越是舍不得越是得不到人生感悟
我們之所以不快樂，是因?yàn)榭释麚碛械臇|西太多太多了。
一個(gè)人覺得生活很沉重，便去見智者尋求解脫之法。
智者給他一個(gè)簍子背在身上，指著一條石子路說，你每走一步路就撿一塊石頭放進(jìn)去看看有什么感覺。
那人說很沉重。
智者告訴他，這就是為什么感覺生活越來越沉重的道理。
我們不斷地?fù)鞏|西放在心里，于是覺得生活越來越累。
那人問：“有什么辦法可以減輕這沉重嗎？”
智者反問他：“你愿意把工作、愛情、家庭、友誼、金錢、地位、名聲哪一樣拿出來扔掉呢？”那人長(zhǎng)久沉默。
由此看來：
人這一輩子只有兩個(gè)時(shí)候最輕松，一是出生時(shí)，赤條條而來，背著空簍子；一是死亡時(shí)，把簍子里的東西倒得干干凈凈，然后再赤條條而去。
生活中，大多人總希望有所得，以為擁有的東西越多，自己就會(huì)越快樂。所以就會(huì)沿著追尋獲得的路走下去�？墒�，有一天忽然發(fā)覺，憂郁、無奈、困惑、傷心、無聊、一切不快樂都和自己的圖謀有著密切的聯(lián)系。
我們想要的'越多，反而越不快樂，想得到的越多，反而失去的也越多。
人生在尋找得的同時(shí)，總要付出一種代價(jià)。
正確地認(rèn)識(shí)得與失，人就會(huì)在得到的時(shí)候，懂得必然的失落；也會(huì)在失落的時(shí)候，懂得如何從失落中找回自我。
有兄弟二人皆立志遠(yuǎn)游修道，無奈父母年邁、弟妹年幼。老大家里還有病妻弱子，所以一直未能成行。
某日，一高僧路過，兄弟都要拜其為師，并將家中難處訴說一遍。
高僧雙手合十，微閉雙目，喃喃自語：“舍得，舍得，沒有舍哪來得？你二人悟性皆不夠，十年后我會(huì)再來�！比缓箫h然而去。
哥哥頓悟，手持經(jīng)書決絕而去。弟弟望望父母、看看病嫂幼妹，終不能舍棄。
十年后，哥哥歸來，口誦佛經(jīng)，念念有詞，仙風(fēng)道骨，略見一斑。再看弟弟，彎腰弓背，面容蒼老，神情呆滯，反應(yīng)緩慢。
高僧如期而至，問二人收獲。
哥哥說：十年內(nèi)游遍名山大川，走遍寺廟道觀，背誦真經(jīng)千卷，感悟萬萬千千。
弟弟說：十年內(nèi)送走老父老母，病嫂身體康復(fù)。幼妹成家立業(yè)。但因勞累無暇誦讀經(jīng)書，恐與大師無緣。
高僧微微一笑，決定收弟弟為徒。
哥哥不解，追問緣由。
高僧道：“佛在心中，不在名山大川；心中有善，勝讀真經(jīng)千卷；父母尚且不愛，談何普度眾生？舍本逐末，終致與佛無緣。”
古人有云：命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。
孟子也說：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
有時(shí)候，我們做了很多舍本逐末的事情，到頭來，終是糊涂一場(chǎng)。
一個(gè)人在世間，必須首先做好自己，盡好自己的責(zé)任，做好自己該做的事，否則一切追求都將是浮動(dòng)。
卡耐基有過這樣一段話：
我們?cè)谏钪蝎@得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個(gè)人，而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。
因而當(dāng)我們學(xué)會(huì)了從得到中失去，從失去中獲得。拋棄刻意追求卓越的野心，忘掉時(shí)時(shí)不如意的煩心，簡(jiǎn)單地享受生活，我們就是快樂的。
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