導(dǎo)語(yǔ):有些路很遠(yuǎn), 走下去會(huì)很累?墒,不走,會(huì)后悔。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)小編為您整理的哲學(xué)名言,歡迎閱讀!
1. 只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中。 ——泰勒斯 政治無(wú)道德。 ——馬基雅偉利 我思故我在。 ——笛卡爾 知識(shí)就是力量。 ——培根
2. 存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾 我正在說(shuō)謊。 ——羅素
3. 他人就是地獄.人對(duì)人是狼。 ——薩特
4. 人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是:在意別人如何看待自己。 ——叔本華
5. 把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦
6. 人們懼怕自由和責(zé)任,所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡
7. 我手中的燈籠 使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>
8. 愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》
9. [解讀]愛(ài)人的人別人總是愛(ài)他,尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對(duì)待別人,別人也往往會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)待你。要想受人敬愛(ài),必須敬愛(ài)他人。恒:常常。 不以規(guī)矩,不能成方圓。——《孟子·離婁上》
10. [解讀]不用圓規(guī)和曲尺,就不能畫(huà)出矩形和圓形來(lái)。我們的生活,辦事情,都必須遵循一定的規(guī)章制度,否則,各行其是,準(zhǔn)會(huì)亂了套。規(guī)矩:規(guī)和矩,校正圓形和方形的兩種工具,比喻標(biāo)準(zhǔn),法度。
11. 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
12. [解讀]糧倉(cāng)充實(shí),百姓才懂得禮節(jié)制度;衣食豐足,百姓才知道榮譽(yù)恥辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)。治理國(guó)家的人,首先要考慮老百姓的生活。廩(lǐn):糧倉(cāng)。實(shí):充實(shí)。 差若毫厘,謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
13. [解讀]事情開(kāi)始時(shí)有很小的差錯(cuò),若不及時(shí)糾正,最后就會(huì)造成大的錯(cuò)誤。萬(wàn)事開(kāi)頭難,開(kāi)頭必須謹(jǐn)慎;搞科學(xué)研究必須精益求精,一絲不茍,否則就會(huì)造成重大損失。毫厘:為計(jì)量小單位,形容極少或極小?(miù):錯(cuò)誤。
14. 思就是在的思,„„思是在的,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,屬于在。同時(shí),思是在的,因?yàn)樗紝儆谠冢?tīng)從在。
15. ——海德格爾
16. 思最恒久之物是道路。
17. ——海德格爾
18. 人充滿勞績(jī),但還詩(shī)意地安居于大地之上。 ——荷爾德林
19. 世界是事實(shí)的總和,而非事物的總和。 ——維特根斯坦
20. 人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇
21. 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界。 ——馬克思
22. 科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動(dòng)中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序。
23. ——卡西爾
24. 物體的意義是通過(guò)它被己身看到的方向而確定的。 ——梅羅.龐蒂
25. 我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂(lè)。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義,我也不能?chē)@它來(lái)安排自己的生活。
26. ——?
27. 科學(xué)性的語(yǔ)言游戲希望使其說(shuō)法成為真理,但卻沒(méi)有能力憑自己的力量,將其提出的道理合法化。
28. ——利奧塔
29. 任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō),它就具有某種真正的知識(shí)。 ——羅素
30. 在任何事物中,美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的,因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上,所以善被我們頌揚(yáng)為美。 ——托馬斯.阿奎那
31. 正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值,正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。 ——羅爾斯
32. 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者,它只能揭開(kāi)它的秘密,將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他,讓他享受。 ——黑格爾
33. 能被理解的存在就是語(yǔ)言。 ——伽達(dá)默爾
34. 本文之外,別無(wú)它物。 ——德里達(dá) 存在就是統(tǒng)攝。 ——雅斯貝爾斯
35. 存在著兩種不同類型的無(wú)知,粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前,博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后。 ——蒙田
36. 誰(shuí)占有法律語(yǔ)言誰(shuí)就占有相關(guān)的資源和利益。
37. ——布迪厄( 勵(lì)志天下 www.cnfla.net )
38. 在這個(gè)世界上,平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件,而后者則象D?托克維爾描述的那樣,意味著“一種新的奴役方式”。 ——哈耶克
39. 放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛。 ——亞里士多德
40. 驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué),哲學(xué)開(kāi)始于驚奇。
41. ——柏拉圖
42. 人法地,地法天,天法道,道法自然。 ——老子
43. 世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。 ——萊布尼茨
44. 知識(shí)是為了預(yù)見(jiàn),預(yù)見(jiàn)是為了權(quán)力。 ——孔德
45. 如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。 ——卡爾.波普爾 目的總是為手段辯護(hù)。 ——馬基雅維利
46. 人有自由意志,成人成獸全靠自己。 ——盧克萊修
47. 人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng),安謐寧?kù)o就是死亡。 ——帕斯卡
48. 人不能兩次踏入同一條河流,因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。 ——赫拉克利特
49. 不能制約自己的人,不能稱之為自由的人 ——畢達(dá)哥拉斯
50. 認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。 ——伊壁鳩魯
51. 人是萬(wàn)物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度 ——普羅泰戈拉
52. 萬(wàn)物所由之而生的東西,萬(wàn)物消滅后復(fù)歸于它。 ——阿那克西曼德 存在就是被感知。 ——貝克萊
53. 習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)。 ——休謨
54. 人是生而自由的,但卻無(wú)往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
55. 人在生存每一瞬間,都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具。 ——霍爾巴赫
56. 作為瞬間,它當(dāng)然是短暫的……然而,它卻是決定性的,是充滿永恒的。 ——克爾凱郭爾
57. 我象村里最年輕的人一樣年輕,象村里最年邁的人一樣年邁。 ——泰戈?duì)?/p>
58. 痛苦就是被迫離開(kāi)原地。 ——康德 水是最好的。
59. ——泰勒斯(古希臘)
60. 蘇格拉底,從不著書(shū)立說(shuō),推崇“無(wú)拘無(wú)束的辯論或討論”。比較出名的一句是,他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f(shuō)——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了,我們各走各的路吧——我去死,你們?nèi)セ。哪一個(gè)更好,唯有神才知道了。” ——蘇格拉底
61. “懷疑一切”;“我可以懷疑一切,但我卻不能懷疑我正在懷疑。”——“我思故我在!” ——笛卡兒 理性能使人自由。 ——斯賓諾莎 認(rèn)識(shí)你自己。 ——蘇格拉底;
62. 群眾永遠(yuǎn)生活在無(wú)知的洞穴之中。 ——柏拉圖
63. 幸福就是 肉體無(wú)痛苦,靈魂無(wú)紛擾。 ——亦壁鳩魯;
64. 拯救靈魂必須放棄肉欲。 ——基督精神;
65. 人生在世,不過(guò)是過(guò)路的旅客。 ——托馬斯.阿奎那
66. 我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力。 ——伏爾泰
67. 人的本性就是追求個(gè)人利益。 ——亞當(dāng)斯密; 人人生而自由平等。 ——盧梭;
68. 幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。 ——叔本華
69. 人最容易忘記的是自己。