三字經(jīng)作文匯總6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的三字經(jīng)作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
三字經(jīng)作文 篇1
一天,我在我的書架上看到了《三字經(jīng)》這本書，我就對(duì)三字經(jīng)有了興趣，于是，我把三字經(jīng)拿起來(lái)一讀，我讀到了三字經(jīng)上面一句話，那就是：“始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。”譯文是：東周分為兩個(gè)階段，一是春秋時(shí)期，一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)先后有五個(gè)霸主，他們分別是文恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王，號(hào)稱五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為文、楚、燕、韓、趙、魏、秦，出現(xiàn)了七大強(qiáng)國(guó)爭(zhēng)雄的局面。
注解是：平王東遷之始，是為春秋。孔子絕筆之后，是為戰(zhàn)國(guó)。東周時(shí)期前后出現(xiàn)五個(gè)霸王，歷史上稱為春秋五霸；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有七個(gè)諸候國(guó)實(shí)力最強(qiáng)，歷史上稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。春秋時(shí)期，各個(gè)諸候國(guó)紛紛兼并其他小國(guó)，其中楚、齊等大國(guó)甚之。
到春秋末年，大部分中小國(guó)家已經(jīng)逐漸退出歷史舞臺(tái)，取而代之的是秦、楚、燕、齊七國(guó)統(tǒng)治時(shí)代，到此中國(guó)歷史上的時(shí)代便告一段落，隨之而來(lái)的是另一個(gè)割椐時(shí)代--戰(zhàn)國(guó)。
讀了三字經(jīng)，我感覺三字經(jīng)里的每一個(gè)字都包含了一定的意思，我喜歡三字經(jīng)，因?yàn)槲蚁矚g蒙學(xué)讀物，因?yàn)槲蚁胱屪约洪L(zhǎng)知識(shí)，做對(duì)社會(huì)有用的人。這就是我喜歡三字經(jīng)的理由，小朋友，你也像我一樣喜歡三字經(jīng)嗎？
三字經(jīng)作文 篇2
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來(lái)，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jī)和R(shí)字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識(shí)性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。
《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬(wàn)別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂的成長(zhǎng)。
還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石，如果不經(jīng)過(guò)打磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。
還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
三字經(jīng)作文 篇3
"人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)",讀朗朗上口，想必大家都知道這是南宋官員暨經(jīng)史學(xué)者王應(yīng)麟所著《三字經(jīng)》，家喻戶曉，距今800多年，一直廣為流傳。
《三字經(jīng)》一直作為兒童啟蒙讀物而聞名海內(nèi)外，是一部?jī)?yōu)秀的兒童道德教育教材，今天我站在一個(gè)成人的角度重讀《三字經(jīng)》，對(duì)其中一些思想有些更深的理解。
"玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知儀",本意是講"一塊沒有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石，是不能成為美玉的，同樣，一個(gè)人沒有經(jīng)過(guò)教育，是不會(huì)知曉禮儀的"
我理解作為一個(gè)成年人，要想有所作為，成就一番事業(yè)，首先要善于學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)讓我們掌握更多的知識(shí)和技能，才能讓我們具備成就事業(yè)的基本條。同樣，在我們高速公路行業(yè)，我們只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和積累，熟練掌握相關(guān)的專業(yè)和技能，才能在自己的工作崗位上做得出色。
其次，人生需要雕琢，需要經(jīng)歷很多事情，沒有人可以永遠(yuǎn)成為溫室里的花朵，只有經(jīng)歷挫折，不斷雕琢、沉淀和積累，才能成長(zhǎng)為一塊"美玉"在我們的工作領(lǐng)域，沒有誰(shuí)敢說(shuō)自己永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤，錯(cuò)誤不可怕，只要我們?cè)阱e(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，錯(cuò)誤也可以成為我們進(jìn)步的階梯。
總而言之，要想成為一塊"美玉",必然要經(jīng)歷兩個(gè)過(guò)程，第一是學(xué)習(xí)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中掌握相關(guān)的知識(shí)和技能；第二是雕琢的過(guò)程，在挫折中成長(zhǎng)，錯(cuò)誤中涅槃。
"我教子，唯一經(jīng)；勤有功，戲無(wú)益",這句話也很有感觸，不僅僅是南宋王應(yīng)麟自己教育孩子的宗旨和方法，也值得我們現(xiàn)代所有人特別是為人父母的借鑒和學(xué)習(xí)。
"勤有功，戲無(wú)益"這六個(gè)字非常經(jīng)典，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記心底，只有勤奮、刻苦，才能有所成就，如果是只知道玩耍，浪費(fèi)大好時(shí)光，那是一點(diǎn)好處都沒有，到時(shí)候會(huì)追悔莫及。聯(lián)想到現(xiàn)在一些年輕人，整天打游戲，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，白白浪費(fèi)本該用于學(xué)習(xí)的美好光陰，到最后的結(jié)果只能是一事無(wú)成。所以我們自己應(yīng)該以身作則，在自己生活、工作中以"勤有功，戲無(wú)益"嚴(yán)格要求自己，教育自己的子女時(shí)也要以"勤有功，戲無(wú)益"為宗旨，自己先做到刻苦勤奮，以自己為榜樣影響我們的子女，培養(yǎng)我們的下一代成為對(duì)祖國(guó)和社會(huì)有用的人才。
三字經(jīng)作文 篇4
中華民族曾經(jīng)是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造成就的民族，這個(gè)民族所創(chuàng)造的文化博大精深，燦爛輝煌，為世界文明發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。詩(shī)詞歌賦是一顆璀璨的明珠。讀過(guò)這本被稱作“千古一奇書”的古代文化經(jīng)典，感觸很深。
《三字經(jīng)》這一書蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，深得世人所珍愛，其中我也是它的忠實(shí)支持者。
三字經(jīng)中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)朽�！边�有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”等等，使我明白了為人父母和嚴(yán)格要求子女的'重要性，我明白了爸爸媽媽的用心良苦，也明白了爸爸那次對(duì)我不好的原因：
有一天，我放學(xué)回家，爸爸早已坐在那兒，黑著臉。我便已知大難臨頭，準(zhǔn)備想溜走。爸爸叫住了我，問(wèn)：“怎么，心虛了嗎？“我的臉?biāo)⒌匾幌录t了：“什。。。。。。什么？”“老師向我反映了情況，她說(shuō)你考得不好，還冒充簽名，是不是有這一回事？”我結(jié)結(jié)巴巴地回答：“誰(shuí)。。。。。。誰(shuí)叫。。。。。。你整天黑著臉，弄得。。。。。我不敢向你說(shuō)簽名的事�！蹦峭�，我被狠狠地批了一頓，我很恨我的爸爸。
但現(xiàn)在我總算明白爸爸的苦心了，心中后悔萬(wàn)分。
因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，一定要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，了解自己國(guó)家的歷史，了解自己民族的文化，從小扎下中華文化的根。同學(xué)們，讓我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，做個(gè)文雅的東華人！
三字經(jīng)作文 篇5
《三字經(jīng)》是我國(guó)古人智慧的結(jié)晶，書中包含了許多優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)知識(shí)和豐富的哲學(xué)道理。每個(gè)人都應(yīng)該好好讀讀。
當(dāng)我讀了《三字經(jīng)》后，我才知道它的內(nèi)容博大精深。其中讓我深受感動(dòng)的是：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！闭f(shuō)的是黃香九歲的時(shí)候，就知道冬天用體溫給父親暖被窩；“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知�！闭f(shuō)的是四歲大的孔融，就知道把較大的梨子讓給哥哥吃。
每當(dāng)看到這里，我不禁想起以前，我都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，所有的事情都是老爸老媽安排好的，想著想著，我不由得羞紅了臉。我想：每個(gè)人都應(yīng)該孝敬父母親，體諒父母，幫助父母。各同學(xué)、朋友在一起時(shí)，不要逞強(qiáng)，要懂得禮讓。
《三字經(jīng)》里值得我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容還有很多很多，我將花更多的時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真把它看一遍，從中汲取學(xué)習(xí)、生活的精神食糧。這真是一本好書呀！
三字經(jīng)作文 篇6
小時(shí)候，我常躺在媽媽的懷里，嘴面微微地隨著媽媽，思著那耳熟能略的“人之始、性標(biāo)善……”雖不明確話中的意思，但那瑯瑯上心的句子，卻讓我擊小記住了它，記住了《三字經(jīng)》。
跟著年紀(jì)的增加，爾對(duì)《三字經(jīng)》的興致愈漸濃重伏去和媽媽聊《三字經(jīng)》中的故事，聊《三字經(jīng)》中蘊(yùn)露的情理，是天天睡前最津津有味的事件。聽，昔晚的《三字經(jīng)》故事會(huì)又終場(chǎng)了——
我翻啟書頁(yè)，讀到了“詩(shī)既歿，春秋作，寓褒貶，別擅惡”這一句，我惡奇地答媽媽：“媽媽，什么是寓褒貶？”媽媽撫摩著我的頭，親熱地給我道起了《戰(zhàn)火戲諸候》的故事來(lái)：“春秋時(shí)代，周幽王為了贏得一位鳴褒姒的美父一啼，居然戲弄諸侯，說(shuō)有敵我入攻了，屢次將烽火臺(tái)點(diǎn)焚，瞅到諸候一個(gè)個(gè)急著趕來(lái)營(yíng)救臣王的樣子，褒姒果然哈哈大笑起來(lái)。但認(rèn)真正有敵人來(lái)時(shí)，卻不己再信任周幽王了�！眿寢屒迩迳ぷ�，交著又問(wèn)：“法寶，聽了這個(gè)故事，你有什么感觸呀？”
“媽媽，我感到為人誠(chéng)信很主要�！�
媽媽豎起大拇指夸我：“真聰慧，望樣子你聽懂了這個(gè)故事。這個(gè)故事沒從于孔子編著的《春秋》這部史書之中。這孔子是一介書生，替什么會(huì)編定《春秋》這部書呢，讓咱們一訖來(lái)讀錢文忠編寫的這篇故事——為詩(shī)滅而息的《年齡》。讀完你就會(huì)清楚啦！”媽媽的一席話，激發(fā)了我的瀏覽興趣，我打開《錢文忠?guī)阕x》，一口吻就把這多少百字的文章讀完了。
本來(lái)，孔子編訂《春秋》，不僅僅是為了記載這一段歷史，而是要把他要表彰的東東，要批駁的貨色，包括在《春秋》，警誡后人呀。我的口中恍然大悟，如同撥開了云霧，睹到了青地，末于亮紅了“詩(shī)既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡”這句話的意思。我謙心歡樂，將我的所悟取媽媽分享。
沒想到，這欠短的三十五分鐘我的播種可真不小哩！
媽媽象征深長(zhǎng)地說(shuō)：“盼望你無(wú)論什么時(shí)候皆能記住‘言必言、走必果’這句話。共時(shí)，媽媽愿望你能跟《三字經(jīng)》接上敵人，邊讀邊思實(shí)正懂得每一句話的意念，它會(huì)讓你受害盜淺。”
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