.水是萬(wàn)物之本源,萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯

  83.使一切非理性的東西服從于自己,自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特

  84.凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾

  85.萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁

  86.凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費(fèi)爾巴哈

  87.凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間,而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。 ——叔本華

  88.我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧,而是因(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛(ài)爾維修