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《人生》讀書心得(15篇)
我們心里有一些收獲后,可以記錄在心得體會(huì)中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編為大家收集的《人生》讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。
《人生》讀書心得1
忙里偷閑,細(xì)細(xì)品讀了《慢生活》這本書,對(duì)書中的觀點(diǎn)深以為然!
是啊,如今的世界是忙亂的、競爭的、也是無序的。“快”已經(jīng)成為了很多人的生活常態(tài)。 “采菊東籬下,悠然見南山!睎|晉陶淵明在一千多年前用詩詞表達(dá)了自己向往田園生活的心情。而在節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)中,東籬南山之樂,已成為傳說中難以企及的奢侈。連“睡覺睡到自然醒”都成了許多人夢寐以求的事。于是,越來越多的過勞死令人觸目,越來越多的**現(xiàn)象更令人驚心!
觸目與驚心、哀嘆與痛惋之余,我們不得不思考,是什么,把這些奮斗者,這些精英們送上了絕路?
在讀過《慢生活》之后,我才驀然醒覺,是不良的生活方式殺了他們!越來越多的人,因?yàn)榧庇诔晒ΧS诒济路鹗潜寂茉谵D(zhuǎn)輪里的小白鼠,急三火四地往前沖,累得精疲力竭,卻不明白只不過是在原地踏步。等高負(fù)荷、高強(qiáng)度讓身體再難以支撐,等明白自己付出與所得根本不成正比,等發(fā)現(xiàn)自己的勞作與收獲竟然事倍功半時(shí),往往已透支了健康,身體之廈千瘡百孔,而那預(yù)期中的成功卻仿佛海市蜃樓般,變得更加虛無飄渺了,于是又摧折了信心,精神之堤更是轟然坍塌!于是悲劇就無可避免地產(chǎn)生了!
這是怎樣的錐心之痛啊!更在提醒我們--陳舊的觀念必須更新了!
《慢生活》如一股清泉,通過閱讀那優(yōu)美動(dòng)人的文字,感受作者為我們構(gòu)架的那個(gè)輕松、愉悅的環(huán)境,使生活在快節(jié)奏中、處于精神高壓下的我們,開始被動(dòng)地重新思索自己的生活,開始尋求一種更健康的生活方式!--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運(yùn)動(dòng)、慢讀書、慢休閑、慢音樂、慢社交、慢情愛--這全新的理念提醒我們,在緊湊、高效、高質(zhì)量的工作之余,抽出20分鐘到半小時(shí)來,放慢腳步,在健康跑中親近自然,在和諧氛圍人親近家人,讓沿途風(fēng)景滌去心中的憂煩,在親情愛情中中體味生活的真髓,會(huì)讓身心在和諧的節(jié)拍中得到放松,輕松地再啟航時(shí),效率會(huì)更高,質(zhì)量會(huì)更高!
朋友們,感覺慢生活吧!像《慢生活》所說的那樣,在生活上把心態(tài)放平和,慢而不怠,急而不躁,讓工作中要有條不紊,讓生活有張有弛!既要在快樂輕松中享受工作的快樂,在工作中品味生活的真諦!生活需要從容,需要夢,而感受慢生活就是這樣的一種從容、做夢的形式,當(dāng)你一任自己深陷在這份從容與夢想里時(shí),時(shí)空顛覆,忘卻營營,日常的繁忙和瑣碎都已摒棄在外了。
從容淡定,快意人生,相信我們的世界從此與眾不同!
《人生》讀書心得2
“也許你一文不名,但你一樣可以追求卓越。也許你出身不凡,但你同樣需要經(jīng)營人生!薄K建誠
蘇教授1959年生于中國臺(tái)灣的殷實(shí)之家,在被極度呵護(hù)與溺愛中成長的他曾被推為“紈绔子弟”的代表,但他硬是靠著自己的努力、樂觀、進(jìn)取,證明了自己,成為經(jīng)營人生的佼佼者。在商場拼搏了二十幾年之后,蘇教授有感于一位職業(yè)經(jīng)理人對(duì)社會(huì)應(yīng)有的責(zé)任,自20xx年開始獻(xiàn)身教育,希望把畢生所學(xué)能夠以文字或透過演講的方式傳承給年輕人,讓年輕人少走一些彎路。
《經(jīng)營人生》收錄了作者蘇建誠教授的多篇文章,它描述了蘇教授身邊或生活、工作上的一些見解感受及處理之道,表現(xiàn)了他對(duì)生活的感悟,從中折射出生活的哲理。給我印象最深刻的是《不能在巴黎碰面的夜晚》,講的是不能把不懂外語的老板扔在旅館自己去找朋友玩,要辦正事,首先要管住自己的吃喝玩樂,老板的事是正事,公司業(yè)務(wù)是正事,不能因了自己的喜好忘了出門的主題。另一個(gè)是處理菲律賓成衣加工廠女工頻繁上廁所、聊天的事件,蘇教授讓我再次認(rèn)識(shí)到了遵循入境隨俗、因人而異原則處理問題的重要性。
在《經(jīng)營人生》這本書中有許多妙趣橫生、蘊(yùn)含哲理的字句,告訴我們?nèi)绾谓?jīng)營人生。通過閱讀我頗有感悟,因而我在此摘錄書中的一些語句,與大家一起分享。
1、考試一百分只是短暫的,會(huì)主動(dòng)跟別人打招呼,待人有禮貌才是一輩子的事,那是踏入社會(huì)的求生之道。
2、配角演的稱職,才能襯托出主角的魅力,終將成就一出精神又叫座的巨作。
3、積極的人,珍惜時(shí)間;懶惰的人,糟蹋時(shí)間;無聊的人,消磨時(shí)間。
“人長交,帳短會(huì)”。與人的金錢往來,要在最短的時(shí)間里會(huì)清楚,那朋友間的交往才會(huì)維持的長長久久。
4、做任何一件事,都能發(fā)揮專業(yè)的水平,要做就要做到最好的,哪怕像吃喝玩樂這種事,也要用認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì),有周詳?shù)挠?jì)劃,做起事來才不會(huì)亂無章法。
5、小事不計(jì)較,必有大福報(bào)。
6 、只要自己活得有自信,自然而然自卑心永遠(yuǎn)不會(huì)纏身,那才是真正的活得有自尊。
7、當(dāng)我們?cè)诜e極追求專業(yè)知識(shí)的同時(shí),不要忘了最基本的常識(shí)。
8、遠(yuǎn)親不如近鄰,善待他人,必有善報(bào)。
9、要往前看,不要太計(jì)較眼前的損失和失。灰浫〗逃(xùn),化悲憤為力量,人的一生中,大大小小的轉(zhuǎn)折點(diǎn)無數(shù),不要指望著每一次都會(huì)贏;只要最后那一次贏了,足矣!
10、刀子嘴豆腐心,只是在給自己下臺(tái)階;造成對(duì)別人的傷害卻于事無補(bǔ)。
《人生》讀書心得3
安意如的這本《人生若只如初見》,書名巧妙的借鑒了納蘭的詞,向我們展示了書里封建社會(huì)里風(fēng)流倜儻的詩書公子,位低靈不低的俏麗佳人,禮制觀念下才子佳人的凄婉愛情。雖然生于俗世,卻不受俗世的壓迫,也正因?yàn)槿绱瞬抛V寫出一段段的千古佳話。
人們常說,只有理解了詩句,才能讀詩,背詩,懂詩。而安意如的做法讓人稱奇,她把每一首詩寫成一個(gè)故事納入文件,沒有氣勢恢宏、驚動(dòng)天地的手筆,但也是深入人心。例如,元好問的《雁丘詞》,他聽了老人與獵人講的故事,有了”問世間、情為何物,直教生死相許“的疑問,在把兩只生死相依的大雁埋下之后。元好問稱之為雁丘處,還揮筆寫下《雁丘詞》,”千秋萬古。為留待騷人,狂歌痛飲,來訪燕丘處!皝砑o(jì)念這對(duì)大雁偉大的愛情。
安意如的文字美,幾乎人人都在強(qiáng)調(diào)。幾乎每一篇,你都可以找到幾個(gè)精辟、華美的句子“原來,需等到風(fēng)住塵香花已盡,才可以看到最后的風(fēng)清月朗,花好月圓。無論你在哪里,待走完滄桑人世,我們終會(huì)相聚。浮花浪蕊的人生,哪那么容易就斷了呢?”。所謂的清詞麗句,也就是這個(gè)樣子吧。也正是一本這樣的書,寫盡了情事,也只是透過這面風(fēng)月寶鑒去觀望世事。最終它超然地與情無關(guān)。就像我們與一個(gè)人相遇初見,也曾眉山目水相映,以為能夠相隨千里,卻最終錯(cuò)手而過,慢慢地,慢慢地,不記得。
寫到陸游與唐婉的愛情,安意如真的是用詩句來讀人,那一字一句,都在抒發(fā)自己苦悶的心情。安意如在書中寫到”東漢的杳渺水煙里又看到了劉蘭芝和焦仲卿隱約的身影!耙欢纹嗤竦膼矍閹砹藘墒讉髡b今世的《釵頭鳳》。
人生若只如初見,仿佛,這樣重要?墒牵艘簧,與誰初見又有什么關(guān)系呢,生是虛妄,跋涉無人之境,你看這些輪回了千年的花種,至今還在無我無他地盛開。與其每天過的渾渾噩噩,倒不如用心去感受詩歌、詩人、詩魂,但愿能保留我們當(dāng)初的那份美好。
《人生》讀書心得4
路遙,中國當(dāng)代作家,生于陜北清澗縣一個(gè)世代農(nóng)民家庭,其代表作《平凡的世界》、《人生》。由于路遙出身農(nóng)村,他的寫作素材基本來自農(nóng)村生活,他始終認(rèn)定自己是一個(gè)“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”,是“既帶著‘農(nóng)村味’又帶著‘城市味’的人”,他堅(jiān)信“人生的最大幸福也許在與創(chuàng)作的過程,而不在于那個(gè)結(jié)果”?戳寺愤b的《人生》,覺得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無辜、純潔、甚至可愛,這才是他的不同凡響之處吧。
節(jié)選
這個(gè)打擊對(duì)這個(gè)家庭來說顯然是嚴(yán)重的,對(duì)于高加林來說,他高中畢業(yè)沒有考上大學(xué),已經(jīng)受了很大的精神創(chuàng)傷。虧得這三年教書,他既不要參加繁重的體力勞動(dòng),又有時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí),對(duì)他喜歡的文字深入鉆研。他最近在地區(qū)報(bào)上已經(jīng)發(fā)表過兩三篇詩歌和散文,全是這段時(shí)間苦鉆苦熬的結(jié)果。現(xiàn)在這一切都結(jié)束了,他將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生涯。他雖然沒有認(rèn)真地在土地上勞動(dòng)過,但他是農(nóng)民的兒子,知道在這貧瘠的山區(qū)當(dāng)個(gè)農(nóng)民意味著什么,農(nóng)民啊,他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民,但他自己從來沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備!不必隱瞞,他十幾年拼命讀書,就是為了不像他父親一樣一輩子當(dāng)土地的主人(或者按他的另一種說法是奴隸)。
他手扶著橋欄桿,想起第一次賣饃返回的時(shí)候,巧珍就是站在這里等他的;想起在這同一個(gè)地方,他不久前又曾狠心地和她斷絕了關(guān)系……眼下他又在這里了,可是他現(xiàn)在還有什么呢?他幻想的工作和未來在大城市生活的夢想破滅了,黃亞萍又退回到了他生活的遠(yuǎn)景上;親愛的劉巧珍被他冷酷地拋棄,現(xiàn)在已和別人結(jié)了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰呢?想來想去,他現(xiàn)在誰也不怨了,反而恨起了自己:他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則,落了今天這個(gè)下場!他漸漸明白,如果他就這樣下去,他躲過了生活的這一次懲罰,也躲不過去下一次懲罰——那時(shí)候,他也許就被徹底毀滅了……
嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人,他使高加林此刻減少了一些狂熱,而增強(qiáng)了一些自我反省的力量。他進(jìn)一步想:假如他跟黃亞萍去了南京,他這一輩子就會(huì)真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青云?亞萍會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)愛他?南京比他出色的人誰知有多少,以后根本無法保證她不再去愛其他人。而把他甩到一邊,就像甩張克南一樣?墒牵绻颓烧浣Y(jié)了婚,他就敢保證巧珍永遠(yuǎn)會(huì)愛他。他們一輩子在農(nóng)村生活苦一點(diǎn),但會(huì)活得很幸!F(xiàn)在,他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺?shù)脑拺?yīng)驗(yàn)了,他害了別人,也害了自己!他攪亂了許多人的生活,也把自己的生活攪了個(gè)一塌糊涂……
馬云:路遙對(duì)我的影響最大。18歲時(shí),我是蹬三輪車的零工,是《人生》改變了我的人生。
賈樟柯:讀這本書時(shí)我還是個(gè)孩子。這么多年我看過很多作品,都對(duì)我的電影創(chuàng)作有很大的影響,但是對(duì)我影響最大的反而是這本《人生》,他讓我對(duì)社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí),開始思考我的人生。
《人生》讀書心得5
《人生不設(shè)限》是一本勵(lì)志書籍,與其他同類書一樣,給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。但你不得不為主人公折服,因?yàn)樗茏龅降模踔潦墙】等硕疾辉蠹暗,他以?zhí)著的夢想,不懈的努力創(chuàng)造著奇跡。
書分兩個(gè)部分,共十八個(gè)章節(jié),書中處處閃耀著作者不怕身障羈絆的寬廣胸懷,不怕嘲笑諷刺的堅(jiān)定信念,不怕苦難揶揄的快樂心態(tài),不怕逆來順受的樂觀豁達(dá);所以作者的路無限寬廣,也無限的悠游自在;所以他能夠看到正面,不因負(fù)面陷入苦痛;所以他能保持一顆快樂的心,負(fù)責(zé)任的為自己的快樂營造一個(gè)好的環(huán)境;所以他能從容不迫悟盡人生,窺破世情。合上書本,作者力克·胡哲的堅(jiān)定、樂觀、豁達(dá)歷歷在目,沒手沒腳,當(dāng)然會(huì)造成許多的不方便,但是力克卻能將缺少四肢的本能,化成意志和心智來克服困難,讓他自己的天地處處不設(shè)限,自由自在的來去自如。這就是心態(tài)和決心的問題,力克“從一無所有,到一無所缺,他告訴我們,什么叫‘永不放棄’的精神。力克·胡哲正是在磨難面前,堅(jiān)定的做出了選擇,他選擇了樂觀,選擇了堅(jiān)定的面對(duì)、選擇了積極向上的信念。
最初了解到力克胡哲是在一檔電視節(jié)目里,看到?jīng)]有四肢的他對(duì)生活充滿信心,樂觀向上,心中倍感震撼。他個(gè)頭很小,但是氣場足,口才非凡,不時(shí)能將現(xiàn)場觀眾逗樂,這家伙仿佛天生就具有演說家的天賦。正應(yīng)了這樣一句話,上帝在關(guān)上一扇門的時(shí)候,總會(huì)想辦法打開另一扇門,這期間他必定經(jīng)歷了各種挫折,他所經(jīng)歷的是比別人更黑暗的夜,但現(xiàn)在他擁有更精彩的人生。
我們都會(huì)面對(duì)各種各樣的選擇,我們可以選擇對(duì)不足之處念念不忘,可以選擇苦澀、憤怒或悲哀,但我們的沮喪只會(huì)成為我們的負(fù)擔(dān);或者,在面對(duì)艱難時(shí)刻和那些心懷惡意的人時(shí),我們可以選擇從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),然后繼續(xù)往前走,為自己的快樂負(fù)責(zé)。所以說,你選擇什么就是什么,選擇快樂過活,就可能遠(yuǎn)離痛苦;選擇悲傷度日,就會(huì)度日如年,日日難過。
人生最可悲的并非失去四肢,而是沒有生存希望及目標(biāo)。人們經(jīng)常埋怨什么也做不來,但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西,而不去珍惜所擁有的,那根本改變不了問題。真正改變命運(yùn)的,并不是我們的機(jī)遇,而是我們的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定一切,只有積極向上的態(tài)度才能指引我們向前進(jìn)。
人生之所以受到限制就在于將認(rèn)識(shí)問題的視野和角度框定在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)。當(dāng)遇到挫折的時(shí)候,或許換個(gè)角度想想,挫折本身鋪設(shè)了一條通往成功的新路?嚯y并不可怕,可怕的是不知如何化解苦難?隙▔粝耄プ粝,才能創(chuàng)造出你所想要的生活;相反,將自己陷入到負(fù)面情緒中無法自拔,對(duì)自身的盲目否定、消極處世只會(huì)令世界更糟。正如作者所言,“今天的障礙或許是明天的優(yōu)勢”,你所做的只是堅(jiān)持自己的信念,繼續(xù)前進(jìn)。
《人生》讀書心得6
初識(shí)于丹源于她的《<論語>心得》。對(duì)于《論語》并不陌生,以前因教學(xué)的需要讀過好多遍,甚至能把其中的每句話都能作直白的現(xiàn)代文直譯,總覺得這部語錄中的語句確實(shí)能給人以思考和啟示,總覺得是高不可及的,必須仰視它。而在于丹眼里,《論語》要告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的。是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈的快樂,適應(yīng)日常秩序,找到人生的坐標(biāo)。這種觀點(diǎn)對(duì)于《論語》的每一個(gè)讀者來說,不是任何一個(gè)讀者所能參透的境界。于丹對(duì)《論語》的解讀和認(rèn)識(shí),已經(jīng)不再局限于《論語》本身所顯現(xiàn)的道理,而是更多的融入了現(xiàn)代一些生活化、人文化的東西。這種融入是和作者的生活歷練是密不可分的,也正是這種歷練才能讓她以獨(dú)特的視角用深刻、從容、淡定的目光來闡釋我們這個(gè)光怪陸離的世界,讓每一位讀者都能從她的心得中找到一些適合自己的人生箴言,透過她的心得來從容面對(duì)人生的是是非非。
在于丹的心得中,最讓我感慨的是她對(duì)《論語》中的人生之道的闡釋。
杜甫說:“人生有情淚沾臆,江水江花豈終極!眲⒂礤a說:“人世機(jī)會(huì)傷往事,山形依舊枕寒流。”張若虛在《春江花月夜》中的發(fā)問:“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水!比松邢蓿匀挥篮,這種強(qiáng)烈的反差,足以帶給人們強(qiáng)烈的心靈震撼,讓你愴然泣下。更讓您明白在這天地幽幽,物序流轉(zhuǎn)中,每一個(gè)人都是一個(gè)渺小的,轉(zhuǎn)瞬即逝的生命,我們需要一種什么樣的人生規(guī)劃呢?無論是誰面對(duì)這個(gè)問題對(duì)是難以回答的,因?yàn)檫@種規(guī)劃是艱難,其本身就已經(jīng)意味著舍棄了很多。我們是否沉思過,我們每個(gè)人的人生,只不過是從光陰中借來的一段時(shí)光,歲月流淌過去,我們每個(gè)1人也就把這段借來的時(shí)光鐫刻成了一個(gè)樣子,它將成為我們的不朽,成為我們的墓志銘。
作為一個(gè)馬上就要邁進(jìn)四十門檻的人,對(duì)三十而立到四十不惑的感想又是怎樣的呢?我們每個(gè)人到了這個(gè)年齡,上有老下有小,工作和生活的'壓力又大,怎樣才能做到內(nèi)心的不惑,淡定自然呢?
從而立到不惑,這是人生中最好的一段光陰,在這段光陰里埋藏著我們?cè)S多的美好、難忘的記憶。我們每個(gè)人是否真正認(rèn)識(shí)這段時(shí)光呢?對(duì)于還沒有走過這段光陰的人來說,又該如何走過呢?
于丹說:“一個(gè)人在三十歲以前是用加法生活的,就是不斷地從這個(gè)世界收集他所需要說的東西,比如經(jīng)驗(yàn),財(cái)富,情感,名譽(yù),等等。但是沒物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑。人三十歲以后就要開始學(xué)著用減法來生活了,也就是要學(xué)會(huì)舍棄那些不是你心靈真正需要的東西!笔茄剑覀兊男撵`就像一棟新房子,人剛剛搬進(jìn)去的時(shí)候,都想著把所有的家具和裝飾擺在里面,結(jié)果到最后發(fā)現(xiàn)這個(gè)家擺的像一個(gè)胡同一樣,反而沒有地方放自己了。這就被物質(zhì)的東西奴役了。而學(xué)著做減法,就是把那些不想交的朋友舍棄掉,不想做的事情拒絕了,不想掙的錢不要了。當(dāng)敢于舍棄,知道如何舍棄的時(shí)候,你的人生才算真正接近不惑的狀態(tài)。
于丹認(rèn)為“不惑”就是人能夠自覺地按照中庸之道去思考,行事。告訴我們,即使外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾,你也應(yīng)該在一個(gè)坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。中庸之道是通往極高明境界的一種適當(dāng)?shù)姆椒。正如古人所說,是“絢爛之極而歸于平淡”,回顧我們的來路,在我們二十歲、三十歲的時(shí)候,曾經(jīng)風(fēng)發(fā)過,現(xiàn)在走到不惑之年,生活的歷練,人生的滄桑,讓我們每一個(gè)能靜下心來思考的人,能從曾經(jīng)做過的“加法”中,汲取到讓自己心靈沉淀、從容的養(yǎng)分,步履蹣跚地慢慢學(xué)會(huì)淡定地為自己的人生做“減法”。這才會(huì)表現(xiàn)出真正的淡定和從容。
《人生》讀書心得7
人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生!
這是路遙所寫的人生這本書的開篇,在楓哥的建議下我靜下心來細(xì)讀這本書,對(duì)于閱歷尚淺的我也許看不穿書里錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系,可是也漸漸領(lǐng)略了社會(huì)的真實(shí)與殘忍,而這些都和自己所作出的選擇有著密切的關(guān)系。高加林,在3次作出自己人生的重大選擇時(shí)都為自己的選擇埋單了。第一次他選擇和秀珍在一起的時(shí)候忍受了村里人的冷嘲熱諷,第二次他選擇和秀珍分手和亞萍在一起的時(shí)候,他徹底失去了自己一生中最應(yīng)該珍惜的人,他親愛的秀珍選擇了嫁給那個(gè)自己并不喜歡的馬栓,第三次他選擇和亞萍分手踏踏實(shí)實(shí)的回到自己所在的生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候,此時(shí)他已經(jīng)是一無所有的人。
一個(gè)人的生活中會(huì)有各種各樣的選擇,這些選擇鑄就了你的一生,你的未來也在這些選擇里埋下了種子,你不知道這個(gè)種子會(huì)結(jié)出什么果子,你也不知道這個(gè)選擇給你帶來的是幸運(yùn)還是禍害。對(duì)于高加林所作出的選擇,以一個(gè)旁觀人的角度來看,一個(gè)人若是被太多的誘惑牽絆住,考慮太多的名利,權(quán)衡太多什么才是最合適的,最后卻把真正的自己最應(yīng)該珍惜的璞玉給丟掉了,而且再也找不回來了。我不知道一個(gè)人要怎么樣才能看清楚自己真正想要的,而不是適合自己的,F(xiàn)實(shí)中有太多的利益糾葛,太多的紛爭,太多的忽略,所以我們一錯(cuò)再錯(cuò),我們一心以為能在我們做出最適合自己的選擇時(shí)會(huì)遇見我們期待的幸福,卻不知我們已經(jīng)去了自己不知道的深淵,是不是只有掉入深淵后我們才知道我們錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了呢?
當(dāng)結(jié)局漸漸清晰,我們沒大哭或者大笑,沒有絕望,沒有放棄對(duì)生活的希望,也許這就是我們?cè)诮?jīng)歷一切之后的笑看風(fēng)淡云輕吧,我們知道我們真正長大了,成熟了,可以去踏實(shí)本分的去做自己應(yīng)該去做的事了,可以坦然接受自己的命運(yùn)了,也許這才是最重要的吧!
《人生》讀書心得8
初次邂逅《人生》是在一個(gè)寧靜的午后,寬敞的書店里偶爾傳來幾句細(xì)碎的交談,我的視線在書架間掠過,《人生》就這樣毫無戒備地闖入了我的眼睛。
人生?如此大的課題讓懵懂的我有點(diǎn)摸不著頭腦,細(xì)細(xì)想來,每個(gè)人都對(duì)人生充滿著幻想,金錢、美食、名譽(yù)都是人生的彩頭,人們窮其一生不停地追逐著。但是讀了路遙的《人生》,我才懂得了什么是真正的“人生”。
主人公高加林在短短的幾年里,就經(jīng)歷了一番曲折,他回鄉(xiāng),進(jìn)城,又回到農(nóng)村。他擁有過人的才華,有著有朝一日出人頭地的夢想,他勤奮努力,眼看就要得到想要的結(jié)果了,但命運(yùn)終要懲罰他的貪心、驕傲、虛榮,于是轉(zhuǎn)了一大圈又回到了原來的位置。人生的起起浮浮,讓他嘗遍了生活的酸甜苦辣。
其實(shí),誰的人生會(huì)一帆風(fēng)順,坦途萬里呢?有人大聲地嘲笑他“活該!”,但這期間的掙扎與煎熬,又有誰能體會(huì)?他努力改變命運(yùn)有什么錯(cuò)?又是誰操縱著那根叫做“命運(yùn)”的線?任憑他努力掙脫也無濟(jì)于事?
高加林的民辦教師被村霸高明樓的兒子頂替,命運(yùn)要他從此回到“面朝黃土,背朝天”的生活。他憤慨、掙扎,沖動(dòng)地想著報(bào)復(fù),然而最終他還是不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。人生本該如此,少不了磕磕絆絆。面對(duì)人生的溝壑,高玉德老漢的坦然與寧靜像一張堅(jiān)實(shí)的盾,穩(wěn)住了一顆慌亂的心。
在他最為失意落魄的時(shí)候,巧珍的出現(xiàn)撫慰了他受傷的心。按書中的話說:“她是個(gè)斗大字不識(shí)一升的俊女子”雖然沒念過書,但她溫柔善良、勇敢無私、純潔美麗,用她金子般的心來守護(hù)著她心底的愛人——高加林。為了加林哥,她毫無畏懼地刷牙,不顧眾人的嘲笑;與加林哥大方地相伴騎車,不顧父親的毆打;在加林哥賣不出饅頭時(shí)豪爽地幫助他,不顧等待的艱辛,路途的遙遠(yuǎn);在高加林被遣送回村后,不計(jì)前嫌地為高加林求情。她為加林做的每一件事都那么地心甘情愿、不求回報(bào),唯一的愿望就是加林同樣愛她。在她偉大的愛面前,一切都顯得那么渺小。
命運(yùn)給高加林開了個(gè)玩笑,叔父的到來讓他走后門當(dāng)上了縣上的記者。雖有馬屁精馬占勝的幫助,但他對(duì)馬占勝、高明樓這樣的領(lǐng)導(dǎo)是鄙視的,在高加林的內(nèi)心深處,一股正義之火熊熊燃燒。高加林辭別了巧珍,來到了縣城!他年輕氣盛,才華橫溢,吹拉彈唱,能文能武,很快就成了縣城引人注意的角色,縣城的生活讓他傲氣凌人,平凡而又自負(fù),這也增加了人物的復(fù)雜性。
“生活啊,生活!有時(shí)候它把現(xiàn)實(shí)變成了夢想,有時(shí)候它把夢想變成了現(xiàn)實(shí)!币苍S他始終盼望著黃亞萍的愛慕,黃亞萍的愛慕也確實(shí)攪亂了他悸動(dòng)的心,他的人生面臨著一次重要的抉擇,黃亞萍的愛情來的如此突然,讓他痛苦萬分。高加林是矛盾的,愛上黃亞萍就意味著和她去南方,走入更廣闊的天地,而巧珍只會(huì)牢牢地把他拴在這黃土地上。他再次面臨選擇。
高加林選擇了與巧珍絕交,大馬河靜靜流淌的河水見證著這一切,可憐的姑娘啊,遭到愛人的背叛,她的內(nèi)心該是多么痛苦!高加林是無情的,在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)選擇了比感情更為重要的冷冰冰的前程,高加林是可憐的,他在恍惚之間丟掉了懷中的一塊金子——巧珍,他傷害了自己患難與共的親人!人生啊!人生!這次你帶給高加林的應(yīng)是一輩子的遺憾!
因?yàn)樽吆箝T被舉報(bào),人生果真又把高加林送上了他想擺脫的黃土地,巧珍與馬栓結(jié)婚,黃亞萍也離他而去。在大馬河畔,那第一次與巧珍牽手,又殘忍把她拋棄的地方,經(jīng)歷過的一切似乎就在昨天,這個(gè)曾經(jīng)躊躇滿志的帥小伙,似乎老了許多。
人生對(duì)高加林來說是深刻的,對(duì)我們每一個(gè)人來說更是如此,人生中的每一步棋看似遙遠(yuǎn)迷離,但其實(shí)就掌握在我們的手中。當(dāng)高加林再一次踏上生養(yǎng)他的黃土地,再一次凝視木然卻善良的鄉(xiāng)親們時(shí),相信他不再有厭惡與憎恨,更多的是對(duì)黃土地抹不去的深情。在經(jīng)過這番考驗(yàn)后,相信高加林一定會(huì)更踏實(shí)堅(jiān)定地走過漫漫人生路。
路遙的“并非結(jié)局”帶給我們的憬悟應(yīng)是如此吧!
《人生》讀書心得9
如果覺得生活淡出鳥味來,不妨讀讀書,讀書就是和作者交流的過程。要知道你挑選的這些作者在你生活里或者身邊方圓百十里都沒有的人。
遺憾的是,生活里絕大多數(shù)時(shí)候,大家寧愿花100元和狐朋狗友吃頓火鍋,也不愿花30元買本書,和作者聊上一晚上或者好幾天,獲益匪淺的過程大多數(shù)人都是拒絕的。寧愿做一個(gè)大多數(shù),擺拍咔嚓一下,曬個(gè)朋友圈的愉悅程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于讀書。
路遙的《人生》這本書一直沒看,竊以為看完了《平凡的世界》路遙其他書就不必看了,沒想到看完之后對(duì)自己的狹隘觀點(diǎn)感到慚愧。這本中篇小說,還是會(huì)引起很大的思考。
我在20xx年元旦當(dāng)天讀完的,很多人就是一句:高加林是個(gè)渣男。是的,短平快的評(píng)論,做個(gè)鍵盤俠總是偉大正直的。
我想的是,假若你有了進(jìn)入中央部委的機(jī)會(huì),談了個(gè)愛人在農(nóng)村,你怎么取舍的呢?理性的人可能說不違法,也沒結(jié)婚,分手唄,我們還是現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)吧。置身其中的時(shí)候百般托詞,置身事外的萬般指責(zé),這就是我們的狹隘視野。這個(gè)問題也不太貼切,因?yàn)闀r(shí)代背景不同了。
換做我是高加林,我也不知道作何選擇。我會(huì)畏懼一眼望不到邊的農(nóng)田,也會(huì)擔(dān)心自己被同齡人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在不為人知的角落,更多的是從此遠(yuǎn)離那豐富多彩的世界,面對(duì)單調(diào)枯燥的人生不發(fā)一語,生和死都變的沉默。正如《東風(fēng)破》里寫的那樣:夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我。近幾天看到最為狠毒的一句話:站在命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),還以為是生命中普通的一天。這句話對(duì)于處于備考狀態(tài)的各位,最為恰當(dāng)不過。
你覺得今天的時(shí)間和一月之前的時(shí)間別無二致,正是這毫無差別的每一天的普通,讓你在命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)大勢已成的時(shí)候又開始喟嘆運(yùn)氣不好。
《人生》讀書心得10
在假期中拜讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書,感觸頗深,下面結(jié)合我的工作實(shí)踐和自己的體會(huì)淺談自己對(duì)實(shí)現(xiàn)教師幸福人生的認(rèn)識(shí):
一、教師的幸福是一種精神享受。
有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念,是一種幸福;有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),是一種幸福;有自己的教育理想和信念,是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上,教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上,教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福,教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福,滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福……
二、 教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展。
陶行知說過:“……我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師在整個(gè)職業(yè)生涯中,通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能,能夠?qū)I(yè)自主,逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì),成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。
三、閱讀補(bǔ)充能量。
教師作為最應(yīng)該閱讀的職業(yè)群體,有許多人放棄了閱讀,有不少人靠幾本教參在課堂上打拼,有些教師頂多不過讀幾本流行雜志,更不用說教育學(xué)和心理學(xué)了。一個(gè)不讀書的教師,很難相信他是一個(gè)能夠讀懂學(xué)生內(nèi)心世界的教師,這種精神的荒漠化導(dǎo)致的是教育的貧瘠,日趨依靠規(guī)訓(xùn)、懲戒或者利誘來維持教學(xué),這會(huì)使大批學(xué)生在離開校園的時(shí)候精神相當(dāng)貧瘠。
四、讓愛圍繞自己
從事教育事業(yè),沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛,對(duì)于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實(shí)施,或許我態(tài)度的轉(zhuǎn)變會(huì)更緩些。不可否認(rèn),新課程的實(shí)施給我注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力,剎那間我感覺自己的面前是一個(gè)廣闊的舞臺(tái),我可以盡情的跳躍、施展。從對(duì)新課標(biāo)的研究開始,到認(rèn)真的備課、寫教案、上課,再到與學(xué)生打交道,我逐漸的習(xí)慣了這份職業(yè),并且在習(xí)慣中對(duì)教育的熱愛、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。感之愈深,愛之愈切。
因此,對(duì)一個(gè)教師來說,專業(yè)成長受益最大的人是他自己,其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校,最后才是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類。馬克思說,“每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”,每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來講,發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命,任何一個(gè)有智慧的人,都一定會(huì)深切地關(guān)注自我的成長。
《人生》讀書心得11
20xx年半年就這樣過去了,算算博士畢業(yè)回來2年余了;仡^想想,這兩年來,我們經(jīng)歷了很多,大到國家,小到個(gè)人,有歡笑,有淚水。奧運(yùn)成功,載人火箭發(fā)射,當(dāng)時(shí)激動(dòng)的淚花似乎很遙遠(yuǎn)了。而留在腦海里,印象更深的反而是一些不幸的事,西藏、新疆動(dòng)亂,尤其是最近震驚全國的南平“醫(yī)鬧”事件;2007年7月博士畢業(yè)典禮時(shí)閃光燈和歡呼聲仿佛似乎已經(jīng)淡得想不起來了。反倒是一些患者的呻吟聲、死亡患者家屬的慟哭聲猶如就在耳邊。
小時(shí)候,村衛(wèi)生所只有一個(gè)醫(yī)生,大人們都說他會(huì)看病。有一次,腳丫被碎瓷片割了一個(gè)很深傷口,用水洗洗,沒管它,竟然化膿了。自己涂紅藥水和傷口撒鹽,沒效果,腹股溝淋巴結(jié)腫大、下肢沿著淋巴管紅得不得了。父親帶去村衛(wèi)生所打針,印象中那醫(yī)生、護(hù)士是坐在濃濃的藥水味辦公室,連打三天就好了。那濃濃的藥水味和神奇的療效,第一次讓我覺得醫(yī)生護(hù)士象天使一樣。
1991年高考報(bào)考是醫(yī)學(xué)專業(yè),到廣州讀書、考研。記得當(dāng)時(shí)不能留校,很是郁悶。分配在在一七五醫(yī)院,小是小點(diǎn),但也是三甲。當(dāng)醫(yī)生雖然很苦,很累,很枯燥,這卻是我在社會(huì)可以立足的一技之長。后來又有幸去讀博士了。到了博士一個(gè)新的平臺(tái),才看到醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)有著多少日新月異的突破,自己的心應(yīng)該有多低,低到我只要努力解決我自己分管的那幾個(gè)病人疾病痛楚!皩庫o致遠(yuǎn)”四個(gè)字,我把它寫在我的本記本電腦桌面。我的很多棱角和性格漸漸已經(jīng)被磨去,變成一個(gè)性格溫和的人。原來的張揚(yáng)和不可一世,漸漸成為現(xiàn)在的很平和,很安靜。
我總希望給別人帶去快樂,尤其是自己喜歡的朋友和愛的人,可是我的心里總是有很多的憂傷。2007年博士畢業(yè),以為自己期待的幸福就要到來?墒牵液鼙,總是自己愛的人受傷。整天加班,小孩的事幾乎不管,而病人一個(gè)話隨時(shí)可以把我叫到科室。每天不管加班到深夜幾點(diǎn)了,我愛人都等我回去才愿去睡。最嚴(yán)重干擾生活的是,一些病人在凌晨或中午休息時(shí)打電話來。一次可以理解,二次可以理解,一百次呢?從科里回家一趟,就會(huì)傷人一次,就象一把把鹽撒在愛人傷心的地方,慢慢地滲透,一次比一次傷得更深。
有時(shí)我想不當(dāng)醫(yī)生算了,但我不當(dāng)醫(yī)生,我還有其他對(duì)社會(huì)有用的地方嗎?我能關(guān)掉手機(jī)嗎?手機(jī)不通、不知道就不用操心了,反正有值班醫(yī)生。但我從來不敢關(guān)機(jī),病人打電話肯定是事的,不管大事,還是小事,都是患者放心不下或在擔(dān)憂的事。非常幸運(yùn)的是,丈母娘克服千萬種困難來幫帶小孩、管家務(wù),挽救了我的家庭。
“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?”總是覺得很累。醫(yī)生,兒時(shí)對(duì)醫(yī)生的那種仰慕已完全消失,漸漸對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)有點(diǎn)厭煩?墒俏覟槭裁纯偛荒苄傅∽约、放松自己,每天對(duì)患者的病情變化膽顫心驚,確定每一個(gè)診療方案都如履薄冰;蛟S,是因?yàn)槲颐棵勘换颊吒袆?dòng)和落淚,真實(shí)的東西總是能直指人心。也許,在這個(gè)冷酷的商業(yè)社會(huì)里,我們并沒有麻木。
今年春節(jié)前,科室有一例急性重癥胰腺炎;颊呤且晃徽闹葜钠髽I(yè)家,入院后很快出現(xiàn)感染性休克、急性呼吸窘迫綜合征等并發(fā)癥,家屬對(duì)疾病不了解、期望值非常高,也提出轉(zhuǎn)診省或上海更大的醫(yī)院。當(dāng)時(shí)我正在復(fù)習(xí)準(zhǔn)備晉升高級(jí)職稱的考試,壓力已非常大了,并且如今社會(huì)的醫(yī)患關(guān)系已把醫(yī)生逼在懸涯邊了。自己提醒自己:2000多項(xiàng)考試內(nèi)容呢,我要復(fù)習(xí)。不管他了,是家屬吵著要轉(zhuǎn)的,簽個(gè)字讓他轉(zhuǎn)院算了,轉(zhuǎn)診過程時(shí)死掉或病情惡化也不關(guān)我的事;但是,醫(yī)學(xué)常識(shí)告訴我,病人合并呼吸衰竭、病情太重了,轉(zhuǎn)診肯定會(huì)使病情惡化、他院繼續(xù)搶救成功率幾乎為零。心底的良知讓我不能放棄,于是耐心地與家屬溝通后,把全部的精力放在搶救上,連續(xù)十多個(gè)日日夜夜守在病房里。在全科以及許多相關(guān)科室的共同努力下,終于使病人轉(zhuǎn)危為安。突然的,我和患者說我請(qǐng)假兩天去考試,患者緊緊地握著我的手流下眼淚,我的眼眶也不禁濕潤。這十多個(gè)日日夜夜,我和患者似乎感同身受、一起經(jīng)歷著生和死的決擇,患者對(duì)于醫(yī)生的感激是無法用語言描述的。
一次次成功搶救,換來了患者對(duì)我的醫(yī)術(shù)的肯定。什么是醫(yī)術(shù)呢。我認(rèn)為醫(yī)術(shù),是智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累,是團(tuán)隊(duì)的力量;從內(nèi)心講,我相信每個(gè)醫(yī)生都希望自己醫(yī)術(shù)高超,猶如華佗在世。把患者當(dāng)親人,當(dāng)作自己的親生父母、子女,我目前還無法做到。但是,我們醫(yī)生履行的是一項(xiàng)特殊職業(yè),醫(yī)德是我們的規(guī)范和指南針。醫(yī)德就是醫(yī)術(shù)的核心,是醫(yī)術(shù)最基本的元素。良好的醫(yī)德,才能成就高。
《人生》讀書心得12
拜大語課所賜,有幸讀到了《一個(gè)偏見》這篇雜文,深深為錢鐘書先生豐富淵博的學(xué)識(shí)與幽默含蓄的談吐所折服,于是去網(wǎng)上下載了《寫在人生邊上》的txt文檔。剛一讀,立刻“眼不釋卷”,花了三個(gè)多小時(shí),總算是粗讀了一遍,有些小的看法不吐不快,就算是后輩對(duì)錢老先生的一種致敬吧。
“文如其人”,這句話用在錢先生身上實(shí)在合適不過了,看過錢先生的生平,其父為其取表字“默存”,意在挫其銳氣,避其鋒芒。但是錢先生的文采就如同寶劍的鋒芒一般,一旦出鞘,便是明晃晃讓人膽寒。
讀錢先生的作品很費(fèi)腦神經(jīng),不下苦功夫不行,奇怪的是,有時(shí)候你很認(rèn)真去閱讀,卻發(fā)現(xiàn)作者不知所云,不是人家的功夫不到家,而是自己的天資太差,正如他的夫人楊絳先生所說的,錢先生的作品有些很晦澀,讀者很少,有些通俗一些,但是仍然不是暢銷作品。乍一聽,覺得似乎有些在故弄玄虛,實(shí)際上就是自己的水平不到家,看書如同牛聽琴一般無用。本文由一起去留學(xué)編輯整理
私以為,錢先生更多是為了抒發(fā)才氣而進(jìn)行創(chuàng)作,至于讀者是否能夠全盤接受,就要看自己的腦子是不是能夠跟上他天馬行空的思維方式,以及他取之即用而又不留畫工的學(xué)識(shí)了。
知識(shí)是死的,是僵化的,但是到了錢先生筆下,就成了活靈活現(xiàn)的橋段,每一個(gè)引用都讓人覺得身臨其境,然后贊嘆巧妙。但是這種對(duì)于細(xì)節(jié)的過度關(guān)注和描述,往往成為后人詬病錢先生的一個(gè)理由,認(rèn)為他“掉書袋”,而且小題大做。但是這正是錢氏風(fēng)格,即“于細(xì)微處見真章”,而這種風(fēng)格,不是將知識(shí)變成積木般熟練的把玩,而是將它們化成了血與靈魂,融在了人生里;若不是大家,怎有如此的智慧呢?
這集子里每一篇短文,都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn),并且巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻,以幽默的手法,讓讀者透過思考來理解他的思想!秾懺谌松吷稀罚@個(gè)名字,確實(shí)也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書,將一部分人比喻作書評(píng)家或批評(píng)家,而另一些人則為消遣者。這樣的比喻,已然是出人意料,而十分貼切。
將快樂與黑暗面對(duì)立起來的《論快樂》與《魔鬼夜訪錢鐘書先生》,實(shí)際上描述了他的一種思想,即快樂是相對(duì)而短暫的,而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題,而這種頹廢美,正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》為著名的兒童讀物,但作者卻認(rèn)為,寓言將孩子教得更簡單,灌輸美好社會(huì)的假象,可事實(shí)上成人的世界中,卻并非如此黑白分明,進(jìn)而批評(píng)社會(huì)中的虛偽行為。
《談教訓(xùn)》中寫道“我常奇怪,天下何以有這許多人,自告奮勇來做人類的義務(wù)導(dǎo)師,天天發(fā)表文章,教訓(xùn)人類!狈从沉讼壬鷮(duì)于假道學(xué)的一貫鄙視,也證明了他性格中確實(shí)看不起為人師者,就如同當(dāng)年在清華之狂語“清華園中,無人配做我錢某人的老師!
私以為錢先生是個(gè)敏感而仔細(xì)觀察的人,他的生活中充斥著智慧的火花,他卻很少從大處著手,反而愿意在生活的細(xì)微之處,領(lǐng)悟到做人的道理,體驗(yàn)出人生百態(tài)。有誰能說人生不是一本大書呢?
《人生》讀書心得13
人的一生,從出生時(shí)懵懂無知的嬰孩,到慢慢被灌輸各種能力和思想最終長成適應(yīng)社會(huì)的人。在這之間,我們困惑過、探索過、想過解決一些疑問———關(guān)于自我,關(guān)于人生,關(guān)于世界。我們?yōu)楹纬錾篮笥质欠駮?huì)去向另一個(gè)世界?我們每天接受的快樂和痛苦到底有何深意?人生在世,于自己于世界的意義何在?讀過傅佩榮教授的《哲學(xué)與人生》之后,我感覺受益匪淺。終于,我對(duì)這么多年來藏在內(nèi)心深處的困惑有些許的領(lǐng)悟,這本好書就像一扇門,推開門另一邊就是光明。
在還沒有接觸到“哲學(xué)”這個(gè)概念的時(shí)候,“哲學(xué)”對(duì)我而言也是一個(gè)既抽象又空洞的詞匯,以為“哲學(xué)”之深?yuàn)W非常人能理解,只有思想之大者才能談及“哲學(xué)”?催^此書以后,終于發(fā)現(xiàn)原來哲學(xué)存在于大千世界的每個(gè)角落,生活中處處是哲學(xué)。關(guān)于哲學(xué)的解釋,也是眾說紛紜,古今中外無數(shù)思想家探索自己眼中的哲學(xué)。書中從個(gè)二十四種不同的學(xué)說理論來幫助讀者認(rèn)識(shí)“哲學(xué)”。
如同書中提到:“真理能帶給我們自由,科學(xué)給予我們知識(shí),只有哲學(xué)才會(huì)賦予我們智慧!闭軐W(xué)中所談?wù)摰膼,重點(diǎn)是友愛。
友愛溫和而理性,是我們對(duì)于智慧比較正確的態(tài)度。智慧的兩個(gè)特點(diǎn)是“完整”和“根本”,一如我們探索知識(shí)和真理的目的。生命的過程就是一個(gè)完整而回歸根本的過程,如四季交替,幾世輪回,落葉歸根。
在對(duì)哲學(xué)的認(rèn)知中,不乏中國古代諸子百家的哲學(xué)思想,我最贊同的是《中庸》的尚中的人生哲學(xué)。
書中寫道:“君子中庸,小人反中庸。中者,天地之大本也!拔曳磸(fù)的思考,覺得生活中很多時(shí)候是需要“中庸“的態(tài)度的。從最根本的人體養(yǎng)生學(xué)中的”陰陽結(jié)合“到生活處世的態(tài)度,我們知道只有平衡才能更好的發(fā)展。我是一個(gè)在生活中不緊不慢的人,沒有急功近利的心,有句話叫”欲速則不達(dá)“,對(duì)我而言慢即是快,有時(shí)候過火反而沒有預(yù)想的效果。
而我們之所以探討哲學(xué),是為了更好的詮釋人生,提高人生境界。因此,書中又給出了許多關(guān)于人和人生的理解:詩人會(huì)覺得人生像一首詩;革命家會(huì)覺得人生就是一場戰(zhàn)斗;消極的人會(huì)覺得人生就是痛苦和無聊;而樂觀的人會(huì)覺得人生更像是贊美。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)林黛玉,真是如此,因?yàn)閭(gè)人閱歷和領(lǐng)悟不同,見解就因人而異。
“人是向死而生的!
這是海德格爾的觀點(diǎn)。人的一生從出生一刻就是要通向死亡的,沒有人可以逃過死亡這一最終判決。既然已經(jīng)知道最終的命運(yùn),那么這之間的生命,更是像生活。
就像大家在等待世界末日來臨時(shí)的反應(yīng),我們拼命的做自己之前所渴望做的事,看完某本書,找喜歡的人告白,吃所有之前想吃的食物,去一個(gè)夢里見過的地方旅行。若不能求仁得仁,那就向死而生。每個(gè)人都在精心準(zhǔn)備著,在用一生的時(shí)間尋找屬于自己的死亡之前的夢想,并努力的實(shí)現(xiàn)。就算知道最終會(huì)死亡,也要好好的留下曾經(jīng)活過的證據(jù),這樣才不枉此行。我認(rèn)為這才是人生的態(tài)度,在有限的時(shí)間里創(chuàng)造無限的價(jià)值,抱著每天都更接近死亡的心而活。
書中提到:“人怎樣生活在這個(gè)世界上?抱著什么態(tài)度面對(duì)這個(gè)世界?這是哲學(xué)的根本問題。哲學(xué)是以提高人生境界為目標(biāo)的學(xué)問,是提高人生境界之學(xué)。它講的是人對(duì)世界的態(tài)度,講人怎樣活在這個(gè)世界上。”“人的一生是充滿矛盾和痛苦的過程,哲學(xué)就是教人以經(jīng)得起痛苦和磨練的人生態(tài)度之學(xué)!
我走過那時(shí),十五六歲的迷惘和虛妄,回想那些光陰,就像剛下海的水手身處茫茫的大海中,不知道漫漫旅途飄飄蕩蕩的意義。
接觸到的這本書讓我懂得,有時(shí)候“哲學(xué)“也是一面鏡子,透過它你能看到那個(gè)靈魂深處的自己。如此更能堅(jiān)定自己的內(nèi)心,做到堅(jiān)強(qiáng)而淡定的面對(duì)人生重重考驗(yàn),懂得人生在世怎樣看待自己的生活。
經(jīng)得起痛苦和磨練的人生最終會(huì)發(fā)出迷人的光芒,而這一定是伴隨著傷痛和結(jié)痂,最后凝結(jié)成對(duì)人生的領(lǐng)悟。有時(shí)生活帶給你的感悟如柳底飛花,細(xì)碎而輕巧,只有在某一刻恍然大悟,才懂彼時(shí)那不經(jīng)意間的一瞥有何深意,這就是屬于自己的哲學(xué)。
《人生》讀書心得14
人生是一段簡短的歷程,每人都將匆匆地走過自己的營生路。有的人擁有了偉名,有的人則留下了罵聲,而更多的人卻是在無聲中生生息息。生命雖短,但人生總要面對(duì)許多,甚至充滿著挫折。人的一生都在不斷地演繹著一個(gè)個(gè)故事,而每個(gè)故事的經(jīng)歷不盡相同,但誰也逃脫不了世俗的倫理道德,誰也不可顛覆法理情理之中的道理,擁有智慧才能經(jīng)營好一生。
經(jīng)營人生,必先經(jīng)營好健康。健康對(duì)于每個(gè)人來說都很重要,健康是一個(gè)人的基本尊嚴(yán)。然而,幾乎每個(gè)生命都是在歲月中逐漸衰老,走向消失,這是任何力量都不可抗拒的自然法則,保持健康才能使人生不變色。幾般品味,幾分健康。無論再強(qiáng)健的身體都經(jīng)不起太大的消耗,所以,每個(gè)人都不要用健康作賭注,更不要以生命的代價(jià)去搏取。擁有健康才擁有幸福的人生。
經(jīng)營人生,理應(yīng)與人為善,共建和諧。人是社會(huì)關(guān)系的總和,人生在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,總是要面對(duì)許多的人和事,人的一生大都是在做人與做事中無休的打磨。學(xué)做人并不是去討好逢迎,更不是去壓制強(qiáng)加于人,人與人的和諧是建立在平等互助的基礎(chǔ)上,建立在共同恪守的道德觀法制觀基礎(chǔ)上的互相理解、互相支持、互相幫助、互相尊重。可有的人總在違背公眾意愿,他們的狹隘與自私時(shí)常在吞噬著人們的良知,以致走上了不歸之路。
經(jīng)營人生,就得祟尚公德、維護(hù)自然。地球每天都在不停的運(yùn)轉(zhuǎn),人類每天都圍繞太陽的腳步而作而息。因?yàn)槿藗兌茧x不開吃穿住行,所以每個(gè)人都必須為生存而奔忙。誠實(shí)善良的人們通過正當(dāng)勞動(dòng)來創(chuàng)造,更有甚者則憑才識(shí)與智慧為人類作更大的貢獻(xiàn);而總有一些人以巧取豪奪為榮,因此,他的周圍總是彌漫著囂張氣焰,盛氣凌人?刹豢梢园炎匀唤绫茸饕粋(gè)龐大的生命體,人類猶如活動(dòng)其中的細(xì)胞,遵循法則、維護(hù)自然的人們?cè)跒檫@個(gè)生命體輸送營養(yǎng),而一些異類卻在這個(gè)生命體上不斷地制造創(chuàng)傷和災(zāi)難。也許有一天我們所依托的這個(gè)生命體會(huì)不堪重負(fù),甚至崩潰,試問:人類的那些罪惡之手是否還可以伸向天外?
每個(gè)人的一生都在不停的工作著,工作的目的在于不斷的創(chuàng)造財(cái)富,把公德裝進(jìn)各自的心里,人類社會(huì)才能更加繁榮進(jìn)步;無視公德,無視職守,就是無視自身無視后人,就是與已為敵,為己掘墓!為什么人類總是克服不了官僚與腐?為什么人類總逃脫不了虛偽與邪惡?為什么有的人永遠(yuǎn)放不下投機(jī)與掠奪?為什么有的人總是要在公正公平之外繞彎子?……人類活動(dòng)中的一切不良行為嚴(yán)重地破壞了社會(huì)的穩(wěn)定和平衡,帶來的是惡劣的競爭和不良人際,造成了許多精神上和物質(zhì)上的消耗與浪費(fèi),這不是人為的災(zāi)難嗎?我們不妨把每一件違背情理的事情都串聯(lián)起來,就不難發(fā)現(xiàn)每一件事情的背后都有著人類超付的代價(jià),以及社會(huì)資源的不必要的消耗。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,人類的離經(jīng)叛道都是在與自己過不去,人類的災(zāi)難往往是自己一手釀造,這無異于作繭自縛、畫地為牢。
經(jīng)營人生——人生智慧!
《人生》讀書心得15
隨著工作時(shí)間越來越長,我們對(duì)我們的職業(yè)會(huì)逐漸產(chǎn)生不同程度的職業(yè)倦怠感,如何調(diào)整自己的狀態(tài),讓自己始終對(duì)自己的職業(yè)保持著一種期待,這是每一個(gè)長久待著一個(gè)工作崗位上的人的一致認(rèn)識(shí)。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求,也是現(xiàn)代社會(huì)中越來越受大家關(guān)注的問題。
作為教師,我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢?在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》之后,我有了一些體會(huì)。在他的書中認(rèn)為“教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展,是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中,提高專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能,能夠?qū)I(yè)自主,逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì),成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強(qiáng),而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展,而發(fā)展本身就能帶給人幸福感!边@是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長結(jié)和起來,這也是十分適合我們的認(rèn)知感的,自我的進(jìn)步本身就能給人帶來強(qiáng)烈的幸福感和自我價(jià)值認(rèn)同感。
在教師的成長道路上,有很多途徑,其中有一個(gè)最基本的途徑就是讀書。肖川老師認(rèn)為:“教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂,都可以從閱讀中得到!币馕逗细竦慕處煹娜松鷳(yīng)該有一個(gè)充滿著書香人生。一個(gè)善于讀書、熱愛讀書的教師,必將影響他的學(xué)生也讀書、愛書。正如朱永新先生所說:“ 沒有教師對(duì)于閱讀的熱愛,就很難點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀熱情,沒有教師與學(xué)生的共同閱讀,就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閱讀,就沒有教師的真正意義上的成長與發(fā)展!币虼俗鳛榻處煹奈覀,應(yīng)該時(shí)時(shí)閱讀,通過廣博的閱讀,豐富自己的知識(shí),提升自己的素養(yǎng),使自己成為一個(gè)“有思想的”教師,最終達(dá)到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現(xiàn)在我們的教育教學(xué)實(shí)踐中,而實(shí)踐又是促進(jìn)教師成長的最直接的平臺(tái)。肖老師認(rèn)為:“教師的‘實(shí)踐性知識(shí)’是指教師面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí),或者更具體地說,這種知識(shí)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的‘通識(shí)性知識(shí)’、‘本體性知識(shí)’、‘條件性知識(shí)’還必須由‘實(shí)踐性知識(shí)’來進(jìn)行整合,使其內(nèi)化為教師自己的專業(yè)素質(zhì)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力,那么他就必須重視自身實(shí)踐性知識(shí)的完善和更新。”
教育是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程,在育人的工作中,我們會(huì)涉及很多方面的問題,這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導(dǎo)、心理健康教育、就業(yè)升學(xué)指導(dǎo)、課外活動(dòng)指導(dǎo)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);而在我們專業(yè)的教學(xué)工作中,也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過程、學(xué)法指導(dǎo)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);除此之外,隨著社會(huì)的進(jìn)步,社會(huì)更是對(duì)我們教師提出了更高的要求,要求我們成長為研究性的教師,具有科研能力。而所有這些能力的提升,都必須跟我們平時(shí)的教育教學(xué)緊密結(jié)合,脫離了這個(gè)平臺(tái),我們所有的理論都是空談。
總之,作為教師,我們的幸福感最終落實(shí)在我們的三尺講臺(tái)之上,落實(shí)在我們的學(xué)生身上,我們的成長將成為實(shí)現(xiàn)幸福感的基礎(chǔ),沒有了教師的專業(yè)成長,我們的的職業(yè)幸福感也就離我們?cè)絹碓竭b遠(yuǎn)。
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