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八禮四儀手抄報的圖片及內容
在平時的學習、工作中，許多人都接觸過一些比較經典的手抄報吧，手抄報能有效幫助我們獲得信息，培養(yǎng)綜合能力。你知道什么樣的手抄報才能算得上是好的手抄報嗎？以下是小編精心整理的八禮四儀手抄報，歡迎閱讀與收藏。
什么是八禮四儀
“八禮四儀”中，“八禮”指“儀表之禮”、“儀式之禮”、“言談之禮”、“待人之禮”、“行走之禮”、“觀賞之禮”、“游覽之禮”、“餐飲之禮”。“四儀”指入學儀式(7歲)、成長儀式(10歲)、青春儀式(14歲)、成人儀式(18歲)，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。
八禮四儀的現(xiàn)實意義
八個方面的禮儀教育中，儀表之禮，包括面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮，包括講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮，包括用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮，包括尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮，包括遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。觀賞之禮，是指在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。游覽之禮，就是善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮，是指講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。“四儀”主要是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。楊志純特別強調說明：“開展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育在全國還沒有先例，《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》尚屬試行，需要在探索實踐中不斷加以完善。”
八禮四儀的具體內容
八禮
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
儀式之禮：按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
觀賞之禮：遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。
餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
四儀
7歲：入學儀式，讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規(guī)范。
10歲：成長儀式，讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養(yǎng)育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。
14歲：青春儀式，要讓中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步。
18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國。
八禮四儀相關小故事
孔融讓梨：孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。
“曾子避席”出自《孝經》。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我�！� 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
“程門立雪”：相傳，有一日，宋代學者楊時和游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
禮，是我們的基本素質，讓“明禮于心，行禮于人”成為我們的自覺行為。
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