關于三字經(jīng)作文匯總八篇
在平日的學習、工作和生活里,大家一定都接觸過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的三字經(jīng)作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
三字經(jīng)作文 篇1
我還在呀呀學語時,媽媽就給我購了一標《三字經(jīng)》。她時常領著我讀里面的內(nèi)容,并給我講授不懂得的處所,匆匆的我豈但能純熟地腹誦里面的內(nèi)容,而且也懂得了許多干人的路理。
記得有一次,我測驗獲得佳的成就,媽媽嘉獎我一盒最愛吃的巧克力。兩個頑皮的小兄弟瞅見了大叫大鳴地泣著要吃,我看見他們的樣子,我想到了“融四歲,能讓梨!边@句話,于是,我從里點拿沒了兩塊巧克力一人一塊分給了弟弟,他們吃到了巧克力,開口地笑了訖來爾看睹弟弟啼了,我也啟心腸笑了伏去。媽媽望見了,夸我是一個懂事的惡孩子。
《三字經(jīng)》面說:“玉不琢,不成器。己不學,不知義!边@二句話的意念是:一塊美玉不經(jīng)由我農(nóng)雕刻是不會成替一個精巧的玉器咱們假如不當真教習,就不會理解很多常識跟情理。
小的時候,媽媽很嬌慣我,由于我是野里獨一的父孩,所以我很率性常常在客人眼前大喊大叫,有時讀書沒耐煩,通功讀《三字經(jīng)》,我懂得了一些講理,緩緩的這些壞弊病皆改掉了。
長大了,我必定要成為一塊有用的“玉器”。《三字經(jīng)》是中華經(jīng)典,也是我的良師益敵。
三字經(jīng)作文 篇2
在一個陽光明媚的下午,我照常背著書包,和好友佳欣一起上學。剛走進教室,上課鈴就響了。我快步走到座位上,等老師來上課。老師一進教室,就點我們幾個好友的名字:“佳欣、雪銀、麗佳、肖雨等同學,馬上到校長辦公室去一趟。”聽了老師的話,我和同學懷著忐忑不安的心情向校長辦公室走去。
來到校長辦公室,音樂老師羅葉每人發(fā)給我們一張卡片,我仔細一看,全是《三字經(jīng)》的內(nèi)容。我明白了:老師是要我們讀吧。讀《三字經(jīng)》啊,我可喜歡了,全都是三字組成的,節(jié)奏感很強,一定很順口的。老師看著我們激動的樣子,微笑著說:“孩子們,你們先讀一遍吧!睕]等老師說完,我們便放聲讀起來。剛一讀完,我們就興致勃勃地看著老師,等待老師地“評判”。老師和顏悅色地說:“你們讀得很流利。但字音錯了不少!”當時,我們幾個同學都感到很鄂然。平時,我們聽家里的爺爺、奶奶念,或是聽同學念,就跟著隨口念出來來沒有認真練習過,自以為讀得還可以,沒想到。然后,老師把易錯的字音一個一個地給我們糾正,要我們反復練習幾遍,再從頭讀。
當我們讀這一遍的時候,都覺得有些膽怯,沒有第一遍的激情了,總害怕讀錯字音。但是,我們還是試著讀,我相信:只要自己用心了,沒有做不好的事!叭酥,性本善——-”這遍讀了下來,我們頭上還冒出了汗。哎,有這么難嗎?我們幾個出了名的“讀書大王”,這可是頭一次“遇難”啊!我們又懷著急切的心情看著老師,只見老師微笑著對我們說:“孩子們,你們的進步真大。∵@遍字音讀得很準了!苯又,老師又嚴肅地說:“每篇文章或詩句都有它們自己的意思和風格,《三字經(jīng)》也是這樣的,在讀準字音的基礎上,還得用心理解它的內(nèi)容,體會它的感情啊。只有在理解的基礎上讀,才能讀得很好!
聽了老師的話,我們又低頭看著稿紙小聲念起來,一邊念一邊思考其中的道理。哦,原來《三字經(jīng)》是教我們怎樣做人的道理,我們應該帶著肯定、勸說的語氣讀才對,不能只圖順口隨便讀。于是,我們跟隨著老師地指點,一遍遍地練習,到了第八遍的時候,我們不僅讀得很流利,而且還有古人讀書的味道了。這時,老師滿意地說:“孩子們,你們真棒!今天,我們一起享受到古人的風采了。我為你們的進步感到驕傲!”聽了老師的話,我們情不自禁地擁抱著跳了起來。
走在回家的路上,我的心情總是樂滋滋的。是啊,讀書就是這樣,你越喜歡讀它、欣賞它,它就越是想給你做“朋友”。
三字經(jīng)作文 篇3
在暑假里,我做了一件錯事,媽媽就讓我看《三字經(jīng)》,讓我懂得更多的道理,不再做愚蠢的事情。一開始,我就想:“看這本書有什么用呀?能讓我學到什么呀?”看了之后,我真的學到的了許多道理。比如:子不學,非所宜。幼不學,老何為。這句話。意思是:小孩子不肯好好學習,是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又沒有知識,能有什么用呢?從那以后,我就發(fā)奮起來,對自己說:“一定要好好學習,不要做個沒用的人!边有這句:勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進的人,都會有好的收獲,而只顧貪玩,浪費了大好時光是一定要后悔的。所以,我就又對自己說:“一定要勤勞,讓自己活得更加真實。不要浪費時間,否則,就會后悔,世界上沒有后悔藥吃的!
三字經(jīng)作文 篇4
先看電視文化普及講座,再讀其整理文本,這倒是一種新的閱讀體驗,應該會有新的體會。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢文忠教授的《今天,我們?yōu)槭裁催要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴密,思辨性極強,對《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實處境分析透徹,鞭辟入里。其中,不乏考據(jù)的史實和個人精辟觀點,包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的.隨筆甚或關于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文,可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實處境考》之名。當然,這只是班門弄斧。嚴肅的講,這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳,《致謝》中表達情感真摯,措辭謙遜,顯飽學之士風范,令人欽佩。閱讀正文,相信更加精彩,受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭論至今,因為各種事例相互矛盾,所以錢教授認為“人性的問題很復雜”,并舉例來說明。有一個收益,知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運對曹植的稱贊。談到位東晉,有個問題始終不得解,就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此,讀了些參考讀物,漢后三國,所謂魏、蜀、吳,吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國后是魏晉南北朝,南北朝是后世史學家的劃分,當時并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝,南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河,昭明太子對我們的文化作出了巨大的貢獻,這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京,六朝古都,此其謂也。再說北朝,是五胡十六國,其淵源沒有作過研究,“五胡亂華”,不知是否指這一時期,這要請教歷史老師了。其中,魏晉,魯迅先生在他的雜文《魏晉風度及藥及酒及其它》中有論述,看過后,覺得那是亂世,奢靡之風盛行。著寬衣,服藥石,因藥石毒致體熱而著寬衣,不是好的時代。想遠了,再回過來,隋就不說了,漢至宋還有個后唐,就是那個擅詩文的后主李煜,對詩詞的感覺確實太好了,前無古人,后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落,南渡到南京,在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安,就是現(xiàn)在浙江的一個縣級市,后來也垮了。至于宋,有好有壞,宋朝初年文化繁榮,經(jīng)濟發(fā)達,但后來軍事力量薄弱,以經(jīng)濟換和平,終至于敗落。在網(wǎng)絡上,網(wǎng)民認為宋初年是中國最好的時代。我以為這是當代人們回避現(xiàn)實的想法,不足齲宋后來給元滅了,后面的歷史,大家都是很清楚的。至此,這段歷史有點明白了,這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益,不可謂不豐。
“知之為知之,不知為不知,知者也”。用中國傳統(tǒng)文化的方法來理解中國文化傳統(tǒng),應該是比較恰當?shù)。學習是應該講究方法-論的。中國傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道,對性善論、性惡論的看法,錢教授的理解確實“是比較穩(wěn)妥的”。其實,中國傳統(tǒng)文化是最反對走極端的,性善論、性惡論,也許是中國古代樸素哲學對人性的各自定義,在中國古代文化漫長的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭,其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實!按呵餇帍s不顧骨肉”,也許與樸素哲學的極端性有關,好在“孰如季子始終讓國”,這也是我們常州人的驕傲。中國傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強,所以延繼至今,這是很好的一個方面,也是我們現(xiàn)在學習傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知,伊斯蘭文化具有一定的極端性,但也延繼至今,其原因需要研究。簡單想來,也許伊斯蘭文化同樣具有包容性,只是在現(xiàn)代,其極端性被夸大了,現(xiàn)代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點。這是題外話,我國現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實力,需要避免這一點,要增強包容性,才能把民族的變成世界的,不至于被國際社會誤解或曲解。倡導學習中國傳統(tǒng)文化,是教育的進步,但同時要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時代的西方哲人的觀點,可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等,這樣我們的下一代就會有歷史的、全面的、國際的眼光。
所謂“!,還有層意思,就是“學會撿起”。學習中往往不能做到連續(xù)學習,那就“學會撿起”。也就是學習停止、松懈以后,再把學習續(xù)上,或者叫“繼續(xù)學習”。學會“繼續(xù)學習”,就能做到終身學習和持之以恒,這是一種意識,也是一種方法,應該是很有效也是很實用的。
唐伯虎學畫的故事很有意思,沈周的教育方法也頗有傳奇色彩,對于悟性很高的唐伯虎來說,很快就能理解老師的良苦用心。現(xiàn)實生活中,“頓悟”的孩子極少,也就是立即“開竅”,都是漸進式的,“開竅”有機緣巧合。當然,是在教育累積和自我學習積累的基礎上。
三字經(jīng)作文 篇5
記得有一首歌曲這樣唱道:“最愛說的話啊,永遠是中國話,字正腔圓,落地有聲,說話最算話;最愛寫的字,是先生教的方塊字,橫平豎直,堂堂正正,做人要像它……”每當想起這首歌,我胸襟寬廣,每當我哼起這首歌,我深情萬丈!是呀,作為一個炎黃子孫,我們多自豪呀!
記得我牙牙學語的時候,媽媽就開始教我唱《三字經(jīng)》,她說,《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化,要好好背。所以,每天晚上爸爸媽媽都讓我朗誦一小段,在很長的一段時間,表演《三字經(jīng)》背誦成了我拿手的節(jié)目,這也成了我向表姐表弟們炫耀的法寶?墒牵幸惶,我們幾個小孩玩的不亦樂乎時,卻因為一個小皮球吵了起來,當大人們過來勸說時,我們各說各有理,到最后都委屈的哭了起來。到了晚上,媽媽沒有再讓我背誦《三字經(jīng)》,而是給我講了一個讓我受益匪淺的故事——孔融讓梨,從那以后,我和小伙伴們再沒有因為這些小玩具打鬧過……
好笑的是,我小時候,每當讀《三字經(jīng)》時,總是把一聲讀為三聲,把二聲讀作四聲,這時,爸爸媽媽都會耐心地幫我改正,他們還經(jīng)常用普通話與我交流,可是,由于我是奶奶帶大的,聽慣了萊蕪方言,所以,每句話中都流溢著方言。所以,爸爸媽媽商量一番,決定讓我反復聽《三字經(jīng)》的朗讀錄音,反復跟著誦讀,反復跟著吟唱,時間久了,我自己也就慢慢地能字正腔圓地背誦《三字經(jīng)》了。
再后來,每天晚上,媽媽都會結(jié)合《三字經(jīng)》給我講一個故事,讓我明白了很多道理:黃香溫席的故事讓我懂得了孝心的可貴,孟母三遷的故事讓我知道了環(huán)境的重要性,孟母斷機的故事讓我知道了勤學方能成功的道理……
直到現(xiàn)在,爸爸媽媽還堅持每晚與我共同讀書呢!
真的,我喜歡《三字經(jīng)》,喜歡中華五千年的燦爛文化!
三字經(jīng)作文 篇6
我的外婆今年快六十歲了,雖然她只上過幾天學,但卻能把《三字經(jīng)》流利地背出來,真是不可思議!
媽媽說,從我兩歲多能完整地說一句話時,外婆就經(jīng)常把我摟在懷里,一個字一個字地教我念:“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷!薄
現(xiàn)在我已經(jīng)七歲了我,我能完整流利地背誦《三字經(jīng)》了。并且媽媽告訴我:“從‘人之初,性本善’到‘人不學,不知義’ 講述的是小孩子應該好好學習;從‘為人子,方少時’至‘首孝悌,次見聞’強調(diào)兒童要懂禮儀,要孝敬父母,還要懂得謙讓;從‘知某數(shù),識某文’到‘此十義,人所同’介紹的是生活中的一些名物常識……
媽媽的話雖然有些我還不太懂,但我已經(jīng)明白了外婆的良苦用心。我想說:“外婆,您真好!謝謝您教我《三字經(jīng)》!”
三字經(jīng)作文 篇7
從我有朦朧的記憶起,就記得媽媽常常給我誦讀(三字經(jīng)):人之初,性本善,性相近,習相遠……隨著我漸漸長大,經(jīng)文中句意我也漸漸理解了,并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的:“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。”講的是:孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響,為了使小孟子成為正人君子,孟子的母親三次搬家,最后把家搬到學宮傍,小孟子學到禮儀和待人接物的細節(jié),孟母才定居下來。但是小孟子并未體會到母親的苦心,他在外求學時,一天因疲倦逃學回家,正在織布的孟母,舉刀砍斷了布匹,并嚴厲責斥兒子說,讀書就像織布一樣,織絲成寸,積寸成尺,于是成丈匹。半途而廢,最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領悟了母親的教誨,發(fā)奮學習,終于成為中國古代杰出的思想家。
其實,我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣,甚至是有過之而無不及。且不說上學送放學接,一日三餐噓寒問暖,甚至陪讀陪學,給孩子請家教報輔導班,把孩子的生活安排的滿滿當當、豐富多彩,對孩子的關心是無微不至,為了讓孩子成才,幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子,似乎沒有像孟子一樣及時領會母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會到媽媽對我的期望和付出,但我在學習上總是出現(xiàn)因為馬虎而發(fā)生的錯誤,而且屢屢發(fā)生并且反反復復。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯誤后總是很有耐心地給我講解,我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會作,只是看錯題了。之后便再次犯同樣的錯誤。久而久之,馬虎似乎成了我的影子,總是與我形影不離,我的學習成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關心,但卻多了一些思考,在媽媽的臉上我看出了這些思考,一定是在想辦法讓我更細心一些,更耐心一些,更堅強一些,更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病,媽媽沒有嫌棄我,一直在鼓勵我,教導我,這就是母愛,最無私、最偉大、最純樸,永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點和錯誤,讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!
三字經(jīng)作文 篇8
小時候姐姐給我買了一本《三字經(jīng)》,由于那時侯還小,沒有背下來,也不知道什么意思,F(xiàn)在長大了,老師又給我們發(fā)了一張,經(jīng)過爸爸,老師的講解,和網(wǎng)上查閱,我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關于古人學習方面內(nèi)容:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學。趙中令,讀魯論;彼既仕,學且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話意思是這樣:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲項橐當作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮學習;宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學習;漢朝路溫舒把借來書抄寫在用蒲草編席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學習困倦時用錐子刺自己大腿,他們都沒有老師,但能自覺學習;晉朝車胤晚上用捉來螢火蟲當作燈看書,孫康依靠雪反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學習;漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學習。
在讀懂了這一段后,我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越條件,坐在明亮教室,有辛勤老師教導著我們,書本都是嶄新,爸爸媽媽給我們買了漂亮書包、文具。這么好學習條件,是古人所沒有。如果在這樣條件下,我們沒有刻苦、努力學習,就辜負了父母、老師對我們期望。我們要實現(xiàn)自己理想,將來成為祖國棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多文化知識。
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