留學(xué)生求職輸在了三次逃票記錄上

    開場(chǎng)白

　　一名留學(xué)法國(guó)的中國(guó)學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后他希望留在法國(guó)求職。拜訪了很多家大公司，卻都不明緣由地被拒絕。于是他狠狠心，選了個(gè)小公司去應(yīng)聘。沒想到，還是一樣遭到了拒絕！忍無可忍的他，終于拍案而起。對(duì)方請(qǐng)憤怒的留學(xué)生坐下，然后從檔案袋里取出一張紙放在他面前———這是一份誠(chéng)信記錄，上面顯示他乘坐公共汽車時(shí)曾經(jīng)3次逃票被抓。瞠目結(jié)舌。這名留學(xué)生萬萬沒有想到，自己奮斗多年，最后竟然輸在了這3次逃票記錄上！誠(chéng)信，從此讓他刻骨銘心。杭州日?qǐng)?bào)文明禮儀講習(xí)所曾經(jīng)講述過的一個(gè)經(jīng)典故事，近日在市民學(xué)�！鞍藰s八恥”講座———“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”篇里再次提起。“誠(chéng)”，主要是講誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人有同情心，樂于助人，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話�！靶拧保�主要是講守時(shí)、守信，有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信，行必果，遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改……近日，市委黨校副校長(zhǎng)、教授安蓉泉，以鮮明的觀點(diǎn)、生動(dòng)的實(shí)例，與省電信有限公司杭州市分公司的員工展開了一場(chǎng)誠(chéng)信對(duì)話。

　　歷史典故

　　大量的誠(chéng)信典故，在課堂上信手拈來。“誠(chéng)信創(chuàng)業(yè)是杭州人的傳統(tǒng)美德。紅頂商人胡巖，把‘戒欺’作為胡慶余堂藥店的座右銘，成就了杭州歷史上的一段佳話”，安蓉泉教授的杭州典故，頓時(shí)讓臺(tái)下人生出無限自豪。杭州人不會(huì)陌生———“戒欺”，作為胡慶余堂著名的堂訓(xùn)，一直掛在藥房的營(yíng)業(yè)廳后面，掛給企業(yè)所有員工看。而胡慶余堂歸結(jié)出的六條經(jīng)營(yíng)理念———戒欺、誠(chéng)信、不得以次充好、不得以假亂真、童叟無欺、真不二價(jià)，說到底，都和“誠(chéng)信”有關(guān)。由近及遠(yuǎn)。安教授又講述了一個(gè)國(guó)外的誠(chéng)信故事———許多日本人愛到喜馬拉雅山南麓（在尼泊爾境內(nèi)）觀光旅游，據(jù)說源于一名少年的誠(chéng)信。早年時(shí)，有幾位日本攝影師來到那里，并請(qǐng)當(dāng)?shù)匾幻�少年代買啤酒，這名少年為此跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地替他們買啤酒，但這回直到第三天少年還沒回來。正當(dāng)大家以為少年把錢騙走時(shí)，第三天夜里，少年敲開了攝影師的門。原來，他在一個(gè)地方只買到了4瓶啤酒，他又翻了一座山、蹚過一條河買到了另外6瓶。不想返回時(shí)摔壞了3瓶。他邊哭邊拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)，后來到這兒的游客就越來越多。誠(chéng)信，居然有這么大的魅力！臺(tái)下人聽得入了神。

　　生活注解

　　不守誠(chéng)信者，將身敗名裂；不守誠(chéng)信的商人，逐利不成，反而將付出沉重的經(jīng)濟(jì)代價(jià)！安蓉泉教授一臉凝重地說起“冠生園事件”：丑聞家喻戶曉前，其實(shí)已有征兆———曾有職工舉報(bào)老字號(hào)南京冠生園食品有限公司做陳年舊餡月餅的問題，當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)也曾對(duì)此作過報(bào)道。但該企業(yè)卻文過飾非，糊弄有關(guān)部門，還對(duì)“涉嫌舉報(bào)者”進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，同時(shí)繼續(xù)以陳年舊餡做月餅。2001年中秋節(jié)前夕，又以陳年舊餡做月餅時(shí)，被中央電視臺(tái)曝光，2002年春節(jié)，有著70年發(fā)展歷史的南京冠生園不得不提出破產(chǎn)申請(qǐng)。由此引發(fā)的全國(guó)月餅市場(chǎng)“信任危機(jī)”，還造成全國(guó)各地30多家以“冠生園”命名的企業(yè)受到牽連。評(píng)說這一事件時(shí)，安蓉泉感慨地說，“經(jīng)濟(jì)人懂得誠(chéng)信在交易中的重要性，不守信、交易無法進(jìn)行，沒有交易，就不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的私利。所以，理性的經(jīng)濟(jì)人在交易中是非常守信的。綜觀古今中外，誠(chéng)信不單是一個(gè)道德問題，還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)利益問題，離開了誠(chéng)信，利益將成為無源之水”。為什么生活中會(huì)出現(xiàn)不誠(chéng)信的情況？安教授說原因有很多，其中言傳身教問題是首要的�！坝械睦蠋煟瑸榱耸棺约旱墓�開課更精彩，贏得領(lǐng)導(dǎo)和同行的熱烈掌聲，課前肆無忌憚地彩排，上課時(shí)根據(jù)事先敲定的劇本一一演來。這是在課堂上手把手地教學(xué)生如何造假！這種潛移默化的影響極其惡劣�！鄙�活中類似的“彩排”有不少，這些都起到了很壞的作用。

　　文明合議庭

　　怎樣才能推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)？安蓉泉說，首先是一個(gè)教育和評(píng)價(jià)方向問題。不能重智輕德、重才輕德。德才兼?zhèn)涫蔷�品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險(xiǎn)品！（眾人笑）要多出精品，少出次品，不出廢品、杜絕危險(xiǎn)品。第二，要從管理者和教師做起，率先講正氣、講誠(chéng)實(shí)、講原則，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥。第三，營(yíng)造誠(chéng)信的寬松環(huán)境。比如允許社會(huì)成員充分陳述自己的觀點(diǎn)，申訴自己的理由，從而有效地關(guān)閉誠(chéng)信悖論的通道，鋪設(shè)社會(huì)誠(chéng)信舒展的路徑。第四，培養(yǎng)從小事做起、小時(shí)候做起，培養(yǎng)好的習(xí)慣。

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