【精華】三字經(jīng)的作文匯總七篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的三字經(jīng)的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
三字經(jīng)的作文 篇1
自然界中有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，一棵樹容易枯死；而一個(gè)森林里每棵樹都爭(zhēng)取雨露，享受陽(yáng)光，健康成長(zhǎng)。若我們仔細(xì)思慮，不難發(fā)現(xiàn)人也是如此，一個(gè)人沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象，可能會(huì)碌碌無(wú)為一輩子，相反，若有來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的壓力時(shí)，反而會(huì)“茁長(zhǎng)成長(zhǎng)”。競(jìng)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代必不可少的東西。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。人類能站在生物鏈的頂端，正是因?yàn)闀r(shí)間累積的競(jìng)爭(zhēng)所致。漁民為了保證沙丁魚的存活率，會(huì)在沙丁魚群中發(fā)上一條天地鯰魚；可樂(lè)之爭(zhēng)中，百事可樂(lè)永遠(yuǎn)比可口可樂(lè)容量上多一些，永遠(yuǎn)比可口可樂(lè)低5美分；近年來(lái)，中國(guó)的乒乓球隊(duì)更是開啟養(yǎng)狼計(jì)劃，通過(guò)增加外國(guó)運(yùn)動(dòng)員的兵乓求實(shí)力，倒逼國(guó)內(nèi)球員提升憂患意識(shí)。歷史的巨輪滾滾向前，時(shí)代在變，但競(jìng)爭(zhēng)不變，立足當(dāng)下，我們更應(yīng)念好競(jìng)爭(zhēng)的三字經(jīng)，讓自己在社會(huì)中脫穎而出，讓中國(guó)在世界中脫穎而出。
念好競(jìng)爭(zhēng)三字經(jīng)--知為先。古代兵法說(shuō)：知己知彼，百戰(zhàn)百勝。話雖粗，但道理不粗，做什么事，都要有方向性，方向與行為不一致，只是在做無(wú)用功而已，甚至是南轅北撤。不管是企業(yè)還是個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家，競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)具有方向性，目的性。一方面，我們應(yīng)知不足而常樂(lè)，學(xué)習(xí)古人三省吾身，通過(guò)抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，追求自身的全面發(fā)展。另一方面，我們要知道別人好的地方，學(xué)會(huì)借鑒，學(xué)會(huì)吸收，根據(jù)實(shí)際情況做到和而不同。
念好競(jìng)爭(zhēng)的三字經(jīng)—法為基。事物好壞總是相伴相生，良性競(jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，但惡性競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的沖擊力，也是不容忽視。最近興起的共享單車，企業(yè)間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，所做的事情也是惡劣至極，為了占據(jù)更多的市場(chǎng)份額，惡意損壞對(duì)手的單車；奧運(yùn)會(huì)本是公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，也有運(yùn)動(dòng)員為了獲得成功，走上了“服藥”這條不歸路，曝光之后，丟的何止是自己的臉面？因此，杜絕惡性競(jìng)爭(zhēng)，我們必須以法束之，相關(guān)方面完善新法，做到有法可依；對(duì)于惡性競(jìng)爭(zhēng)事件，重拳出擊，嚴(yán)究法律責(zé)任。
念好競(jìng)爭(zhēng)的三字經(jīng)—新為根。如何在競(jìng)爭(zhēng)中更好的脫穎而出，除了穩(wěn)扎穩(wěn)打，我認(rèn)為創(chuàng)新也必不可少。商鞅變法，廢井田，開阡陌，改戶籍，定秦律，正是他對(duì)國(guó)家制度的創(chuàng)新，才有了后來(lái)的大秦帝國(guó)；而今，我國(guó)在十九大中也指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)，我們應(yīng)有更開闊的視野，更新穎的思路，別人缺的，我們做到獨(dú)家一份，別人有的，我們則用新之一字來(lái)戰(zhàn)勝他們。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，成功之路何其艱難。作為新生代的我們，國(guó)家的責(zé)任已經(jīng)傳到我們肩上，先人用他們的競(jìng)爭(zhēng)換來(lái)了現(xiàn)在的強(qiáng)大中國(guó)，而作為后繼者的我們，必不負(fù)先人之所托，我們將用競(jìng)爭(zhēng)來(lái)追求自身的全面發(fā)展，以競(jìng)爭(zhēng)來(lái)追求國(guó)家的繁榮昌盛，用競(jìng)爭(zhēng)來(lái)告訴世界，什么是少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。
三字經(jīng)的作文 篇2
國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的'意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)的作文 篇3
孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該孝敬父母，尊老愛幼。大家也許知道，烏鴉是被人厭惡的生物，代表著倒霉，而其實(shí)烏鴉另外還有外號(hào)，叫“孝鳥”。據(jù)說(shuō)烏鴉是很孝敬父母的，大烏鴉老了，飛不動(dòng)了，小烏鴉就天天飛來(lái)飛去，四處尋找食物，食物找到了，自己一般都舍不得吃，而將食物喂給父母。因?yàn)闉貘f特別講究孝敬父母，所以古人就把它叫做“孝鳥”，而且對(duì)它這種行為”稱作“烏鴉反哺。
在人的一生中，對(duì)自己思情最深的絕對(duì)是父母，因?yàn)楦改附o予了我們生命，辛勤地將我們哺育成人，我們的成長(zhǎng)中凝結(jié)著父母的心血，每一個(gè)人都是在父母的百般呵護(hù)和辛苦撫養(yǎng)下慢慢成長(zhǎng)，并且逐漸變得成熟的。一個(gè)人，如果對(duì)給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報(bào)答，不知孝敬，那就喪失了人生來(lái)就有良心，那是沒有道德可言的。某些成功人士認(rèn)為，給父母親吃的、穿的、喝的，并且每個(gè)月往家里寄幾個(gè)錢就是孝敬父母的話，那你再看看三字經(jīng)中的“香九齡 能溫席，孝與親，所當(dāng)執(zhí)�！币馑际窃诙斓臅r(shí)候黃香為父親溫暖床被，他自己很冷，但父親每個(gè)冬天的夜晚都很暖和，這種孝順的品質(zhì)，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該效法的。
給父母捶一次背，揉揉肩膀，給父母洗一次腳，跟他們談?wù)剬W(xué)校的生活和學(xué)習(xí)，用好的成績(jī)回報(bào)他們，就是我們對(duì)他們的孝敬，我們要用盡全力去愛自己的爸爸媽媽。
我也要更好地努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能過(guò)上幸福的生活。當(dāng)我也成為成功人士的時(shí)候，第一個(gè)想到的就將是父母、是他們費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦將我撫養(yǎng)成人，我要做的就是用行動(dòng)孝敬他們，用最真摯的愛去報(bào)答他們。
三字經(jīng)的作文 篇4
認(rèn)識(shí)錢文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西游記”開始的，那些講述和小說(shuō)《西游記》里的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險(xiǎn)，太多的酸辛，西行一路，九死一生，絕沒有悟空、八戒開道保護(hù)，絕不乏劫匪惡官故意刁難，走一路，講一路，千難萬(wàn)險(xiǎn)，終得經(jīng)卷無(wú)數(shù)，眼界開闊之余，也讓周邊國(guó)家對(duì)大唐盛世有了更多的了解。通過(guò)電視，通過(guò)教授，知道了一段真實(shí)的歷史。
和女兒一起看《百家講壇》是絕對(duì)沒有想到的事情，一個(gè)二年級(jí)的小姑娘能聽得懂什么？但錢教授解讀的《三字經(jīng)》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經(jīng)》，雖然這種“喜歡”可能是暫時(shí)的，但絕對(duì)是真實(shí)的、自然的。
看了兩集，還想接著看嗎？想！為什么？有意思！還有什么？能跟著電視一起背句子，能聽到很多有趣的小故事，還能知道古人都在學(xué)什么......女兒如是說(shuō)，我沒有這樣想，因?yàn)榻淌诘慕庾x是面向不同年齡段、不同文化層的全國(guó)觀眾，而且內(nèi)容豐富，節(jié)奏較快，對(duì)于一個(gè)從未接觸過(guò)《三字經(jīng)》的孩子來(lái)說(shuō)，肯定不能夠聽得那么明白，還需要加深和鞏固。如何加深？如何鞏固？因故事而起，從故事入手。
情景一：
“小李，你知道嗎？今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了，講的是《三字經(jīng)》，人家看得可用心了！”老公剛一進(jìn)家門，我就趕忙替女兒“邀功”�！澳悴恍�？那好辦！寶貝兒，問(wèn)問(wèn)你爸‘人之初，性本善’是什么意思？他還沒你知道的多呢！給他講講！”“老爸，我猜你就不會(huì)！好好聽老師給你講啊......”
情景二：
“寶貝兒，老師說(shuō)了，每?jī)商煲o媽媽講一個(gè)故事，今天準(zhǔn)備給媽媽講什么？”女兒在思考，在尋找，“哎，那還用想？《三字經(jīng)》里的故事講一個(gè)就很好啊，不要總是講那幾個(gè)老故事，沒意思，給媽媽的講個(gè)新的！”“哦，就是！那就給您講個(gè)‘周處’的故事吧！從前，有個(gè)叫‘周處’的人，很小的時(shí)候，父、母親就雙亡了......”“寶貝兒，打斷一下，‘雙亡’的‘雙’就已經(jīng)代表了父親和母親，重復(fù)了。你可以說(shuō)他‘從小父母雙亡’，也可以說(shuō)他‘很小的時(shí)候父、母親就過(guò)世了’。好了，重新開始，這次媽媽不再打斷你了！”突然意識(shí)到這樣給孩子糾正錯(cuò)誤很不合適，就讓孩子重新、完整地講，以至于不打斷她的思路�！皬拇撕螅芴幘妥兂闪艘粋�(gè)很好的人，還當(dāng)了一個(gè)很好的官，對(duì)老百姓很好。媽媽，故事講完了！講得怎么樣？有進(jìn)步了嗎？”夸獎(jiǎng)一番之后，告訴孩子她的故事有些不連貫，這就說(shuō)明并沒有把故事內(nèi)容熟記在心，沒有像講《鴿子和雞》那樣反復(fù)練習(xí)，如果下到功夫，給老師和同學(xué)講的時(shí)候才會(huì)清晰流利。
情景三：
到了晚上，躺在床上，再回憶一下《三字經(jīng)》吧，記不起原文就從故事開始，邊回憶故事，邊想原文。講周處的轉(zhuǎn)變和曹氏四子的成長(zhǎng)是告訴我們——“人之初。性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”；講唐伯虎拜師學(xué)畫告訴我們——“教之道，貴以�！�；講岳飛學(xué)藝、顏氏家訓(xùn)是告訴我們——“幼不學(xué)，老何為”；講岳云12歲進(jìn)入岳家軍、玉器的制造過(guò)程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”；講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來(lái)是告訴我們——“親師友，習(xí)禮儀”......就這樣，和女兒一起回憶這些故事，重點(diǎn)講了方仲永和岳云，讓孩子不羨慕神童、天才，讓她知道即使是神童，如果不學(xué)習(xí)就會(huì)退步，何況是一個(gè)普通平常的小學(xué)生？講岳云，是因?yàn)槿松械沟臅r(shí)候很多，而且很多時(shí)候是沒有父母在身邊的跌倒，喜歡父母在身邊安慰無(wú)可厚非，但沒有父母在身邊時(shí)要學(xué)得堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)失敗和挫折。
三字經(jīng)的作文 篇5
我在老師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》這本經(jīng)典國(guó)學(xué)，使我受益匪淺。
自從我學(xué)了《三字經(jīng)》受到了許多啟發(fā)，也影響了我的品行。記得一次我媽媽生病的時(shí)候，我倒水、拿藥給媽媽吃，還煮面條給媽媽吃，媽媽說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子！”我說(shuō)：“媽媽，《三字經(jīng)》里面不是說(shuō)了‘為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀�！�有‘香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)’。嗎？孝敬您是應(yīng)該的！”
有一次，我叔叔帶來(lái)了一個(gè)小弟弟，到我家坐客，媽媽抬來(lái)了幾個(gè)蘋果！我拿了一個(gè)最大的蘋果，給了小弟弟，我自己拿了一個(gè)最小的蘋果。叔叔說(shuō)：“你真乖！你怎么不拿最大的蘋果呢？”我說(shuō)：“叔叔，《三字經(jīng)》里面說(shuō)：“‘融四歲，能讓梨；弟于長(zhǎng)，宜先知’嗎？孔融四歲就知道把大梨給哥哥們吃，自己吃小的梨。我也要做一個(gè)像孔融一樣的好孩子！”叔叔說(shuō)：“真是一個(gè)懂事的孩子！經(jīng)典對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響真是不可估量的啊。”
《三字經(jīng)》是我成長(zhǎng)的好朋友，它使我懂得了很多道理，伴隨著我成長(zhǎng)！
三字經(jīng)的作文 篇6
書是我生活中必不可少的，它像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這本書，因?yàn)槲矣X得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這本書里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國(guó)愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席�！蔽艺娴暮芨袆�(dòng)，小黃香九歲時(shí)，懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
“融四歲，能讓梨”講得是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問(wèn)他：“你為什么挑小的呢？”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的呀�！蔽矣X得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來(lái)扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn)：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀？我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子�！甭犕昴棠痰目洫�(jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀！
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂(lè)無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書的激情，在書海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！
三字經(jīng)的作文 篇7
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這本《三字經(jīng)》從古代開始就一直在發(fā)揮著它的作用，是我國(guó)的兒童啟蒙讀物。但不是給兒童看的書，那它就一定簡(jiǎn)單了�！度纸�(jīng)》非常簡(jiǎn)明扼要，它以最簡(jiǎn)潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統(tǒng)，在此說(shuō)書中有很多由三個(gè)字組成的，與《百家姓》、《千字文》并稱為中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物，合稱“三百千”。
我們也從小聽誦《三字經(jīng)》，對(duì)它耳濡卻不一定目染，從中汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，包含了很多中華民間故事�！叭酥�，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，就看這第一條，人剛出生的時(shí)候，本性是善良的；人的本性雖然相近，但由于日后習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。這一條就告訴我們：人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分惡善，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
這短短十二字，就涉及到教育、做人、志向等方面，這里又有關(guān)人性的探究，十分的深刻，可以說(shuō)《三字經(jīng)》就是在教我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
根據(jù)《三字經(jīng)》來(lái)說(shuō)，它提供的知識(shí)一些供人記憶、聯(lián)想和闡釋的“關(guān)鍵詞”，經(jīng)由這些不同風(fēng)格朗朗上口的兒歌一樣的詞句，我們才得知了解并切入其中，我們古老的信念才能傳承。這些“關(guān)鍵詞”又分三部分，第一部分是講教育的必要性，和應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容；第二部分講了中國(guó)幾千年的文明歷史；第三部分以眾多勤學(xué)的例子，強(qiáng)調(diào)了努力學(xué)習(xí)的重要意義。
所以說(shuō)知識(shí)就是力量，實(shí)際上存在于中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神當(dāng)中，這些精神決不能浪費(fèi)，要勤奮，只有勤奮才會(huì)有收獲，努力總會(huì)有所得；我們?cè)谶@種努力、勤勞的學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該有一種戒醒之星。
《三字經(jīng)》給予我們的這種深刻影響，它溶解在血液里，隱匿于日常生活之中，只要我們用心去觀察，就一定發(fā)掘自己的奧秘，并從中看到未來(lái)的財(cái)富。
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