實(shí)用的高中說(shuō)課稿集合4篇
作為一名老師，總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的高中說(shuō)課稿8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中說(shuō)課稿 篇1
尊敬的各位評(píng)委、老師：
大家好。今天我說(shuō)課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題《生活處處有哲學(xué)》。
一，說(shuō)教材
《生活處處有哲學(xué)》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題，是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門框體。設(shè)計(jì)好這堂課對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要。因此，本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位。
二，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)
(1)理解：
哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)源于人類對(duì)世界的追問(wèn)和思考。
哲學(xué)是給人智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)。
哲學(xué)可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。
(2)運(yùn)用：
聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐，說(shuō)明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。
(二)能力目標(biāo)
(1)提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然，社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。
(三)情感，態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)
(1)通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。
(2)使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值，認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒(méi)有哲學(xué)。
三，說(shuō)教學(xué)的重，難點(diǎn)
根據(jù)著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：哲學(xué)就在我們身邊
重點(diǎn)的依據(jù)：只有理解了哲學(xué)就在我們身邊，學(xué)生才不會(huì)對(duì)哲學(xué)陌生，而逐漸試著去嘗試探索。
教學(xué)難點(diǎn)：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，但沒(méi)有系統(tǒng)地概括，因此不易理解。
為了講清教材的重，難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
四，說(shuō)教法
我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺(jué)的行為，這也將對(duì)他們將來(lái)的人生產(chǎn)生裨益。因此，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的融入課堂，體驗(yàn)哲學(xué)的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1，直觀演示法：利用圖片，視頻等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2，活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，思維能力，活動(dòng)組織能力。
3，集體討論法：針對(duì)課前自主探究的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學(xué)生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹(shù)立信心。
由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備，并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用，如寫(xiě)作中。因此，可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力，讓學(xué)生自己閱讀來(lái)闡釋其中的哲學(xué)意義。并例舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然。
五，說(shuō)學(xué)法
學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析：學(xué)生在小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)成語(yǔ)，了解了一些哲學(xué)道理。高年級(jí)之后懂得用這些道理來(lái)闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩(shī)句，長(zhǎng)篇來(lái)體會(huì)人生。到了高中之后，有了哲學(xué)，應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來(lái)體驗(yàn)人生。所以，要做好這個(gè)哲學(xué)的命題，就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺(jué)地利用哲學(xué)智慧來(lái)思考人生，經(jīng)營(yíng)人生。
學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同，進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累，讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：課后自我探究法，分析歸納法，合作探究法，課后探究法。
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：
六，說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)，交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，主動(dòng)性。
1，導(dǎo)入新課：(2—3分鐘)
由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導(dǎo)入新課。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù)：通過(guò)輕松的辯論形式讓學(xué)生眼前一亮，集中學(xué)生的注意力。設(shè)問(wèn)：笑比哭好哭比笑好你認(rèn)為哪者更好呢為什么通過(guò)設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生思考，活躍他們的思維。這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2，教學(xué)過(guò)程：(35分鐘)
在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際，教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申，使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)，積累，加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
主要通過(guò)個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。第一，對(duì)學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點(diǎn)評(píng)。第二，思考三幅漫畫(huà)的哲學(xué)道理。第三，總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考。第四，結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧。第五，闡述什么是哲學(xué)以及它的作用。
3，課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2—3分鐘)
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4，板書(shū)設(shè)計(jì)
我比較注重直觀，系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
板書(shū)：
框體一：生活處處有哲學(xué)
1，哲學(xué)就在我們身邊
(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。
(2)哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
2，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
(1)哲學(xué)是一種給人智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)，其本義就是熱愛(ài)智慧或追求智慧的學(xué)問(wèn)。
(2)哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，社會(huì)和人生的變化和發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
5，課后探究
針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)，我設(shè)制了這一探究活動(dòng)：收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言。這樣可以讓學(xué)生有意識(shí)地收集跟自己有關(guān)的哲理，之后通過(guò)哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們，乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們，這些哲理也將融入生活指引人生，一生受用。
高中說(shuō)課稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:
首先感謝領(lǐng)導(dǎo)老師們給我這次學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)兩次新課程《品德與社會(huì)》教材輔導(dǎo)會(huì)，我學(xué)到了不少的知識(shí)，從中得到了啟迪。
眾所周知，隨著社會(huì)道德教育方法的發(fā)展，讓學(xué)生通過(guò)搜集資料、解決問(wèn)題、探究新知、分享參與、價(jià)值澄清、角色扮演、辯論說(shuō)理來(lái)形成道德觀念，建構(gòu)社會(huì)知識(shí)的方式、方法正日益增多。根據(jù)現(xiàn)代教育的需求，我們就要與時(shí)俱進(jìn)，建立新型的、有效學(xué)習(xí)活動(dòng)的模式：“接受一習(xí)得”、“體驗(yàn)一交流’’和“探究一發(fā)現(xiàn)’’三維一體的學(xué)習(xí)活動(dòng)模式。因此讓學(xué)生在“做中學(xué)”、在“活動(dòng)中學(xué)”，有利于提高學(xué)習(xí)的效率，又符合學(xué)生個(gè)體不同的認(rèn)知風(fēng)格，使不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)感官和活動(dòng)參與學(xué)習(xí)。
我在教學(xué)人教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)第三單元《做個(gè)聰明的消費(fèi)者》一課中的一個(gè)話題《包裝袋上學(xué)問(wèn)多》時(shí)，做了大膽嘗試，這節(jié)課創(chuàng)造性地使用了教材，精心設(shè)計(jì)，主題靈活。讓學(xué)生感受現(xiàn)代生活中商品的豐富，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，樂(lè)于創(chuàng)造。在合作學(xué)習(xí)時(shí)，老師巡視時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)生回答問(wèn)題老師恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)。在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)孩子多元化（綜合性）學(xué)習(xí)，在探究性學(xué)習(xí)方面營(yíng)造一種更貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)氛圍�，F(xiàn)將本課教學(xué)過(guò)程向各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁做以匯報(bào)，懇請(qǐng)個(gè)位不吝賜教，給予斧正。
一、設(shè)計(jì)思路：
隨著人們生活水平的不斷提高，深加工、精加工的食品已成為人們的重要食品之一。孩子們?cè)谌粘Ｉ钪刑焯旖佑|到食品包裝，已經(jīng)關(guān)注到了色彩亮麗、美觀精致的`食品包裝上有很多信息，但他們不善于或不會(huì)有意識(shí)地去觀察，也不會(huì)深入地思考能從這些信息中獲得些什么？現(xiàn)實(shí)生活中豐富多彩的食品擺在學(xué)生面前，包裝袋就成為學(xué)生了解食品的主要途徑，通過(guò)對(duì)食物包裝袋的研究活動(dòng)，學(xué)生不僅能對(duì)自己吃的食物有感性的認(rèn)識(shí)，并能有意識(shí)地關(guān)注周圍的世界，學(xué)會(huì)在過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能想辦法解決一些實(shí)際問(wèn)題。
整個(gè)研究活動(dòng)的目的是讓學(xué)生經(jīng)歷探究包裝物上的信息這一過(guò)程，學(xué)會(huì)收集相關(guān)信息，并對(duì)收集的信息進(jìn)行初步的分析和整理，從而幫助他們識(shí)別食品信息，有效抵制偽劣食品，用知識(shí)改善生活，提高飲食質(zhì)量，提高生活質(zhì)量。這節(jié)課分以下幾個(gè)階段進(jìn)行：（1）收集食品包裝、整理知識(shí)。通過(guò)自己的親自收集、分析、整理，了解食品包裝袋上蘊(yùn)含的信息，初步了解生產(chǎn)廠家、生產(chǎn)日期、保質(zhì)期等知識(shí)；（2）匯報(bào)交流。通過(guò)小組、大組交流匯報(bào)，更加全面深入了解食品包裝袋上的相關(guān)信息，了解食品配料、條形碼、QS 食品安全標(biāo)志等知識(shí)；（3）深入研究。通過(guò)實(shí)際調(diào)查、查閱資料等手段進(jìn)一步就某一知識(shí)進(jìn)行深入研究，以求全面正確詮釋與其相關(guān)的知識(shí)。（4）展示評(píng)價(jià)。把自己或小組的研究成果以個(gè)性化的形式展示給觀眾，進(jìn)行評(píng)價(jià)活動(dòng)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
二、活動(dòng)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：了解選擇商品的有關(guān)常識(shí)，學(xué)會(huì)看包裝中的有關(guān)信息，能根據(jù)這些信息辨別商品的真?zhèn)巍?yōu)劣。
2、行為與習(xí)慣：引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的購(gòu)物品質(zhì)及購(gòu)物習(xí)慣，并能運(yùn)用于生活實(shí)際。
3、情感與態(tài)度：培養(yǎng)學(xué)生具有初步的消費(fèi)者自我保護(hù)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，做個(gè)聰明的消費(fèi)者。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
學(xué)生：每人選購(gòu)一件商品或收集一個(gè)完整的包裝袋、包裝盒（食品、藥品、日常用品任選一種）；了解商品包裝上的有關(guān)信息。
教師：課件及部分商品實(shí)物。
三、活動(dòng)過(guò)程：
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入
讓學(xué)生穿著用“包裝袋”制作的服飾伴隨著爵士音樂(lè)進(jìn)行服裝秀表演，花花綠綠、形態(tài)各異的服飾會(huì)令學(xué)生耳目一新。學(xué)生在享受著美妙的音樂(lè)時(shí)，會(huì)漸漸進(jìn)入對(duì)“包裝袋”全新感受。這樣把對(duì)“包裝袋”有關(guān)知識(shí)這原本比較枯燥無(wú)味的知識(shí)內(nèi)容，以這種鮮活、明亮的服裝秀形式展示出來(lái)，會(huì)令學(xué)生情緒非常高漲，這就更加激發(fā)了他們的求知欲望，從而興趣昂然地參與學(xué)習(xí)，活動(dòng)，為學(xué)生進(jìn)一步了解有關(guān)包裝上的知識(shí)做了積極鋪墊。
(二） 愉快參與 尋找包裝袋上秘密
1、課前老師請(qǐng)同學(xué)們完成一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，選購(gòu)一件商品或?qū)ふ乙粋�(gè)完整的包裝袋、包裝盒.課上以四人小組為單位，把各自準(zhǔn)備好的物品拿出來(lái),讓學(xué)生仔細(xì)看看，互相研究研究，看看他們能發(fā)現(xiàn)包裝袋上有哪些信息？（ 學(xué)生組內(nèi)互相介紹、研究，老師巡視，參與討論，獲取學(xué)生討論信息。 ）
2、看老師這里的商品包裝。讓學(xué)生認(rèn)真觀察書(shū)上的圖例，說(shuō)說(shuō)從圖例中了解到哪些商品包裝信息呢？在這里可以讓學(xué)生對(duì)照手里收集到的相關(guān)材料進(jìn)行對(duì)比，看看書(shū)中所提到的商品包裝信息，和我們收集到的有什么不一樣的，讓學(xué)生補(bǔ)充一些新的商品標(biāo)識(shí)，如：“QS”是質(zhì)量安全標(biāo)識(shí)，還有服裝標(biāo)簽上表示可以水洗，或只能干洗等標(biāo)識(shí)符號(hào)。這和我們的生活有著十分密切的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生掌握了一定的生活技能。
3、小組討論、匯報(bào)；
讓學(xué)生以小組為單位，把收集到的包裝整理分類，然后派代表介紹有關(guān)包裝的知識(shí)。主要的是食品、學(xué)習(xí)用品、藥品等，這些和學(xué)生的生活有著十分密切的關(guān)系,為今后學(xué)生選擇這些商品做了知識(shí)的沉淀.
4、短劇表演：
為了活躍、輕松課堂氣氛，學(xué)生表演情景短�。骸按箢^嬰兒”奶粉釀成的悲劇
短劇后請(qǐng)學(xué)生提出自己的看法和認(rèn)識(shí),也就是說(shuō)看了短劇你有什么感受？
這里讓學(xué)生用大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的小品形式，把生活中的熱點(diǎn)新聞“大頭娃娃事件”作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的背景材料面前，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴和理性的思考，增強(qiáng)了學(xué)生作為消費(fèi)者的自我保護(hù)意識(shí)，從而也較好地體現(xiàn)該課程根植于社會(huì)，根植與生活的教學(xué)原則。
�。ㄈ� 活學(xué)活用 鑒別真?zhèn)蝺?yōu)劣大行動(dòng)
1、辨一辨
剛才同學(xué)們對(duì)于“大頭嬰兒”的認(rèn)識(shí)說(shuō)得太好了！今天，老師想請(qǐng)大家?guī)臀覀�(gè)忙。昨天我采購(gòu)了些商品，也不知是不是合格產(chǎn)品，現(xiàn)在想請(qǐng)同學(xué)們幫我鑒別鑒別。你們?cè)敢鈫�？我們四人小組一塊兒來(lái)仔細(xì)鑒別鑒別。（把商品分發(fā)給各小組，四人小組合作鑒別商品是否合格，各小組推薦一位代表介紹鑒別情況。）
生：各組依次匯報(bào)。（不合格的產(chǎn)品有：無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)保質(zhì)期、無(wú)中文標(biāo)識(shí)、過(guò)期商品、無(wú)廠家共五件，其余的產(chǎn)品均為合格產(chǎn)品。）
2、議一議：
在選購(gòu)食品時(shí)，我們要特別注意看包裝袋上的什么呢？
最后由學(xué)生概括總結(jié)購(gòu)買食品和學(xué)習(xí)用品時(shí)要注意的事項(xiàng).
�。ㄋ模┩卣寡由欤何沂切⌒≡O(shè)計(jì)師
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們知道了包裝袋上的學(xué)問(wèn)真不少，你們想不想根據(jù)這些知識(shí)，親自設(shè)計(jì)一個(gè)包裝袋呢？老師請(qǐng)同學(xué)們今天回家后和爸爸媽媽一起設(shè)計(jì)一個(gè)合格、有創(chuàng)意的包裝袋，好嗎？下節(jié)課，我們將評(píng)出最佳設(shè)計(jì)師
在本課的教學(xué)活動(dòng)中，我力求以學(xué)生直接參與的交流活動(dòng)為主要教學(xué)形式，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的參與中學(xué)習(xí)知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)和互相合作意識(shí)使學(xué)生真正成為課堂自主學(xué)習(xí)的主人。
高中說(shuō)課稿 篇3
各位老師：大家好。今天我說(shuō)課內(nèi)容是《意識(shí)的作用》。我的說(shuō)課共分為一下六個(gè)部分。
一、 說(shuō)教材、析學(xué)情
說(shuō)教材：《意識(shí)的作用》是政治生活必修4生活與哲學(xué)第二單元第五課第二框題的內(nèi)容。
本框題的地位和作用：
前一框題主要介紹了意識(shí)的本質(zhì)即意識(shí)是對(duì)客觀實(shí)在的反映，由物質(zhì)決定。而本框題主要講述的是意識(shí)的作用，這兩部分共同構(gòu)成了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。我們都知道物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系是哲學(xué)的基本問(wèn)題，是任何哲學(xué)派別都無(wú)法回避的范疇，是唯物主義與唯心主義的根本分歧所在。而馬克思主義哲學(xué)最重要的貢獻(xiàn)就是科學(xué)地解答了這個(gè)問(wèn)題。所以學(xué)好本框題內(nèi)容是理解馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。同時(shí)，本框題還在明晰了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上提出了方法論的要求即一切從實(shí)際出發(fā)。這也是整個(gè)第五課的落腳點(diǎn)。
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本框題的要求：2.5 解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例，印證人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)地把握客觀規(guī)律。
世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物。
討論：以“精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不行的”為題。包括精神狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)和生活的影響，精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系，主觀努力與客觀條件、客觀規(guī)律的關(guān)系。
析學(xué)情：高二學(xué)生通過(guò)高一一年的學(xué)習(xí)，應(yīng)該對(duì)高中的學(xué)習(xí)和生活有了良好的適應(yīng)。這階段的他們思維比較活躍，自主學(xué)習(xí)、自主探究能力都得到了較好的提高。他們樂(lè)于接受新事物，也有獨(dú)立求知的愿望。但是由于哲學(xué)是比較抽象、比較深?yuàn)W的學(xué)科，對(duì)學(xué)生的思維能力有較高的要求。而高二學(xué)生雖然有了一定的抽象思維能力但是尚不夠成熟，需要必要的引導(dǎo)和幫助。所以在講授本課知識(shí)時(shí)會(huì)注意將學(xué)生的自主探究與教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)結(jié)合起來(lái)，從而完成教學(xué)任務(wù)。
二、重難點(diǎn)以及教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
重難點(diǎn)：通過(guò)對(duì)教材的理解，以及對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的分析和對(duì)學(xué)情的認(rèn)識(shí)，我確定了本課教學(xué)的重難點(diǎn)。
重點(diǎn)內(nèi)容：①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
②人能夠能動(dòng)地改造世界
把這些內(nèi)容設(shè)置為重點(diǎn)內(nèi)容的理由是本框題介紹的最主要的內(nèi)容就是意識(shí)的作用，而這種作用就表現(xiàn)在人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界這兩個(gè)方面。同時(shí)這些內(nèi)容也是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系的一個(gè)重要方面，而且課程標(biāo)準(zhǔn)在提示與建議中也著重強(qiáng)調(diào)了這些內(nèi)容。所以我認(rèn)為這些內(nèi)容是重點(diǎn)。
難點(diǎn)內(nèi)容：如何做到一切從實(shí)際出發(fā)
把這一內(nèi)容設(shè)置為難點(diǎn)內(nèi)容是因?yàn)檫@一原理要求正確處理發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的辯證關(guān)系。而現(xiàn)在學(xué)生的辯證思維尚不成熟，理解起來(lái)可能出現(xiàn)片面的傾向。而且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這部分內(nèi)容的要求是會(huì)理解并且能夠進(jìn)行運(yùn)用，對(duì)學(xué)生要求層次比較高，所以把這部分內(nèi)容作為難點(diǎn)進(jìn)行講授。
教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以及三維目標(biāo)的課程理念我確定了一下的教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
1.知道意識(shí)作用的主要表現(xiàn)。
2.理解人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界以及意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)
3.理解意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。
4.理解一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的重要意義及要求。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
1.樹(shù)立世界是可知的觀念，逐步培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)世界的能力。
2.明確意識(shí)對(duì)改造世界的指導(dǎo)作用，培養(yǎng)通過(guò)實(shí)踐能動(dòng)地改造世界的能力。
3.明確一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的重要性，有計(jì)劃、有目的、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作
�。ㄈ┣楦小B(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1.積極樹(shù)立正確的思想意識(shí)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，克服悲觀、消極思想和安于現(xiàn)狀、因循守舊的思想，不斷奮進(jìn)。
2.在學(xué)習(xí)和工作中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，不斷發(fā)揚(yáng)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)的精神。
三、說(shuō)教學(xué)方法的選擇和教學(xué)策略 在本節(jié)課的教授中我主要采用的是講授法和問(wèn)題探究法相結(jié)合的教學(xué)方法。之所以做這樣的選擇是因?yàn)檫@種組合既能發(fā)揮教師在課堂中的主導(dǎo)地位，由教師組織課堂活動(dòng)使教學(xué)能夠有條不紊地進(jìn)行；又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高學(xué)生主動(dòng)思考，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。除了這兩種主要方法外，我還運(yùn)用了演播法和情景模擬法來(lái)輔助教學(xué)。演播法通過(guò)展示圖片和播放視頻來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣活躍課堂氣氛。而情境模擬能夠讓學(xué)生更深入地理解知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用能力。
四、說(shuō)過(guò)程的安排
導(dǎo)入：我會(huì)運(yùn)用兩個(gè)問(wèn)題和一組圖片進(jìn)行導(dǎo)入。首先，我會(huì)向?qū)W生提出問(wèn)題：意識(shí)的本質(zhì)是什么？它是由什么決定的？由于這是上節(jié)課的內(nèi)容，學(xué)生很容易就能回答出：意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映由物質(zhì)決定。然后我會(huì)再向?qū)W生拋出一個(gè)問(wèn)題：既然意識(shí)只是一種人腦中的反映那么它是不是就沒(méi)有什么用處呢？學(xué)生的回答可能會(huì)有所分歧。在學(xué)生回答過(guò)后我會(huì)展示一組圖片，這些圖片包括剛剛試飛成功的殲20隱形戰(zhàn)斗機(jī)、備受追捧的iphone4、以及世界上最高的大樓—迪拜塔。它們都是人們借助智慧創(chuàng)造出來(lái)的，體現(xiàn)了意識(shí)的巨大作用。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到意識(shí)在我們的生活中起著很大的作用。而這種作用具體體現(xiàn)在什么地方呢？這個(gè)問(wèn)題會(huì)從接下來(lái)學(xué)習(xí)的內(nèi)容中得到解答。
講授新課：
對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的講授：1、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。
這種能動(dòng)作用首先體現(xiàn)在意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性。對(duì)于這一知識(shí)點(diǎn)的講解，我將運(yùn)用一幅圖片和一則新聞材料進(jìn)行說(shuō)明。首先我會(huì)向?qū)W生展示一則我國(guó)將建設(shè)載人空間站的新聞材料然后再用一幅圖片清晰地展示工程在各階段的計(jì)劃。展示過(guò)后，我會(huì)先針對(duì)文字材料向?qū)W生提出：我國(guó)為什么要建設(shè)載人空間站？你能從中看出我們意識(shí)活動(dòng)具有什么特點(diǎn)呢？
通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，希望學(xué)生能夠得出答案明確意識(shí)活動(dòng)具有目的性。
接著我再針對(duì)圖片進(jìn)行提問(wèn)：分析圖片，你是否能發(fā)現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)還具有什么特點(diǎn)？圖片清晰地呈現(xiàn)了各階段不同的任務(wù)，學(xué)生能夠很容易地發(fā)現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)還具有計(jì)劃性。由于這部分知識(shí)學(xué)生比較容易理解，所以不需要進(jìn)行大量的說(shuō)明了。
材料一：20xx年4月25日上午，記者從中國(guó)載人空間站名稱征集會(huì)上了解到，中國(guó)目前正在進(jìn)行天宮一號(hào)和神舟八號(hào)飛行任務(wù)的準(zhǔn)備工作，下半年先后發(fā)射升空，兩者還將進(jìn)行交會(huì)對(duì)接。在此基礎(chǔ)上，載人空間站于20xx年前后建成。我國(guó)載人空間站的建成將有利于我們更好地利用空間資源，為進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供條件，從而使我們更好地探索宇宙的奧秘。
通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)知道了意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，接下我將繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的另外特點(diǎn)即意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)的選擇性和創(chuàng)造性。對(duì)于這一點(diǎn)的講授我將先播放一段劉寶瑞的相聲《黃半仙》的片段。相聲講述的是一位算命先生能夠根據(jù)自己的觀察和思考預(yù)測(cè)一些事情。播放完畢后，我會(huì)讓學(xué)生分析從黃半仙身上能看出意識(shí)的什么特點(diǎn)。在學(xué)生回答過(guò)后，我會(huì)進(jìn)行總結(jié)歸納。從而完成這個(gè)內(nèi)容的講授。
在這部分內(nèi)容中，“世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該著重進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。對(duì)于它的說(shuō)明我將會(huì)呈現(xiàn)一幅日食的圖片。然后給出這種現(xiàn)象的兩種解釋：一是天狗食日二是地球被月影遮蓋。然后讓學(xué)生判斷哪種解釋合理，毫無(wú)疑問(wèn)學(xué)生會(huì)認(rèn)可第二種解釋，接著讓學(xué)生思考為什么第一種解釋在古代比較流行呢？學(xué)生會(huì)得出答案：由于條件的限制古代人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到日食產(chǎn)生的真正原因，而隨著社會(huì)的發(fā)展我們認(rèn)識(shí)到了真相。從而明白認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，認(rèn)可世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物這一原理。在這之后我會(huì)請(qǐng)學(xué)生再舉出說(shuō)明這個(gè)原理的事例從而進(jìn)行鞏固。
2、人能夠能動(dòng)地改造世界
在講授這部分知識(shí)時(shí)，我會(huì)向?qū)W生展示兩組圖片。這些圖片包括自然景觀和人文景觀。然后提問(wèn)學(xué)生兩組圖片的區(qū)別是什么。學(xué)生會(huì)得到一組圖片景觀的產(chǎn)生是大自然自己運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，而另一組則是人們活動(dòng)的結(jié)果。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人能夠改造世界。而這種改造正體現(xiàn)了意識(shí)的作用。
這種作用包含了兩個(gè)方面首先是意識(shí)的指導(dǎo)作用。對(duì)這個(gè)內(nèi)容的說(shuō)明我會(huì)運(yùn)用時(shí)下比較流行的家居設(shè)計(jì)的事例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。首先，我會(huì)展示幾幅精美的家居圖片，然后提問(wèn)學(xué)生這么漂亮的房子如何裝出來(lái)的？它又體現(xiàn)了意識(shí)的什么作用呢？學(xué)生能夠知道是設(shè)計(jì)師首先要進(jìn)行設(shè)計(jì)繪圖然后才能動(dòng)手裝修體現(xiàn)了意識(shí)的指導(dǎo)作用。
在學(xué)生明確了這一知識(shí)后，我會(huì)補(bǔ)充一下教材向?qū)W生說(shuō)明意識(shí)有正誤之分，對(duì)事物的指導(dǎo)作用也會(huì)呈現(xiàn)不同的效果，在這之后需要學(xué)生分組合作，運(yùn)用集體的智慧列舉事例。事例可以是正面的也可以是反面的。從而通過(guò)形象的事例讓學(xué)生了解意識(shí)的指導(dǎo)作用，并自覺(jué)樹(shù)立正確的意識(shí)。
在解決了第一方面的內(nèi)容后，接下來(lái)是對(duì)第二方面即意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用的講授。在這一部分內(nèi)容的講授中，我將會(huì)播放一段天生沒(méi)有四肢的殘疾人尼克胡哲的一段視頻，他雖然嚴(yán)重殘疾但是憑著自己樂(lè)觀積極的心態(tài)和永不言敗的意志創(chuàng)造了很多別人眼中的奇跡。視頻播放完后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，然后由我做一下總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生重視精神的力量，培養(yǎng)積極的心態(tài)，樹(shù)立頑強(qiáng)的意志。從而在激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)上完成對(duì)此內(nèi)容的講授。
以上的重點(diǎn)內(nèi)容屬于世界觀范疇，接下來(lái)我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)應(yīng)的方法論知識(shí)即本框題的難點(diǎn)內(nèi)容。
對(duì)難點(diǎn)知識(shí)的突破
如何做到一切從實(shí)際出發(fā)
在講授這部分內(nèi)容時(shí)，首先我會(huì)利用學(xué)生比較熟悉的一部動(dòng)畫(huà)片神筆馬良進(jìn)行說(shuō)明。首先向?qū)W生提問(wèn)：大家都看過(guò)神筆馬良這部動(dòng)畫(huà)片，動(dòng)畫(huà)片中，馬良顯示了很豐富的想象力和創(chuàng)造力那我們是不是只要充分發(fā)揮意識(shí)的作用，就能創(chuàng)造出原來(lái)不存在的東西呢？答案顯然是否定的。然后讓學(xué)生討論沒(méi)有神筆的我們要達(dá)到自己的目的，該怎么辦呢？引導(dǎo)學(xué)生得出從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的結(jié)論。
在這之后我會(huì)和學(xué)生共同探討如何做到這一點(diǎn)。首先，我會(huì)出示關(guān)于大躍進(jìn)時(shí)期的一些口號(hào)和圖片以及敘述所產(chǎn)生的后果。然后，讓學(xué)生進(jìn)行分析。回答問(wèn)題：那個(gè)時(shí)期人們已經(jīng)積極發(fā)揮了主觀能動(dòng)性為什么沒(méi)有達(dá)到效果反而造成了巨大破壞呢？通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提。正確處理發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律二者的關(guān)系。
為了更好地鞏固這一知識(shí)我會(huì)利用教材40頁(yè)的活動(dòng)框讓學(xué)生進(jìn)行合作探究。首先讓學(xué)生分析材料，說(shuō)明該地區(qū)按照什么制定了自己的發(fā)展策略。通過(guò)討論，學(xué)生會(huì)對(duì)一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律這一理論有更深的理解，在這之后組織學(xué)生進(jìn)行角色模擬，試著以該地區(qū)負(fù)責(zé)人的身份提出發(fā)展該地經(jīng)濟(jì)所需要考慮的因素。以這樣的活動(dòng)促使學(xué)生達(dá)到靈活運(yùn)用知識(shí)的目的，以及培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維。
小結(jié)：至此，本框題的所有內(nèi)容已經(jīng)講授完畢了，為了讓學(xué)生更好地鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，我會(huì)根據(jù)板書(shū)為學(xué)生梳理本框的內(nèi)容。這樣能夠幫助學(xué)生理清思路明確各知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系。
板書(shū)：
作業(yè)：要求學(xué)生課后找一則蘊(yùn)含本課原理的時(shí)事材料，并進(jìn)行加工處理，設(shè)置問(wèn)題，在小組內(nèi)交換解答。希望通過(guò)本次作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生搜集和篩選資料以及靈活運(yùn)用知識(shí)的能力
五、說(shuō)教學(xué)特色
我教學(xué)的主要特色是用形象具體的事例來(lái)闡釋抽象復(fù)雜的哲學(xué)原理。本課中我列舉了很多現(xiàn)實(shí)生活的中的事例，通過(guò)這些事例讓學(xué)生進(jìn)行思考并挖掘出其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理。這樣的學(xué)習(xí)會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣，自覺(jué)地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。我教學(xué)的另一特色是充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正參與到課堂中來(lái)。在教學(xué)中，我設(shè)置了很多探究性問(wèn)題，這些問(wèn)題既需要學(xué)生個(gè)人的獨(dú)立思考，又需要小組的集體智慧。通過(guò)這樣的方式，借以調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，增強(qiáng)他們邏輯思考能力以及培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。
六、說(shuō)教學(xué)理念
我的教學(xué)理念是成功的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是師生的雙向交流而不是教師單方面的灌輸。在教學(xué)中，教師應(yīng)該杜絕一言堂、滿堂灌的傾向，而是要注意設(shè)置情境，組織討論引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地獲取知識(shí)。以此鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考能力，激發(fā)他們的潛能。同時(shí)我認(rèn)為知識(shí)應(yīng)該立足生活，回歸生活。教學(xué)的目的不能僅僅停留在讓學(xué)生記住各個(gè)原理以應(yīng)對(duì)考試，而是應(yīng)該把所學(xué)知識(shí)真正運(yùn)用到實(shí)際生活中，把書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)化為自己的能力。所以在教學(xué)中，應(yīng)該注意運(yùn)用具體事例來(lái)說(shuō)明抽象的原理并注重培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。
我的說(shuō)課完畢，不足之處望各位老師給予指正。
高中說(shuō)課稿 篇4
第一部分:說(shuō)教材分析
一.該部分內(nèi)容的地位和作用
這節(jié)課主要講的是“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化”。當(dāng)前在中國(guó)發(fā)展先進(jìn)的文化，便是設(shè)置裝備部署中國(guó)特色社會(huì)主義文化，也便是設(shè)置裝備部署社會(huì)主義精力文明。第一框講了“對(duì)峙先輩文化的進(jìn)步偏向”，答復(fù)了今世中國(guó)的先輩文化是什么，中國(guó)的先輩文化應(yīng)當(dāng)對(duì)峙什么偏向，緊接著第二框就要答復(fù)怎樣生長(zhǎng)先輩文化，即怎樣設(shè)置裝備部署社會(huì)主義精力文明�？梢�(jiàn)第二框內(nèi)容是第一框內(nèi)容的天然延伸、繼承擴(kuò)展和深化。
二.教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
�、僦郎鐣�(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是培育“四有”公民。了解社會(huì)主義精神文明建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。
②了解加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要途徑是大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
�、勖鞔_建設(shè)和諧文化的重要意義，通過(guò)了解近年來(lái)人民群眾在精神文明建設(shè)中所創(chuàng)造的豐富多彩的形式，提高學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
2.能力目標(biāo)
①積極參加有意義的精神文化活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生的思想道德，升華學(xué)生的道
德境界。
�、谂囵B(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，自覺(jué)成為“四有公民“，積極參加各種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)，以實(shí)際行動(dòng)投身于和諧文化建設(shè)。
三.教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.教學(xué)的重點(diǎn)：建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。和諧文化的重要地位。
2.教學(xué)的難點(diǎn)：如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
難點(diǎn)確立的依據(jù)：傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性、繼承性和鮮明的民族性學(xué)生理解起來(lái)有些困難，理論較為抽象，需要結(jié)合事例說(shuō)明。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劇?/p>
第二部分:說(shuō)教法
高中思想政治是一門為學(xué)生健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的綜合性必修學(xué)科。結(jié)合我近年來(lái)在思想政治課教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為好的教法不光要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。
常言道：教學(xué)有法，教無(wú)定法。如何選擇適合的教法，我認(rèn)為應(yīng)該在挖掘教材的內(nèi)涵，比較相關(guān)知識(shí)和能力價(jià)值的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校教學(xué)硬件配備情況和高三年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律進(jìn)行確定。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，讓學(xué)生真正的參與課堂活動(dòng)，得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
基于本節(jié)課的特點(diǎn)，以及重難點(diǎn)情況，我主要采用教與學(xué)并重的的教學(xué)方法和以學(xué)生為主的教學(xué)方法：
1、啟發(fā)式教學(xué)法
通過(guò)啟發(fā)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考，啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的分析思辨能力。
2、情景教學(xué)法
創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)老師引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)和感悟關(guān)中傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，通過(guò)關(guān)中的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝的情境感知，進(jìn)而對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行整體把握。
3.例證法：運(yùn)用事例，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
第三部分:說(shuō)學(xué)法
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“教給學(xué)生方法比教給學(xué)生知識(shí)更重要。教師的個(gè)性在如何塑造著學(xué)生的個(gè)性�！�，所以我積極的引導(dǎo)學(xué)生從“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人,這是改革課堂教學(xué)、提高學(xué)生自學(xué)能力的需要，也是讓學(xué)生終身受益的需要。
我校是一所位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校，學(xué)生來(lái)源復(fù)雜，總體來(lái)說(shuō)學(xué)生的知識(shí)與能力與市區(qū)學(xué)校都有一定差距，所以我主要采取以下方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、導(dǎo)讀法：
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看書(shū)、理書(shū)、畫(huà)書(shū)。通過(guò)看書(shū)是學(xué)生對(duì)本節(jié)課知識(shí)有基本了解，使知識(shí)思維連貫;通過(guò)理書(shū)讓學(xué)生理清內(nèi)容，理順結(jié)構(gòu)，理出中心;通過(guò)畫(huà)書(shū)讓學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)有標(biāo)注，便于鞏固提高。這樣也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、思疑法：
學(xué)起于思，思起于疑，素材探究中設(shè)疑，發(fā)掘問(wèn)題，疑中設(shè)難，引導(dǎo)思維，起到拋磚引玉。
3、分析歸納法：
主要培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、表達(dá)能力、知識(shí)觀點(diǎn)提煉能力、綜合運(yùn)用能力。
4、總結(jié)反思法：
主要通過(guò)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)反思，理論聯(lián)系實(shí)際，讓知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的的認(rèn)知和體驗(yàn)，同時(shí)也能培養(yǎng)提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的知識(shí)遷移能力。
文化相對(duì)來(lái)說(shuō)不是那么難理解，加之學(xué)生之前對(duì)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)已多時(shí)，因此對(duì)文化方面的內(nèi)容已不再陌生，也具備了一些分析和解決問(wèn)題的能力，這為本課的學(xué)習(xí)做好了能力鋪墊。
高中學(xué)生思維活躍，教學(xué)中可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師可以多設(shè)置一些問(wèn)題，讓學(xué)生思考討論，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。
總之，教法、學(xué)法是貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。它體現(xiàn)在教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位的有機(jī)融合。教師的主導(dǎo)作用主要是點(diǎn)明思路、引導(dǎo)思考、活躍思維。學(xué)生的主體地位是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)展能力，提高素質(zhì)。
接著我具體來(lái)談?wù)劚竟?jié)課的教學(xué)過(guò)程：
第四部分:說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。但是，要盡量避免出現(xiàn)課堂活動(dòng)而引出的學(xué)生課堂表現(xiàn)隨意化的現(xiàn)象。
首先，是讓學(xué)生觀看彭宇案事例和最美媽媽吳菊萍的故事，然后提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考討論，教師做點(diǎn)撥，說(shuō)明社會(huì)主義精神文明建設(shè)刻不容緩，從而引入這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，建設(shè)社會(huì)主義精神文明(并板書(shū))。
首先，向?qū)W生介紹，本節(jié)課的學(xué)習(xí)主要圍繞下面一些內(nèi)容展開(kāi)：1.為什么要進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)?2.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是什么?3.建設(shè)社會(huì)主義精神文明應(yīng)該怎么做?除此之外，就是關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的一些相關(guān)內(nèi)容。
接著，讓學(xué)生圍繞這些問(wèn)題瀏覽教材3分鐘。三分鐘后，老師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始這節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。首先是解決“為什么要進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)?”向?qū)W生提出問(wèn)題，并讓其思考，并引導(dǎo)學(xué)生從兩方面思考討論，一是必要性，二是意義。然后，請(qǐng)學(xué)生起來(lái)回答，如果必要性方面打不出來(lái)，老師可以以填空題的方式，讓學(xué)生填關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞填完之后，讓學(xué)生理解一下必要性，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)拓展，講述關(guān)鍵詞“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明”三者之間相輔相成的關(guān)系。二是意義，仍然讓學(xué)生回答(課本書(shū)上100頁(yè)原文)。緊接著，讓學(xué)生思考回答課本100頁(yè)第個(gè)方框里的問(wèn)題，教師做一些簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)。
接下來(lái)，教師引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)解決第二個(gè)問(wèn)題，即社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)?這個(gè)問(wèn)題是本節(jié)課的重點(diǎn)。其答案讓學(xué)生回答，并申明其根本任務(wù)也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。并向?qū)W生說(shuō)明|“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律“是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，但是他們每一項(xiàng)又包含不同層次的內(nèi)容，并讓學(xué)生分組思考討論自己對(duì)每一項(xiàng)的理解，3分鐘后讓學(xué)生分享討論結(jié)果，教師做相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)并以幻燈片顯示相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的答案。為了讓學(xué)生明白”四有“是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，教師做相應(yīng)的拓展，簡(jiǎn)要闡述一下“四有”之間相輔相成的關(guān)系，學(xué)生做相應(yīng)的了解。
接下來(lái)，解決本節(jié)課的難點(diǎn)，即如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?其措施讓學(xué)生回答(書(shū)本上101頁(yè)有)，學(xué)生回答完措施后，教師對(duì)其三個(gè)措施進(jìn)行逐一講解。其基本思路是“運(yùn)用該措施的原因?”以及“運(yùn)用該措施的要求?”，至于課本書(shū)上相關(guān)鏈接的材料，可以讓學(xué)生瀏覽一下，102頁(yè)頂上方框的思考題，教師在課堂上讓學(xué)生思考并當(dāng)場(chǎng)解決。
接下來(lái)，進(jìn)入第二部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，即“建設(shè)和諧文化培育文明風(fēng)尚”)。首先是“建設(shè)和諧文化的意義?”，該問(wèn)題提出后，讓學(xué)生回答(課本上有);然后是講到建設(shè)和諧文化的要求，仍然讓學(xué)生起來(lái)回答(課本上有)。接下來(lái)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的本質(zhì)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，億萬(wàn)人民是精神文明活動(dòng)創(chuàng)建的主體，并讓學(xué)生例舉一些自己參與過(guò)的或是知道的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。最后，強(qiáng)調(diào)投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)成才的必然選擇，呼吁學(xué)生積極參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(書(shū)上103頁(yè)最后一段文字)。
最后，教師對(duì)這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容做回顧總結(jié)，并讓學(xué)生做幾道練習(xí)題鞏固一下新知識(shí)。
依據(jù)：本節(jié)課主要是通過(guò)學(xué)生對(duì)關(guān)中文化的了解來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以我計(jì)劃通過(guò)3-5分鐘的設(shè)問(wèn)導(dǎo)課讓學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)變集中到課堂中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課堂。整體時(shí)間安排符合教育學(xué)中的最佳時(shí)間分配原理和反饋原理。這樣做也有利于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)效率、把主要時(shí)間留給學(xué)生，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
針對(duì)高三年級(jí)學(xué)生的層次差異，我進(jìn)行了分層設(shè)置，設(shè)置有基礎(chǔ)題和拔高題。這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。
板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)就是微型教案，板書(shū)集中體現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程，體現(xiàn)教學(xué)的特色與特性。
我們都知道，多媒體不能代替板書(shū)。我比較注重嚴(yán)謹(jǐn)美觀、系統(tǒng)的提綱式板書(shū)設(shè)計(jì)，因?yàn)樗芗皶r(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，以便于學(xué)生理解掌握。在板書(shū)設(shè)計(jì)中，用好副版和正版。重點(diǎn)部分用紅色粉筆標(biāo)注，給學(xué)生形成強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊，通過(guò)細(xì)節(jié)讓學(xué)生更好的把無(wú)意注意轉(zhuǎn)到有意注意。
重視板書(shū)的依據(jù)：教育心理學(xué)認(rèn)為，在人所獲得的全部信息中，其中聽(tīng)覺(jué)只占11%，而視覺(jué)占83%，其它占6%，所以板書(shū)在教學(xué)實(shí)踐中是必不可少的;彩色粉筆圈點(diǎn)來(lái)增強(qiáng)視覺(jué)刺激，充分發(fā)揮無(wú)意注意的非智力因素，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、突出重點(diǎn)，使學(xué)生分清主次，加深印象;嚴(yán)謹(jǐn)美觀的板書(shū)，使學(xué)生便于記憶、整理，給學(xué)生以賞心悅目的藝術(shù)美和科學(xué)美的享受。
第五部分、教學(xué)評(píng)價(jià)
在這節(jié)課里，評(píng)價(jià)主體多元化，包括學(xué)生的自評(píng)、師生的互評(píng)、老師的評(píng)價(jià)。實(shí)時(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的講授中的意見(jiàn)，從學(xué)生的需求角度舉行講授。動(dòng)態(tài)掌握學(xué)生的講堂需求，注意對(duì)學(xué)生的情緒態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的底子品德得到教誨。整個(gè)講堂表現(xiàn)出開(kāi)放性的生存化講授，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的上舉行拓展探究，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度全面的思索題目，注意對(duì)學(xué)生的認(rèn)知導(dǎo)向，在完成三維目的講授的上改正學(xué)生的已有知識(shí)毛病和認(rèn)知毛病。
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