- 相關(guān)推薦
古代的科學(xué)家的事跡
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過事跡吧，借助事跡可以很好地體現(xiàn)先進對象的先進思想、精神，以及特定的時代特征。那么擬定事跡真的很難嗎？下面是小編收集整理的古代的科學(xué)家的事跡，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古代的科學(xué)家的事跡1
望古今青史留名者，或當(dāng)朝權(quán)政，或風(fēng)流倜儻，或飄逸脫俗，或博古通今。有人的成就直至影響到今天。他——上知天文，下曉地理，精通機械制作……張衡，中國史上的燦爛明星。
論政績，他雖無很大作為，但但凡所做官的地方，肯定政通人和，我想這就是張衡的特別魅力，相對于轟轟烈烈的一生，我更偏愛于平淡安逸的生活，相對于高官厚祿的權(quán)貴生活，我更喜愛“采菊東籬下”的悠然。所以我認為在某種程度上，我與張衡的生活是有相像之處的。我不能像林語堂那樣說“我了解他”。但是我可以說“我喜愛他”我喜愛張衡，喜愛他骨子里的孤傲，由于這孤傲之氣，他沒有與當(dāng)時的宦官們同流合污，保持了自身的清白。人，就是要有這種清離之氣的。你或許不能以薄弱的力量轉(zhuǎn)變身邊的'惡俗，但是至少可以以自身的正氣來感化，哪怕得不到自己想要的結(jié)果，但至少努力過了，自己做的很好，就可以了。
再說成就。聞名的侯風(fēng)地動儀可以算作他的代表，據(jù)說直到如今也沒有人研討出他的結(jié)果。用一句比擬俗遺點的話說“科學(xué)就是力量”假如說他的成果歸功于天賦，那么可就有點委屈張衡了，努力是他唯一勝利的路，從他身上我了解了勝利的必要因素：耐煩、愛好、以及努力。
話說回來，平�？匆粋�人，首先看他的言談舉止。我想張衡就是那種很書氣憤，但是穩(wěn)健中帶了些許機敏，一片著作，寫十年之久。人生能有幾個十年呢？認真做一件事，就會做出震天動地的壯舉。這是一種堅持，一種力量。
我想，我已經(jīng)被他感染了。他——張衡，我心中的英雄。
古代的科學(xué)家的事跡2
張衡誕生在河南省南陽縣一個沒落的地主家庭。
他從小聰敏過人，對瞬息萬變的大自然充滿了愛好。尤其讓他著迷的是天空中那些般的日月星辰，這讓他對天空充滿了遐想。
一次，他和媽媽去挖野菜，太陽剛從東方升起，張衡發(fā)現(xiàn)自己的影子比自己要長好多。但是，到了中午，媽媽帶他回家時，自己的影子卻縮成一團了。
以后，每當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的`影子縮成一團時，就催媽媽趕快回家做午飯。
他還喜愛聽媽媽講有關(guān)自然界的故事。白天，陽光普照，母親給他講后羿射日的故事；晚上，月亮的銀光積累如水，母親便把小張衡抱在懷里，給他講嫦娥奔月的故事；星星灑滿天空時，媽媽告知他天上文曲星的傳奇和二十八星宿的。
有一次，母親給他講完故事，很久不見他回應(yīng)，于是拍拍他的小臉蛋，問道：“張衡，你在干嗎？”
“我在數(shù)星星�！�
母親很奇怪，懷疑地問道：“天上的星星動來動去，你怎么能數(shù)得清呢？”
“可是，我發(fā)現(xiàn)這些星星并沒有亂動啊。你看那顆星，它往西邊移動，而它旁邊那些小星星也跟著移動呢!”
母親一看，果真是張衡說的那樣。就這樣，小張衡毫無厭倦地一邊觀看一邊數(shù)，他可以數(shù)到一千多顆呢。
張衡不僅聰慧，讀書也非常認真專心。遇到自己不懂的問題，就會主動向他人請教。
到10歲的時分，張衡就已經(jīng)熟讀《詩經(jīng)》，同時還閱讀了許多其他的書籍，對其中的天文、歷法學(xué)問非常熟識。
有一次，私塾先生給同學(xué)們講《詩經(jīng)》中的句子“七月流火，九月授衣”時，把“流火”解釋為“落下的一晃而過的大火星”。
先生說大火星就是我們常常見到的流星。
張衡覺得先生的話有沖突，就馬上站起來說出與先生完全不同的解釋：“先生，那‘流火’是二十八星宿中的螢惑星（即火星），‘流’是螢惑星偏西向下的意思，而不是指落下�！�
接下來，他又引證《史記·天官書》《淮南子·天文訓(xùn)》等書中有關(guān)論述，一口氣說出火星星宿和北斗星的區(qū)分。
就這樣，張衡對外界的事物充滿了無窮無盡的好奇心，靠著對它們深厚的愛好和探究，最終成為了聞名的天文學(xué)家。
古代的科學(xué)家的事跡3
漢章帝在位的時期，東漢的政治比擬穩(wěn)定。到漢章帝一死，繼承皇位的漢和帝才十歲，竇太后臨朝執(zhí)政，讓他的哥哥竇憲把握了朝政大權(quán)，東漢王朝就開頭走下坡路了。
在這個時期，出了一位聞名的科學(xué)家張衡。
張衡是南陽人。十七歲那年，他離開家鄉(xiāng)，先后到了長安和洛陽，在太學(xué)里用功讀書。當(dāng)時洛陽和長安都是很繁華的城市，城里的王公貴族過的是驕奢淫逸的生活。張衡對這些都看不慣。他寫了兩篇文學(xué)作品《西京賦》和《東京賦》（西京就是長安，東京就是洛陽），挖苦這種現(xiàn)象。據(jù)說他為了寫這兩篇作品，經(jīng)過沉思熟慮，反復(fù)修改，前后一共花了十年工夫，可見他研討學(xué)問的精神是很仔細嚴格的。
但是張衡的特長還不是文學(xué)，他特別愛好數(shù)學(xué)和天文研討。朝廷聽說張衡是個有學(xué)問的人，召他到京里做官，先是在宮里做郎中，后來，擔(dān)任了太史令，叫他負責(zé)觀看天文。這個工作正好符合他研討的愛好。
經(jīng)過他的觀看研討，他斷定地球是圓的，月亮是借太陽的照耀才反射出光來。他還認為天好像雞蛋殼，包在地的外面；地好像雞蛋黃，在天的中間。這種學(xué)說雖然不完全精確，但在一千八百多年從前，能說出這種科學(xué)的見解來，不能不使后來的天文學(xué)家敬佩。
不光是這樣，張衡還用銅制造了一種測量天文的儀器，叫做“渾天儀”。上面刻著日月星辰等天文的現(xiàn)象。他設(shè)法利用水力來轉(zhuǎn)動這種儀器。據(jù)說什么星從東方升起來，什么星向西方落下去，都能在渾天儀上看得清清晰楚。
那個時期，常常發(fā)生地震。有時分一年一次，也有一年兩次。發(fā)生了一次大地震，就影響到好幾十個郡，城墻、房屋發(fā)生倒坍，還死傷了很多人畜。
當(dāng)時的封建帝王和一般人都把地震看作是不吉利的征兆，有的還趁機宣傳迷信、哄騙人民。
但是，張衡卻不信神，不信邪，他對記錄下來的地震現(xiàn)象經(jīng)過細心的考察和實驗，創(chuàng)造了一個測報地震的儀器，叫做“地動儀”。
地動儀是用青銅制造的，外形有點像一個酒壇，四圍刻鑄著八條龍，龍頭向八個方向伸著。每條龍的嘴里含了一顆小銅球：龍頭下面，蹲了一個銅制的蛤蟆，對準龍嘴張著嘴。哪個方向發(fā)生了地震，朝著那個方向的龍嘴就會自動張開來，把銅球吐出。銅球掉在蛤蟆的嘴里，發(fā)出洪亮的聲響，就給人發(fā)出地震的警報。
公元138年2月的.一天，張衡的地動儀正對西方的龍嘴突然張開來，吐出了銅球。根據(jù)張衡的設(shè)計，這就是報告西部發(fā)生了地震。
可是，那一天洛陽一點也沒有地震的跡象，也沒有聽說附近有哪兒發(fā)生了地震。因此，大伙兒談?wù)摷娂�，都說張衡的地動儀是騙人的玩意兒，甚至有人說他有意造謠惹事。
過了幾天，有人騎著快馬來向朝廷報告，離洛陽一千多里的金城、隴西一帶發(fā)生了大地震，連山都有倒塌下來的。大伙兒這才信服。
可是在那個時分，朝廷掌權(quán)的全是宦官或是外戚，像張衡這樣有才能的人不但不被重用，反而被打擊排擠。張衡做侍中的時分，由于與皇帝接近，宦官怕張衡在皇帝面前揭他們的短，就在皇帝面前講張衡許多壞話。他被調(diào)出了京城，到河間去當(dāng)國相。
張衡在他六十一歲那年病死。他在我國科學(xué)史上留下了光芒的業(yè)績.
古代的科學(xué)家的事跡4
張衡很小的時分，小張衡就是奶奶的小尾巴，不管奶奶走到哪里，后面總會有小張衡的影子。他總是纏著奶奶給他講故事。老人家似乎有講不完的故事，又加上非常喜愛這個聰慧的孫子，所以只要小張衡提出要聽故事，奶奶就給他講。在這些故事中，小張衡最喜愛的是北斗七星和月亮的傳奇了，他總是一邊抬著頭望著天空里眨眼的星星，一邊聽奶奶講，還不時地問奶奶：星星怎么不會像蘋果一樣掉下來呢？星星害怕下雨嗎？……對于聰慧孫子的問題，奶奶當(dāng)然也答復(fù)不上來，這讓他更加覺得浩渺的夜空里會有很多的寶藏，同時也在他的幼小的'心靈里埋下了很多的好奇的問號。從奶奶那里得不到答案，小張衡就急迫地讀書，他希望能從書中找到自己想要的答案。
在他十歲那年，祖母和父親相繼去世了。舅舅送張衡到書館里去讀書。他深知讀書對他來說是多么的不簡單，因此非常努力。不久，小張衡開頭作詩了。他作的詩經(jīng)常受到老師的夸贊呢。為增長學(xué)問，小張衡博覽群書。一天，他看到一本叫《鶚冠子》的書，被書中按北斗星定季節(jié)的四句話深深吸引住了。從今，他經(jīng)常仰視著星空，觀看北斗星的改變，日積月累，發(fā)現(xiàn)北斗星在圍圍著一個中心轉(zhuǎn)，一年轉(zhuǎn)一圈。他自言自語地說：“啊，我終于明白北斗星移，是怎么一回事啦!”由于勤學(xué)好問，伴著一每天地長大，張衡的學(xué)問也越來越豐富了，終于成為了科學(xué)家。
古代的科學(xué)家的事跡5
在家人心目中，黃道婆是如此的善良，如此的謙虛，如此的謙虛，如此的無私，如此的勤勉，如此的潛心鉆研。為家鄉(xiāng)做出了巨大的奉獻。
為了改善人們生活和勞作的艱辛，她把能紡一根紗的織布車改為能紡三根、五根的腳踏車;她把用手來剝棉籽的方法改成了用軋車來軋棉籽，她第一次用使用軋車時，因為不小心，就把腳扎了，鄉(xiāng)親們發(fā)現(xiàn)了，就把她送進了小診所，醫(yī)生說，要休息兩三天就可以下床工作了，可是她又迫不及待想要修好軋車，就偷偷地溜回去;因為鄉(xiāng)親們學(xué)識不高，不會使用軋車和紡織車，黃道婆就耐心地一點一點交給他們，只要他們不會黃道婆就會毫不煩厭地教他們;黃道婆雖然學(xué)識不高，但她設(shè)計做棉被的機器時就像金榜題名過的名師一樣，游刃有余，讓木匠贊不絕口，連聲稱贊;在生活里，有人會問黃道婆，為什么要幫助她的鄉(xiāng)親們致富呢這也是我想問的問題，我猜黃道婆會說：“鄉(xiāng)親們是養(yǎng)大我的.，怎么能忘記他們呢〞這就是個善良的黃道婆。
黃道婆再設(shè)計機器時，十分細心，為了不讓鄉(xiāng)親們扎到腳，為了不讓鄉(xiāng)親們勞累，為了不讓鄉(xiāng)親們操心，為了不讓鄉(xiāng)親們擔(dān)憂棉花會質(zhì)量不好……她都絞盡腦汁地解決問題。
“黃婆婆，黃婆婆，兩個筒子兩匹布。〞黃道婆用勤勉的雙手，轉(zhuǎn)變了人生，扭轉(zhuǎn)了命運。這就是一個無私、善良的黃道婆。
古代的科學(xué)家的事跡6
在家人心目中，黃道婆是如此的和善，如此的虛心，如此的虛心，如此的無私，如此的勤勉，如此的潛心鉆研。為家鄉(xiāng)做出了巨大的`奉獻。
為了改善人們生活和勞作的艱辛，她把能紡一根紗的織布車改為能紡三根、五根的腳踏車；她把用手來剝棉籽的方法改成了用軋車來軋棉籽，她第一次用運用軋車時，由于不當(dāng)心，就把腳扎了，鄉(xiāng)親們發(fā)現(xiàn)了，就把她送進了小診所，醫(yī)生說，要休息兩三天就可以下床工作了，可是她又迫不及待想要修好軋車，就偷偷地溜回去；由于鄉(xiāng)親們學(xué)識不高，不會運用軋車和紡織車，黃道婆就耐煩地一點一點交給他們，只要他們不會黃道婆就會毫不煩厭地教他們；黃道婆雖然學(xué)識不高，但她設(shè)計做棉被的機器時就像金榜題名過的名師一樣，游刃有余，讓木匠拍案叫絕，連宣稱贊；在生活里，有人會問黃道婆，為什么要幫忙她的鄉(xiāng)親們致富呢？這也是我想問的問題，我猜黃道婆會說：“鄉(xiāng)親們是養(yǎng)大我的，怎么能遺忘他們呢？”這就是個和善的黃道婆。
黃道婆再設(shè)計機器時，非常細心，為了不讓鄉(xiāng)親們扎到腳，為了不讓鄉(xiāng)親們勞累，為了不讓鄉(xiāng)親們操勞，為了不讓鄉(xiāng)親們擔(dān)憂棉花會質(zhì)量不好……她都挖空心思地解決問題。
“黃婆婆，黃婆婆，兩個筒子兩匹布�！秉S道婆用勤勉的雙手，轉(zhuǎn)變了人生，扭轉(zhuǎn)了命運。這就是一個無私、和善的黃道婆。
古代的科學(xué)家的事跡7
元朝時分，松江一帶種了很多棉花，但老百姓還是缺衣少布，為什么呢？原來這時，人們紡織棉布要先用手把棉籽剝?nèi)�，需要花費大量的時間和精力，往往手指甲都剝得脫落了，也剝不出多少來。這時，有一位黃道婆，從海南崖山向黎族人民學(xué)習(xí)了一手很好的紡織本事，她下決心要改革家鄉(xiāng)的紡織技術(shù)，使鄉(xiāng)親們生活得更好些。
黃道婆請來了一位老木匠，依據(jù)崖山人民用兩根瘦長鐵棍轉(zhuǎn)動，軋去棉籽的方法，設(shè)計出了木制手搖軋棉車。這種軋棉車，是靠兩人手搖，一人下棉籽，又潔凈又省力，效率大大地提高了。但有了軋棉車，還是用原來的'小竹弓來彈棉花，還是慢呀!黃道婆又去找彈棉花的師傅，商議改革彈棉工具。改革出來，就是今天我們偶然能見到的4尺多長的木制繩弦大弓。這樣，紡織技術(shù)得到了極大的提高，老百姓也能穿上各種各樣、五顏六色、漂亮鮮亮的棉布衣服了。
古代的科學(xué)家的事跡8
在中華民族悠久的歷史上，許多勤奮、勇敢的普通勞動者，用自己的智慧和力量，在政治、經(jīng)濟、科技、教育、文化等領(lǐng)域為中華民族譜寫了光芒的篇章。宋末元初，被譽為中國古代手工棉紡織技術(shù)革新家的黃道婆就是其中杰出的代表。
?黃道婆?寫了關(guān)于黃道婆的很多內(nèi)容，有她的'技術(shù)革新、歷史功績、民間信仰和歷史的足跡。
黃道婆的技術(shù)革新是對紡織布的工序中的四道工序的工具進行了革新。這四道工序分別是捍、彈、紡、織。改良的器材是攪車、大彈弓和彈椎、卷筵和三錠紡者車。
黃道婆也建立了很多的歷史功績，她引路入一年生兩種棉花。由此推動了當(dāng)時的社會經(jīng)濟，傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟有了革命性的變化，商業(yè)市鎮(zhèn)慢慢形成和繁榮，以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)快速開展。她還改變了當(dāng)時人們的生產(chǎn)習(xí)俗、消費習(xí)俗、婦女地位和婚嫁習(xí)俗。更加促進了貿(mào)易的國際交流，革新推動了生產(chǎn)力的開展。
正因為如此人們對黃道婆有了民間信仰，人們建造了烏泥涇黃母祠、黃道婆墓地等景觀。人們還紀念黃道婆生日、棉花生日，發(fā)行了黃道婆紀念銀幣。
黃道婆的豐功偉績令人不能忘卻的，她在中國人民的開展上立下了里程碑。我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，如果我們也有這份精神，在學(xué)習(xí)上勇于創(chuàng)新，相信我們一定能更出色。
古代的科學(xué)家的事跡9
上語文課，老師要大家找出喜歡的一位科學(xué)家，并在課堂上報告，于是我興沖沖的到小書蟲樂園找到一本描述中國偉大科學(xué)家張衡的故事。張衡是東漢偉大的科學(xué)家，他從小就天資聰穎，并且喜歡思考，兒時便展現(xiàn)出驚人的天賦。長 大后雖受人提拔，但他仍然放棄了當(dāng)官的時機，而專注的埋首于研究中。
張衡可說是上知天文，下知地理，樣樣精通，其中在數(shù)學(xué)、天文和機械的表現(xiàn)更為突出。他創(chuàng)造了有名的地動儀〞，這個地動儀能夠很即時的測出地震的位 置，有一次，地動儀顯示出洛陽西方有地震，當(dāng)時人們都不相信，過了幾天，快馬入京報揭發(fā)生了地震，方位正是洛陽的西方，此時大家不得不佩服張衡的創(chuàng)造。地 動儀不僅成為地震測量的`始祖，更顯示出當(dāng)時張衡擁有非凡的科學(xué)能力。
張衡的另一創(chuàng)造渾天儀〞打破了原本中國人對天文的蓋天說〞，這個創(chuàng)造能夠準確的顯示出日月星辰的運行方向，絲毫不差;他后來創(chuàng)造了水鐘來讓渾天儀 自動運轉(zhuǎn)，變成了兼具報時功能的水運渾天儀〞。此外，他還打破了人們對日蝕和月蝕的迷信，提出了科學(xué)的解釋;他也計算出圓周率到小數(shù)第二位。這些創(chuàng)造和 奉獻，在當(dāng)時的技術(shù)來說，是相當(dāng)不容易的。
張衡一生的成就，受到世界各地科學(xué)家的推崇。我們要學(xué)習(xí)他主動思考的精神，也要感謝這位偉大的科學(xué)家，為我們的科學(xué)研究打下扎實的根基。
古代的科學(xué)家的事跡10
黃道婆，她是第一個創(chuàng)造紡織術(shù)的人，讓中國的紡織歷史有了源頭。瞧!黃道婆坐在石凳上，在竹林里認真致志地織布，一點也不受影響。她的臉上似乎多了幾條皺紋，也多了幾絲笑意，可能她看到自己的成果，感覺這些勞動也不算什么，有了勸慰，就更加努力了。雖然這是一座雕塑，但被雕刻師雕得活靈活現(xiàn)，讓我一看到這個雕塑，就有一種設(shè)身處地的感覺。
這張照片是我在上海植物園的黃母祠里拍的，那天正好是農(nóng)歷十月初十，我的華誕。這張照片不但記著中國紡織的歷史，還時時辰刻提示我要學(xué)習(xí)黃道婆，熱愛勞動，常常勞動。這張照片還傳遞了古代人辛勤勞動時的樣子、想法，讓我們和如今的生活作比照。
黃道婆坐在竹林中織布，肯定感到絲絲涼意，也就遺忘了自己的勞累，邊享受大自然給她創(chuàng)下的環(huán)境，邊干著自己手上的'活兒。我們肯定會覺得這樣很悠閑，其實并不然。黃道婆長期這樣勞動，肯定覺得又枯燥又乏味，手上也磨出了繭子，長出了皺紋�？伤�是默默的忍著，連續(xù)勞動。如今，來想想我們自己，有多少人能像黃道婆一樣呢？我們在家里享受父母辛辛苦苦創(chuàng)下的悠閑生活，很少在家里勞動，反而飯來張口，衣來伸手；交了學(xué)費，還不好好學(xué)習(xí)，只顧玩。
所以，我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)學(xué)黃道婆的這種精神，來轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變自己。
古代的科學(xué)家的事跡11
這一周我們學(xué)完了第十一課《黃道婆》這篇課文，我深有感受，讓我們一起來看看吧。
《黃道婆》這篇文章主要計了：黃道婆小時做童養(yǎng)媳，受到公婆、丈夫的百般虐待，后來，她終于忍受不住了，逃了出來，到了崖州。她在崖州衣食無憂，學(xué)會了當(dāng)?shù)睾啽愕目棽�、紡紗、植棉等技巧。在晚年時，她毅然回到了家鄉(xiāng)，無私地教會了她家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們植棉等技術(shù)，令他們的家鄉(xiāng)有了“衣被天下”的名譽。
為了表示對黃道婆的'敬意，在她去世之后，人們湊錢公葬了她，并為她建了墓碑，還在鎮(zhèn)上為她建了一座祠堂，名叫“先棉祠”。改革開放之后，江蘇省文物包管管理局修了黃道婆的墓，并幫她種了樹，還建了墓園。后來，北京博物館還陳設(shè)了她的塑像和松江布，當(dāng)做了文物，供后人瞻仰。
讀完這篇課文后，我明白了我們的衣服是怎樣來的，這可多虧了黃道婆啊!黃道婆不愧為（寫作技巧）“棉神”，雖然公婆丈夫這樣虐待她，而她卻沒有記恨，也沒有放棄，仍努力地學(xué)習(xí)學(xué)問，為家鄉(xiāng)奉獻。
假如沒有黃道婆，那么會怎么樣呢？那我們只會穿著那些顏色單一，沒有圖案、花紋的布衣上街，比起如今五彩斑斕的顏色，真是天差地別。即使人們明白怎樣銹上圖案，但是會有黃道婆創(chuàng)造得那么輕巧、簡潔嗎？是的，黃道婆這位巾幗是不行缺少的，否則就不會有如今這么五彩的世界。
黃道婆不愧為棉神，她真是我們的好典范，她這種不畏強權(quán)，鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。我代表全體少先隊員向她致敬。
古代的科學(xué)家的事跡12
漢章帝在位的時期，東漢的政治比擬穩(wěn)定。到漢章帝一死，繼承皇位的漢和帝才十歲，竇太后臨朝執(zhí)政，讓他的哥哥竇憲掌握了朝政大權(quán)，東漢王朝就開始走下坡路了。
在這個時期，出了一位著名的科學(xué)家張衡。
張衡是南陽人。十七歲那年，他離開家鄉(xiāng)，先后到了長安和洛陽，在太學(xué)里用功讀書。當(dāng)時洛陽和長安都是很繁華的城市，城里的王公貴族過的是驕奢淫逸的生活。張衡對這些都看不慣。他寫了兩篇文學(xué)作品?西京賦?和?東京賦?(西京就是長安，東京就是洛陽)，挖苦這種現(xiàn)象。據(jù)說他為了寫這兩篇作品，經(jīng)過深思熟慮，反復(fù)修改，前后一共花了十年工夫，可見他研究學(xué)問的精神是很認真嚴肅的。
但是張衡的特長還不是文學(xué)，他特別愛好數(shù)學(xué)和天文研究。朝廷聽說張衡是個有學(xué)問的人，召他到京里做官，先是在宮里做郎中，后來，擔(dān)任了太史令，叫他負責(zé)觀察天文。這個工作正好符合他研究的興趣。
經(jīng)過他的觀察研究，他斷定地球是圓的，月亮是借太陽的照射才反射出光來。他還認為天好似雞蛋殼，包在地的外面;地好似雞蛋黃，在天的中間。這種學(xué)說雖然不完全精確，但在一千八百多年以前，能說出這種科學(xué)的見解來，不能不使后來的天文學(xué)家欽佩。
不光是這樣，張衡還用銅制造了一種測量天文的儀器，叫做“渾天儀〞。上面刻著日月星辰等天文的現(xiàn)象。他設(shè)法利用水力來轉(zhuǎn)動這種儀器。據(jù)說什么星從東方升起來，什么星向西方落下去，都能在渾天儀上看得清清楚楚。
那個時期，經(jīng)常發(fā)生地震。有時候一年一次，也有一年兩次。發(fā)生了一次大地震，就影響到好幾十個郡，城墻、房屋發(fā)生倒坍，還死傷了許多人畜。
當(dāng)時的封建帝王和一般人都把地震看作是不吉利的征兆，有的還趁機宣傳迷信、欺騙人民。
但是，張衡卻不信神，不信邪，他對記錄下來的地震現(xiàn)象經(jīng)過細心的考察和試驗，創(chuàng)造了一個測報地震的儀器，叫做“地動儀〞。
地動儀是用青銅制造的，形狀有點像一個酒壇，四圍刻鑄著八條龍，龍頭向八個方向伸著。每條龍的嘴里含了一顆小銅球：龍頭下面，蹲了一個銅制的蛤蟆，對準龍嘴張著嘴。哪個方向發(fā)生了地震，朝著那個方向的龍嘴就會自動張開來，把銅球吐出。銅球掉在蛤蟆的嘴里，發(fā)出響亮的聲音，就給人發(fā)出地震的警報。
公元138年2月的一天，張衡的`地動儀正對西方的龍嘴突然張開來，吐出了銅球。按照張衡的設(shè)計，這就是報告西部發(fā)生了地震。
可是，那一天洛陽一點也沒有地震的跡象，也沒有聽說附近有哪兒發(fā)生了地震。因此，大伙兒議論紛紛，都說張衡的地動儀是騙人的玩意兒，甚至有人說他有意造謠生事。
過了幾天，有人騎著快馬來向朝廷報告，離洛陽一千多里的金城、隴西一帶發(fā)生了大地震，連山都有崩塌下來的。大伙兒這才信服。
可是在那個時候，朝廷掌權(quán)的全是宦官或是外戚，像張衡這樣有才能的人不但不被重用，反而被打擊排擠。張衡做侍中的時候，因為與皇帝接近，宦官怕張衡在皇帝面前揭他們的短，就在皇帝面前講張衡很多壞話。他被調(diào)出了京城，到河間去當(dāng)國相。
張衡在他六十一歲那年病死。他在我國科學(xué)史上留下了光芒的業(yè)績 .
古代的科學(xué)家的事跡13
張衡出生在河南省南陽縣一個沒落的地主家庭。
他從小聰敏過人，對瞬息萬變的大自然充滿了興趣。尤其讓他著迷的是天空中那些神話般的日月星辰，這讓他對天空充滿了遐想。
一次，他和媽媽去挖野菜，太陽剛從東方升起，張衡發(fā)現(xiàn)自己的影子比自己要長好多。但是，到了中午，媽媽帶他回家時，自己的影子卻縮成一團了。
以后，每當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的影子縮成一團時，就催媽媽趕快回家做午飯。
他還喜歡聽媽媽講有關(guān)自然界的故事。白天，陽光普照，母親給他講后羿射日的故事;晚上，月亮的銀光堆積如水，母親便把小張衡抱在懷里，給他講嫦娥奔月的故事;星星灑滿天空時，媽媽告訴他天上文曲星的傳說和二十八星宿的神話。
有一次，母親給他講完故事，很久不見他回應(yīng)，于是拍拍他的小臉蛋，問道：“張衡，你在干嗎〞
“我在數(shù)星星。〞
母親很奇怪，疑惑地問道：“天上的星星動來動去，你怎么能數(shù)得清呢〞
“可是，我發(fā)現(xiàn)這些星星并沒有亂動啊。你看那顆星，它往西邊移動，而它旁邊那些小星星也跟著移動呢!〞
母親一看，果然是張衡說的那樣。就這樣，小張衡毫無厭倦地一邊觀察一邊數(shù)，他可以數(shù)到一千多顆呢。
張衡不僅聰明，讀書也非常仔細用心。遇到自己不懂的問題，就會主動向他人請教。
到10歲的時候，張衡就已經(jīng)熟讀?詩經(jīng)?，同時還閱讀了很多其他的書籍，對其中的天文、歷法知識非常熟悉。
有一次，私塾先生給學(xué)生們講?詩經(jīng)?中的句子“七月流火，九月授衣〞時，把“流火〞解釋為“落下的.一晃而過的大火星〞。
先生說大火星就是我們經(jīng)常見到的流星。
張衡覺得先生的話有矛盾，就立刻站起來說出與先生完全不同的解釋：“先生，那‘流火’是二十八星宿中的螢惑星(即火星)，‘流’是螢惑星偏西向下的意思，而不是指落下。〞
接下來，他又引證?史記·天官書??淮南子·天文訓(xùn)?等書中有關(guān)論述，一口氣說出火星星宿和北斗星的區(qū)別。
就這樣，張衡對外界的事物充滿了無窮無盡的好奇心，憑著對它們濃厚的興趣和探索，最終成為了著名的天文學(xué)家。
古代的科學(xué)家的事跡14
從小蔡倫就到皇宮里5261去當(dāng)太監(jiān)，擔(dān)任職位較低的4102職務(wù)——小黃門，后來得到漢和帝1653的信任，被提升為中常侍，參與國家的機密大事。
他還做過管理宮廷用品的官——尚方令，監(jiān)督工匠為皇室制造寶劍和其他各種器械，因此常常和工匠們接觸。勞動人民的精湛技術(shù)和制造精神，給了他很大的影響。
蔡倫看到當(dāng)時大家寫字不便利，竹簡和木簡太笨重，絲帛太貴，絲綿紙不行能大量生產(chǎn)，而且都存在缺點。于是，他就研討改進造紙的`方法。
蔡倫總結(jié)了前人造紙的經(jīng)驗，帶著工匠們用樹皮、麻頭、破布和破漁網(wǎng)等原料來造紙。他們先把樹皮、麻頭、破布和破漁網(wǎng)等東西剪碎或切斷，放在水里浸漬一段時間，然后搗爛成漿狀物，再經(jīng)過蒸煮，最終在席子上攤成薄片，放在太陽底下曬干，這樣就變成紙了。這種方法造出來的紙，不僅體輕質(zhì)薄，很合適寫字，受到了人們的歡迎。由他監(jiān)制的紙被人們稱為“蔡侯紙”。
古代的科學(xué)家的事跡15
上語文課，老師要大家找出喜愛的一位科學(xué)家，并在課堂上報告，于是我興沖沖的到小書蟲樂園找到一本描述中國宏大科學(xué)家張衡的故事。張衡是東漢宏大的科學(xué)家，他從小就天資聰穎，并且喜愛思索，兒時便呈現(xiàn)出驚人的天賦。長大后雖受人提拔，但他仍然放棄了當(dāng)官的時機，而專注的埋首于研討中。
張衡可說是上知天文，下知地理，樣樣精通，其中在數(shù)學(xué)、天文和機械的.表現(xiàn)更為突出。他創(chuàng)造了出名的地動儀”，這個地動儀能夠很即時的測出地震的位置，有一次，地動儀顯示出洛陽西方有地震，當(dāng)時人們都不相信，過了幾天，快馬入京報揭發(fā)生了地震，方位正是洛陽的西方，此時大家不得不佩服張衡的創(chuàng)造。地動儀不僅成為地震測量的始祖，更顯示出當(dāng)時張衡擁有非凡的科學(xué)力量。
張衡的另一創(chuàng)造渾天儀”打破了本來中國人對天文的蓋天說”，這個創(chuàng)造能夠精確的顯示出日月星辰的運行方向，絲毫不差；他后來創(chuàng)造了水鐘來讓渾天儀自動運轉(zhuǎn)，變成了兼具報時功能的水運渾天儀”。此外，他還打破了人們對日蝕和月蝕的迷信，提出了科學(xué)的解釋；他也計算出圓周率到小數(shù)第二位。這些創(chuàng)造和奉獻，在當(dāng)時的技術(shù)來說，是相當(dāng)不簡單的。
張衡一生的成就，受到世界各地科學(xué)家的推崇。我們要學(xué)習(xí)他主動思索的精神，也要感謝這位宏大的科學(xué)家，為我們的科學(xué)研討打下扎實的根基。
【古代的科學(xué)家的事跡】相關(guān)文章：
科學(xué)家事跡10-11
科學(xué)家的生平事跡03-09
科學(xué)家事跡集合02-23
科學(xué)家事跡(精選15篇)01-04
科學(xué)家事跡15篇11-08
科學(xué)家事跡(15篇)11-08
科學(xué)家事跡精選15篇12-05