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清明節(jié)手抄報(bào)資料

時(shí)間:2022-07-14 07:00:59 清明手抄報(bào) 我要投稿

清明節(jié)手抄報(bào)資料大全

  清明節(jié)是哪天呢?跟其他中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日用月亮歷法的農(nóng)歷不同,其實(shí)清明節(jié)是一個(gè)太陽(yáng)歷法的公歷日期,固定在公歷的每年4月4日至4月6日之間。下面yjbys小編為大家精心整理的清明節(jié)手抄報(bào)資料大全,歡迎大家閱讀與學(xué)習(xí)!

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  清明節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容:清明節(jié)的來(lái)歷

  1、介之推的傳說(shuō)

  相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

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  十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的`功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一帶血的書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

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  2、節(jié)氣清明與清明節(jié)

  清明節(jié)的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),漢代已有了明確的記載。

  二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說(shuō) “清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”,正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節(jié),命蠶妾,治蠶室”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣,不是節(jié)日。

  清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

  關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)句手抄報(bào)內(nèi)容:

  《清明》

  (唐)杜牧

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  《途中寒食》

  (唐)宋之問(wèn)

  馬上逢寒食,途中屬暮春。

  可憐江浦望,不見(jiàn)洛橋人。

  北極懷明主,南溟作逐臣。

  故園腸斷處,日夜柳條新。

  《寒食》

  (唐)韓翃

  春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

  日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

  《閭門(mén)即事》

  (唐)張繼

  耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;

  試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新煙。

  《清明》

  (宋)王禹俏

  無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。

  昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。

  《蘇堤清明即事》

  (宋)吳惟信

  梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。

  日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

  《寒食上冢》

  (宋)楊萬(wàn)里

  逕直夫何細(xì)!橋?擅夥?

  遠(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤。

  宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)。

  梨花自寒食,進(jìn)節(jié)只愁余。

  《郊行即事》

  (宋)程顥

  芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;

  興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;

  莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;

  況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

  《送陳秀才還沙上省墓》

  (明)高啟

  滿(mǎn)衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。

  風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?

  《清江引 清明日出游》

  (明)王磐

  問(wèn)西樓禁煙何處好?

  綠野晴天道。

  馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,

  探鶯花總教春醉倒。


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