●又到清明時(shí)節(jié)。城區(qū)周圍也將再現(xiàn)掃墓大軍擁塞于道的景象。其實(shí)，清明節(jié)大可不必過(guò)得如此勞累和促狹。傳統(tǒng)的清明節(jié)本來(lái)是一個(gè)從容祭掃和縱情春游的節(jié)日
●這幾年，由于傳統(tǒng)節(jié)日受到洋節(jié)興起的擠壓，許多有識(shí)之士紛紛呼吁珍惜我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，并為之增加法定假日。顯然，如果有了清明長(zhǎng)假，我們可以分散在數(shù)天的時(shí)間內(nèi)從容地去郊外掃墓緬懷先人。用半天的時(shí)間掃墓，其余幾天可以踏青、旅游、探親
●從大的方面說(shuō)，實(shí)行清明長(zhǎng)假有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)。紀(jì)念革命先烈，有很好的政治意義;祭奠逝去親人、祭祀華夏始祖，可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)和民族凝聚力;植樹(shù)和春游，可以增強(qiáng)國(guó)人的熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，這些都是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是傳統(tǒng)習(xí)俗煥發(fā)新的時(shí)代文化精神的重要途徑
天清氣朗，草長(zhǎng)鶯飛，又到清明時(shí)節(jié)。城區(qū)周圍也將再現(xiàn)掃墓大軍擁塞于道的景象。
其實(shí)，清明節(jié)大可不必過(guò)得如此勞累和促狹。傳統(tǒng)的清明節(jié)本來(lái)是一個(gè)從容祭掃和縱情春游的節(jié)日。首先是清明的節(jié)期比較長(zhǎng)，掃墓并不見(jiàn)得非在清明這一天。比如舊時(shí)北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。其次，傳統(tǒng)的清明節(jié)習(xí)俗不只是掃墓，還有踏青嬉游。舊時(shí)，清明時(shí)節(jié)的郊野之中，眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的，游樂(lè)活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，絕不亞于祭祀。古人有許多詩(shī)句描述清明出游的活動(dòng)，如杜甫的“著處繁華矜是日，長(zhǎng)沙千人萬(wàn)人出”，宋代吳惟信的“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城”，明代王磐的“馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒”。
清明掃墓是初唐時(shí)民間悄然興起的習(xí)俗，逐漸得到朝廷的認(rèn)可。唐朝大歷十三年(778年)開(kāi)始，官吏們有了清明假期，先是放假五天，到貞元六年(790年)，假日加到七天。此后各代皆給假。唐朝時(shí)清明節(jié)與寒食節(jié)、上巳節(jié)處于融合過(guò)程中;到宋代，清明節(jié)已經(jīng)明顯吞并了后二節(jié)，成為一個(gè)兼掃墓與春游于一體的大節(jié)。到清代以后，清明春游的習(xí)俗逐漸衰落，到今天清明已純粹成了個(gè)掃墓節(jié)。而且由于沒(méi)有假期，上班族們只能集中在清明前后的周末去掃墓，焉能不造成交通堵塞?
這幾年，由于傳統(tǒng)節(jié)日受到洋節(jié)興起的擠壓，許多有識(shí)之士紛紛呼吁珍惜我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，并為之增加法定假日。不久前，筆者曾參加中國(guó)民俗學(xué)會(huì)承擔(dān)的一項(xiàng)專門研究傳統(tǒng)節(jié)日放假問(wèn)題的課題，在已提交有關(guān)部門的課題研究報(bào)告中，我們建議政府采取清明節(jié)放假的決策：第一，根據(jù)傳統(tǒng)的掃墓與踏青持續(xù)若干天的節(jié)日習(xí)俗，可以考慮清明節(jié)放假若干天，連同前后的周末，形成清明長(zhǎng)假。第二，考慮到現(xiàn)有休假制度，已有“五一”長(zhǎng)假，可以縮減和調(diào)整“五一”假期，與清明節(jié)假期統(tǒng)一安排。第三，建議在清明節(jié)期間設(shè)立烈士紀(jì)念日。在這天由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭祭奠、緬懷為革命事業(yè)、國(guó)家獨(dú)立和人民利益獻(xiàn)身的烈士，在世界上是較普遍的。我國(guó)在建國(guó)以后，在清明節(jié)前后由學(xué)校或單位組織人們到烈士陵園掃墓已是各地普遍的做法，民眾中也有很多人在清明節(jié)自發(fā)去祭奠革命烈士。在今天，由國(guó)家設(shè)立一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一的烈士節(jié)，更大規(guī)模地展開(kāi)紀(jì)念革命先烈的活動(dòng)是富于積極政治意義，也是合情合理、符合國(guó)際慣例的做法。設(shè)立烈士紀(jì)念日的日期，建議設(shè)在清明節(jié)的前一天。這天傳統(tǒng)上是寒食節(jié)，是傳說(shuō)中紀(jì)念忠臣義士介子推的日子。這樣的置代既有對(duì)傳統(tǒng)的繼承，也有推陳出新的意義。第四，建議將原定3月12日的植樹(shù)節(jié)移到清明節(jié)假期，可以考慮將清明節(jié)的后一天設(shè)為植樹(shù)節(jié)。這樣植樹(shù)活動(dòng)可和清明節(jié)原有的踏青郊游習(xí)俗相結(jié)合，也可以強(qiáng)化清明節(jié)的環(huán)保主題。
據(jù)悉，有關(guān)部門正在統(tǒng)籌研究將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日定為法定節(jié)假日的問(wèn)題。去年，中央電視臺(tái)制作了七集介紹傳統(tǒng)節(jié)日的專題片，筆者也參與了其中一集談清明節(jié)的工作。該節(jié)目已在今年春節(jié)期間播出，每集長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半小時(shí)，由此可見(jiàn)傳統(tǒng)節(jié)日問(wèn)題已受到非常的重視。
顯然，如果有了清明長(zhǎng)假，我們可以分散在數(shù)天的時(shí)間內(nèi)從容地去郊外掃墓緬懷先人，可以有效緩解以往清明掃墓期間交通擁堵的問(wèn)題。用半天的時(shí)間掃墓，其余幾天可以踏青、旅游、探親，可以打球、放風(fēng)箏、蕩秋千……清明春游是人投入大自然懷抱的活動(dòng)，作為節(jié)日習(xí)俗來(lái)加以倡導(dǎo)，可以使國(guó)人更加喜愛(ài)接近大自然，更加熱愛(ài)自然環(huán)境，密切與自然的和諧關(guān)系，并進(jìn)而加強(qiáng)愛(ài)護(hù)自然環(huán)境的思想意識(shí)。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，清明節(jié)期間的氣候和自然環(huán)境狀況特別適合春游，特別是踏青。選擇清明節(jié)作為春游的節(jié)日，是我們的祖先在生活中根據(jù)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)自然做出的，符合自然界的變化規(guī)律。這樣，清明節(jié)俗的另一項(xiàng)重要內(nèi)容春游習(xí)俗自然就恢復(fù)了，我們民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一個(gè)環(huán)節(jié)將重放異彩。從大的方面說(shuō)，實(shí)行清明長(zhǎng)假有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)。紀(jì)念革命先烈，有很好的政治意義;祭奠逝去親人、祭祀華夏始祖，可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)和民族凝聚力;植樹(shù)和春游，可以增強(qiáng)國(guó)人的熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，這些都是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是傳統(tǒng)習(xí)俗煥發(fā)新的時(shí)代文化精神的重要途徑。