春節(jié)春聯(lián)手抄報(bào)內(nèi)容
在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，大家沒少看到過春聯(lián)吧，春聯(lián)是中國特有的文學(xué)形式，是華人們過年的重要習(xí)俗。春聯(lián)一般是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的春節(jié)春聯(lián)手抄報(bào)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)春聯(lián)手抄報(bào)內(nèi)容
春節(jié)春聯(lián)作文1
它從五代十國時(shí)開始，明清兩代尤為興盛，發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。
農(nóng)歷的臘月二十八，是貼春聯(lián)的日子，我和爸爸一早就去市場買春聯(lián)了。
快到集市的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的便可看見了，好不熱鬧。滿眼的人，熙熙攘攘，摩肩接踵。到了集市上，琳瑯滿目的春聯(lián)，映入雙眼，看得我眼花繚亂，不知道挑選哪一副是好了。
這邊有一副描寫春天景象的對聯(lián)：“春滿人間百花吐艷，福臨小院四季常安�！睓M批：“歡度春節(jié)�！辈诲e(cuò)喲。那邊有一副描寫子孫滿堂的對聯(lián)：“福地福家福祿人人脈萬載，獨(dú)門獨(dú)院獨(dú)生子子孫 滿堂 ，”橫批是“多勞多得”。感覺也很好啊！
老人們應(yīng)該千篇一律的都喜歡這種描寫子孫滿堂的對聯(lián)吧；工人叔叔、阿姨們喜歡的應(yīng)該都是“占天時(shí)地利人和，取九州四海財(cái)寶”，橫批“財(cái)源廣進(jìn)”；母親們應(yīng)該都喜歡“一年四季行好運(yùn)，八 方財(cái) 寶進(jìn)家門，”橫批“家和成事興”；，而我們小孩子們呢，一律都想要“馬去雄風(fēng)在，羊來福氣生，”橫批“喜氣洋洋”的。
經(jīng)過我和爸爸的細(xì)心挑選，我們最終買了一副上聯(lián)“度佳節(jié)五福臨門”，下聯(lián)是“迎新春四季平安”，橫批“五福臨門”的對聯(lián)。然后高高興興地回家去貼春聯(lián)了。
春節(jié)春聯(lián)作文2
今天，我和爸爸母親一起去買春聯(lián)。來到總部一看，哇！人可真多啊，簡直是人山人海。我們來到賣春聯(lián)的地方，真是人擠人，人挨人。我們一邊慢慢地往前走著，一邊看著春聯(lián)，哎，我看到了一 幅我 喜歡的：爆竹聲聲辭舊歲，紅梅朵朵迎新春。爸爸母親一看，辭舊迎新是挺好的，不過，母親說：“這只不過是前面，說不定，后面還會(huì)有更好的呢，再看看吧�！蔽艺f好。我們走著看著，我發(fā)現(xiàn) ，有 一部分春聯(lián)都是講發(fā)財(cái)?shù)�，我問爸爸：“錢又不是萬能的，為什么有一部分春聯(lián)都是寫發(fā)財(cái)?shù)哪�？”爸爸說：“雖然錢不是萬能的，但是錢也是生活的一部分，只不過有些人太在乎錢了。”我們說 著， 母親又看上了一幅對聯(lián)是：平平安安福到家，和和順順喜盈門，我仔細(xì)琢磨了一下，它的意思是，平安就是福，平安進(jìn)了家門，這一年都高高興興的，好事成雙。我也非常喜歡，它不但詞好，而且 ，周 圍的圖案也蠻好看的。我們把這幅春聯(lián)和剛才我們看的那副比較了一下，還是這幅比較好，因?yàn)?剛才那幅說的只是辭舊迎新，而這幅是祝福語。我們又看了一下后面的春聯(lián)，沒有什么比較喜歡的 了，其 實(shí)，后面也有很多好春聯(lián)，只不過是因?yàn)樘矚g這一幅嗎，最終我們還是買了這幅春聯(lián)，我非常高興。
這次買春聯(lián)讓我受益匪淺，我不但學(xué)會(huì)了很多祝福語，而且還會(huì)對簡單的春聯(lián)了。
春節(jié)春聯(lián)作文3
今天上午，母親和我一起去龍城前面買春聯(lián)。因?yàn)樽蛱焱砩舷铝艘粓龃笱�，四周的一切都是白茫茫的，所以街上春�?lián)市場里紅紅的燈籠和紅紅的春聯(lián)在一起，就像火紅的世界，分外漂亮。
你知道春聯(lián)的來歷嗎？讓我告訴你吧：
春聯(lián)，俗稱：“門對子”、“對聯(lián)”，它以工整、對偶、簡潔的文字來描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶的氣氛。
春聯(lián)，源于兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面刻著滅降福的咒語，以驅(qū)鬼辟邪。每逢春節(jié)，人們總要用新桃符替換舊桃符，一年一換。
春聯(lián)始于五代。公元964年，五代后蜀黃帝孟昶先是叫學(xué)士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩(wěn)，便自己動(dòng)手寫了：“新年納余慶，佳節(jié)號長春�！边@就是中國最早的春聯(lián)了。
至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯(lián)一副，以綴新年�！币院螅郝�(lián)得以推廣。再后來，由于紙張大量生產(chǎn) ， 人們逐漸用紙代替桃木板。這便是春聯(lián)的開始。沿襲至今，每到過年時(shí)，各家各戶都要貼春聯(lián)。
我和母親一起暢游在火紅的海洋里，精挑細(xì)選了幾幅春聯(lián)后高高興興地回家了。
歷史發(fā)展
起源
春聯(lián)是過年時(shí)所貼的喜慶元素中一個(gè)種類，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是華人們過年的重要習(xí)俗。當(dāng)人們在自己的家門口貼年紅（春聯(lián)、福字、窗花等）的時(shí)候，意味著過春節(jié)正式拉開序幕。
一說春聯(lián)來源于桃符。據(jù)《后漢書·禮儀志》記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神�！罢乱蝗�，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏�！蔽宕鷷r(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語。清代《燕京時(shí)歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也�！�
春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
在東漢以后，形成與門神配套的文化儀規(guī)，強(qiáng)化門神驅(qū)邪辟鬼，衛(wèi)家宅，保平安，助功利，降吉祥等功能。古代對于貼年畫和貼春聯(lián)，有個(gè)專用名詞叫“封印”，不論是掛桃符、貼年畫和春聯(lián)，皆有操作的規(guī)矩。“封印”，是指封閉已經(jīng)掃除干凈，清理整潔的內(nèi)在場態(tài)，讓邪氣妖氛不能再進(jìn)入家中。 “封”，是封閉、阻隔之義； “印”，則是標(biāo)示于顯隱兩境，我已經(jīng)封起來了。
據(jù)說這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高�，F(xiàn)在貼春聯(lián)已成風(fēng)俗，紅色的對聯(lián)貼在大門上，房子頓時(shí)生輝。正如詩云：“喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯(lián)；舊年辭別迎新歲，時(shí)序車輪總向前�！�
發(fā)展
世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄的世界最早的春聯(lián)是：“三陽始布，四序初開�！边@副春聯(lián)記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書（卷號為斯坦因0610）上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯(lián)。該聯(lián)為排列序位中的第一副，撰聯(lián)人為唐人劉丘子，作于開元十一年（723年），較后蜀主孟昶的題聯(lián)早240年�！叭柺疾迹凰男虺蹰_”打破了“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”的世界紀(jì)錄。春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯(lián)，不僅自己揮毫?xí)鴮�，還常常鼓勵(lì)臣子書寫。朱元璋大力提倡貼對聯(lián)。
春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫批、春條、斗斤等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫批”貼于門楣的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗方”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。 同時(shí)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊�，是漢族民間由來已久的.風(fēng)俗。據(jù)《夢粱錄》記：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在中國民間廣為流傳。
到了宋代，在桃木板上寫對聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符（即今春聯(lián)）的盛況。同時(shí)，隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。
《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’。不過宋代不同史料對此說法不一，也有說是孟昶的兒子孟喆所撰。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)。每當(dāng)見到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見到一家沒有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，侍從回答說：“這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。”朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根�！睂懲旰缶屠^續(xù)巡視。過了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過這里，見到這個(gè)屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián)，就問是怎么回事。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉�！敝煸奥犃朔浅８吲d，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
傳說
相傳在中國古代神話中的《山海經(jīng)》里，有一個(gè)鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的良好心愿。
形式
春節(jié)，是中華民族“百節(jié)之首”。在中國歷史文明中，慶祝春節(jié)的習(xí)俗很多，在民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習(xí)俗當(dāng)是貼春聯(lián)和貼門神。
貼春聯(lián)，是中國民間慶祝春節(jié)的第一件事情。每當(dāng)春節(jié)將近的時(shí)候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián)，紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷。表達(dá)一家一戶對新年的美好愿望，諸如“六畜興旺，五谷豐登”之類；或與中華民族干支紀(jì)年文化相關(guān)連，春聯(lián)中嵌有“鼠”、“�！�、“虎”、“兔”、 “龍” 、“蛇”、“馬”、“羊”等生肖物名，如“錦鯉飛身酬遠(yuǎn)志；祥羊跪乳感親恩”等；一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此，認(rèn)真研究春節(jié)時(shí)人們張貼的春聯(lián)，無疑是觀察民間風(fēng)情的一個(gè)有意義的途徑。
貼春聯(lián)的習(xí)俗起于何時(shí)，無準(zhǔn)確的材料可資查證。不過，大約可能始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是可以在史籍中證實(shí)的。此外，根據(jù)《王燭寶典》、《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形。
春節(jié)普天同慶，故除了各家門口要貼春聯(lián)外，豬舍、雞鴨舍等處也要貼對聯(lián)，寓意六畜興旺，格式一般雞鴨滿圈，牛羊成群，六畜興旺等。還有神仙的對聯(lián)：“灶王爺”的春聯(lián)是：上天言好事，下界降吉祥。意為灶神上天后向玉帝匯報(bào)時(shí)多說好話，下凡回來時(shí)多降吉祥，俗稱送灶神。“土地爺”的春聯(lián)是：土中生白玉，地內(nèi)長黃金。意為只要辛勤勞動(dòng)，就能在土地中得到收獲�！疤斓貭敗钡拇郝�(lián)是：天高覆萬物，地厚載群生。短短10個(gè)字，把天地間的一切全都包羅了進(jìn)去。院子里的大樹需貼上“樹大根深”、院子里的墻面需貼上“春光明媚”、家里靠炕的墻上需貼上“幸福健康”、廚房里需貼上“勤儉節(jié)約”等。
顏色
對聯(lián)的顏色又與當(dāng)?shù)孛袼紫嚓P(guān)。普遍能夠見到的就是紅色，紅色代表喜迎。在有些地方還有白色、黃色、紫色、綠色和藍(lán)色等。例如在湖北，黃色代表思念新逝的親人，紫色、藍(lán)色代表祭祀故人進(jìn)入第二年，綠色代表祭祀故人進(jìn)入第三年。白色在有些地方代表思念新逝的親人。廟宇一般用黃紙，家里老人去世了，晚輩家一般從當(dāng)年起三年不貼紅春聯(lián)，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年服喪期滿才恢復(fù)用紅紙，故白綠黃三色的對聯(lián)俗稱“孝聯(lián)”“孝春聯(lián)”或“丁憂聯(lián)”。也有的地方頭年貼黃對聯(lián)，次年貼藍(lán)對聯(lián)，第三年貼綠對聯(lián)。也有的地方干脆三年都不貼對聯(lián)以寄托哀思，故春節(jié)貼對聯(lián)是有必要的。
寓意
早在兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，中原春節(jié)就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時(shí)記·春聯(lián)》記載：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯(lián)，以圖潤筆，祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新�！睆膫鹘y(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊；桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯(lián)與桃符的關(guān)系。
什么是桃符呢？據(jù)《淮南子》說，這種“桃符”是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個(gè)神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親手寫的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春�！笔侵袊钤绲囊桓贝郝�(lián)。
但是，到了宋代時(shí)，“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后，宜春帖多用聯(lián)語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經(jīng)古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯(lián)：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯(lián)中掛人齒頰的。
“桃符”真正稱之為“春聯(lián)”，那是明代的事。據(jù)明代文人陳云瞻記載，“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯(lián)一副，帝微行出觀�！泵魈嬷煸安粌H親自微服出游，觀賞笑樂，他還親筆給學(xué)士陶安等人題贈(zèng)春聯(lián)。帝王的提倡，使春聯(lián)日盛，終于形成了經(jīng)久不衰的風(fēng)尚。對聯(lián)雅稱“楹聯(lián)”，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。可以說，對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、孝聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)）等。
使用方法
貼
按照各地習(xí)俗的不同，貼春聯(lián)的時(shí)間也稍有差異。俗話說：“二十八，貼花花”，也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉（意即貼春聯(lián)）”一說，春聯(lián)什么的都在臘月二十八、二十九貼，但大多數(shù)還是照個(gè)人的時(shí)間安排來選擇貼的時(shí)間�！暗卦鲽欉B滿門財(cái)，天賜吉祥全家福。”根據(jù)普通話上下聯(lián)均以第二聲陽平收尾，根據(jù)平水韻還能區(qū)分平仄。在沒有橫批而且上聯(lián)氣勢弱于下聯(lián)才使用上仄下平。
對聯(lián)的上聯(lián)貼哪邊？
要看橫批的書寫，如果橫批是從右向左書寫，上聯(lián)就應(yīng)該貼在右邊，反之上聯(lián)則貼在左邊。另外，對聯(lián)除了對仗等要求外，一般應(yīng)上仄下平，就是上聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落上聲和去聲，下聯(lián)結(jié)尾字的音調(diào)應(yīng)該落在平聲。（陰平、陽平）
摘
與貼春聯(lián)有比較集中的時(shí)間不同，摘春聯(lián)的時(shí)間各地差異較大。依照各地民俗的不同，分有整年說、過節(jié)說和自然脫落說三種主要類型。
整年說。春聯(lián)有喜慶吉祥之意，所以“舊”春聯(lián)需等到來年貼春聯(lián)的時(shí)候才摘除并貼上新的春聯(lián)，寓意辭舊迎新，福運(yùn)一年。在這一整年里，如果春聯(lián)有破損，需及時(shí)修補(bǔ)。
過節(jié)說。春聯(lián)作為驅(qū)趕“年獸”的法寶之一，待到“年”過完后，春聯(lián)就可以摘了。按各地民俗的不同，有農(nóng)歷“正月十五”元宵節(jié)算作過完年的，也有農(nóng)歷“二月二”龍?zhí)ь^的時(shí)候算過完年的等等。
中國民間有一種神話的傳說：春聯(lián)即為天上的神仙，當(dāng)春聯(lián)燒掉后，就會(huì)升上天庭，去向玉皇大帝報(bào)告民間的情況，希望天神能給民間的家庭帶來好運(yùn)等等美麗的傳說故事。
由于春聯(lián)在民俗里屬于祥物，所以肆意破壞（焚燒、撕毀、涂畫等）春聯(lián)的行為是一種不道德行為。
倒福
來歷
同時(shí)，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗”。文中的“貼春牌”即是寫在紅紙上的“福”字，如果把“福”字倒著貼，路人一念“福倒了”，也是“福到了”。
解釋
“福”字的解釋是“幸�！�，而在過去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“�！弊郑耐辛巳藗儗π腋Ｉ畹南蛲�，也是對美好未來的祝愿。中國民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
傳說
“�！弊值官N在中國民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當(dāng)年用“�！弊肿靼涤洔�(zhǔn)備殺人。好心的皇后為消除這場災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“福”字。
皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“�！弊�。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“�！弊�，還有一家把“�！弊仲N倒了�；实勐犃朔A報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬�；屎笠豢词虑椴缓茫χ煸罢f：“那家人知道您要來訪，故意把‘�！仲N倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將“�！弊值官N起來，一求吉利，二為紀(jì)念皇后。
習(xí)俗
漢族民間還有將“�！弊志杓�(xì)做成各種圖案的，圖案有壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去中國民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，“�！弊忠郧岸酁槭謱�。
通常春聯(lián)有兩副直聯(lián)一幅橫聯(lián)，直聯(lián)的每幅最后一字有平、上、去、入等聲韻（接近國音四聲法，但有出入）。
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新年手抄報(bào)內(nèi)容春聯(lián)07-06
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