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中國古代哲學名言（通用300句）
在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編幫大家整理的中國古代哲學名言，歡迎閱讀與收藏。
1、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
2、不以規(guī)矩，不能成方圓�！睹献印るx婁上》
3、倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱�！豆茏印つ撩瘛�
4、差若毫厘，謬以千里�！抖Y記·經(jīng)解》
5、尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明�！獞�(zhàn)國·楚·屈原《卜居》
6、得道多助，失道寡助�！睹献印す珜O丑下》
7、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學記》
8、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！睹献印る墓隆�
9、高岸為谷，深谷為陵�！对娊�(jīng)·十月之交》
10、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
11、躬自厚而薄責于人。——《論語·衛(wèi)靈公》
12、故木受繩則直，金就礪則利�！盾髯印駥W》
13、好而知其惡，惡而知其美�！抖Y記·大學》
14、禍兮福所倚，福兮禍所伏�！独献印�
15、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z·顏淵》
16、君子成人之美，不成人之惡，小人反是�！墩撜Z·顏淵》
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語·述而》
18、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得�！墩撜Z·季氏》
19、君子之接如水，小人之接如醴�！抖Y記·表記》
20、禮尚往來。往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也�！抖Y記·曲禮上》
21、流水不腐，戶樞不蠹�！秴问洗呵铩けM數(shù)》
22、滿招損，謙受益�！稌ご笥碇儭�
23、敏于事而慎于言�！墩撜Z·學而》
24、千里之行，始于足下�！独献印さ诹恼隆�
25、鍥而含之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯印駥W》
26、人而無信，不知其可也�！墩撜Z·為政》
27、人誰無過，過而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌ば辍�
28、三人行，必有我?guī)熝�。——《論語·述而》
29、三思而后行。——《論語·公冶長》
30、圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得�！蛾套哟呵铩るs下》
31、食不語，寢不言。——《論語·鄉(xiāng)黨》
32、任重而道遠。——《論語·泰伯》
33、他山之石，可以攻玉�！� 《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
34、天時不如地利，地利不如人和�！睹献印す珜O丑下》
35、天行健，君子以自強不息�！兑住で�
36、投我以桃，報之以李�！对娊�(jīng)·大雅·蕩》
37、亡羊而補牢，未為遲也�！稇�(zhàn)國策·楚策四·莊辛謂楚襄王》
38、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也�！盾髯印駥W》
39、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。——《論語·公冶長》
40、學然后知不足�！抖Y記·學記》
41、學而不思則罔，思而不學則殆�！墩撜Z·為政》
42、行百里者半九十——《戰(zhàn)國策·秦策五》
43、仰不愧于天，俯不怍于人�！睹献印けM心上》
44、玉在山而草木潤，淵生珠而涯不枯。——《荀子·勸學》
45、欲速則不達�！墩撜Z·子路》
46、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
47、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z·為政》
48、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》
49、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄墩撜Z·為政》
50、百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
51、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。
52、按善惡見聞之實，斷是非去取之疑。
53、不必法古，茍周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。
54、不可假公法以報私仇，不可假公法以報私德。
55、不為重寶輕號令，不為親戚后社稷，不為愛民枉法律，不為爵祿分威權(quán)。
56、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
57、不以私害法，則治。
58、當公法則不阿親戚。
59、當事而立法，因時而制禮。
60、而正方圓；圣人能生法，不能廢法以治國。
61、罰不諱強大，賞不私親近。
62、法不阿貴，繩不繞曲。
63、法不察民情而立之，則不威。
64、法不殉情。
65、法出于儀、威于義。
66、法大行，則是為公是，非為公非。
67、法度者，政之至也，而以法度者，不可亂也。
68、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。
69、法立于上，教弘于下。
70、法立于上則欲成于下。
71、法令既行，紀律自正，則無不治之國，無不化之民。
72、法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。
73、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
74、法令至行，公正無私。
75、法平則吏無奸。
76、法生于義，義生于眾適，眾適合于人心，此治之要也。
77、法施于人，雖小必慎。號令不虛出，賞罰不濫行。
78、法無古今，惟其時之所宜與民之所安耳。
79、法行于賤而屈于貴，天下將不服。
80、法者，編著之國籍，設之于官府，而布之于百姓者也。
81、法者，定分止爭也。
82、法者，見功而與賞，因能而受官。
83、法者，上之所以一民使下也。
84、法者，所以興功懼暴也，律者，所以定分止爭也，令者，所以令人知事也。
85、法者，天下之程式也，萬事之儀表也。
86、法者，天下之儀也。
87、法者，天子所與天下公共也。
88、凡法令更，則利害易，利害易，則民務變。
89、非法不言，非道不行。
90、夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。
91、夫立法之大要，必令善人勸其德而樂其政，邪人痛其禍而悔其行。
92、夫刑賞之本，在乎勸善而懲惡，帝王所與天下劃一，不以親疏貴賤，而輕重者也。
93、功同賞異則勞臣疑，罪鈞刑殊則百姓惑，信賞必罰，綜核名實。
94、故治國無其法則亂，守法而不變則衰。
95、國不可無法，有法而不善與無法等。
96、國無常強，無常弱；奉法者強，則國強，奉法者弱，則國弱。
97、國無常治，又無常亂，法令行則國治，法令馳則國亂。
98、盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。
99、禁勝于身，則令行于民；上不行法則民不從彼。
100、舉直錯諸枉，則民服。舉枉錯諸直，則民不服。
101、爵不可以無功取，刑不可以貴勢無。
102、君臣上下貴賤皆從法，此謂為大治。
103、君子所以尊者，令。令不行，是無君也，故明君慎令。
104、可行必守，有弊必除。
105、禮禁未然之前，法施已然之后。
106、歷法禁，自大更始，則小臣不犯矣。
107、立法設禁而無刑以待之，則令而不行。
108、立法之業(yè)，益為政治上第一關鍵，覘國家之盛衰強弱者，皆于此焉。
109、立善法于天下，則天下治，立善法于一國，則一國治。
110、立憲利于國，利于君，利于民。
111、吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財而莫理。
112、沒有法律，就沒有自由。
113、民不舉官不究。
114、明慎所職，毋以身試法。
115、寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。
116、其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。
117、驅(qū)天下之人而從善遠罪，是刑之所以措，而化之所以成也。
118、人法地，地法天，天法道，道法自然。
119、人能勝乎天者，法也。hellip;hellip;法大行：則是為公是，非為公非。
120、人之道在法制，其用在是非。
121、如平直必以準繩。
122、善制法者，為匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。
123、賞不避仇仇，誅不擇骨肉。
124、賞厚而刑，刑重而威，必不失疏遠，不違親切。
125、設而不犯，犯而必誅。
126、設若上無道栓，則下無守法。
127、慎到：有權(quán)衡者，不可欺以輕重；有尺寸者，不可差以長短；有法度者，不可巧以作偽。
128、省刑之要在禁文巧。
129、圣人立法以導民之心，各使自然。使生者無德，死者無怨。
130、圣人為法國者，必逆于世，而順于道德。
131、圣人之立法，本以公天下。
132、圣人之為國也，觀俗立法則治。
133、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。
134、視時而立儀。
135、是法平等，無有高下。
136、守一而制萬物者，法也。
137、私情行而公法毀。
138、雖有巧目利手，不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩，不能廢規(guī)矩。
139、所以能制勝于天下者，用法明也。
140、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
141、天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。
142、天下有定理而無定法。
143、徒善不足以為政，徒法不足以自行。
144、王子犯法，與庶民同罪。
145、為法，必使之明白易知。
146、為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。
147、唯奉三尺之律，以繩四海之人。
148、喜不可從有罪，怒不可殺無辜。
149、先王以明罰敕法。
150、憲律制度必法道。
151、刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
152、刑入于死者，乃罪大惡極。
153、言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也，事不中法者，不為也。
154、言出為箭，執(zhí)法如山。
155、言行而不軌于法令者必禁。
156、一民之軌，莫如法。
157、以道為常，以法為本。
158、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。
159、用賞貴信，用刑貴正。
160、有道之君，行法修制，先民服也。
161、有法度之制者，不可巧以作偽，有權(quán)衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之數(shù)者，不可差以長短。
162、有事不避難，有罪不避刑。
163、宥過無大，刑故無小。
164、欲著其罪于后世，在乎不沒其實
165、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。
166、知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。
167、執(zhí)法如山，守身如玉。
168、制治于未亂，保邦于未危。
169、治大國而數(shù)變法，則民苦之。
170、治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。
171、治國無其法則亂，守法而不變則衰。
172、治國者，必以奉法為重。
173、誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。
174、誅惡不避親愛，舉善不避仇仇。
175、誅禁不當，反受其央。
176、罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經(jīng)。
177、學而不思則罔，思而不學則殆。
178、學貴心悟，守舊無功。
179、學然后能行，思然后有得。
180、學以治之，思以精之，朋友以磨之。
181、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
182、一片丹心圖報國，千秋青史勝封侯。
183、丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。
184、自安于弱，而終于弱矣；自安于遇，而終于愚矣。
185、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
186、大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊涂。”夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。
187、故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之；擇其所樂，必先有習，乃得為之�？鬃釉唬� “少成若天性，習貫如自然”。
188、或曰：“學無益也，如質(zhì)何？”曰：“未之思矣。夫有刀者礱諸，有玉者錯諸，不礱不錯，焉攸用？礱而錯諸，質(zhì)在其中矣。否則輟”。
189、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。
190、立志在堅不在銳，成功在久不在速。
191、人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。人惰于進道，無自得達，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不踰矩方可放下，德薄者終學不成也。
192、天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。人必不能便無是心，須使思慮，但使常游心于義理之間。立本處以易簡為是，接物處以時中為是，易簡而天下之理得，時中則要博學素備。
193、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學也。
194、勿謂小兒無記性，所歷事皆能不忘。故善養(yǎng)子者，當其嬰孩，鞠之使得所養(yǎng)，全其和氣，乃至長而性美。教之，示以好惡有常。如養(yǎng)犬者，不欲其升堂，則時其升堂而撲之。若既撲其升堂，又復食之于堂，則使孰從。雖日撻而求其不升，不可得也。養(yǎng)異類且爾，況人乎。
195、學，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸無焉，為眾人。
196、學，行之乃見，至其疑處，始是實疑，于是有學在�？梢啥灰烧卟辉鴮W，學則須疑。譬之行道者，將之南山，須問道路之自出，若安坐則何嘗有疑。
197、當仁，不讓于師�！墩撜Z》
198、君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z》
199、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭�！吨芤住�
200、君子藏器于身，待時而動�！吨芤住�
201、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
202、滿招損，謙受益。——《尚書》
203、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》
204、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人
205、言必信，行必果。——《論語》
206、毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z》
207、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》
208、君子求諸己，小人求諸人�！墩撜Z》
209、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！墩撜Z》
210、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
211、不怨天，不尤人�！墩撜Z》
212、不遷怒，不貳過�！墩撜Z》
213、小不忍，則亂大謀。——《論語》
214、小人之過也必文�！墩撜Z》
215、過而不改，是謂過矣。——《論語》
216、君子務本，本立而道生�！墩撜Z》
217、君子恥其言而過其行。——《論語》
218、三思而后行�！墩撜Z》
219、多行不義必自斃。——《左傳》
220、人誰無過，過而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
221、不以一眚掩大德。——《左傳》
222、人一能之，己百之；人十能之，己千之�！吨杏埂�
223、知恥近乎勇�！吨杏埂�
224、以五十步笑百步�！睹献印�
225、君子莫大乎與人為善�！睹献印�
226、仁義的心去對待別人。
227、人皆可以為堯舜�！睹献印�
228、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》
229、言之者無罪，聞之者足以戒�！对娦颉�
230、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！犊鬃蛹艺Z》
231、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語
232、千經(jīng)萬典，孝悌為先�！对鰪V賢文》
233、善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》
234、學而不思則罔，思而不學則殆�！墩撜Z》
235、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z》
236、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子勸學》
237、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
238、欲窮千里目，更上一層樓�！仆踔疁o《登顴雀樓》
239、強中自有強中手，莫向人前滿自夸�！毒劳ㄑ浴�
240、玉不琢，不成器；人不學，不知道�！抖Y記學記》
241、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。——《勸學》
242、知不足者好學，恥下問者自滿�！皱汀妒⌒匿洝�
243、學不可以已�！盾髯印�
244、學而時習之，不亦悅乎？——《論語》
245、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z》a）譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養(yǎng)一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
246、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。(孔子)
247、三人行，必有我?guī)熝伞?孔子)
248、倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(管子)
249、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)
250、君子恥其言而過其行。(孔子)
251、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
252、惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)
253、得道多助，失道寡助。(孟子)鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子)
254、不義而富且貴，于我如浮云。(孔子)
255、學而不厭，誨人不倦。(孔子)
256、百川東到海，何時復西歸？少壯不，老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
257、別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
258、不以規(guī)矩，無以成方圓。(孟子)
259、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
260、察己則可以知人，察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
261、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱)見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。(孔子)
262、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。(荀子)
263、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語)
264、己所不欲，勿施于人。(論語)
265、仁者見仁，智者見智。(論語)
266、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)
267、飽食終日，無所用心，難矣哉。(論語)
268、是可忍，孰不可忍?(孔子)
269、言近而指遠者，善言也。(孟子)
270、養(yǎng)心莫善于寡欲。(孟子)
271、焉有仁人在位，罔民而可為也?(孟子)
272、見義不為，無勇也。(孔子)
273、士可殺不可辱。(孔子)
274、窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子)
275、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。(孟子)
276、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
277、光陰似箭，日月如梭。(明《增廣賢文》)
278、滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
279、禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。(《老子》)己所不欲，勿施于人。(論語)
280、星星之火，可以燎原。(書經(jīng))
281、口惠而實不至，怨災及其人。(禮記)
282、敏而好學，不恥下問。(論語)
283、溫故而知新，可以為師矣。(論語)
284、學而不思則罔，思而不學則殆。(論語)
285、學而時習之，不亦樂乎!(論語)
286、君子以文會友，以友輔仁。(論語)
287、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語)
288、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語)以直報怨，以德報德。(孔子)
289、君子求諸己，小人求諸人。(孔子)
290、巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)
291、道不同，不相為謀。(孔子)
292、不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
293、敏于事而慎于言。(孔子)
294、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)
295、從善如登，從惡如崩。(《國語》)
296、大丈夫?qū)帪橛袼�，不為瓦全�?北齊書)
297、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(劉勰)
298、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
299、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。(朱熹)
300、多行不義必自斃。(左傳)
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