暑期師德培訓(xùn)教師個(gè)人總結(jié)
教育是培養(yǎng)人的事業(yè),教師則是培養(yǎng)人的專門勞動(dòng)者。在暑期教師進(jìn)行了關(guān)于師德的培訓(xùn),那么在進(jìn)行培訓(xùn)之后應(yīng)該怎么寫培訓(xùn)總結(jié)呢?下面就和YJBYS小編一起來看看吧。
暑期師德培訓(xùn)教師個(gè)人總結(jié)【一】
幼教是教師隊(duì)伍之中一道亮麗的風(fēng)景,大家都知道,國家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎也很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。作為一名幼兒教師,我們也深深地感受到了這一點(diǎn),確切的說更加深刻感受。我們的對象是更小的孩子,面對更加稚嫩的面孔,我們更是加倍小心的呵護(hù),但我們也相信只要用真誠的心去照顧和幫助每一個(gè)孩子,用真誠的愛去呵護(hù)每一個(gè)孩子,我們才能當(dāng)之無愧地說我們愛我們的幼教事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是孩子的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都會(huì)影響孩子,也會(huì)傳達(dá)給孩子無限的多的信息。尤其是幼兒園的孩子,為人師表這四個(gè)字更是一份責(zé)任,不能說一套做一套,搪塞應(yīng)付,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的孩子培養(yǎng)成為有用的人才,就必須從每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,這就要求教師要“無所不能”,既要做好媽媽的角色,又要做好老師的角色,還要做好朋友的角色。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批祖國的花朵送達(dá)人生的起航之路,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。每當(dāng)看到孩子背上書包走進(jìn)學(xué)校,心里只有欣慰和祝福,選擇了幼教職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是是教孩子,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在孩子心靈上精心施工的工程師。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等。綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會(huì)對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使孩子成為有道德的人,就要讓孩子愿意和你接近,以便對孩子施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要我們教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在孩子心中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才 能受到 老師的`影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重孩子。每一位孩子都應(yīng)該得到老師的理解和尊重。我們要與孩子平等相待,不能把孩子當(dāng)小孩子隨便呵斥。只有我們把孩子看重了,孩子得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意和老師一起生活學(xué)習(xí)。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),提高專業(yè)技能、不斷的完善自己,才能教好孩子。如果自身散漫,怎能要求孩子認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取家長和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對孩子的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,孩子都喜歡模仿,這將給孩子成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做出好的榜樣,凡要求孩子要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的那段青春年華。
暑期師德培訓(xùn)教師個(gè)人總結(jié)【二】
暑期師德培訓(xùn)已結(jié)束,短短的幾天學(xué)習(xí),使我獲益良多,對教師這個(gè)職業(yè)有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師基本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德,其實(shí)每一個(gè)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對于教師這個(gè)職業(yè)而言,就顯得尤為重要。因?yàn)樽鳛橐幻處,一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的,所以必須具備良好的修養(yǎng)與師德,這一點(diǎn)非常重要。
作為一名剛剛跨出校門即將站上講臺(tái)的新老師,有太多的地方需要我去學(xué)習(xí)。在這兩天里有很多位領(lǐng)導(dǎo)和一線教師對我們今后如何成為一名優(yōu)秀的人民教師以及如何正確的對待學(xué)生做了深刻的指導(dǎo),讓我們這些新教師受益匪淺。
這么多位老師的精彩發(fā)言對我們這些剛剛跨出校門的新老師來說是非常有價(jià)值的,這些都是我們平時(shí)在大學(xué)里接觸不到的。從他們的言語之間無不感到他們對學(xué)生無私的愛。記得胡校長說過“老師應(yīng)具有傾聽和欣賞的教育慧心”“教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、鼓舞。在學(xué)習(xí)中,應(yīng)該以表揚(yáng)為主,尤其以低年級學(xué)生為主”。是的,我們面對的是小學(xué)生,小學(xué)生各方面的能力都比較薄弱,特別是低年級的學(xué)生,需要教師從生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面去關(guān)心他們,幫助他們,積極的從生活和學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并以微笑來鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)展,讓學(xué)生能夠盡早的適應(yīng)學(xué)校生活,提高他們對學(xué)習(xí)的興趣。
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教育家和教書匠的一個(gè)最大區(qū)別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新精神。在實(shí)際生活中要給給予學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),刻意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和批判性思維。更重要的是,要誠心誠意地歡迎學(xué)生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。中國傳統(tǒng)文化具有推崇權(quán)威、崇尚特權(quán)的行為傾向,使得人們?nèi)狈ο容吅蜋?quán)威的懷疑、批判精神[3]。創(chuàng)新思維的核心特征是“求異”,是打破常規(guī),調(diào)整視角,突破思維慣性。才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才,而不是只知道讀書上知識的書呆子。
當(dāng)然,教學(xué)過程不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,也是一位老師學(xué)習(xí)的過程。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識,博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。
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