精選三字經(jīng)作文集合五篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的三字經(jīng)作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)作文 篇1
在五月份下旬，我認(rèn)真地讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)它還真的是耐人尋味呀！
《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。
比如昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。從中我知道昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí)，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個(gè)好母親！
還有玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。從中我知道玉如果不雕琢，就稱不上是玉器；人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)長(zhǎng)知識(shí)，這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們有多大的幫助�。�
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事，比如有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟昔孟母，擇鄰處。一樣嗎？
現(xiàn)在的小孩，也一點(diǎn)也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被，四歲就能讓梨；而我們卻穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一點(diǎn)也沒(méi)想回報(bào)父母。真是有天壤之別。
《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶，它流傳至今，仍給人們帶來(lái)巨大的成就！我喜歡《三字經(jīng)》！
三字經(jīng)作文 篇2
一、細(xì)觀察
觀察時(shí)，要巧妙。五感官，都用到。先用眼，仔細(xì)瞧，形色態(tài)，分辨好。觸形態(tài)，善比較，觀顏色，濃淡曉；看姿態(tài)，靜動(dòng)找。聽(tīng)聲音，動(dòng)腦筋。嗅氣味，多聞聞；有順序，抓重點(diǎn)；時(shí)間變，地點(diǎn)換，觀察時(shí)，多體驗(yàn)；巧聯(lián)想，抓特點(diǎn)；觀察好，得用腦；多感官，結(jié)合好。
二、勤集材
材料多，文章好；多讀書，佳句找；勤觀察，筆記好；多用心，善思考，勤摘錄，多剪報(bào)。分條記，整理好；使用時(shí)，方便找。
三、慎審題
要作文，先審題。明范圍，知題義；扣題眼，重點(diǎn)記；知數(shù)量，不離題；明人稱，好下筆；附加語(yǔ)，須重視。寫真情，出新意。
四、精選材
選材料，須扣題。熟材料，反復(fù)比；選新穎，是第一；選真實(shí)，要牢記；選典型，有情趣。材料多，細(xì)琢磨；多比較，用心計(jì)。
五、構(gòu)思清
先構(gòu)思，后動(dòng)筆；定中心，宜扣題。一文章，一中心；無(wú)須多，不偏離。想開(kāi)頭，思順序；明重點(diǎn)，具體敘；線索明，思路清；巧過(guò)渡，會(huì)照應(yīng)；時(shí)間變，按順序；地點(diǎn)變，合事理；首和尾，要一致；立好意，才下筆。
六、列題綱
構(gòu)思好，列題綱；搭架子，行文暢。定順序，理思路；明詳略，細(xì)琢磨。首和尾，要貼妥。
七、開(kāi)頭新
開(kāi)好頭，是關(guān)鍵。直入題，時(shí)地點(diǎn)；設(shè)懸念，趣味見(jiàn)；描繪景，抒發(fā)情。借故事，吸引人；好詩(shī)句，引入文；借哲理，巧議論；先概述，再具體；要成功，須新穎；方法多，靈活用。
八、結(jié)尾妙
結(jié)尾好，味無(wú)窮。自然收，渠自成；巧總結(jié)，中心明；善啟發(fā)，留余聲；要贊美，巧抒情；發(fā)議論，要點(diǎn)睛；象征景，味無(wú)窮；呼開(kāi)頭，暗照應(yīng)；成一體，結(jié)構(gòu)整。
九、巧過(guò)渡
巧過(guò)渡，文無(wú)縫；銜接段，思路清。句過(guò)渡，用詞語(yǔ)；巧鋪路，很有趣。段過(guò)渡，句子好；架設(shè)橋，連接巧。篇過(guò)渡，用段落；妙連接，好處多。過(guò)渡處，要自然，忌生硬，忌死板；忌跳躍，忌突然。
十、寫具體
寫文章，要具體。敘事文，重過(guò)程，細(xì)節(jié)處，須注意。寫人物，動(dòng)語(yǔ)神；細(xì)刻畫，須用心；人物活，要逼真。狀物文，抓特點(diǎn)，多形容，多修飾；善分解，巧對(duì)比。寫景文，形色態(tài)，細(xì)心描，大膽想；靜動(dòng)態(tài)，重點(diǎn)憶。寫活動(dòng)，要注意：從整體，到部分；先場(chǎng)面，后聚焦。寫聯(lián)想，多比喻；可夸張，可排比；情趣濃，文具體。
十一、繪景色
描景物，怎下筆？寫形狀，須具體；繪顏色，濃淡宜；描形態(tài)，寫情趣；多聯(lián)想，多比喻；并列寫，可排比；引詩(shī)句，妙無(wú)比；抓特點(diǎn)，按順序，融入情，精描繪。
十二、狀物文
狀物文，要牢記：選好物，先熟悉。寫植物，形色味，枝葉花，果實(shí)美，擬人化，用比喻；寫成長(zhǎng)，分四季，抓特點(diǎn)，重點(diǎn)記。寫動(dòng)物，描外形，分類描，要具體；寫習(xí)性，抓特點(diǎn)，聯(lián)生活，細(xì)節(jié)全，述感情，要自然。寫物品，明來(lái)歷，描外形，按順序。形與色，要看清。寫結(jié)構(gòu)，知用途。抓重點(diǎn)，細(xì)描繪。人與物，用事例；生活趣，要典型。建筑物，遠(yuǎn)近看，抓特點(diǎn)，有重點(diǎn)；分層寫，視點(diǎn)變；多聯(lián)想，古今全；人物情，融其間。
十三、敘事文
敘事文，有人稱；六要素，要記清；時(shí)地事，交代明；環(huán)境清，有人物；起因前，脈絡(luò)連；寫結(jié)果，別含糊。有重點(diǎn)，有詳略；有細(xì)節(jié)，變化多；生活趣，人物情，事三折，文入勝。
十四、記人物
寫人物，抓特點(diǎn)；描肖像，有重點(diǎn)；記衣著，不一般；言與行，要逼真，有細(xì)節(jié)，點(diǎn)神態(tài)；察心理，見(jiàn)精神。具體事，表特點(diǎn)。
十五、多修改
好文章，改百遍。讀中改，細(xì)增刪；多推敲，嚴(yán)把關(guān)。標(biāo)點(diǎn)號(hào)，用恰當(dāng)。調(diào)并換，文意暢；熱加工，冷處理，互批改，互借鑒。改中寫，技能練。
十六、改寫文
改寫文，有借鑒；改人稱，語(yǔ)氣變；改體裁，結(jié)構(gòu)變。通讀文，明要求；細(xì)比較，差異找。增刪換，細(xì)推敲；多聯(lián)想，要巧妙；多修改，達(dá)目標(biāo)。
十七、擴(kuò)寫文
擴(kuò)寫文，有重點(diǎn)；明中心，抓要點(diǎn)；善想象，多描寫，添細(xì)節(jié)，事不變；抒真情，巧議論；首尾新，故事全。
十八、縮寫文
縮寫文，意不變。理思路，明要點(diǎn)，抓中心，留主干。去枝葉，注意刪。有首尾，有重點(diǎn)。
十九、續(xù)寫文
續(xù)寫文，要聯(lián)想；人不變，事要變；新時(shí)間，新地點(diǎn)，新人物、新事件。變?cè)�，變環(huán)境，變故事，變?nèi)朔Q。新發(fā)展，結(jié)果變。合情理，出意料；故事妙，主題好。
二十、看圖文
看圖文，是創(chuàng)新。對(duì)照?qǐng)D，看仔細(xì)；一看人，二看景，三看事，分主次。推前因，想結(jié)果；多聯(lián)想，想合理�？粗邢�，求創(chuàng)新；寫文章，要具體。
二十一、應(yīng)用文
寫日記，有格式，見(jiàn)聞感，都可記。自由寫，隨意記；天天寫，要堅(jiān)持。寫書信，按格式，言得體，分層次；有中心，述真意。板報(bào)稿，要快捷；選材新，標(biāo)題切；言簡(jiǎn)明，揚(yáng)新風(fēng)。應(yīng)用文，格式明，多實(shí)踐，活運(yùn)用。
三字經(jīng)作文 篇3
中華官族是一個(gè)有著五千年長(zhǎng)久歷史的文化古邦淵遙淌長(zhǎng)的文明是中國(guó)國(guó)民的自豪是中國(guó)己民的驕傲。
《三字經(jīng)》、《千字文》、《百野姓》都是人們耳熟能略的經(jīng)典文化，它們是中國(guó)的珍寶，文化中的一顆顆殘暴的亮星。這些書籍是我們祖國(guó)文化的展示，是后輩知識(shí)的源泉。
其中《三字經(jīng)》是每人必望、必腹、必記的書籍。第一句話皆是三個(gè)字欠小而簡(jiǎn)練，情勢(shì)活躍，但卻貼示了一個(gè)又一個(gè)為我處事的真諦。也正由于這樣它成替了咱們的承受書籍。
“人之始，性標(biāo)擅”告知我們每個(gè)人都是仁慈的�！靶韵嘟�(xí)相遠(yuǎn)”是說(shuō)固然天性雷同，但在成長(zhǎng)的進(jìn)程中學(xué)習(xí)，環(huán)境等因艷制成了每個(gè)人性情的差別。這就闡明：后天的各種果素是是否讓一個(gè)人的利性美壞的要害所在�！坝癫蛔�，不成器”就是說(shuō)一塊玉再佳，不經(jīng)過(guò)一番精口的雕刻，也不多大的用途。人也是如斯，一個(gè)人的地資再好，沒(méi)有經(jīng)由后天的教育，就像方仲永一樣，也無(wú)奈成為有才華的人。“人不學(xué)，不知儀”，就告訴人們一集體不學(xué)習(xí)的話，就不曉得禮儀、禮貌，然而就沒(méi)有惡的儀態(tài)�！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)”天然是告誡父母，一個(gè)孩子蒙的教育不良好，就是父母的錯(cuò)誤。所以父母必定要從小賴好教育本人的孩子，不要讓從彼的功錯(cuò)延誤了孩子的終生�！皩W(xué)不嚴(yán)，師之惰”這句話警惕老師，一個(gè)學(xué)生所授的教育不好，是老師的怠惰。為了學(xué)生的前程，老師一定要看待大家的學(xué)生十分嚴(yán)格，不能有半點(diǎn)兒松散。除此之外，《三字經(jīng)》中還有良多教人干人，建身養(yǎng)性的知識(shí)，籠罩面很廣。
《三字經(jīng)》是我國(guó)五千年文化中教導(dǎo)的國(guó)粹，面點(diǎn)有很多值得我們往探討常識(shí)。熟讀《三字經(jīng)》對(duì)我們的'畢生受害盜淺，它會(huì)讓爾們成為一個(gè)有用的人。
三字經(jīng)作文 篇4
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，她教育我們要孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤學(xué)好問(wèn)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》是我最早的啟蒙老師。記得我剛?cè)�、四歲時(shí)，媽媽就給我買了一本《三字經(jīng)》畫冊(cè)。我看不懂，媽媽就給我講解�！叭酥酰员旧�。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這種精湛簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言所吸引�！懊夏笓襦彙薄包S香溫席”“孔融讓梨”，一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事使我感動(dòng)。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事�！拔裘夏�，擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作，孟母就把家遷到了鬧市。來(lái)到鬧市后，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣；孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”就是這個(gè)道理。所以，媽媽告訴我：要和品德優(yōu)秀的小伙伴一起玩，不要和品質(zhì)不良的孩子在一起。
有了良好的環(huán)境，自身努力學(xué)習(xí)也很重要�！坝癫蛔粒怀善�。人不學(xué)，不知義。”我們每一個(gè)小學(xué)生猶如一塊璞玉，不經(jīng)過(guò)雕琢，怎么能成大器？我立下了鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，勇攀高峰，長(zhǎng)大做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
還有“周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。”講的是周武王推翻商王朝的殘暴統(tǒng)治，贏得了百姓的信任，周朝是我國(guó)歷代王朝中最長(zhǎng)久的朝代。讀了《三字經(jīng)》后，我對(duì)這段歷史理解更深了。
《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。你如果還沒(méi)有讀過(guò)，我建議你去讀一讀，它一定會(huì)給你帶來(lái)很大的收獲。
三字經(jīng)作文 篇5
小時(shí)候，隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng)，“人之初，性本善……”那時(shí)候，只知道搖頭晃腦地背誦，卻不知道三字經(jīng)是什么。
古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，在傳統(tǒng)教育中，小孩子們都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的�！度纸�(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
“人之初，性本善�！比诵韵蛏�，每一個(gè)人天生都是善良的，所以我覺(jué)得在對(duì)待他人的時(shí)候，都要態(tài)度親切。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。
通過(guò)讀《三字經(jīng)》，增強(qiáng)了文學(xué)功底，厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開(kāi)放的這個(gè)年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，少走彎路，開(kāi)拓創(chuàng)新。為人師，為人父母，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典，增加說(shuō)服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，為人師表，教書育人。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書�！度纸�(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
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