下面就是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為還在苦惱手抄報(bào)的同學(xué)提供的一點(diǎn)信息，希望能夠幫助各位學(xué)生。
寒假里的一件事
寒假里的一天，我和奶奶到瓜果攤?cè)ベI水果。來(lái)到一個(gè)水果攤前，趁奶奶和賣水果的人討價(jià)還價(jià)之機(jī)，我就東看看，西瞧瞧。忽然，我犯現(xiàn)盤邊有一筐黃澄澄的梨，賣主是一個(gè)年輕的姑娘，他穿著花布棉衣，看來(lái)是一位樸實(shí)的農(nóng)村姑娘。
這時(shí)，隨著熙熙攘攘的人群，走來(lái)了一個(gè)涂著口紅、抹著胭脂的中年婦女，還領(lǐng)著一個(gè)四五歲的女孩兒。她們來(lái)到梨攤前，那個(gè)中年婦女問(wèn)道：“這里多少錢一斤?甜不甜?”“一元五角一斤，很甜。”“哼!我嘗嘗。”那個(gè)婦女東挑西揀，最后挑了一個(gè)又大又黃的梨，用手絹擦了擦，就吃了起來(lái)。“媽媽我也要!”小孩兒仰起幼稚的小臉，伸出胖乎乎的小手。小孩子也能嘗出什么味道?那位婦女雖然這樣說(shuō)，卻仍然挑出一個(gè)大梨給了小女孩。
中年婦女吃完了梨，把嘴一擦說(shuō)：“不甜，不買了!”她拉著小女孩正要走時(shí)，小女孩卻喊了起來(lái)：“甜!甜，梨子真好吃，不酸，媽媽愛(ài)騙人。”那個(gè)婦女一聽(tīng)非常生氣，頓時(shí)拉長(zhǎng)了臉，“啪”的一巴掌打在小女孩兒的臉上，“哇……”小女孩哭了起來(lái)，一邊哭還一邊喊著：“媽媽愛(ài)騙人，媽媽愛(ài)占小便宜。”那個(gè)婦女有打小女孩，這時(shí)，那個(gè)農(nóng)村姑娘連忙上前攔住她，從筐里拿出幾個(gè)梨給小女孩兒，然后看也沒(méi)看那位婦女，推起車又走向另外一個(gè)地賣梨去了。那個(gè)婦女在人們的指責(zé)聲中，一下子呆在那里不知如何是好了
看到這一幕，我的腦海中留下兩個(gè)身影，一個(gè)是那么高大，一個(gè)是那么渺小。
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春節(jié)民族習(xí)俗
中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，各民族過(guò)新年的形式各有不同。
壯族
壯族的春節(jié)從年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。飯桌上要有白斬雞，有老人的家庭，還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族春節(jié)必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品，大的一、二年重，小的僅二、三兩。除此還有一種"鳳莫"，意為特大粽子，重達(dá)一、二十斤。粽子味香堪稱一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。
藏族
據(jù)藏族學(xué)者說(shuō)，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過(guò)年，而是夏天過(guò)年，"麥?zhǔn)鞛闅q首"，"雪山下，麥子黃了，快樂(lè)的新年來(lái)了。"現(xiàn)在，雅魯藏布江中游地區(qū)，都有秋收前過(guò)"望果"節(jié)的傳統(tǒng)。人們穿古代服裝，騎著馬，沿豐收的青稞地轉(zhuǎn)圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝火跳舞狂歡，既娛樂(lè)自己，又娛樂(lè)本地的保護(hù)神。相傳，這都是古代西藏六月過(guò)年的遺留。
還有在藏歷十月初一過(guò)年的，"麥?zhǔn)諡闅q首"。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環(huán)繞的工布(林芝)地區(qū)，到現(xiàn)在還是藏歷十月初一過(guò)年，稱為"工布洛薩"。藏史記載，工布地區(qū)歷史非常久遠(yuǎn)，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行。藏歷十月過(guò)新年，源起于那些古老的時(shí)代。
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大約公元13世紀(jì)，薩迦王朝統(tǒng)治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過(guò)年了。但農(nóng)民們往往提前在十二月初一過(guò)年，稱"索朗洛薩"(農(nóng)民新年)。因?yàn)榈讲貧v正月，春氣萌動(dòng)，備耕繁忙，農(nóng)民已沒(méi)有心思過(guò)年了。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟(jì)條件較差的人，也要預(yù)備一件過(guò)年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫\(zhòng)薩舉"，即新裝。這些當(dāng)然出自藏胞愛(ài)美的天性。但也有說(shuō)法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災(zāi)害和瘟疫。因此，過(guò)年穿新衣，有取悅于神王的意思。正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來(lái)到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，拉薩郊區(qū)的農(nóng)人要舉行隆重的開(kāi)犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝，強(qiáng)壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，用"花枝招展"來(lái)形容，是毫不過(guò)分的。
蒙古族
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蒙古族歷來(lái)崇尚白色，所以將農(nóng)歷正月稱為"白月"，把過(guò)年節(jié)稱為作"白節(jié)"。蒙古族過(guò)年的準(zhǔn)備工作從農(nóng)歷臘月二十三即開(kāi)始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達(dá)的整只牛、羊獻(xiàn)給至親厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家團(tuán)圓。初一凌晨先向長(zhǎng)者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈(zèng)哈達(dá)，恭賀新年吉祥如意。初一給長(zhǎng)輩拜年一定要在上午。
白族
白族從除夕開(kāi)始互拜、贈(zèng)送禮品。子夜過(guò)后，男女青年?duì)幭忍羲�，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早飯后，孩子們由成人帶領(lǐng)到親友家給長(zhǎng)輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節(jié)日不可缺少的活動(dòng)。
布依族
布依族在除夕前要準(zhǔn)備粑粑、米酒等節(jié)日食品，除夕夜守歲至天明。雄雞報(bào)曉，姑娘們爭(zhēng)先恐后到河邊擔(dān)水，誰(shuí)先擔(dān)回第一擔(dān)水，就說(shuō)明她最勤勞、最幸福。