實(shí)用的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文7篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇，歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
說(shuō)教材
（一） 教材所處的地位和作用
高中語(yǔ)文新課程必修五本書(shū)中，僅設(shè)有2個(gè)單元的現(xiàn)當(dāng)代散文。必修一的第三個(gè)單元是寫(xiě)人記事的散文；必修2第一單元是寫(xiě)景狀物的散文。共有6篇文章�！都o(jì)念劉和珍君》是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的第一篇寫(xiě)人記事散文。
本課是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。因此，以開(kāi)放的思維，以現(xiàn)代的教育模式來(lái)學(xué)習(xí)本文，將對(duì)散文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。
（二） 教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
依此學(xué)情，根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：1、 整體感知課文，理清文章的思路。感知課文七部分之間的關(guān)系。2、 了解課文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)法，體會(huì)作者其中的情感。3、 局部探討課文，體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。4、 學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和勇敢精神，感受魯迅剛正不阿的性格和高度的社會(huì)責(zé)任感。
（三） 教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)
教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ)，現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征，從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。
1、理清作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)；
2、難點(diǎn)是夾敘夾議的方法；
3、關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
說(shuō)教法
如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。
⑴從學(xué)情出發(fā)，注重“高視角，低起點(diǎn)”循序漸進(jìn)合理科學(xué)的分解重難點(diǎn)，安排兩課時(shí)，第一課時(shí)“整體感知，理清思路”，突出“感”字。第二課時(shí)“動(dòng)態(tài)閱讀，遷移應(yīng)用”，突出“悟”字。以確保學(xué)生一課一得。
�、埔罁�(jù)美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。
�、抢枚嗝襟w直觀教學(xué)手段，加大課堂信息量，以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷，同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的容量，以適應(yīng)高考的分量
�、纫罁�(jù)“歸真、求美、移情”的心理過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，讓課堂煥發(fā)生命的活力。
說(shuō)學(xué)法
對(duì)于高一的學(xué)生對(duì)于散文的文章形式，不宜接受。所以怎樣引導(dǎo)學(xué)生先理順文章內(nèi)容，由淺入深，透過(guò)文章對(duì)人和事的描寫(xiě)，揭示作者要表達(dá)的思想感情成為一個(gè)難點(diǎn)。教是為了不教，學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
�、胖笇�(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，創(chuàng)造性的思維。⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。⑷“得法于課內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸，課外閱讀名人名篇，強(qiáng)化鑒賞能力和寫(xiě)作能力，為高考作好準(zhǔn)備。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課文有七節(jié)構(gòu)成，學(xué)生在理解過(guò)程的時(shí)候，難免理不清頭緒。因此我依照我們認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律，采用“挈領(lǐng)法”。
（一）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，導(dǎo)入新課。
整體把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作思路。提問(wèn)：課文的題目是《紀(jì)念劉和珍君》，那么請(qǐng)閱讀課文，看看課文的哪些部分是寫(xiě)劉和珍的？通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論學(xué)生就會(huì)把文章中的信息從新組合，把有關(guān)人物點(diǎn)點(diǎn)滴滴總結(jié)在一起。從而把人物形象豐富話。
（二）局部探討，體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。
如果說(shuō)通過(guò)梳理，對(duì)文章整理的理解不難的話，對(duì)于文章個(gè)別語(yǔ)句的理解，確是難的。品讀下面的例子：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”“ 慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！蓖ㄟ^(guò)閱讀課文，可以讓學(xué)生自己提出還不理解的內(nèi)容，并且通過(guò)小組討論體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。
（三） 在整體加局部理解之后，拓展練習(xí)：
1、假如給劉和珍君烈士塑像，你會(huì)有哪些設(shè)想？這個(gè)練習(xí)充分說(shuō)明了通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)人物塑造的理解，便于學(xué)生鞏固敘事，議論，抒情等表達(dá)方法的運(yùn)用。
（四） 拓展練習(xí)，作業(yè)布置
背誦課文2,4部分。再次通讀課文，并且閱讀魯迅部分散文和《紀(jì)念劉和珍君》作對(duì)比。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
《蘭亭集序》是普通高中必修五第四專題的一篇課文。本單元為古代山水游記類散文。山水游記不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，往往包含抒情或說(shuō)理的成分，閱讀這一類的文章，一要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，二要聯(lián)系作者身世和時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的感情和旨趣�！短m亭集序》作為一篇書(shū)序，文章由敘事而寫(xiě)景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
二、說(shuō)目標(biāo)
《蘭亭集序》體現(xiàn)了魏晉時(shí)期散文抒情色彩濃郁的特點(diǎn)，文章文風(fēng)清淡，語(yǔ)言靜雅，寫(xiě)景句子更是美不勝收。根據(jù)課文的文言文的特點(diǎn)和藝術(shù)特色，我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次、信”等詞的意義;背誦全文
(2)能力目標(biāo)：體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀能力;
(3)情感目標(biāo)：理解作者在文中由樂(lè)到悲的感情變化，認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
高中階段的文言文教學(xué)要求具有閱讀淺易文言文的能力，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為：
(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次、信”等詞的詞的義項(xiàng);
(2)背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲，對(duì)人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性，學(xué)生由于經(jīng)歷淺，多數(shù)未經(jīng)歷過(guò)生死，對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由樂(lè)到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法
結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際情況，我準(zhǔn)備用兩課時(shí)，采用誦讀法、點(diǎn)撥法與講授法進(jìn)行教學(xué)。
五、說(shuō)學(xué)法
為了讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究，培養(yǎng)學(xué)生研讀文言文的思維方法。據(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法，借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意，力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文，以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;
2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。同時(shí)，在教學(xué)中，可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
由學(xué)生四人小組共同合作，結(jié)合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意，教師巡視點(diǎn)撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也�！睉�(yīng)掌握以下實(shí)詞：
修：做。禊事：禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉游，并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。
2、“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”
畢：都。咸：都。修：長(zhǎng)、高。映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情�！�
引以為流觴曲水：引，引導(dǎo)。引(之)，省略賓語(yǔ)“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。
盛，盛大。觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)
詠，用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。以，來(lái)。
4、“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢�！笔�，指示代詞，這�；蒿L(fēng)，和風(fēng)。
5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也�！�
品類：指自然界的萬(wàn)物。所以，用來(lái)。極，窮盡。娛，樂(lè)趣。信，實(shí)在。
其余段落不一一贅述，此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，學(xué)生積極參與，手腦并用。此外，課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難，所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料，讓學(xué)生直觀感受文中自然美，并通過(guò)圖文結(jié)合的形式，使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣，使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過(guò)程中，學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3)，同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。
(五)小結(jié)并布置作業(yè)
對(duì)小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié)，布置作業(yè)：(1)熟讀課文，找出作者感情變化的線索，(2)歸納文中文言知識(shí)，完成課后練習(xí)三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累，對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少，又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納整理能力;同時(shí)通過(guò)反復(fù)的朗讀，讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處，為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。
第二課時(shí)
(一)學(xué)生齊讀課文，檢查字音的掌握情況
(二)分析課文，理清思路
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文，是日本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文�，F(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材：
1、教材簡(jiǎn)析：
本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感。《花未眠》是第一冊(cè)第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫(xiě)起，從三個(gè)方面闡述：自然美是無(wú)限的，人感受美是有限的；美是邂逅所得，親近所得；重視自然美，崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。
�。�2）知識(shí)與能力目標(biāo)，學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容，品味散文語(yǔ)言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言，理解重點(diǎn)句子的含義。
二、說(shuō)教法：
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會(huì)勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行。同時(shí)輔之以多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。
三、說(shuō)學(xué)法：
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強(qiáng)，隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如：“它盛放，含有一種哀傷的美”等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見(jiàn)，自主合作的探討問(wèn)題。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
本文選自高一語(yǔ)文必修④第四單元。作為《史記》中著名的人物傳記，其重要的`歷史價(jià)值在于，以“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)典型故事濃縮了戰(zhàn)國(guó)末期秦趙之間得政治斗爭(zhēng)，以小見(jiàn)大，真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史風(fēng)云變幻。而其突出的文學(xué)價(jià)值在于，情節(jié)安排張弛有度，扣人心弦；動(dòng)作刻畫(huà)栩栩如生，躍然紙上；語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)練生動(dòng)，凸顯個(gè)性。通過(guò)情節(jié)等突顯了主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁聍攘�。雖然具有歷史和文學(xué)的雙重價(jià)值，但作為語(yǔ)文教材，我以為不宜只注重其故事性，因?yàn)橐允聦?shí)和事理來(lái)把握歷史，那是歷史教學(xué)的任務(wù)；而應(yīng)該充分挖掘文本，感受其文學(xué)魅力。
二、說(shuō)學(xué)情
由于各種原因，學(xué)生首先存在認(rèn)識(shí)和能力上的個(gè)體差異。其次，普遍存在“困于口”問(wèn)題，學(xué)生沒(méi)有“說(shuō)”的習(xí)慣，只一味地記，可這不意味著他們想不到想得到未必說(shuō)得出，說(shuō)得出者必定能想得到：說(shuō)是一個(gè)綜合性的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。因此，“讓學(xué)生說(shuō)”，勢(shì)在必行。這正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)理念。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
�、宓掠繕�(biāo)——以主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁窀腥緦W(xué)生。例如欣賞和學(xué)習(xí)藺相如的機(jī)智勇敢、不卑不亢、寬容謙讓。再如辨別廉頗有自尊心還是嫉妒心，正確認(rèn)識(shí)自尊心對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值等。
㈡能力目標(biāo)，包括文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。
有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，認(rèn)識(shí)其各方面的文學(xué)魅力，以提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。
能較準(zhǔn)確靈活地用古代和現(xiàn)代漢語(yǔ)模仿人物對(duì)話，再現(xiàn)或表現(xiàn)其神態(tài)、內(nèi)心。能大體口譯或復(fù)述故事，準(zhǔn)確推斷所蘊(yùn)含的意義。有人說(shuō)：“人才不一定有口才，但有口才的一定是人才�！被趯�(duì)口才的重要性認(rèn)識(shí)，也鑒于本人此前在教學(xué)中的缺陷，我準(zhǔn)備在本文教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力為重中之重。即以欣賞文本得文學(xué)價(jià)值為基礎(chǔ)，其間滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀得教育，而以語(yǔ)言訓(xùn)練貫穿始終。
根據(jù)上述目標(biāo)，本文學(xué)習(xí)得重點(diǎn)和難點(diǎn)如下：
�、逯攸c(diǎn)：口述故事，賞析重要語(yǔ)段的涵義，分析人物性格。㈡難點(diǎn)：掌握古今異義、一詞多義、詞類活用。
四、說(shuō)教法和學(xué)法
�、逭b讀法�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！笨梢�(jiàn)讀十分重要。古文尤其要注重誦讀。讀方式多樣，效果各異。我將采用集體朗誦和分角色朗讀兩種方式。
本文篇幅較長(zhǎng)，不宜在單課時(shí)內(nèi)通讀全文，否則會(huì)給學(xué)生造成沉重的心理負(fù)擔(dān)。根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，我將以故事為單位，引導(dǎo)學(xué)生朗誦。集體朗誦相對(duì)完整的文段，以掌握字音、句讀，了解故事梗概。分角色模仿人物對(duì)話，理解其用意，以便揣摩出任務(wù)內(nèi)心感受。㈡問(wèn)答法（或問(wèn)題式學(xué)習(xí)）。
“引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行‘問(wèn)題式’教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題能力的基本策略”，而且是目前使用普遍而有效的策略。在這種策略中，教師作為“引導(dǎo)者”的作用最應(yīng)該體現(xiàn)。而問(wèn)題的設(shè)計(jì)或提問(wèn)的技巧將直接影響引導(dǎo)的成效。
此前，我一直走入一個(gè)誤區(qū)：以為高濃縮、高難度的設(shè)問(wèn)等于有價(jià)值的問(wèn)題，有價(jià)值的問(wèn)題等于有效的引導(dǎo)。結(jié)果在課堂上，屢屢“乘興而來(lái)，敗興而歸”。究其原因，一是違反循序漸進(jìn)的原則，問(wèn)題跳躍性大，致使學(xué)生出現(xiàn)思維“斷層”；二是忽略學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)和能力差異，熱情地提問(wèn)反而出現(xiàn)了“能者揚(yáng)之，困者抑之”的后果；即使對(duì)于能者，在連珠炮式的追問(wèn)下也十分尷尬。
因此，我認(rèn)為問(wèn)答式教學(xué)中應(yīng)該遵循這些原則：
1、與內(nèi)容或結(jié)構(gòu)同步。體現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)述故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，為每個(gè)學(xué)生奠定深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
2、由易到難，由表及里。發(fā)揮個(gè)體差異的積極作用，成就不同的成功感。
3、適量提問(wèn)，鼓勵(lì)尊重。對(duì)同一個(gè)學(xué)生，最多連續(xù)提問(wèn)三次，之后詢問(wèn)其是否愿意繼續(xù)，尊重學(xué)生的選擇，并給予肯定和鼓勵(lì)。問(wèn)題層層深入，適合程度不同的學(xué)生，能者多答，困者少答，各有收獲。最關(guān)鍵的是教師在有效引導(dǎo)中，成就了每一位學(xué)生的自信和自尊心。
當(dāng)然任何一節(jié)課教師都無(wú)法預(yù)設(shè)所有的問(wèn)題和答案。實(shí)際課堂中，隨著師生之間思維的發(fā)展，往往很多問(wèn)題是隨時(shí)生成的，而無(wú)論怎樣，上述原則都適合。
五、說(shuō)課時(shí)
安排和教學(xué)過(guò)程三課時(shí)，每課時(shí)一個(gè)故事。
第一課時(shí)：負(fù)荊請(qǐng)罪
1、導(dǎo)入，說(shuō)明本故事的現(xiàn)實(shí)意義，從而說(shuō)明作此學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)整的原因。
2、集體朗誦，分角色扮演人物，模仿人物對(duì)話，簡(jiǎn)述主要情節(jié)。
3、提問(wèn)：⑴廉頗為什么揚(yáng)言要羞辱藺相如？（起因）
�、颇阏J(rèn)為藺相如主要憑什么化解了兩人之間得仇怨？（性格特征）
�、橇H有哪些優(yōu)點(diǎn)？（性格特征）
�、冉Y(jié)合生活實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀阕x這則故事的感悟？
�、删毩�(xí)，完成《奪分王》88頁(yè)第二題。
第二課時(shí)：完璧歸趙
1、集體朗誦，分角色扮演人物，模仿人物對(duì)話，簡(jiǎn)述主要情節(jié)。
2、讀準(zhǔn)句讀，并解釋重點(diǎn)詞璧有瑕，請(qǐng)指示王。傳之美人，以戲弄臣。
3、提問(wèn)：
�、徘赝跽�(qǐng)求以城易璧是否真誠(chéng)？為什么？
⑵明知是欺詐，趙國(guó)為何不斷然拒絕？⑶繆賢怎么知道藺相如的為人？
�、忍A相如憑什么認(rèn)為應(yīng)該“許秦璧”？⑸秦王得到玉璧后，有何表現(xiàn)？
⑹璧已落入他人之手，藺相如怎么取回？接著怎么應(yīng)對(duì)？賞析人物動(dòng)作描寫(xiě)。
�、颂A相如向秦王提出什么要求來(lái)迎接玉璧？秦王依言行事后藺相如怎么應(yīng)對(duì)？
�、烫A相如辯解的那番話包含幾個(gè)理由？第三課時(shí)：澠池之會(huì)
1、集體朗誦，分角色扮演人物，模仿人物對(duì)話，簡(jiǎn)述主要情節(jié)。
2、讀準(zhǔn)句讀，并解釋重點(diǎn)詞于是相如前進(jìn)缶。
3、提問(wèn)：
⑴秦王在什么情況下提出澠池相會(huì)的要求？這是否符合常理？他可能有什么目的？
⑵復(fù)述送別場(chǎng)面。模仿廉頗口吻，“說(shuō)出”原話。解釋詞語(yǔ)“度”、“不過(guò)”。
�、橇H向趙王提出什么建議？⑷俗話說(shuō)“國(guó)不可一日無(wú)君”。你知道國(guó)君對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，有什么作用嗎？
⑸趙王未死，就有了善后的打算，廉頗當(dāng)時(shí)會(huì)有怎樣的神態(tài)和心里？這體現(xiàn)廉頗什么優(yōu)點(diǎn)？
�、蔬@番話對(duì)故事的發(fā)展起什么作用？
�、藵瞥刂畷�(huì)上，秦國(guó)一方向趙王提出什么要求？
⑻結(jié)合人物的語(yǔ)言、動(dòng)作，說(shuō)說(shuō)秦王、趙王、藺相如各自怎么應(yīng)對(duì)？并比較兩位君王的性格特征。
�、汀笆宄恰睂�(duì)一個(gè)“咸陽(yáng)”，哪個(gè)分量重？為什么？在這場(chǎng)較量中誰(shuí)明顯占優(yōu)勢(shì)？
4、總結(jié)三個(gè)故事，藺相如對(duì)待秦王和廉頗的不同態(tài)度、方式，歸納他的處世原則。
5、布置練習(xí)，閱讀并完成《奪分王》86——90頁(yè)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
完璧歸趙澠池之會(huì)對(duì)秦王
負(fù)荊請(qǐng)罪對(duì)廉頗原則：以先國(guó)家之急而后私仇也
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
(一)課文分析
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者，法國(guó)著名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長(zhǎng)辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，他從親身的初中當(dāng)中領(lǐng)悟出自己獨(dú)特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當(dāng)?shù)赝寥酥尾�，幾十年如一日的行為更是感�?dòng)了無(wú)數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛(ài)的行動(dòng)者自然而然地成了諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者。史懷哲借授獎(jiǎng)儀式的機(jī)會(huì)，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開(kāi)門見(jiàn)山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對(duì)這一倫理進(jìn)行了具體闡釋，然后結(jié)合威脅人類生存的一些危險(xiǎn)提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實(shí)的活力。本文邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言雋永、思想深刻、感染力強(qiáng)，是演講詞的名篇。
(二)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)語(yǔ)文課程的工具性和人文性的性質(zhì)，我確定這篇課文的教學(xué)目標(biāo)如下：
1.知識(shí)目標(biāo)：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等;
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的深刻思想的能力;
3.情感目標(biāo)：領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識(shí)。
(三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領(lǐng)悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關(guān)鍵，所以這既是本課的重點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法學(xué)法
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應(yīng)以學(xué)生自讀為主，我通過(guò)設(shè)疑來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，在學(xué)生解答問(wèn)題的過(guò)程中，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔和引導(dǎo)。所以本課的基本教法是提問(wèn)法和點(diǎn)拔法。
學(xué)法方面，學(xué)生應(yīng)該在課前做好預(yù)習(xí)工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關(guān)內(nèi)容。在課堂上應(yīng)積極思考，在教師的引導(dǎo)下結(jié)合生活中的具體事例來(lái)加深對(duì)史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解，特別是對(duì)于文中提到的三大威脅人類生存的危險(xiǎn)——暴行、疫病、戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅要結(jié)合身邊的事例，還要結(jié)合國(guó)際上一些相關(guān)的重大問(wèn)題來(lái)思考。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課的教學(xué)擬定為一個(gè)課時(shí)。
導(dǎo)入
導(dǎo)入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對(duì)于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導(dǎo)入時(shí)從人類文明的發(fā)展入手，引出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的些對(duì)人類和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖主義、社會(huì)暴力等。這樣做是為了讓學(xué)生從思想的高度開(kāi)始這篇課文的學(xué)習(xí)。整個(gè)導(dǎo)入過(guò)程控制在5分鐘以內(nèi)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一教材分析：
�。ㄒ唬﹩卧攸c(diǎn)與本單元總的教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)第二單元是一個(gè)詩(shī)歌單元，教材主要內(nèi)容為唐詩(shī)宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過(guò)本單元的教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)古典詩(shī)詞的感悟、品味、以及評(píng)價(jià)、鑒賞的能力。
�。ǘ┱n文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情，是柳永的代表作。
二教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本理念，我希望通過(guò)對(duì)這首柳詞的教學(xué)，能夠讓學(xué)生對(duì)柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識(shí)，并理解，掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法（知識(shí)與能力目標(biāo)）；在此基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象，品味語(yǔ)言的能力，進(jìn)而提高對(duì)作品的評(píng)價(jià)鑒賞能力（過(guò)程與方法目標(biāo)）；當(dāng)然，同時(shí)也希望通過(guò)對(duì)本詞的教學(xué)，提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的審美情趣（情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)）。
三教學(xué)方法：
為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)，我將采用誦讀法，討論法，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。
四教學(xué)過(guò)程：
根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程”的基本理念，在"以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評(píng)價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結(jié)合授課對(duì)象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中我將不再對(duì)字詞作重點(diǎn)講解，而是主要采用情境教學(xué)法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正走入文本，親臨美的現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來(lái)解讀，讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本，品味語(yǔ)言”的樂(lè)趣。希望通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)與安排，能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識(shí)的同時(shí)，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴，并提高自身的口語(yǔ)表達(dá)能力。
以上是我的說(shuō)課。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文�，F(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材：
1、教材簡(jiǎn)析：
本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感�！痘ㄎ疵摺肥堑谝粌�(cè)第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫(xiě)起，從三個(gè)方面闡述：自然美是無(wú)限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。(2)知識(shí)與能力目標(biāo)，學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容，品味散文語(yǔ)言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言，理解重點(diǎn)句子的含義。
二、說(shuō)教法：
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會(huì)勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。
三、說(shuō)學(xué)法：
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強(qiáng)，隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓意見(jiàn)，自主合作的探討問(wèn)題。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：以一組鮮花圖片展示其自然的美，觀后感受，引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2、簡(jiǎn)介作者川端康成。
川端康成(1899—1972)，日本小說(shuō)家，散文家。幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后，開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國(guó)》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是繼泰戈?duì)栔�，第二個(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
3、初步理解文章主旨：
首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著讓學(xué)生評(píng)價(jià)是否同意這個(gè)觀點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美
通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn)：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒(méi)有留心，讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案："凌晨四點(diǎn)起來(lái)，我一個(gè)人凝視著海棠花，更覺(jué)得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里，凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。"然后教師小結(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見(jiàn)慣的海棠花的美，原因有二：一為"靜";二為"孤獨(dú)"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了。
5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對(duì)美的感受能力。
6、通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解，教師此時(shí)再加以總結(jié)，學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫(xiě)起，闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn)，即：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7、學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。
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