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三字經(jīng)作文

時間:2021-03-05 13:44:12 三字經(jīng) 我要投稿

三字經(jīng)作文八篇

  無論是在學校還是在社會中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的三字經(jīng)作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

三字經(jīng)作文八篇

三字經(jīng)作文 篇1

  當我牙牙學語時,姥姥就開始教我背“人之初,性本善,性相近,習相遠……”這些瑯瑯上口的句子使我很快學會了說話。

  上小學一年級發(fā)新書時,我發(fā)現(xiàn)有一本書叫《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導讀》。我好奇地翻開,發(fā)現(xiàn)第一頁竟然是我小時候背的《三字經(jīng)》,我很激動,迫不及待地讀了起來。

  寒假時,每天早上媽媽和我一起讀《三字經(jīng)》,并給我講解意思。讀到“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)!睍r,媽媽給我講了《黃香溫席》的故事,讓我很感動,決定也像他一樣孝敬父母。

  有一次,我看電視上有個孩子為媽媽端洗腳水,我想我也可以為媽媽洗腳呀。于是,我先開開熱水器,放半盆熱水,再讓媽媽把腳放進水里泡一泡,接著我給媽媽揉一揉腳,媽媽舒服得瞇縫著眼睛說:“有個女兒真好!”爸爸說:“女兒長大了!”我聽了心里美滋滋的。

  通過誦讀《三字經(jīng)》,我知道了是秦始皇統(tǒng)一了中國,修建了萬里長城;我知道了唐朝是中國歷史上空前強盛的一個朝代;我知道了我們的祖先在發(fā)明紙張之前,通常在竹片、木片、絲織品上寫字,也在龜甲、獸骨、銅器上刻字……

  讀《三字經(jīng)》不但讓我了解了很多歷史,更讓我明白了許多做人的道理。

三字經(jīng)作文 篇2

  一、相遇

  在幼兒園大班的一次才藝表演上,我精心準備了一首鋼琴曲,希望拿下第一名。誰知劉暢落落大方地走到臺上,字正腔園地背起了:“人之初,性本善,性相近習相遠……”幾分鐘過去了,還沒背完。我的嘴巴變成了O型,臺下的家長也議論紛紛,直夸孩子聰明。最后才藝表演第一名卻是劉暢。我的好奇心一下子蹦了出來,心里打上了打問號。比賽剛結束,我就跑去問劉暢你剛才背的是什么?“是國學經(jīng)典《三字經(jīng)》!”她自豪地回答。我心里暗暗說,我也要去買這本書,也要學會背!

  二、相知

  我和媽媽特意到書店找到這本書!度纸(jīng)》這幾個大字赫然映入我的眼簾,我急忙捧起書,翻到序言,默讀著:《三字經(jīng)》是學習中華傳統(tǒng)文化的最佳讀物之一,已有七百多年的歷史,家喻戶曉,膾灸人口。內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些民間傳說,被譽為千古第一書。我又接著翻,發(fā)現(xiàn)整篇都是三個字一句,“哦!原來如此!惫植坏媒小度纸(jīng)》。一開始,雖然背起來容易,但是很多句子都不理解,我仔細讀了注解,請教了爸爸媽媽,發(fā)現(xiàn)慢慢地理解了。里面的一些小故事有些以前就讀過,原來出處是三字經(jīng)啊,我欣喜萬分。從此,我開始細細地讀,慢慢地背。

  三、相約

  到現(xiàn)在,我已會熟練地背《三字經(jīng)》了。偶爾對家人講講里面的故事,爺爺奶奶聽了,還對我豎起了大拇指。我覺得讀了《三字經(jīng)》讓我懂得了很多知識,提高了我的閱讀能力,但是對我?guī)椭畲蟮氖巧钪械臑槿颂幨隆.敻绺绾臀覔屃闶硶r,我讓給了他,因為《三字經(jīng)》告訴我“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知”。當媽媽批評我,我想頂嘴時,我想到了“香九齡,能溫席。孝于親,宜先知”。當我做事想偷懶時,我想起了:“犬守夜,雞司晨。茍不學,曷為人”……這樣的例子還有有很多。《三字經(jīng)》這本書內(nèi)涵太深,現(xiàn)在我還不能全部理解,所以我想繼續(xù)與它相約,用我成長的感悟去慢慢品味它。

三字經(jīng)作文 篇3

  中華民族曾經(jīng)是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造成就的民族,這個民族所創(chuàng)造的文化博大精深,燦爛輝煌,為世界文明發(fā)展作出了杰出的貢獻。詩詞歌賦是一顆璀璨的明珠。讀過這本被稱作“千古一奇書”的古代文化經(jīng)典,感觸很深。

  《三字經(jīng)》這一書蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些傳說,深得世人所珍愛,其中我也是它的忠實支持者。

  三字經(jīng)中“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機朽。”還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。”等等,使我明白了為人父母和嚴格要求子女的重要性,我明白了爸爸媽媽的用心良苦,也明白了爸爸那次對我不好的原因:

  有一天,我放學回家,爸爸早已坐在那兒,黑著臉。我便已知大難臨頭,準備想溜走。爸爸叫住了我,問:“怎么,心虛了嗎?“我的臉刷地一下紅了:“什,什么?”“老師向我反映了情況,她說你考得不好,還冒充簽名,是不是有這一回事?”我結結巴巴地回答:“誰,誰叫,你整天黑著臉,弄得,我不敢向你說簽名的事!蹦峭恚冶缓莺莸嘏艘活D,我很恨我的爸爸。

  但現(xiàn)在我總算明白爸爸的苦心了,心中后悔萬分。

  因此,我們在學習科學技術知識的同時,一定要繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),了解自己國家的歷史,了解自己民族的文化,從小扎下中華文化的根。同學們,讓我們誦讀經(jīng)典詩文,做個文雅的東華人!

三字經(jīng)作文 篇4

  記得有一首歌曲這樣唱道:“最愛說的話啊,永遠是中國話,字正腔圓,落地有聲,說話最算話;最愛寫的字,是先生教的方塊字,橫平豎直,堂堂正正,做人要像它……”每當想起這首歌,我胸襟寬廣,每當我哼起這首歌,我深情萬丈!是呀,作為一個炎黃子孫,我們多自豪呀!

  記得我牙牙學語的時候,媽媽就開始教我唱《三字經(jīng)》,她說,《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化,要好好背。所以,每天晚上爸爸媽媽都讓我朗誦一小段,在很長的一段時間,表演《三字經(jīng)》背誦成了我拿手的節(jié)目,這也成了我向表姐表弟們炫耀的法寶?墒牵幸惶,我們幾個小孩玩的不亦樂乎時,卻因為一個小皮球吵了起來,當大人們過來勸說時,我們各說各有理,到最后都委屈的哭了起來。到了晚上,媽媽沒有再讓我背誦《三字經(jīng)》,而是給我講了一個讓我受益匪淺的故事——孔融讓梨,從那以后,我和小伙伴們再沒有因為這些小玩具打鬧過……

  好笑的是,我小時候,每當讀《三字經(jīng)》時,總是把一聲讀為三聲,把二聲讀作四聲,這時,爸爸媽媽都會耐心地幫我改正,他們還經(jīng)常用普通話與我交流,可是,由于我是奶奶帶大的,聽慣了萊蕪方言,所以,每句話中都流溢著方言。所以,爸爸媽媽商量一番,決定讓我反復聽《三字經(jīng)》的朗讀錄音,反復跟著誦讀,反復跟著吟唱,時間久了,我自己也就慢慢地能字正腔圓地背誦《三字經(jīng)》了。

  再后來,每天晚上,媽媽都會結合《三字經(jīng)》給我講一個故事,讓我明白了很多道理:黃香溫席的故事讓我懂得了孝心的可貴,孟母三遷的故事讓我知道了環(huán)境的重要性,孟母斷機的故事讓我知道了勤學方能成功的道理……

  直到現(xiàn)在,爸爸媽媽還堅持每晚與我共同讀書呢!

  真的,我喜歡《三字經(jīng)》,喜歡中華五千年的燦爛文化!

三字經(jīng)作文 篇5

  一、細觀察

  觀察時,要巧妙。五感官,都用到。先用眼,仔細瞧,形色態(tài),分辨好。觸形態(tài),善比較,觀顏色,濃淡曉;看姿態(tài),靜動找。聽聲音,動腦筋。嗅氣味,多聞聞;有順序,抓重點;時間變,地點換,觀察時,多體驗;巧聯(lián)想,抓特點;觀察好,得用腦;多感官,結合好。

  二、勤集材

  材料多,文章好;多讀書,佳句找;勤觀察,筆記好;多用心,善思考,勤摘錄,多剪報。分條記,整理好;使用時,方便找。

  三、慎審題

  要作文,先審題。明范圍,知題義;扣題眼,重點記;知數(shù)量,不離題;明人稱,好下筆;附加語,須重視。寫真情,出新意。

  四、精選材

  選材料,須扣題。熟材料,反復比;選新穎,是第一;選真實,要牢記;選典型,有情趣。材料多,細琢磨;多比較,用心計。

  五、構思清

  先構思,后動筆;定中心,宜扣題。一文章,一中心;無須多,不偏離。想開頭,思順序;明重點,具體敘;線索明,思路清;巧過渡,會照應;時間變,按順序;地點變,合事理;首和尾,要一致;立好意,才下筆。

  六、列題綱

  構思好,列題綱;搭架子,行文暢。定順序,理思路;明詳略,細琢磨。首和尾,要貼妥。

  七、開頭新

  開好頭,是關鍵。直入題,時地點;設懸念,趣味見;描繪景,抒發(fā)情。借故事,吸引人;好詩句,引入文;借哲理,巧議論;先概述,再具體;要成功,須新穎;方法多,靈活用。

  八、結尾妙

  結尾好,味無窮。自然收,渠自成;巧總結,中心明;善啟發(fā),留余聲;要贊美,巧抒情;發(fā)議論,要點睛;象征景,味無窮;呼開頭,暗照應;成一體,結構整。

  九、巧過渡

  巧過渡,文無縫;銜接段,思路清。句過渡,用詞語;巧鋪路,很有趣。段過渡,句子好;架設橋,連接巧。篇過渡,用段落;妙連接,好處多。過渡處,要自然,忌生硬,忌死板;忌跳躍,忌突然。

  十、寫具體

  寫文章,要具體。敘事文,重過程,細節(jié)處,須注意。寫人物,動語神;細刻畫,須用心;人物活,要逼真。狀物文,抓特點,多形容,多修飾;善分解,巧對比。寫景文,形色態(tài),細心描,大膽想;靜動態(tài),重點憶。寫活動,要注意:從整體,到部分;先場面,后聚焦。寫聯(lián)想,多比喻;可夸張,可排比;情趣濃,文具體。

  十一、繪景色

  描景物,怎下筆?寫形狀,須具體;繪顏色,濃淡宜;描形態(tài),寫情趣;多聯(lián)想,多比喻;并列寫,可排比;引詩句,妙無比;抓特點,按順序,融入情,精描繪。

  十二、狀物文

  狀物文,要牢記:選好物,先熟悉。寫植物,形色味,枝葉花,果實美,擬人化,用比喻;寫成長,分四季,抓特點,重點記。寫動物,描外形,分類描,要具體;寫習性,抓特點,聯(lián)生活,細節(jié)全,述感情,要自然。寫物品,明來歷,描外形,按順序。形與色,要看清。寫結構,知用途。抓重點,細描繪。人與物,用事例;生活趣,要典型。建筑物,遠近看,抓特點,有重點;分層寫,視點變;多聯(lián)想,古今全;人物情,融其間。

  十三、敘事文

  敘事文,有人稱;六要素,要記清;時地事,交代明;環(huán)境清,有人物;起因前,脈絡連;寫結果,別含糊。有重點,有詳略;有細節(jié),變化多;生活趣,人物情,事三折,文入勝。

  十四、記人物

  寫人物,抓特點;描肖像,有重點;記衣著,不一般;言與行,要逼真,有細節(jié),點神態(tài);察心理,見精神。具體事,表特點。

  十五、多修改

  好文章,改百遍。讀中改,細增刪;多推敲,嚴把關。標點號,用恰當。調(diào)并換,文意暢;熱加工,冷處理,互批改,互借鑒。改中寫,技能練。

  十六、改寫文

  改寫文,有借鑒;改人稱,語氣變;改體裁,結構變。通讀文,明要求;細比較,差異找。增刪換,細推敲;多聯(lián)想,要巧妙;多修改,達目標。

  十七、擴寫文

  擴寫文,有重點;明中心,抓要點;善想象,多描寫,添細節(jié),事不變;抒真情,巧議論;首尾新,故事全。

  十八、縮寫文

  縮寫文,意不變。理思路,明要點,抓中心,留主干。去枝葉,注意刪。有首尾,有重點。

  十九、續(xù)寫文

  續(xù)寫文,要聯(lián)想;人不變,事要變;新時間,新地點,新人物、新事件。變原因,變環(huán)境,變故事,變?nèi)朔Q。新發(fā)展,結果變。合情理,出意料;故事妙,主題好。

  二十、看圖文

  看圖文,是創(chuàng)新。對照圖,看仔細;一看人,二看景,三看事,分主次。推前因,想結果;多聯(lián)想,想合理?粗邢,求創(chuàng)新;寫文章,要具體。

  二十一、應用文

  寫日記,有格式,見聞感,都可記。自由寫,隨意記;天天寫,要堅持。寫書信,按格式,言得體,分層次;有中心,述真意。板報稿,要快捷;選材新,標題切;言簡明,揚新風。應用文,格式明,多實踐,活運用。

三字經(jīng)作文 篇6

  先看電視文化普及講座,再讀其整理文本,這倒是一種新的閱讀體驗,應該會有新的體會。(20xx.10.29 晚8∶25)

  錢文忠教授的《今天,我們?yōu)槭裁催要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴密,思辨性極強,對《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實處境分析透徹,鞭辟入里。其中,不乏考據(jù)的史實和個人精辟觀點,包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文,可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實處境考》之名。當然,這只是班門弄斧。嚴肅的講,這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳,《致謝》中表達情感真摯,措辭謙遜,顯飽學之士風范,令人欽佩。閱讀正文,相信更加精彩,受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)

  性善論、性惡論爭論至今,因為各種事例相互矛盾,所以錢教授認為“人性的問題很復雜”,并舉例來說明。有一個收益,知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運對曹植的稱贊。談到位東晉,有個問題始終不得解,就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此,讀了些參考讀物,漢后三國,所謂魏、蜀、吳,吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國后是魏晉南北朝,南北朝是后世史學家的劃分,當時并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝,南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河,昭明太子對我們的文化作出了巨大的貢獻,這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京,六朝古都,此其謂也。再說北朝,是五胡十六國,其淵源沒有作過研究,“五胡亂華”,不知是否指這一時期,這要請教歷史老師了。其中,魏晉,魯迅先生在他的雜文《魏晉風度及藥及酒及其它》中有論述,看過后,覺得那是亂世,奢靡之風盛行。著寬衣,服藥石,因藥石毒致體熱而著寬衣,不是好的時代。想遠了,再回過來,隋就不說了,漢至宋還有個后唐,就是那個擅詩文的后主李煜,對詩詞的感覺確實太好了,前無古人,后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落,南渡到南京,在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安,就是現(xiàn)在浙江的一個縣級市,后來也垮了。至于宋,有好有壞,宋朝初年文化繁榮,經(jīng)濟發(fā)達,但后來軍事力量薄弱,以經(jīng)濟換和平,終至于敗落。在網(wǎng)絡上,網(wǎng)民認為宋初年是中國最好的時代。我以為這是當代人們回避現(xiàn)實的想法,不足齲宋后來給元滅了,后面的歷史,大家都是很清楚的。至此,這段歷史有點明白了,這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益,不可謂不豐。

  “知之為知之,不知為不知,知者也”。用中國傳統(tǒng)文化的方法來理解中國文化傳統(tǒng),應該是比較恰當?shù)。學習是應該講究方法-論的。中國傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道,對性善論、性惡論的看法,錢教授的'理解確實“是比較穩(wěn)妥的”。其實,中國傳統(tǒng)文化是最反對走極端的,性善論、性惡論,也許是中國古代樸素哲學對人性的各自定義,在中國古代文化漫長的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭,其結果已被近現(xiàn)代歷史所證實。“春秋爭弒不顧骨肉”,也許與樸素哲學的極端性有關,好在“孰如季子始終讓國”,這也是我們常州人的驕傲。中國傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強,所以延繼至今,這是很好的一個方面,也是我們現(xiàn)在學習傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知,伊斯蘭文化具有一定的極端性,但也延繼至今,其原因需要研究。簡單想來,也許伊斯蘭文化同樣具有包容性,只是在現(xiàn)代,其極端性被夸大了,現(xiàn)代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點。這是題外話,我國現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實力,需要避免這一點,要增強包容性,才能把民族的變成世界的,不至于被國際社會誤解或曲解。倡導學習中國傳統(tǒng)文化,是教育的進步,但同時要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時代的西方哲人的觀點,可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等,這樣我們的下一代就會有歷史的、全面的、國際的眼光。

  所謂“!,還有層意思,就是“學會撿起”。學習中往往不能做到連續(xù)學習,那就“學會撿起”。也就是學習停止、松懈以后,再把學習續(xù)上,或者叫“繼續(xù)學習”。學會“繼續(xù)學習”,就能做到終身學習和持之以恒,這是一種意識,也是一種方法,應該是很有效也是很實用的。

  唐伯虎學畫的故事很有意思,沈周的教育方法也頗有傳奇色彩,對于悟性很高的唐伯虎來說,很快就能理解老師的良苦用心。現(xiàn)實生活中,“頓悟”的孩子極少,也就是立即“開竅”,都是漸進式的,“開竅”有機緣巧合。當然,是在教育累積和自我學習積累的基礎上。

三字經(jīng)作文 篇7

  《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來,已有700多年的歷史。全書三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。所以,它也是部兒童識字課本,包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。

  《三字經(jīng)》含有豐富的典故,知識性強,全書充滿積極向上的精神,是國學精粹中難得的啟蒙讀本。

  《三字經(jīng)》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習相遠。大意是人剛出生時,本性都是善良的,彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多,只是由于后天的環(huán)境和教育的不同,習性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的,有些人長大后還象小孩子一樣善良了,有些人卻不是,這跟生活環(huán)境很重要,要是愛學習的同學交往,從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質,改掉不好的習慣,這樣才能健康快樂的成長。

  還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。它的意思是剛采出來的玉石,如果不經(jīng)過打磨,就成不了精美的玉器。一個人如果不努務,就不能明白事理。不經(jīng)歷風雨,是見不到彩虹的,玉在沒有打磨之前,也只是一塊普通的石頭,人也一樣,只有經(jīng)過磨煉才能成為一個有用的人。

  還有一句是這樣的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準則,也是中國古人對人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現(xiàn)代人所要具備的素質。

  《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻,是短短六個字的句話,可以讓我們領悟到很多大道理。我們要從此書里,學習前人的智慧,豐富自己的人生。

三字經(jīng)作文 篇8

  在我牙牙學語的時候,媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽,它是我接觸過最早的經(jīng)典誦讀書。

  一開始,媽媽只要有空就在我身邊背:“人之初,性本善,性相近,習相遠……”,并沒要求我也跟著學,后來聽的多了,我也就慢慢會背了,從一開始只能背“人之初,性本善”,到“教五子,名俱揚”,再到“弟于長,宜先知!薄T俸髞砦揖徒(jīng)常和媽媽一起配合背,有時候是一起背,有時候是接背,我背前面的,媽媽就對后面的,一句接一句。我越來越喜歡背《三字經(jīng)》了。

  媽媽看我背得越來越多,就開始給我講《三字經(jīng)》的故事,像《孟母三遷》呀,《孔融讓梨》呀,我都特別感興趣,聽得津津有味。每天晚上,不聽聽這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理,我下決心要做個尊老愛幼,對社會有用的人。

  現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級的小學生了,能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來一遍,那些經(jīng)典的小故事,也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我,身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊,那是我的同學在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽我講《三字經(jīng)》的故事。

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