做人要有原則
我們做人不僅要有原則,還要有自尊、有大度,做人作事,要有品格。接下來(lái)小編給你們帶來(lái)做人要有原則,希望你們喜歡。
做人要有原則
雖然每個(gè)人的生活環(huán)境不同,文化層次不同,因而所追求的目標(biāo)和理想也不盡相同。但是,在內(nèi)心深處,每個(gè)人都會(huì)有自己不同程度的做人原則。做人的原則應(yīng)該是多方面的。比如說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、工作等,每個(gè)人都會(huì)有自己的原則,也就是說(shuō)有個(gè)做人做事的底線,會(huì)有所為有所不為,懂得哪些事應(yīng)該努力去做好,哪些事可以做,而哪些事是絕對(duì)不能做的。做人不能沒(méi)有原則。沒(méi)有了做人的原則,也就沒(méi)有了衡量對(duì)與錯(cuò)的尺度。如果自己都不知道哪些事該做,哪些事不該做,那么,就很容易走入歧途。
因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣?huì)屬性的,時(shí)時(shí)事事都要受到社會(huì)公認(rèn)的法律和道德等準(zhǔn)則的約束,不可能游離于社會(huì)之外。做人要有原則,但這些原則也是與時(shí)俱進(jìn)的。社會(huì)在不斷發(fā)展,觀念在不斷更新,需求也在發(fā)生著不同程度的變化。在不同的社會(huì)背景下,法律和道德等準(zhǔn)則會(huì)有所不同,這個(gè)時(shí)期這樣做可能是對(duì)的,而同樣的做法放在另一個(gè)時(shí)期就是錯(cuò)的,甚至是違法的。那么,做人的原則也要隨著變化著的社會(huì)而不斷調(diào)整。
做人要有原則,但還應(yīng)當(dāng)考慮到原則與發(fā)展的關(guān)系。有時(shí)候,做人的'條條框框太多,并且養(yǎng)成了固有的行為習(xí)慣,則可能會(huì)束縛人的思維,讓人失去開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,甚至思想僵化,很難適應(yīng)不斷發(fā)展變化著的社會(huì)環(huán)境。因此,人們?cè)谧袷刈鋈说脑瓌t的同時(shí),還要隨時(shí)做出適當(dāng)調(diào)整,使自己的做人原則時(shí)刻能夠適合現(xiàn)時(shí)代的要求,不要讓原則束縛和禁個(gè)自己的思想。在把握做人的原則上,要有個(gè)度。給自己定做人原則的時(shí)候,要合情合理,還要切實(shí)可行。
人總是要有一點(diǎn)精神的,不能沒(méi)有追求,但是,要讓自己感覺(jué)到目標(biāo)經(jīng)過(guò)努力是可以達(dá)到的,如果突破了這個(gè)原則。那么,太重的壓力是讓自己背包袱,會(huì)成為沉重的負(fù)擔(dān)。做人,無(wú)論是做人的原則,還是目標(biāo)和理想,最終目的是快樂(lè),這樣才能達(dá)到人生幸福的最高境界,活的太累,是永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)的。做人難,做個(gè)好人更難!因?yàn)樽龊萌擞性瓌t,他有道德水準(zhǔn)的約束,需要忍讓謙和。
忍:事臨頭三思為妙,怒上心一忍最高,小不忍禍端常起,互無(wú)欺各自平安;讓:退一步海闊天空,讓三分心平氣和,能讓人并非我儒,變干戈和睦常樂(lè);謙:人有成績(jī)莫自夸,驕勝自大無(wú)益多,歷覽天下許多事,成由謙遜敗歸奢;和:世上誰(shuí)能無(wú)有過(guò),莫為小事動(dòng)干戈,和與人交受眾敬,百忍堂中有太和!說(shuō)到底,做人做事都是要有原則的,也希望這些原則能夠成為自己不斷完善人生的起點(diǎn),把握適度,不求最好,只求更好,在不斷進(jìn)步中快樂(lè)自己,奉獻(xiàn)社會(huì)。
做人要有自尊,做人要有大度
人不論地位尊卑、財(cái)富多寡、文化高低、體貌美丑、衣著麗陋、職務(wù)高低,人的自尊是神圣不可侵犯的,這是人的核心價(jià)值的體現(xiàn)。一個(gè)人應(yīng)該擁有自己的自尊,應(yīng)該用心去維護(hù)自己的自尊。
一個(gè)人的一生可以沒(méi)有榮譽(yù)和鮮花,但不能沒(méi)有自尊。不管別人尊不尊重你,首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重別人,也才會(huì)受到別人的尊重。
松——自尊,不失其青翠;竹——自尊,不失其節(jié)操;荷——自尊,才會(huì)出污泥而不染;梅——自尊,才會(huì)孤芳凌霜眾人賞。
自尊是一個(gè)人的脊梁,自尊是一種無(wú)畏的氣概,自尊是一個(gè)人必須必備的操守。自尊給人的生命提供的不只是一種依托、一種憑借、一種支撐;還是生命永遠(yuǎn)的充實(shí)、永遠(yuǎn)的能量、永遠(yuǎn)的精神動(dòng)力。
自尊是人的一種生存態(tài)度,它猶如一泓清純的山泉,不管你什么時(shí)候碰到,自尊給你的印象總是那樣潔凈,透明,晶瑩;自尊又有如一根鋼筋,無(wú)論鉚焊到何處,都是那么從容自若,鐵骨錚錚。
人的自尊其實(shí)是一種內(nèi)涵豐富的修養(yǎng):自尊是從不趨炎附勢(shì)、背躬屈膝;不會(huì)為塵囂所亂心、不會(huì)為誘惑而動(dòng)搖、不會(huì)為權(quán)貴所折腰。
擁有自尊、時(shí)刻維護(hù)自尊的人做人的準(zhǔn)則是:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,是基本的人格;真誠(chéng)正義,善解人意,助人為樂(lè),是為人處世的前提;誠(chéng)實(shí)守信,與人為善,是與人交往的準(zhǔn)則;
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,是基本的人格;真誠(chéng)正義,善解人意,助人為樂(lè),是為人處世的前提;誠(chéng)實(shí)守信,與人為善,是與人交往的準(zhǔn)則;
規(guī)規(guī)矩矩辦事,堂堂正正做人,是立身之基。我就是我!
大度,是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地,它喜與寬容結(jié)伴,樂(lè)與安詳為伍。一個(gè)人能以沉靜的心境,面對(duì)宿敵有“相逢一笑泯恩仇”的氣度,遭遇對(duì)手有“得饒人處且饒人的”襟懷,也許這還不是大度的全部?jī)?nèi)涵,但應(yīng)是對(duì)大度的高度概括。人生之旅,征途迢迢,這里幫人一把,那里放人一馬,這便是擁有大度者的人格風(fēng)范。
做人作事,要有品格
做人要有品,做事要有格。就是說(shuō)做人要有良好的品質(zhì)、做事要體現(xiàn)高尚的風(fēng)格;做人堂堂正正、做事光明磊落;做人清清白白、做事干干凈凈。良好的做人品質(zhì),是兢兢業(yè)業(yè)干事的基石,是做好事、做成事的前提條件。古人云:德為立身之本,才為處事之道。做一個(gè)人,修身是前提,要通過(guò)學(xué)習(xí),充實(shí)自己、提高自己、完善自己,不斷提升自己的道德素質(zhì),以良好的道德素質(zhì)規(guī)范自己的言行舉止,使自己具有崇高的人格魅力,成為道德的高者,做事的能者。在社會(huì)活動(dòng)和與人相處中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)自己的風(fēng)格,展示自己的魅力。
做人要有品,就是說(shuō)做人要經(jīng)得起別人品評(píng),值得別人去品味,就像陳年老酒一樣慢慢地去體味,體味那份醇香,那份淳厚,那份德才兼優(yōu)的滋味,那份生讓人掛念,離讓人懷念,處讓人愉悅,別讓人眷戀,那種感覺(jué)著實(shí)讓人陶醉。做事要有格,就是說(shuō)做什么事都要心中有數(shù),游刃有余,符合事物發(fā)展規(guī)律,從不出格。既要有愚公移山的勇氣,又要有成就事業(yè)的素質(zhì);既要有處驚不亂的氣魄,又要有解決問(wèn)題的能力;既要有鴻鵠之胸襟,又要有雄鷹展翅的本領(lǐng)。未做之前,讓人感到你夠格,有資格,此事非你莫屬,做的過(guò)程讓人放心,做出的成績(jī)讓人賞心。——
做人要有品,做事要有格,是謂要以積極樂(lè)觀的態(tài)度去品味人生,所說(shuō)、所做要高品位、高格調(diào),既耐人尋味,又讓自己在過(guò)程中不自覺(jué)地去玩味。在入世涉世之初就注重培養(yǎng)自己健康的人生觀、價(jià)值觀,無(wú)論順境、逆境,都要有滋有味地生活,切實(shí)感受生活的魅力,享受生活的愉快;在生活中愉快地干事,在干事中愉快地生活,發(fā)揮自己的特長(zhǎng),體現(xiàn)自身的價(jià)值。如若不能立德、立言、立功,但也要經(jīng)得起世人品評(píng)。如此曠達(dá)大度、健康幸福,也不失為一種愜意人生。
做人要有品,做事要有格,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做到卻委實(shí)不易。立身處世就要不斷地修身養(yǎng)性,不斷地汲取人類的精華,不斷地錘煉自己的人生品格,常懷律己之心,常揣鑒己之鏡,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)。向古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)美德;向今人學(xué)習(xí),吸取優(yōu)秀成份,在學(xué)習(xí)中修正,在修正中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中升格,在升格中學(xué)習(xí),不斷提升自己的人生品位,不斷打造自己的人生魅力,把自己的聰明才智毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給人類社會(huì),讓自己在品味個(gè)中幸福的同時(shí),也讓別人品味自己,這樣的人生才是有品位的人生,才是有價(jià)值的人生
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