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三字經(jīng)作文

時(shí)間:2021-05-02 14:36:04 三字經(jīng) 我要投稿

【必備】三字經(jīng)作文匯總十篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的三字經(jīng)作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【必備】三字經(jīng)作文匯總十篇

三字經(jīng)作文 篇1

  上周星期一,我們班舉行了《三字經(jīng)》背誦比賽,我胸有成竹地走上講臺(tái),流利地背完全本《三字經(jīng)》,獲得了第一名。下課后,同學(xué)們紛紛向我討教:“張子熙,《三字經(jīng)》太長(zhǎng)了,你不覺得難背嗎?”“張子熙,《三字經(jīng)》這么長(zhǎng),你是怎么背下來(lái)的呀?”

  同學(xué)們,其實(shí)背誦《三字經(jīng)》并不是很難!度纸(jīng)》讀起來(lái)瑯瑯上口,很押韻,我感覺是越讀越有味,對(duì)它充滿著喜愛。我背的方法是用滾雪球的方式來(lái)背的。所謂滾雪球式背誦,就是背完第一段,再背第二段,然后兩段聯(lián)系起來(lái)背,這樣日積月累,就像是滾雪球,越滾越大,就會(huì)越背越多。背完通本后,我就每隔幾天背一遍,這樣能記得牢,不易忘,還能溫故知新。

  我認(rèn)為僅僅能背誦《三字經(jīng)》還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!度纸(jīng)》博大精深,今后,我還要默寫《三字經(jīng)》,進(jìn)一步理解《三字經(jīng)》,感悟《三字經(jīng)》。要像“孔融讓梨”那樣尊敬兄長(zhǎng),“黃香溫席”那樣孝順父母;要像“囊螢映雪”“負(fù)薪掛角”那樣堅(jiān)持勤奮讀書。

  老師告訴我們:“兒時(shí)記憶如刀刻!蓖瑢W(xué)們,從小多讀書,多背書吧!這會(huì)讓我們受益一生的。

三字經(jīng)作文 篇2

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。有茶文化、酒文化、服飾文化:?jiǎn)⒚晌幕,?shù)不勝數(shù)。今天單說說中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙文化《三字經(jīng)》,這本書。

  三字經(jīng)一句三字,句句押韻,讀起來(lái)朗朗上口。聽起來(lái),抑揚(yáng)頓挫,聲音優(yōu)美動(dòng)聽,像一首動(dòng)聽的歌曲,百聽不厭。三字經(jīng)是國(guó)學(xué)廣大少年兒童啟蒙文化的經(jīng)典教材,是每一個(gè)少年兒童必讀之書。三字經(jīng)里面的內(nèi)容很豐富,有歷史、地理、天文、倫理道德,名人幫事、勸人發(fā)奮讀書,保家為國(guó)等。多方面的知識(shí)。

  讓我們大家一起來(lái)聽聽先賢的細(xì)語(yǔ),明白做人的道理,分辨社會(huì)上的真善美。

  現(xiàn)在我雖然已經(jīng)上三年級(jí)了,媽媽教我讀《三字經(jīng)》至今我還能背下來(lái)幾段。

  人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方……。

  這些句子,雖然現(xiàn)在我不能全懂它的意思,但我漸漸長(zhǎng)大,隨著我知識(shí)的增多,慢慢我會(huì)理解的,對(duì)我是有益的,我喜歡《三字經(jīng)》。

三字經(jīng)作文 篇3

  清晨,踏進(jìn)校門,我就聽到從教室里傳來(lái)了朗朗讀書聲:“人之初,性本善……”是在讀什么呢?走近一看,原來(lái)是同學(xué)們?cè)诳础度纸?jīng)》。

  我們?cè)谝荒昙?jí)時(shí),已經(jīng)學(xué)過了《三字經(jīng)》,可是卻不懂內(nèi)在的涵義,現(xiàn)在明白了,應(yīng)該讀起來(lái)更方便吧!可是我的腦海中閃出了兩個(gè)念頭:為什么要讀三字經(jīng)?讀后有什么好處?我苦思冥想半天,也沒有想出個(gè)所以然。我趕緊去查有關(guān)資料,不一會(huì)兒這幾個(gè)困擾著我的問題就解決了。首先,“三字經(jīng)”內(nèi)包括了許多知識(shí),而且讀起來(lái)朗朗上口,記憶也很方便。其次,讀了“三字經(jīng)”后,會(huì)增加我們的知識(shí)和見聞,使人注重品德修養(yǎng),按“三字經(jīng)”去做將成為一個(gè)博學(xué)廣文、品德優(yōu)秀的人。

  為什么這本書稱作“三字經(jīng)”呢?是因?yàn)樗鼜念^到尾始終是以三字一句的形式寫的。了解了這些,我覺得人人都應(yīng)該認(rèn)真讀、認(rèn)真學(xué)“三字經(jīng)”并找出蘊(yùn)含在內(nèi)的知識(shí),平時(shí)的行為規(guī)范按照“三字經(jīng)”上的要求踏踏實(shí)實(shí)去做。

  最后,我想:只要堅(jiān)持不懈地去學(xué)習(xí)“三字經(jīng)”,我們必將成為一個(gè)“四會(huì)”好學(xué)生。

三字經(jīng)作文 篇4

  星期五,學(xué)校為了慶祝20xx年金秋讀書節(jié),舉行了朗誦比賽!

  我們班表演的是三字經(jīng)朗誦,第一個(gè)上臺(tái)表演的是二(2)班,我看到,他們個(gè)個(gè)都化了妝,我心想:他們會(huì)表現(xiàn)得怎樣呢?

  過了一會(huì)兒,輪到我們二(1)班上場(chǎng)了,首先,由朱耘賢帶我們進(jìn)場(chǎng),同學(xué)們很快的排好了各自的位置,我和其中七位同學(xué)坐在前面領(lǐng)讀。我看到,臺(tái)下有我們班的陳老師,和學(xué)校十幾位評(píng)委老師,還有許多的同學(xué)。

  多功能廳里響起了歡快的音樂,同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真地表演。剛開始表演的時(shí)候,我非常緊張,輪到我們領(lǐng)讀了,同學(xué)們一個(gè)接著一個(gè),終于到我了,我站了起來(lái)大聲的讀了出來(lái),我心里想:我要好好表演,為我們班爭(zhēng)光,不能讓老師失望......

  后來(lái),我把老師教給我們的動(dòng)作都完整地表演了出來(lái)!最后,我們得到了臺(tái)下觀眾雷鳴般的掌聲!

三字經(jīng)作文 篇5

  我在老師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》這本經(jīng)典國(guó)學(xué),使我受益匪淺。

  自從我學(xué)了《三字經(jīng)》受到了許多啟發(fā),也影響了我的品行。記得一次我媽媽生病的時(shí)候,我倒水、拿藥給媽媽吃,還煮面條給媽媽吃,媽媽說:“你真是個(gè)好孩子!”我說:“媽媽,《三字經(jīng)》里面不是說了‘為人子,方少時(shí);親師友,實(shí)禮儀!有‘香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)’。嗎?孝敬您是應(yīng)該的!”

  有一次,我叔叔帶來(lái)了一個(gè)小弟弟,到我家坐客,媽媽抬來(lái)了幾個(gè)蘋果!我拿了一個(gè)最大的蘋果,給了小弟弟,我自己拿了一個(gè)最小的蘋果。叔叔說:“你真乖!你怎么不拿最大的蘋果呢?”我說:“叔叔,《三字經(jīng)》里面說:“‘融四歲,能讓梨;弟于長(zhǎng),宜先知’嗎?孔融四歲就知道把大梨給哥哥們吃,自己吃小的梨。我也要做一個(gè)像孔融一樣的好孩子!”叔叔說:“真是一個(gè)懂事的孩子!經(jīng)典對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響真是不可估量的啊!

  《三字經(jīng)》是我成長(zhǎng)的好朋友,它使我懂得了很多道理,伴隨著我成長(zhǎng)!

三字經(jīng)作文 篇6

  《三字經(jīng)》內(nèi)容繁多,講述了深刻的人生哲理,有講尊師敬長(zhǎng)、寬厚待人的;有講勤勞節(jié)儉、清正廉潔的;有講愛國(guó)愛民、弘揚(yáng)正氣的;有激勵(lì)立志勤學(xué)、發(fā)憤圖強(qiáng)的。

  一個(gè)星期天,我在讀《三字經(jīng)》的時(shí)候,讀到了“弟于長(zhǎng),宜先知。”我反復(fù)朗誦,發(fā)現(xiàn)好像有問題,怎么是“弟于長(zhǎng)”呢?我就去問爸爸,爸爸并沒有直接告訴我答案,而是叫我去查字典。我迫不及待地把字典找來(lái),“找到了!找到了!”我忍不住叫了起來(lái),發(fā)現(xiàn)原來(lái)古代“弟”又同“悌”,意思是:弟弟敬愛哥哥。我就把“弟”字改成了“悌”的讀音,又朗誦了一遍。這樣就沒有問題了,后來(lái),我明白了這句話的意思就是:要尊敬兄長(zhǎng),這個(gè)道理要早知道。

  有一次,下課了,一名同學(xué)三步并作兩步地走到我面前,他拿著一本《三字經(jīng)》問我:“你能背誦它嗎?”我信心十足地說:“能!蔽揖鸵蛔植宦┑乇沉似饋(lái),背著背著,老師看見了,就和我一起背,同學(xué)們都圍過來(lái)看,這讓我很有成就感。

  《三字經(jīng)》為我的人生開辟了一條新的道路,不僅教我怎樣做人,還讓我了解到中國(guó)燦爛輝煌的歷史文化。

三字經(jīng)作文 篇7

  當(dāng)我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),姥姥就開始教我背“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”這些瑯瑯上口的句子使我很快學(xué)會(huì)了說話。

  上小學(xué)一年級(jí)發(fā)新書時(shí),我發(fā)現(xiàn)有一本書叫《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》。我好奇地翻開,發(fā)現(xiàn)第一頁(yè)竟然是我小時(shí)候背的《三字經(jīng)》,我很激動(dòng),迫不及待地讀了起來(lái)。

  寒假時(shí),每天早上媽媽和我一起讀《三字經(jīng)》,并給我講解意思。讀到“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)!睍r(shí),媽媽給我講了《黃香溫席》的故事,讓我很感動(dòng),決定也像他一樣孝敬父母。

  有一次,我看電視上有個(gè)孩子為媽媽端洗腳水,我想我也可以為媽媽洗腳呀。于是,我先開開熱水器,放半盆熱水,再讓媽媽把腳放進(jìn)水里泡一泡,接著我給媽媽揉一揉腳,媽媽舒服得瞇縫著眼睛說:“有個(gè)女兒真好!”爸爸說:“女兒長(zhǎng)大了!”我聽了心里美滋滋的。

  通過誦讀《三字經(jīng)》,我知道了是秦始皇統(tǒng)一了中國(guó),修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城;我知道了唐朝是中國(guó)歷史上空前強(qiáng)盛的一個(gè)朝代;我知道了我們的祖先在發(fā)明紙張之前,通常在竹片、木片、絲織品上寫字,也在龜甲、獸骨、銅器上刻字……

  讀《三字經(jīng)》不但讓我了解了很多歷史,更讓我明白了許多做人的道理。

三字經(jīng)作文 篇8

  先看電視文化普及講座,再讀其整理文本,這倒是一種新的閱讀體驗(yàn),應(yīng)該會(huì)有新的體會(huì)。(20xx.10.29 晚8∶25)

  錢文忠教授的《今天,我們?yōu)槭裁催要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴(yán)密,思辨性極強(qiáng),對(duì)《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境分析透徹,鞭辟入里。其中,不乏考據(jù)的史實(shí)和個(gè)人精辟觀點(diǎn),包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文,可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境考》之名。當(dāng)然,這只是班門弄斧。嚴(yán)肅的講,這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳,《致謝》中表達(dá)情感真摯,措辭謙遜,顯飽學(xué)之士風(fēng)范,令人欽佩。閱讀正文,相信更加精彩,受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)

  性善論、性惡論爭(zhēng)論至今,因?yàn)楦鞣N事例相互矛盾,所以錢教授認(rèn)為“人性的問題很復(fù)雜”,并舉例來(lái)說明。有一個(gè)收益,知道了“才高八斗”的成語(yǔ)來(lái)自于東晉謝靈運(yùn)對(duì)曹植的稱贊。談到位東晉,有個(gè)問題始終不得解,就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此,讀了些參考讀物,漢后三國(guó),所謂魏、蜀、吳,吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國(guó)后是魏晉南北朝,南北朝是后世史學(xué)家的劃分,當(dāng)時(shí)并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝,南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河,昭明太子對(duì)我們的文化作出了巨大的貢獻(xiàn),這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國(guó)都在毗鄰我們的南京,六朝古都,此其謂也。再說北朝,是五胡十六國(guó),其淵源沒有作過研究,“五胡亂華”,不知是否指這一時(shí)期,這要請(qǐng)教歷史老師了。其中,魏晉,魯迅先生在他的雜文《魏晉風(fēng)度及藥及酒及其它》中有論述,看過后,覺得那是亂世,奢靡之風(fēng)盛行。著寬衣,服藥石,因藥石毒致體熱而著寬衣,不是好的時(shí)代。想遠(yuǎn)了,再回過來(lái),隋就不說了,漢至宋還有個(gè)后唐,就是那個(gè)擅詩(shī)文的后主李煜,對(duì)詩(shī)詞的感覺確實(shí)太好了,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。后來(lái)被北宋給滅了。宋后來(lái)衰落,南渡到南京,在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對(duì)此有論述。南宋小朝庭偏安臨安,就是現(xiàn)在浙江的一個(gè)縣級(jí)市,后來(lái)也垮了。至于宋,有好有壞,宋朝初年文化繁榮,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),但后來(lái)軍事力量薄弱,以經(jīng)濟(jì)換和平,終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)民認(rèn)為宋初年是中國(guó)最好的時(shí)代。我以為這是當(dāng)代人們回避現(xiàn)實(shí)的想法,不足齲宋后來(lái)給元滅了,后面的歷史,大家都是很清楚的。至此,這段歷史有點(diǎn)明白了,這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益,不可謂不豐。

  “知之為知之,不知為不知,知者也”。用中國(guó)傳統(tǒng)文化的方法來(lái)理解中國(guó)文化傳統(tǒng),應(yīng)該是比較恰當(dāng)?shù)。學(xué)習(xí)是應(yīng)該講究方法-論的。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道,對(duì)性善論、性惡論的看法,錢教授的理解確實(shí)“是比較穩(wěn)妥的”。其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化是最反對(duì)走極端的,性善論、性惡論,也許是中國(guó)古代樸素哲學(xué)對(duì)人性的各自定義,在中國(guó)古代文化漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來(lái)的文化斷層讓極端主義抬頭,其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實(shí)。“春秋爭(zhēng)弒不顧骨肉”,也許與樸素哲學(xué)的極端性有關(guān),好在“孰如季子始終讓國(guó)”,這也是我們常州人的驕傲。中國(guó)傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強(qiáng),所以延繼至今,這是很好的一個(gè)方面,也是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知,伊斯蘭文化具有一定的極端性,但也延繼至今,其原因需要研究。簡(jiǎn)單想來(lái),也許伊斯蘭文化同樣具有包容性,只是在現(xiàn)代,其極端性被夸大了,現(xiàn)代伊斯蘭文化在國(guó)際上的地位和處境可以看出這一點(diǎn)。這是題外話,我國(guó)現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實(shí)力,需要避免這一點(diǎn),要增強(qiáng)包容性,才能把民族的變成世界的,不至于被國(guó)際社會(huì)誤解或曲解。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,是教育的進(jìn)步,但同時(shí)要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時(shí)代的西方哲人的觀點(diǎn),可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等,這樣我們的下一代就會(huì)有歷史的、全面的、國(guó)際的眼光。

  所謂“專”,還有層意思,就是“學(xué)會(huì)撿起”。學(xué)習(xí)中往往不能做到連續(xù)學(xué)習(xí),那就“學(xué)會(huì)撿起”。也就是學(xué)習(xí)停止、松懈以后,再把學(xué)習(xí)續(xù)上,或者叫“繼續(xù)學(xué)習(xí)”。學(xué)會(huì)“繼續(xù)學(xué)習(xí)”,就能做到終身學(xué)習(xí)和持之以恒,這是一種意識(shí),也是一種方法,應(yīng)該是很有效也是很實(shí)用的。

  唐伯虎學(xué)畫的故事很有意思,沈周的教育方法也頗有傳奇色彩,對(duì)于悟性很高的唐伯虎來(lái)說,很快就能理解老師的良苦用心。現(xiàn)實(shí)生活中,“頓悟”的孩子極少,也就是立即“開竅”,都是漸進(jìn)式的,“開竅”有機(jī)緣巧合。當(dāng)然,是在教育累積和自我學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上。

三字經(jīng)作文 篇9

 《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。 在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的`中國(guó)人去改變、探索嗎? 每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。 他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。 統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。 《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

  《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯(cuò)的,有愛國(guó)愛民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。

  “頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦!薄叭缒椅,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童,F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要,在教學(xué)過程中,作為教師,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,如在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時(shí),教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再提出一定的問題,讓學(xué)生自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn),解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難,體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí),解決問題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處!币粯訂?

  三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣 十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

三字經(jīng)作文 篇10

  一、相遇

  在幼兒園大班的一次才藝表演上,我精心準(zhǔn)備了一首鋼琴曲,希望拿下第一名。誰(shuí)知?jiǎng)陈渎浯蠓降刈叩脚_(tái)上,字正腔園地背起了:“人之初,性本善,性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”幾分鐘過去了,還沒背完。我的嘴巴變成了O型,臺(tái)下的家長(zhǎng)也議論紛紛,直夸孩子聰明。最后才藝表演第一名卻是劉暢。我的好奇心一下子蹦了出來(lái),心里打上了打問號(hào)。比賽剛結(jié)束,我就跑去問劉暢你剛才背的是什么?“是國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》。 彼院赖鼗卮。我心里暗暗說,我也要去買這本書,也要學(xué)會(huì)背!

  二、相知

  我和媽媽特意到書店找到這本書!度纸(jīng)》這幾個(gè)大字赫然映入我的眼簾,我急忙捧起書,翻到序言,默讀著:《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的最佳讀物之一,已有七百多年的歷史,家喻戶曉,膾灸人口。內(nèi)容包括中國(guó)傳統(tǒng)歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些民間傳說,被譽(yù)為千古第一書。我又接著翻,發(fā)現(xiàn)整篇都是三個(gè)字一句,“哦!原來(lái)如此!惫植坏媒小度纸(jīng)》。一開始,雖然背起來(lái)容易,但是很多句子都不理解,我仔細(xì)讀了注解,請(qǐng)教了爸爸媽媽,發(fā)現(xiàn)慢慢地理解了。里面的一些小故事有些以前就讀過,原來(lái)出處是三字經(jīng)啊,我欣喜萬(wàn)分。從此,我開始細(xì)細(xì)地讀,慢慢地背。

  三、相約

  到現(xiàn)在,我已會(huì)熟練地背《三字經(jīng)》了。偶爾對(duì)家人講講里面的故事,爺爺奶奶聽了,還對(duì)我豎起了大拇指。我覺得讀了《三字經(jīng)》讓我懂得了很多知識(shí),提高了我的閱讀能力,但是對(duì)我?guī)椭畲蟮氖巧钪械臑槿颂幨。?dāng)哥哥和我搶零食時(shí),我讓給了他,因?yàn)椤度纸?jīng)》告訴我“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知”。當(dāng)媽媽批評(píng)我,我想頂嘴時(shí),我想到了“香九齡,能溫席。孝于親,宜先知”。當(dāng)我做事想偷懶時(shí),我想起了:“犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人”……這樣的例子還有有很多。《三字經(jīng)》這本書內(nèi)涵太深,現(xiàn)在我還不能全部理解,所以我想繼續(xù)與它相約,用我成長(zhǎng)的感悟去慢慢品味它。

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