7年級語文書手抄報內(nèi)容資料

時間：2024-09-20 09:23:53 飛宇語文手抄報我要投稿

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關(guān)于7年級語文書手抄報內(nèi)容資料

　　語文是語言以及文學(xué)、文化的簡稱，包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究準(zhǔn)確和語法；文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。小編為你整理了關(guān)于7年級語文書手抄報，希望對你有所參考幫助。

　　7年級語文書手抄報內(nèi)容資料

　　語文，覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。

　　學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯(lián)系當(dāng)時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學(xué)習(xí)要重視基礎(chǔ)能力鞏固，首先要謹(jǐn)記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎(chǔ)，才可去拔高�！坝賱t不達(dá)”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功，需要你的恒心。

　　1、印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的�？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

　　2、我對林敦的愛像是樹林之中的葉子：我完全曉得，在冬天變化樹木的時候，時光便會變化葉子。我對希刺克厲夫的愛恰似下面的恒久不變的巖石：雖然看起來它給你的愉快并不多，可是這點愉快卻是必需的。耐莉，我就是希刺克厲夫!他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地在我心里。他并不是作為一種樂趣，并不見得比我對我自己還更有趣些，卻是作為我自己本身而存在。

　　3、教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，

　　你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

　　4、古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執(zhí)著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那么一回事，絕不會有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括號里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個人生，世人心目之中值得向往的東西，無論成功還是幸福，今生得不到，就永無得到的希望了，何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力，把這一切追求到手再說?

　　5、我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?

　　朝花夕拾

　　他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。我們何嘗也不是如此，只是覺悟的太過遲意。

　　《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，最初在《莽原》雜志上發(fā)表時的總題目為“舊事重提”。雖然是回憶文章，但都反映了當(dāng)時社會斗爭的痕跡。該作品在夾敘夾議中，記敘了魯迅童年時期的生活及青年求學(xué)時期的艱辛歷程，追憶那些難以忘懷的師友與親朋，抒發(fā)了深切的懷念，對舊社會反動勢力無情地予以抨擊與嘲諷。人們常說，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。本散文的特殊氛圍是:自然、親切、和諧、寬松。

　　幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的.鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想聯(lián)翩、回味無窮�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

　　本書中一共出現(xiàn)了六個主要人物，分別是:作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太），以及兒時的私塾老師（壽鏡吾）。處于女生感性的一方，在寫讀書報告的第一時間，我就想同大家分享一下書中的人物，處于時間、背景的不同，理解必定有所誤差，但我保證這是最真實的感受。長媽媽:有愚昧封建的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令人難忘。在《阿長與山海經(jīng)》一文中，介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來、外形特點，以及她的一些不好的習(xí)慣，如:喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺愛擺“大”字，喜歡嘮叨“我”聽不懂的規(guī)矩……然而，最突出描寫了長媽媽為我買《山海經(jīng)》之事。本文思緒是真實的，能感受的很仔細(xì)。在我看來，長媽媽是一個樸質(zhì)善良、愚昧迷信、勤勞的人。她做著許多現(xiàn)在媽媽為孩子們做著的事，然而，她僅僅是一個保姆的身份。她很偉大，是平凡之中的偉大，我心生敬畏。父親:童年時期，因興高采烈去看五猖會，被勒令背書。以現(xiàn)在孩子的眼光，心中定會有所不滿，但魯迅沒有，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜的死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安、永遠(yuǎn)痛苦。在我看來，作者的父親是一個話不多，老實巴交,嚴(yán)厲，慈愛的人。父愛是一杯白開水，平淡而無味，卻很解渴。用最樸實的語言,最細(xì)微的時間，描繪了最真實的父親，沒有華麗的詞藻，卻令人印象深刻。在生活中，大多父親都是不善言語的，卻用最樸實的方式表達(dá)了對我們的愛。父親不像母親那樣，在微信上嘮叨不停，囑咐你穿暖、吃好……但他會堅持每周給你打一次電話，問問你的近況，為你指引方向。每一位父親都是偉大的。藤野先生:一個異國醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)……他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。這是我反復(fù)品味后，才真切感受到的。若要認(rèn)真的讀一篇好文章，我們就要設(shè)身處地的從讀者角度考慮。在我看來，藤野先生是一個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親的人。

　　于千萬人中萬幸得以相逢，剎那間澈凈明通，成為我所向披靡的勇氣。從來沒有哪段時光，讓我如此傷春悲秋，唯有童年�！冻ㄏκ啊芬徊繌挠洃�、從回憶中拿出來的書，語言樸實無華，生動形象，細(xì)細(xì)品味，別有一番風(fēng)味在內(nèi)。清早落下的花朵傍晚拾起，這就是蘊(yùn)含著眾多韻味、意義的魯迅的童年。

　　《西游記》

　　作者

　　吳承恩（1506年—約1583年），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣人（現(xiàn)淮安市淮安區(qū)人）。祖籍安徽，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。

　　內(nèi)容

　　主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。

　　內(nèi)容分三大部分：

　　第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；

　　第二部分（八到十二回）包括“唐僧出世”、 “如來說法”、“觀音訪僧”、“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。

　　第三部分（十三到一百回）“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又由四十一個小故事構(gòu)成，各個小故事既相對獨立又前后呼應(yīng)，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。

　　經(jīng)典故事

　　（1）孫悟空大鬧天宮

　�。�2）三打白骨精

　　（3）車遲國斗法

　�。�4）女兒國遇難；

　　（5）真假美猴王

　�。�6）智取紅孩兒

　�。�7）三調(diào)芭蕉扇

　�。�8）火燒盤絲洞

　�。�9）天竺國招親

　�。�10）靈山取真經(jīng)

　　作品特點

　�、偕朴谡f故事，情節(jié)扣人心弦，引人入勝，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生；③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。

　　人物—典型情節(jié)—性格特征

　　孫悟空：他由仙石化成，手持重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，一個筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。

　　典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。

　　性格特征——桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明、幽默。

　　分析孫悟空的形象：在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在"西天取經(jīng)"中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。

　　豬八戒：本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。

　　典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心

　　性格特征——好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色；忠勇善良、淳樸憨厚。

　　唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。）

　　典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。

　　性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。

　　沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。

　　《西游記》主要人物及評價

　　（1）孫悟空：三打白骨精（表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行）

　　真假美猴王（表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn)）

　�。�2）豬八戒：高老莊（表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪）、

　　大戰(zhàn)黃風(fēng)怪（表現(xiàn)了豬八戒的懦弱、利己）

　�。�3）唐僧：三打白骨精（表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸）