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玉石雕刻大師李福生人物事跡

時間:2020-08-26 11:13:55 事跡材料 我要投稿

玉石雕刻大師李福生人物事跡

  李福生1946年出生,河北宛西平縣人。1965年畢業(yè)于福州工藝美術(shù)學校雕塑專業(yè)。師從著名壽山石雕大師陳敬祥先生,擅長高浮雕。在繼承傳統(tǒng)雕刻技藝的基礎上,借鑒雕塑、繪畫及裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)手法,突破傳統(tǒng)模式,自成一格。作品多次在國家、省級等各類評比中獲金獎、銀獎等。

  代表作有《中國成語典故》、《清明上河圖》、《千里走單騎》、《月圓良宵》等。2000年壽山石雕作品作品 《中國成語典故》榮獲首屆中國工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會“金獎”,F(xiàn)為福建省工藝美術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師、中國工藝美術(shù)學會會員、中國寶玉石協(xié)會印石專業(yè)委員會委員、福建省壽山石藝術(shù)研究會會員,F(xiàn)任福建省工藝美術(shù)總公司工藝美術(shù)師。

  認識李福生的人都知道他平日不太愛說話,大部分時間都是埋頭搞創(chuàng)作。但一談到壽山石,他立馬興趣盎然精神振奮。

  李福生說,壽山石雕刻手法主要為圓、薄、厚、鏤、鈕5種,但是要想在壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作上更能體現(xiàn)全方位藝術(shù)效果,必須通過苦練基本功把各種技法集于一身。同時,還要經(jīng)常研讀書法、篆刻、詩詞、繪畫、雕塑、音樂等,汲取其精華并運用于石雕藝術(shù)創(chuàng)作中。

  雕刻過程中還要因石而異、因題材而異、因石材的色彩內(nèi)在變化而變化,隨石材突然出現(xiàn)的石色加以變化和發(fā)揮。他個人比較喜歡高浮雕法,因為高浮雕在壽山石的應用中最能較好地表現(xiàn)壽山石的色彩又不浪費石材。同時,通過這種手法更能體現(xiàn)原石本身的肌理質(zhì)感,展現(xiàn)壽山石自然的色澤美感。

  在其得意之作《清明上河圖》中,我們可以看到這幅作品用的是壽山柳嶺山老嶺青石,石質(zhì)白中帶青,青中見黃,紅白二色相間。李福生通過大膽的設想,精心的構(gòu)思,將原石的天然紅色巧妙地運用于遠山的背景輪廓,將青紅相間石面作為作品主體,采用高浮雕、圓雕、薄意等表現(xiàn)技法,把繁雜的`人群、流動的物體處理得井然有序、繁而不雜、多而不亂,使作品繁中見易,密中見疏,青紅相映,妙趣橫生。精雕細琢之下,翻滾的激流、拼搏的船夫、趕驢的少年,以及開道的仆人和叫賣的小商販躍然石上。虹橋飛架河水奔流,橋上人如穿梭車馬攢動,橋下船夫揮篙逆流而上,把宋代著名畫家張擇端這一幅古樸的著名民俗畫卷立體地展現(xiàn)在世人面前,給人以美好的遐想。作品在中國工藝美術(shù)大師精品展上榮獲銀獎。

  為了創(chuàng)新,李福生常常夜不能寐。特別是在構(gòu)思創(chuàng)作《三國演義》系列作品時,初始過于追求一次到位,見到原石就想著如何跟《三國》故事聯(lián)系起來,結(jié)果花費了時間和精力,效果卻不明顯,感覺特別痛苦。后來,他重新研讀《三國演義》,領悟故事情節(jié),創(chuàng)作的思路在研讀的過程中得到不斷開拓。以“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“隆中對”“草船借箭”“千里走單騎”等5件作品組成的《三國演義》系列就是在重新研讀《三國演義》后產(chǎn)生的創(chuàng)作思路,而石材的形狀、色質(zhì)又給創(chuàng)作題材和表現(xiàn)故事情節(jié)帶來豐富的構(gòu)想。

  其中“千里走單騎”石材為杜陵石,紅、黃、白三色相間且雜有砂層及砂格,李福生通過精巧構(gòu)思,把大片白色透明的部分渲染成厚重的積雪,深紅石層刻畫成危崖峭巖,粗硬的砂層、砂格巧妙地掩于雪下,掩蓋了疵痕,而把人物、車馬等都放在黃色塊面下,仿佛給迢迢千里旅途蒙上了漫漫沙塵。通過妙用石色及石質(zhì),使之各得其所,層次分明又渾然一體,生動再現(xiàn)了當年關云長頂霜雪踏冰河,忠肝義膽,跋涉千里護兄嫂的感人一幕。

  從1994起,李福生藝術(shù)創(chuàng)作進入了一個新的起點。他先后創(chuàng)作了《三國演義》《李白詩歌》《中國成語故事》等數(shù)個富含歷史文化內(nèi)涵的系列組件,先是《三國演義》系列中的“千里走單騎”在福建“如意杯”上勇奪第一,緊接著以“伏虎羅漢”“畫龍點睛”“老子出關”“李奇斬蛇”“伯樂相馬”“龍女牧羊”“二郎天犬”“放豕待時”等8個歷史典故組成的《中國成語故事》石雕組件,以及以牛郎、織女故事為題材的《鵲橋會》等作品連續(xù)在“中國工藝美術(shù)大師及工藝美術(shù)精品展”等國家級大賽上獲金獎。這些系列組件打破了傳統(tǒng)的單一的作品框架局限,通過全新組合來詮釋壽山石生命文化,通過系列題材來訴說歷史故事。

  40多年來的創(chuàng)作實踐,李福生從點點滴滴做起,腳踏實地,在實踐中探索創(chuàng)新,在實踐中總結(jié)提高,走出了一條富有特色的創(chuàng)作之路。

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