高中語(yǔ)文說課稿(15篇)
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常需要編寫說課稿，借助說課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。說課稿要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說課稿，希望對(duì)大家有所幫助。
高中語(yǔ)文說課稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)專家老師:
我是×××××××，我今天非常榮幸有這么一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，謝謝你們!希望得到你們的指導(dǎo).我說課的題目是《花未眠》，我說課的內(nèi)容分別是說教材，說教學(xué)法，教學(xué)程序設(shè)計(jì)等.
《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文.現(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過程四個(gè)方面加以說明.
一，說教材:
1，教材簡(jiǎn)析:
本單元設(shè)計(jì)的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語(yǔ)言.學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感.《花未眠》是第一冊(cè)第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個(gè)方面闡述:自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實(shí)精神.本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難.如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在.
2，教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí).(2)知識(shí)與能力目標(biāo)，學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容，品味散文語(yǔ)言.能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美.
3，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言，理解重點(diǎn)句子的含義.
二，說教法:
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵.運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會(huì)勾畫圈點(diǎn)重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨.采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵.同時(shí)也采用問題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問題.
三，說學(xué)法:
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強(qiáng)，隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如:"它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見，自主合作的探討問題.
四，說教學(xué)過程:
1，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞.此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感.然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目.
2，簡(jiǎn)介作者川端康成.
川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家.幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng).1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯.小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位.代表作有《雪國(guó)》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是繼泰戈?duì)栔�，第二個(gè)獲此殊榮的東方作家.川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地.在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者.由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào).榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲.
3，初步理解文章主旨:
首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說有什么感悟接著讓學(xué)生評(píng)價(jià)是否同意這個(gè)觀點(diǎn)能否說說他們所能感受的自然的美
通過這個(gè)過程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn):自然的美是無限的，人感受到的美是有限的.同時(shí)也通過討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美.
4，思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案:"凌晨四點(diǎn)起來，我一個(gè)人凝視著海棠花，更覺得它美極了.""我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里，凌晨四時(shí)就醒來的緣故吧."然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二:一為"靜";二為"孤獨(dú)".學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了.
5，出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對(duì)美的感受能力.
6，通過這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解，教師此時(shí)再加以總結(jié)，學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解.教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn)，即:自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力.這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美.
7，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了.設(shè)計(jì)一個(gè)遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生從讀到寫，出示一個(gè)名家描寫自然美的語(yǔ)段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請(qǐng)學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來.
8，最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子.
教師可舉例引導(dǎo)如:
(1)它盛放，含有一種哀傷的美.為什么說盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"
明確:海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美.
(2)如果說，一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!這句話背后有什么隱蕆義
明確:①一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去.②人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，也是一個(gè)不斷在有意或無意間錯(cuò)過一些美好事物的過程.我們可能錯(cuò)過了美的景色，美的音樂，錯(cuò)過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯(cuò)過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅(jiān)韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美.③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美.
9，最后教師總結(jié):通過學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章，可是它本身也是美的.其實(shí)美無處不在，美就在我們的身邊.我們應(yīng)該感謝川端康成，他告訴我們只要細(xì)心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美.那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!
高中語(yǔ)文說課稿2
一說教材
《囚綠記》選自人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元，本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語(yǔ)言，來賞析文章深刻的意蘊(yùn)。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起， 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境，頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié)，抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明與自由的向往之情 。
通過學(xué)習(xí)本文，學(xué)生要學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。
二說學(xué)情和教學(xué)目標(biāo)
我們的學(xué)生經(jīng)過前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶，可以說對(duì)散文的語(yǔ)言美、意境美已有所領(lǐng)會(huì)。本文篇幅不長(zhǎng)，且文字不深，學(xué)生基本能讀懂，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問題還比較表面化，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，對(duì)文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認(rèn)知，還難以理解。所以，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來，老師就已經(jīng)開始有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力，但他們還沒有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的習(xí)慣，圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句，批注時(shí)也缺少個(gè)性表現(xiàn)，語(yǔ)言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整。還需要老師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
依據(jù)以上的分析以及新課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)如下
11.知識(shí)與能力目標(biāo)
(1)了解作者的身世，加深對(duì)本文內(nèi)涵的理解。
(2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句，學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法
來把握語(yǔ)句的重要信息，體會(huì)象征意義和作者的感情。
2.過程與方法目標(biāo)
(1)通過朗讀的方法，使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過，達(dá)到
把握全文整體脈絡(luò)的目的。
(2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文，使學(xué)生能夠自
主地體會(huì)作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情中，表達(dá)對(duì)生命的愛，對(duì)光明、自由的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注，理解語(yǔ)句含義，理解“綠”的象征意義，達(dá)到思想上的升華
【教學(xué)難點(diǎn)】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對(duì)祖國(guó)自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。
三 說教法和學(xué)法
新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教，所以我在課堂上對(duì)教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣面面俱到，而是抓住標(biāo)題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生通過批注來研讀，在把握課文主要內(nèi)容的同時(shí)，側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對(duì)自己的發(fā)展有用的東西。所以，我將學(xué)法及教法確定為：
(1)誦讀法———反復(fù)朗讀，把握語(yǔ)言特色;
(2)提問法———逐步引導(dǎo)，逐漸深入;
(3)圈點(diǎn)批注法———抓詞語(yǔ)含義，理解句子意思;
(4)討論法———積極參與，總結(jié)規(guī)律;
(5)點(diǎn)撥法———展開聯(lián)想，拓展思路。
并在實(shí)施教學(xué)中運(yùn)用這些方法。
四教學(xué)過程
1.學(xué)案檢查
在課前就設(shè)置互動(dòng)學(xué)案，疏通字詞，解決閱讀障礙，了解作者的經(jīng)歷，為課堂的分析打下基礎(chǔ)，并在課堂上互相交流補(bǔ)充。
2.導(dǎo)入
教師給出一組綠色的圖片，指出當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時(shí)，我們感覺到生命的希望;當(dāng)綠芽沖破險(xiǎn)阻綻放綠意時(shí)，我們意識(shí)到生命的頑強(qiáng);當(dāng)無邊的綠色撲面而來時(shí)，我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美，在心理上使人愉悅、安寧，這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此，引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人，只是他鐘情到了極致，以至于將綠色囚禁起來，引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導(dǎo)入，能營(yíng)造出適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺沖擊和強(qiáng)烈的心靈震撼，迅速吸引學(xué)生的審美注意，刺激了學(xué)生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標(biāo)題入手，先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過的課文標(biāo)題，如《荷塘月色》，分析其對(duì)理解全文的作用，再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目，讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對(duì)題目理解得更深刻，還要回到文章中，結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環(huán)節(jié)。
我圍繞題目，設(shè)置一系列問題，引導(dǎo)學(xué)生回到文本篩選出語(yǔ)句做圈點(diǎn)批注，分小組討論、交流批注內(nèi)容，具體問題如下：“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結(jié)果怎樣?在“囚綠”的日子里，綠藤所表現(xiàn)出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?
(在學(xué)生圈點(diǎn)批注的同時(shí)，老師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)圈點(diǎn)時(shí)要注意語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián)，批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼，還要注意語(yǔ)言表達(dá)的條理性。)
這些問題由淺入深、層層深入，既包含了文章的基本結(jié)構(gòu)，又在篩選語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注中理解了文章的主旨，結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示，歸納主旨，即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國(guó)的情懷，并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國(guó)河山早日獲得解放。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點(diǎn)討論交流的方法體現(xiàn)了對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究，符合教育心理學(xué)的要求。在這一過程中，老師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導(dǎo)者。
4.小結(jié)
古人云：“授之以魚，不如授之以漁�！狈椒ㄊ墙鉀Q問題的鑰匙，適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑲w納與強(qiáng)化訓(xùn)練是必不可少的，可以鍛煉學(xué)生舉一反三的能力，師生共同合作，按照“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，總結(jié)出圈點(diǎn)批注時(shí)要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，這些重點(diǎn)語(yǔ)句對(duì)我們理解文章的
思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度，把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。
5.學(xué)生遷移練習(xí)
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識(shí)的過程，教師包辦代替是不行的。而對(duì)于學(xué)生來說，重要的不是會(huì)學(xué)，而是會(huì)用，將學(xué)與用聯(lián)系起來，要給學(xué)生自主實(shí)踐的過程，所以，接下來讓學(xué)生對(duì)精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示，讓他們通過比較、討論，進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng)，以此抓住主旨，強(qiáng)化知識(shí)和能力以及情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。
6.布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展他們健康的個(gè)性，使他們形成健全人格是我們教育的目標(biāo)，在布置作業(yè)時(shí)，要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)：結(jié)合《囚綠記》重點(diǎn)語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注，展開聯(lián)想，以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫，感悟作者此時(shí)此景此境的內(nèi)心感受，深入理解作品主旨。
7.結(jié)語(yǔ)
悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點(diǎn)批注的方法從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品，去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說課小結(jié)
本課的基本流程為：情境導(dǎo)入—解題—遞進(jìn)問題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋，借此來實(shí)現(xiàn)本課的三維目標(biāo)。
最后，遵循簡(jiǎn)潔美觀、揭示內(nèi)容的原則，
我設(shè)計(jì)了以下板書：
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽(yáng) 向往光明自由
固執(zhí) 詠物抒情 堅(jiān)貞不屈的抗?fàn)幘?/p>
高中語(yǔ)文說課稿3
一、說教材
《藥》是一篇具有強(qiáng)烈時(shí)代意義的小說，作者魯迅以辛亥革命為背景，描寫了干革命者夏瑜的鮮血這被當(dāng)成了平民華老栓為兒子治病的“藥”這一發(fā)人深省的典型事件。深刻地揭露了封建統(tǒng)治者利用鋼刀鎮(zhèn)壓革命和利用“軟刀”愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)，表現(xiàn)了群眾的愚昧和辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。這篇小說主題深刻，人物形象鮮明，情節(jié)安排精巧，環(huán)境描寫典型，既是魯迅短篇小說的代表，更是作為小說教材的典范。編者把它放在教材小說單元的第一篇對(duì)于教會(huì)學(xué)生如何讀懂小說，如何欣賞小說具有重要的意義。
二、說目標(biāo)
教學(xué)《藥》這篇小說必須實(shí)現(xiàn)以下三方面的目標(biāo)：一是知識(shí)目標(biāo)，職高學(xué)生在本學(xué)期第一次接觸小說這種文學(xué)樣式，要求學(xué)生了解小說的基本知識(shí)，比如小說的三要素;識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)，比如作家作品;積累字詞。二是能力目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的能力，通過分析主人公的言行概括人物的性格特征，分析環(huán)境描寫的作用，理解小說的主題。三是情感目標(biāo)，體會(huì)作者高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和對(duì)作品中人物的復(fù)雜感情。
三、說重點(diǎn)、難點(diǎn)
《藥》是一篇揭露封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)的小說。重點(diǎn)確立在對(duì)這個(gè)雙手沾滿了革命者鮮血的劊子手康大叔的人物形象的分析上。作者通過對(duì)康大叔的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的個(gè)性化描寫，充分表現(xiàn)了康大叔兇狠、殘暴、貪婪、無恥的性格特征。丑陋的外衣里包裹著一個(gè)丑惡的靈魂，通過人物的性格認(rèn)識(shí)他所代表的階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)。教讀本文的難點(diǎn)是作者對(duì)作品中人物的復(fù)雜情感態(tài)度。小說描寫了一群人，是一幅社會(huì)眾生相，作者對(duì)這些人物的情感態(tài)度是不相同的，這跟他所持的立場(chǎng)密切相關(guān)，他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的認(rèn)識(shí)是入木三分的。作者作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將，高度的使命感和責(zé)任感讓他站到了斗爭(zhēng)的最前線，用他那支犀利的筆同舊的勢(shì)力作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。“橫眉冷對(duì)千夫指”，作者在《〈吶喊〉自序》中說，“那時(shí)的主將是不主張消極的。”突破難點(diǎn)的方法是分析比較法，通過分析人物的言談舉止來比較他們性格的異同，進(jìn)而體會(huì)作者的情感態(tài)度。
四、說教學(xué)過程
教學(xué)之前，要求學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)，職高一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差，閱讀能力較弱，沒有課前預(yù)習(xí)，會(huì)浪費(fèi)很多課堂教學(xué)時(shí)間，課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生完成以下任務(wù)：利用校園網(wǎng)了解作家的生平和作品，了解作家生活時(shí)代的特征，利用工具書識(shí)記文本的字詞并積累部分詞語(yǔ)，了解小說的中心事件和主要人物，在讀不懂的地方做上記號(hào)，并寫出你的猜想。在課堂教學(xué)中不必面面俱到，可采用長(zhǎng)文短教的辦法，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)后，交流一下學(xué)習(xí)心得，師生之間共同解答學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中的疑難，然后就抓住重點(diǎn)對(duì)人物形象進(jìn)行分析，突破難點(diǎn)，體會(huì)作者的情感態(tài)度。就整篇小說而言，作者的情感態(tài)度是帶有強(qiáng)烈的批判性的，“恨”是作者的基本態(tài)度，但是作者對(duì)不同的人物恨是不同的，對(duì)康大叔是一種階級(jí)仇恨，是憎恨;對(duì)華老栓等社會(huì)平民是一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的怨恨，對(duì)革命者是一種帶著悲哀的惋恨。小說的主題也能夠通過作者對(duì)作品中人物的情感態(tài)度表現(xiàn)出來。課后，要求學(xué)生完成練習(xí)，說說以“藥”為題的含義。
高中語(yǔ)文說課稿4
【本文的使用說明】
本文僅僅是提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了說課稿的行文思路，并結(jié)合《燭之武退秦師》加以簡(jiǎn)要說明，也列舉了不同文體的處理方法和備選的教學(xué)方法，但細(xì)節(jié)不進(jìn)行詳述。具體問題具體分析，無法以一概全，且綱舉目張，自然文思流暢。建議備考的同學(xué)多搜集不同類型課文（詩(shī)歌、小說、散文、雜文、文言文等）的說課稿，掌握不同文體的教學(xué)思路，借鑒成品說課稿中的語(yǔ)言表述，將其各就各位地套入本文所討論的框架中來。本文與具體的說課稿好比輪廓與色彩的關(guān)系，寫說課稿的你，就是要結(jié)合具體的篇目?jī)?nèi)容，完成一個(gè)簡(jiǎn)單的填色游戲。另外，作為應(yīng)試策略，本文脫不了機(jī)械之嫌。以后有機(jī)會(huì)從事語(yǔ)文教學(xué)的同學(xué)，一定要營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)的語(yǔ)文課堂，溝通陽(yáng)春白雪的文學(xué)舞臺(tái)和下里巴人的生活現(xiàn)實(shí)，幫助學(xué)生愛上閱讀，愛上文字，更愛生活。本文難免有不周之處，望指正。
壹、說課的含義
說課，就是說說你打算如何教課，涉及三方面的問題，即教什么，怎么教，和為什么這樣教，與之相對(duì)應(yīng)，說課稿要體現(xiàn)出你的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)思想，既有具體的實(shí)踐，也要有理論的支持。在說課考試中，考生按順序提前40分鐘進(jìn)入備課室，抽簽決定說哪篇課文，然后進(jìn)行備課。備課結(jié)束后，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)說課。
說課VS試講：說課與試講不同，說課是闡述你的教學(xué)思路，而試講是模擬實(shí)際的教學(xué)過程。 貳、說課稿的寫法
尊敬的評(píng)委老師，大家好！我是xx號(hào)考生，今天我說課的課文題目是《xx》，以下我將從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過程三個(gè)方面進(jìn)行解說。（注意：不要介紹姓名，只說考試序號(hào)即可，保證評(píng)分公平。）
一、教材分析
1、課文的概括總結(jié)（體裁、主要內(nèi)容、思想感情、意義和影響）
如：《燭之武退秦師》是一篇古代敘事散文，主要講了？？，展現(xiàn)了？？，是一篇千古流傳
的散文佳作。
2、課文的定位與價(jià)值（本文在教材中所處位置、承前啟后的作用）
如：《燭之武退秦師》選自人教版普通高中語(yǔ)文必修1第2單元，本單元是古代敘事散文單元。高一學(xué)生已經(jīng)初步具備？？能力，本單元旨在進(jìn)一步培養(yǎng)？？，提高？？。（參考每個(gè)單元首頁(yè)的介紹）
3、教學(xué)目標(biāo)
新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)主要有三個(gè)維度——知識(shí)與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感與態(tài)度目標(biāo)。根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合本文實(shí)際，制定如下教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）學(xué)習(xí)？？，掌握？？，提高？？。（知識(shí)與能力層面）
如：掌握重點(diǎn)的文言文實(shí)詞與虛詞的意義，掌握常用的文言句式；了解春秋時(shí)期政治局勢(shì)；提高淺顯文言文的翻譯能力和閱讀能力。
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)、創(chuàng)新思維等。（過程與方法層面）
如：提高學(xué)生運(yùn)用工具書進(jìn)行自學(xué)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識(shí)。
�。�3）領(lǐng)會(huì)？？，陶冶？？，培養(yǎng)？？興趣。（情感與態(tài)度層面）
如：感受文言敘事的簡(jiǎn)潔之美，感受邏輯思辨的智慧之美，培養(yǎng)對(duì)文言閱讀的興趣和對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱愛。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
�。�1）教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)歌類：反復(fù)誦讀，感受語(yǔ)言之美，體悟詩(shī)中的意象，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
現(xiàn)代文：理清文章的思路，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
文言文：反復(fù)誦讀，掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞、文言句式，翻譯成現(xiàn)代文。
�。�2）教學(xué)難點(diǎn)
詩(shī)歌類：感受詩(shī)歌的意象，把握作者的情感。
現(xiàn)代文：分析文章的表現(xiàn)手法、寫作技巧和行文風(fēng)格。
文言文：培養(yǎng)閱讀興趣，提高文言文閱讀能力。
二、教法與學(xué)法
1、教學(xué)方法
好的教學(xué)方法，可以事半功倍。根據(jù)新課標(biāo)的要求，我將在教學(xué)中體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，思維訓(xùn)練為主線”的教學(xué)思想。
�。�1）誦讀法：培養(yǎng)語(yǔ)感，領(lǐng)悟感情。
�。�2）講解法：理清思路和重點(diǎn)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
�。�3）問答法：設(shè)置不同層次的問題，提高全體學(xué)生的課堂積極性；啟發(fā)式教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
（4）練習(xí)法：通過強(qiáng)化練習(xí)，幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)文言字詞。
2、學(xué)習(xí)方法
教是為了學(xué)，只有充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，才能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。授之以魚，不如授之以漁。 新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生的“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)模式，結(jié)合本文的情況，我設(shè)計(jì)了“朗讀—討論—欣賞”的學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生充分擁抱文本，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，體悟作者的思想感情，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力和合作意識(shí)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
3、教學(xué)手段
采用多媒體的教學(xué)手段，如錄音、圖片等，給學(xué)生直觀的感受，突出教學(xué)重點(diǎn)，提高教學(xué)效率。
三、教學(xué)過程
【注意】教學(xué)過程是說課的一大重點(diǎn)，最能體現(xiàn)教師的教學(xué)思路，最能考察教師的教學(xué)組織能力和創(chuàng)新能力。此處僅羅列要點(diǎn)，結(jié)合《燭之武退秦師》加以說明。建議在說每一步教學(xué)
過程時(shí)，遵循“教什么（內(nèi)容）—怎么教（方法）—為什么這樣教（效果）”的思路，與之前提到的教學(xué)目標(biāo)相呼應(yīng)，體現(xiàn)上述教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，并解決教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)問題。
1、教學(xué)步驟
�。�1）導(dǎo)入新課（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）
�。�2）背景知識(shí)介紹（由學(xué)生課前自主探究完成，培養(yǎng)學(xué)生的信息搜集能力）
�。�3）誦讀課文（播放錄音或視頻，營(yíng)造氛圍，感受韻律，完成注音；再由學(xué)生自由誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，感悟語(yǔ)言之美）
�。�4）分組討論（尤其適用于文言文，培養(yǎng)學(xué)生利用注釋和工具書自學(xué)文言文的能力）
�。�5）文本整體分析（采用問答法、講解法，體現(xiàn)學(xué)生主體，教師主導(dǎo)，掌握教學(xué)重點(diǎn)，把握行文結(jié)構(gòu)等）
�。�6）課文小結(jié)（總結(jié)文章內(nèi)容主旨，重申教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)）
�。�7）拓展延伸（可參考課后習(xí)題）
�。�8）布置作業(yè)
2、板書設(shè)計(jì)
如：《燭之武退秦師》 出處：《左傳》
重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式：實(shí)詞、虛詞、判斷句等
敘事邏輯順序：秦晉圍鄭 燭之武出山 燭之武說服秦伯 晉國(guó)撤軍
結(jié)語(yǔ)：以上就是我說課的全部?jī)?nèi)容，望各位老師批評(píng)指正！謝謝！
【注意】備課時(shí)間有所限制，一般40分鐘左右，不要看著還沒輪到自己應(yīng)試就慢悠悠地寫~~ 我的備課時(shí)間用完后，監(jiān)考老師接著就把教材收上去了，然后又等了20多分鐘才輪到我說課~~ 幸好老師比較好心，允許我待考時(shí)在無課本狀態(tài)下繼續(xù)寫字~~ 各地情況不同，但盡量在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成備課。
【附】《高中語(yǔ)文說課模板 通稿》是一篇不錯(cuò)的文章，很有幫助，推薦，可文庫(kù)搜索。
高中語(yǔ)文說課稿5
高中語(yǔ)文必修《醉花陰》說課稿范文講評(píng)稿
醉花陰 李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
一．寫作背景：
宋徽宗大觀二年重陽(yáng)節(jié)，趙明誠(chéng)至仰天山羅漢洞觀月，流連忘返；李清照獨(dú)居青州歸來堂，重陽(yáng)賞菊，無人相伴，故作此詞，以抒發(fā)寂寞無聊之感。
二．賞析詞文：
1．“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，詞人是如何渲染愁苦之情的？
“薄霧”、“濃云”，意境凄涼，借景抒發(fā)孤寂的愁情�！坝罆儭�，整日，點(diǎn)出愁的長(zhǎng)久。
“瑞腦銷金獸”，看著瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地?zé)M。既寫出了時(shí)間的漫長(zhǎng)，烘托出了環(huán)境的凄寂，更寫出了詞人的百無聊賴的愁情。
2．“半夜涼初透”，詞人是怎么知道“半夜”涼意透過紗廚的？這說明作者思念丈夫，孤寂難眠。
3．作者的涼意從何而來？ A表面上：重陽(yáng)秋夜，天氣轉(zhuǎn)冷。玉枕紗廚，難御風(fēng)寒。
B深層面：獨(dú)居家中，沒有家庭的溫馨，內(nèi)心感覺到孤獨(dú)凄涼。
4．重陽(yáng)節(jié)對(duì)這種“涼”意，起到了怎樣的作用？
重陽(yáng)佳節(jié)，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不歸，以佳節(jié)團(tuán)聚反襯獨(dú)處之悲。加深了涼意。
總結(jié)：上片寫秋涼，既寫季節(jié)之涼，更寫內(nèi)心凄涼，情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。
5．下片寫賞菊飲酒，并抒發(fā)感受，中間作者本人的形象在內(nèi)，說說詞中作者是怎樣的形象。
多愁善感、孤寂無聊、相思情苦、弱不禁風(fēng)的思婦形象。
6．烘云托月的手法。下片寫菊，并以菊喻人。但全篇卻不見一“菊”字�！皷|籬’，本來是用陶淵明‘采菊東籬下”詩(shī)意，但卻隱去了“采菊”二字，實(shí)際是藏頭。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本來有“菊花”二字，因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習(xí)，這里也省略了“菊花”二字。
再如“暗香”，這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣。“黃花”，也就是“菊花”。由上可見，全詞不見一個(gè)“菊”字，但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現(xiàn)紙上。
7．賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字A寫出了菊花的形態(tài)，傳達(dá)出了秋菊的神。
高中語(yǔ)文說課稿6
一、 說教材
曹禺的劇作《雷雨》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元的第一篇課文。這個(gè)單元是高中第一個(gè)戲劇單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識(shí)，培養(yǎng)戲劇意識(shí)，解讀名家名劇，初步涉入戲劇瑰麗之門。
《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代話劇中極為成功的著作之一。作者以卓越的藝術(shù)才能，深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒落和死亡的階級(jí)，給予了有力的揭露和抨擊。而本文又位居單元之首，學(xué)好本文，將對(duì)本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。
《雷雨》是一出四幕話劇，選入課本的是第二幕�！独子辍芬彩且徊克囆g(shù)結(jié)構(gòu)精巧的作品，它的戲劇沖突非常集中，在該劇的第二幕中，有充分的體現(xiàn)，這將是我們本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識(shí)，培養(yǎng)戲劇意識(shí)，解讀名家名劇，初步涉入戲劇瑰麗之門。而《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇扛鼎之作。而本文又位居單元之首，以開放的思維、以現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。
《雷雨》是現(xiàn)當(dāng)代戲劇單元的第一課，屬于課內(nèi)教讀課文。鑒于教學(xué)大綱對(duì)本課提出的在戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語(yǔ)言三方面的要求，我將此課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn)：
知識(shí)目標(biāo)：了解戲劇常識(shí)，作者及作品梗概。走進(jìn)作品，走進(jìn)大師。學(xué)會(huì)鑒賞解讀戲劇。
能力目標(biāo)：1、嘗試網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中解讀經(jīng)典文本，充分凸現(xiàn)學(xué)生課堂主體的地位
2、學(xué)會(huì)借助現(xiàn)代信息技術(shù)查詢、分析、辨別、篩選、整理、積累、利用信息。最終實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生互動(dòng)、學(xué)生與教師互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)，將信息技術(shù)與課程無縫整合的理念貫穿于課堂教學(xué)的全過程。
情感目標(biāo)：關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾沖突，培養(yǎng)人文情懷。
二、 說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)，我計(jì)劃共用三個(gè)課時(shí)來講授《雷雨》。我確定了以下教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：怎樣利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境解讀、把握經(jīng)典作品。
難點(diǎn)：以人文意識(shí)探究周樸園與魯侍萍的情感及其性格。
三、說教法
《雷雨》的教學(xué)是戲劇鑒賞的起始課，對(duì)后面的戲劇教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以朗讀、點(diǎn)撥、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
1、朗讀，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文，根據(jù)自己已經(jīng)掌握的戲劇常識(shí)及作者、作品、相關(guān)背景等知識(shí)點(diǎn)撥，初步解讀周樸園和魯侍萍這兩個(gè)人物形象。
2、點(diǎn)撥，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的知識(shí)障礙與心理障礙、思維障礙等，用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問題的途徑與方法，從而達(dá)到掌握知識(shí)并發(fā)展能力的目的。
四、 說學(xué)法
1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源了解戲劇常識(shí)、作者、作品、相關(guān)背景等。
2、借助網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)方式整合學(xué)生自由探究成果。
3、深入研讀文本，利用實(shí)時(shí)網(wǎng)絡(luò)討論，探究教學(xué)難點(diǎn)。
4、拓展課堂，結(jié)合課文進(jìn)行多元化研究性學(xué)習(xí)。
五、 說教學(xué)過程
(一)、 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。(約3分鐘)
上課伊始，我先播放電影《雷雨》結(jié)局片斷。以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺沖擊渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
之后，我指出七十年前的今天，年僅23歲的曹禺先生以他在清華大學(xué)時(shí)創(chuàng)作的四幕劇《雷雨》，為我們留下了這么一個(gè)悲劇結(jié)局、一聲嘆息。在幻想、憧憬、掙扎、嚎叫之后。雷雨之夜，三個(gè)愛恨交織，有著火熱人生的年輕人同時(shí)踏上了生命的不歸路�！独子辍�，除了生命毀滅的沉默和黑暗之外。究竟還有多少個(gè)難解的迷，究竟還能告訴今天的我們多少些人與人性的啟示。
接著，我與學(xué)生一起以探究者的身份，平等的走近被稱為“中國(guó)莎士比亞”的戲劇大師，走進(jìn)《雷雨》。
(二)、 資源收集和整合分析(約13分鐘)
1、 設(shè)問提示，提出問題
我采用換位思考。由學(xué)生主體積極、自主的給自己提出學(xué)習(xí)任務(wù)。也就是假設(shè)學(xué)生是老師，在首次接觸戲劇這一文學(xué)形態(tài)，在教學(xué)戲劇單元第一課《雷雨》時(shí)。他們會(huì)讓學(xué)生首先了解什么?并讓每位同學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)問題，發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)討論區(qū)。
2、 信息收集處理
�、啪劢箚栴}
就是將學(xué)生剛才提出發(fā)布于討論區(qū)的問題。進(jìn)行整理、篩選、總結(jié)、提煉出兩大問題。
a、 戲劇常識(shí)(定義、分類、鑒賞劇本的要素等)
b、 曹禺簡(jiǎn)介，《雷雨》故事梗概，創(chuàng)作背景
�、瀑Y源搜索
教師將全體學(xué)生分為兩大組。各組負(fù)責(zé)其中一個(gè)問題。之后，教師提供給
學(xué)生解答問題的途徑。
收集課文和課外資料上的信息
利用網(wǎng)絡(luò)，使用關(guān)鍵詞在網(wǎng)絡(luò)上搜索有關(guān)信息的網(wǎng)站。訪問其中一個(gè)獲幾個(gè)站點(diǎn)，收集相關(guān)的信息。
為了提高課堂教學(xué)的效率，教師提供給學(xué)生一些參考網(wǎng)址和搜索引擎。
在這一過程充分體現(xiàn)學(xué)生的分工和合作，使每位學(xué)生都有學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。享受學(xué)習(xí)的過程，提高自主學(xué)習(xí)的能力。
3、 交流、匯報(bào)、討論
接著，首先要求學(xué)生對(duì)自己所搜集的資料進(jìn)行篩選、整理，把整合好的資料發(fā)布于他們自己的討論區(qū)。
之后，教師讓一些學(xué)生講解、展示自己的成果。期間，教師作適當(dāng)重點(diǎn)點(diǎn)撥。
之后，教師作簡(jiǎn)要小結(jié) 。并補(bǔ)充《雷雨》人物關(guān)系圖，使學(xué)生更清晰的把握《雷雨》的復(fù)雜人物關(guān)系。為下面教學(xué)做好準(zhǔn)備。
4、 文本深入研讀及網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)討論(約27分鐘)
1、在了解戲劇要點(diǎn)，大體把握了《雷雨》之后�；貧w文本，通過對(duì)文本的研究達(dá)到解讀戲劇的目的。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞戲劇的能力。我選擇課文節(jié)選部分的第一場(chǎng)戲，也就是周樸園和魯侍萍三十年后的重逢。作為研讀的重點(diǎn)。
2、 插播電影《雷雨》此部分的片斷，并提出思考題。
a、 這場(chǎng)戲的戲劇沖突是什么?這場(chǎng)沖突最引人入勝的戲是哪一段。
b、 分析人物性格。
3、 在觀看完電影后，學(xué)生結(jié)合電影和課本解答思考題a。
以此得出，魯侍萍身份確定使這場(chǎng)戲劇沖突的點(diǎn)。之后，讓學(xué)生課堂口頭回答以下問題。
�、胖軜銏@在不知是魯侍萍之前，周對(duì)魯是什么態(tài)度?找到依據(jù)。
�、苾扇藝@三十年前在無錫發(fā)生的事件展開對(duì)話，在整個(gè)對(duì)話過程中，周樸園幾次問魯侍萍的姓氏和身份?這些問話和動(dòng)作展現(xiàn)了怎樣的心理變化過程?
⑶周樸園在知道是魯侍萍之后，周對(duì)魯?shù)膽B(tài)度有何變化，哪里體現(xiàn)?
(學(xué)生簡(jiǎn)要口頭回答)
4、在把握了戲劇沖突和戲劇人物語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。接下來，教師充分發(fā)揮學(xué)生自主和自由討論的權(quán)利。利用網(wǎng)絡(luò)討論區(qū)，深入解讀周樸園和魯侍萍這兩個(gè)人物。
(教師在網(wǎng)絡(luò)討論區(qū)發(fā)布討論問題)
a、 周樸園愛魯侍萍嗎?他對(duì)魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺得周樸園是一個(gè)怎樣的人?
b、 魯侍萍對(duì)周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認(rèn)為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?
之后，教師援引曹禺的原話“我用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭(zhēng)執(zhí)，我誠(chéng)懇的祈望著看戲的人們也能以一種悲憫的眼光來俯視這群地上的人們�！敝赋�，曹禺是站在悲憫的角度上看待《雷雨》中的人物。鼓勵(lì)和要求學(xué)生盡量多角度、多方位，以自己的觀點(diǎn)解讀人物、讀出自己。
5、 討論完畢。教師選擇其中精彩觀點(diǎn)進(jìn)行集體賞析、點(diǎn)評(píng)，以深化學(xué)生的認(rèn)知。
5、 課外研究拓展(約3分鐘)
在課堂討論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步延伸研究范圍，拓展課外研究性學(xué)習(xí)。
1、教師示范性的提出有關(guān)《雷雨》和《雷雨》拓展而出的研究性的命題。如：a、《雷雨》的命名
b、曹禺創(chuàng)作《雷雨》的前后歷程
c、周萍和繁漪、四鳳的感情糾葛
d、周樸園和他的三個(gè)女人
e、《雷雨》和《原野》比較談
2、 鼓勵(lì)和要求每位學(xué)生在自己的討論區(qū)發(fā)布一個(gè)研究性命題。并讓他們選擇其中較有價(jià)值的一個(gè)命題。作為課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。
3、 要求學(xué)生課外以doc格式記錄成果。通過電子郵件發(fā)送至老師的電子信箱(gqxxxng3@163.net)
六、 結(jié)束詞
我的結(jié)束詞是這樣的。
同學(xué)們。今天，在曹禺先生建構(gòu)的一個(gè)“人的舞臺(tái)”上。我們以自己的方式自覺、自主而平等的去感悟、去揣摩，走進(jìn)《雷雨》�，F(xiàn)在走出《雷雨》。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，老師希望大家也可以用同樣的方法來解讀更多的名家名篇名作。
高中語(yǔ)文說課稿7
一、說教材
《登高》是高中語(yǔ)文必修3第二單元第五課《杜甫詩(shī)三首》的第三首。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌。唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，政治開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，這些都從不同方面對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時(shí)，詩(shī)歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴(kuò)大，詩(shī)體完備，詩(shī)家輩出，風(fēng)格多樣。唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的一首代表性律詩(shī)。古人評(píng)價(jià)它是“杜詩(shī)第一”、 “古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了杜甫律詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格，具有極高的鑒賞價(jià)值。學(xué)好此詩(shī)，有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩(shī)如浩瀚之海，實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，讓學(xué)生自己在詩(shī)的海洋里乘風(fēng)破浪，應(yīng)是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩(shī)要反復(fù)地讀，詞要低回地誦”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點(diǎn)。掌握方法，分析得更準(zhǔn)，理解得更透，讀得會(huì)更動(dòng)情，感悟會(huì)更深刻，受益會(huì)更多。因此，我把學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法，提高詩(shī)歌鑒賞能力作為本課的知識(shí)與能力目標(biāo)。
2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個(gè)性，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對(duì)話是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對(duì)話作為本節(jié)課的過程與方法目標(biāo)。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國(guó)愛民情懷中汲取一點(diǎn)精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)。
綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對(duì)話中讓學(xué)生去感受詩(shī)之美，領(lǐng)悟詩(shī)之情，學(xué)習(xí)詩(shī)之法。學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點(diǎn)，汲取詩(shī)人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點(diǎn)。
三、說教法、學(xué)法
1、在整節(jié)課的教學(xué)中，我會(huì)多處?kù)`活運(yùn)用誦讀法�！叭衷�(shī)七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩(shī)歌教學(xué)的“牛鼻子”�！耙月曔_(dá)意”、“以聲移情”、“以聲傳情” 可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩(shī)人，走進(jìn)文本，感受詩(shī)情，觸摸到融于詩(shī)歌中的詩(shī)人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩(shī)歌意象，體會(huì)情景交融藝術(shù)手法時(shí)，會(huì)運(yùn)用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會(huì)其作用，從而突破教學(xué)重點(diǎn)。
3、在體會(huì)詩(shī)歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用提問點(diǎn)撥法，指導(dǎo)學(xué)生思考，突破教學(xué)難點(diǎn)。
4、運(yùn)用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學(xué)內(nèi)容。
四、說教學(xué)程序
（一）用對(duì)聯(lián)導(dǎo)入。
民間疾苦 筆底波瀾；
世上瘡痍 詩(shī)中圣哲。
學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。
�。ㄟ@一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩(shī)，不知其人，可乎？是以論其世也。”知人論世是鑒賞詩(shī)歌的第一步 ）
（二）研讀課文
1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。
要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂句意，體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏、押韻的順暢之美。
2、再讀，披詞入情，感受感情美。
讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內(nèi)容。（此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。）
其答案是一個(gè)“悲”字，由此輻射出兩個(gè)問題：詩(shī)人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。）
3、三讀，展開想象，感悟意境美。
詩(shī)的意境由多個(gè)意象構(gòu)成。意象是詩(shī)人情感的載體，是詩(shī)歌的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生張開聯(lián)想和想象的翅膀去感受、去體驗(yàn)意象，是詩(shī)歌鑒賞的關(guān)鍵。王國(guó)維說：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，讓學(xué)生分組討論分析首聯(lián)、頷聯(lián)共寫了幾種意象？（急風(fēng)、天高、哀猿、飛鳥、落木、長(zhǎng)江）分別用什么詞描寫？是如何達(dá)到情景交融的效果？
�。ㄟ@一問題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詩(shī)中所彌漫的悲情，從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學(xué)重點(diǎn)。）
4、四讀，品評(píng)詞句，領(lǐng)悟悲情美。
詩(shī)中有景有情，學(xué)生在入境之后，引導(dǎo)學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學(xué)難點(diǎn)。
5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂美。
在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂朗誦，在悲涼的背景音樂中個(gè)別誦讀，互相點(diǎn)評(píng)，互相欣賞；最后，播放名家范讀讀，在傾聽中將詩(shī)情融入心田，完成背誦。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：古語(yǔ)道：“腹有詩(shī)書語(yǔ)自華”，背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，就提高了學(xué)生背誦的積極性，實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。）
（三）歸納賞詩(shī)之法。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課運(yùn)用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法等詩(shī)歌鑒賞的方法做一歸納總結(jié)，完成由感性到理性的升華。
（四）課堂練習(xí)、拓展延伸
一堂成功的語(yǔ)文課，應(yīng)是“授之以漁”，并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用，因此我設(shè)置一道課堂練習(xí)題，用多媒體展示《旅夜書懷》：
1、分析首聯(lián)“細(xì)草微風(fēng)岸， 危檣獨(dú)夜舟”中“細(xì)草”和“孤舟”兩個(gè)意象的作用。
2、怎樣理解“月涌大江流”的內(nèi)容和意境？
�。ㄨb賞程序相類似，旨在讓學(xué)生學(xué)以致用，不再贅言。）
五、說板書設(shè)計(jì)與課外練習(xí)
1、（在教學(xué)過程中，我將形成以下的板書，這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。）
2、“教是為了不需要教”，一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過課外大量的歷練達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課，我布置了課外作業(yè)：
任選一角度，對(duì)《登高》進(jìn)行賞析，寫出自己的獨(dú)到見解。200字左右，完成在周記本上。
[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]
高中語(yǔ)文說課稿8
一、說教材
(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)是講授記游山的部分，第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分，我的說課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來說的，這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志，并且要“深思慎取”的道理。
二、說教法
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
串講翻譯：通過文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問題探究：展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
三、說學(xué)法
我將結(jié)合作者因事見理、敘議結(jié)合等寫作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭(zhēng)能通過這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
四、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們，南朝劉勰說過：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”山水之樂在于陶冶性情，也在于一山一水給我們諸多的聯(lián)想與點(diǎn)滴的感慨，你們也會(huì)有這樣的體驗(yàn)吧?
高中語(yǔ)文說課稿9
一、說教材
《氓》是高中語(yǔ)文必修三第三單元“關(guān)照女性命運(yùn)”中的一篇文章，節(jié)選自《詩(shī)經(jīng)》，是一首著名的棄婦詩(shī)。表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強(qiáng)烈愿望，深刻地揭示了我國(guó)古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運(yùn)。我想借助這一文本讓學(xué)生了解女性的處境和心聲，通過對(duì)這首詩(shī)的詮釋，完成對(duì)女性命運(yùn)的初步關(guān)注。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課標(biāo)”對(duì)高中文言文教學(xué)要求是：“重視文言詞語(yǔ)、文言句式的學(xué)習(xí)和文化傳統(tǒng)的繼承”依據(jù)此要求，我制定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：
了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。
2．能力目標(biāo) :
(1)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩(shī)歌的能力。
(2)背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。
3、情感目標(biāo) :
感受古代燦爛的文化，思考古今愛情觀的不同，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)。
�。�2）分析把握詩(shī)歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)比興手法的藝術(shù)效果
三、說教法
1、運(yùn)用誦讀法，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，在誦讀中理解內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。
2、運(yùn)用問題法、討論法
聯(lián)系詩(shī)歌中人物的言行，抓住關(guān)鍵詩(shī)句，讓學(xué)生討論明確文中女主人公的形象及詩(shī)歌的比興手法。
3.運(yùn)用多媒體豐富課堂容量，加強(qiáng)直觀性，節(jié)省時(shí)間，提高效率。
四、說學(xué)法
新課標(biāo)不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。本課教學(xué)要繼續(xù)提高學(xué)生的感受、分析判斷能力，關(guān)注學(xué)生思考問題的深度與廣度，讓課文的學(xué)習(xí)過程成為積極主動(dòng)探求未知領(lǐng)域的過程，讓學(xué)生感受到在語(yǔ)文的詩(shī)歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)注重誦、讀、記、析、探等具體的學(xué)習(xí)方法。
五、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬┣榫硠�(chuàng)設(shè)：(約2分鐘)
愛情是一個(gè)永恒的話題，有人在的地方就有人書寫愛情。《上邪》中寫道：“上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢與君絕.” 這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱啊！但實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。今天，我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》，看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。
(二) 預(yù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)及反饋（約5分鐘）
1.基于對(duì)文本的分析，我預(yù)設(shè)了如下的預(yù)習(xí)內(nèi)容：
�。�1） 易讀錯(cuò)和需要重點(diǎn)掌握的字音的落實(shí)，掃清誦讀障礙
�。�2） 掌握《詩(shī)經(jīng)》的地位、起止年代、文學(xué)傳統(tǒng)、內(nèi)容及表現(xiàn)手法
�。�3） 結(jié)合課下注釋，掌握重點(diǎn)的實(shí)詞及“之”、“其”、“以”的用法，理解全詩(shī)的內(nèi)容。
�。�4） 理清文章的結(jié)構(gòu)
2．通過批閱學(xué)生上交的預(yù)習(xí)學(xué)案，在預(yù)習(xí)反饋中需訂正的問題是:
�。�1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）爾 漸（jiān）車帷裳（cháng）
靡（mǐ）室勞矣
(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞，沒有實(shí)義。
以爾車來的“以”是介詞，用
總角之宴的“之”是助詞，的
(3)課文結(jié)構(gòu) :
第三章：勸誡女子不要癡情
第四章：控告男子移情別戀
�。ㄈ┱n中改進(jìn)（約28分鐘）
針對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的問題，我在課中改進(jìn)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)問題。
1. 第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！钡仍�(shī)句，運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？
2. 這首詩(shī)寫了一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？
3. 你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲�。�
設(shè)計(jì)第一個(gè)問題，是為了讓學(xué)生能從文本中找出運(yùn)用比興手法的相關(guān)詩(shī)句，進(jìn)而能深刻體會(huì)比興手法能激發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，使形象更鮮明的作用。這是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
設(shè)計(jì)第二個(gè)問題，是為了讓學(xué)生能分析把握詩(shī)歌中的抒情女主人公形象。這是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)。讓學(xué)生通過女主人公婚前婚后生活的強(qiáng)烈對(duì)比，及其面對(duì)生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現(xiàn)出來的處變不驚，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透徹的理解這一典型人物。
設(shè)計(jì)第三個(gè)問題是為了讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)女主人公的悲劇根源，真正對(duì)學(xué)生有所觸動(dòng)，明白女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格獨(dú)立的重要意義。
怎樣更好地解決這三個(gè)循序漸進(jìn)的問題？我的做法是把課堂主體地位還給學(xué)生，給他們充分的時(shí)間小組內(nèi)合作探究。具體實(shí)施方案是：第一小組討論比興手法；第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎？聯(lián)系以前學(xué)過的文章，舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特征，第五小組討論氓的形象，第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發(fā)言人展示組內(nèi)的討論成果，教師對(duì)閃光點(diǎn)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，不足之處教師和學(xué)生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟樱潼S而隕。”等詩(shī)句，運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
興——“先言他物以引起所詠之詞也”
桑未落：
�、俦扔髋拥哪贻p貌美
�、诒扔鲬賽奂靶禄榈奶鹈�
桑之落：
�、俦扔髋拥哪昀仙�
�、诒扔髂凶拥氖紒y終棄
“于嗟鳩兮，無食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛情
2.這首詩(shī)寫了一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？
�。�1）癡情——送子涉淇，至于頓丘
——不見復(fù)關(guān)，泣涕連連；既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
�。�2）溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。（補(bǔ)充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。）
（3）樸實(shí)，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。
（4）善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也�！星槭桥由畹娜�，卻只是男子生活的調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。
（5）勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
�。�6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴�！白钍侨碎g留不住，朱顏辭鏡花辭樹�！�
（7）清醒的認(rèn)識(shí)，斷然的決絕，剛烈的性格。
3.你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲��？
�。�1）男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的`人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的家伙。
(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。
在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
�。ㄋ模┩卣梗号魅斯珜�(duì)這一悲劇有無責(zé)任？對(duì)我們有什么警示意義？
初戀時(shí)：過于主動(dòng)、過于熱情；
熱戀時(shí)：過于投入、過于癡情，忘記自我、放棄自我；
錢鐘書《管錐編》云：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕..”
我相信于情于愛女子都是付出最多的，愛，是要用真心、赤誠(chéng)。但是，千萬不要迷失了自己。一旦你圍繞著另一個(gè)人全心全意地畫圓時(shí)也就意味著你重心的失去。“于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”是一句箴言，一句所有女子都應(yīng)銘記的箴言。
正如《簡(jiǎn)愛》中說“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹！迸幼宰鸩趴梢該Q來尊重！
�。ㄎ澹┫迺r(shí)作業(yè)（約10分鐘）
1.默寫
①氓之蚩蚩， 。 ，來即我謀。
�、谒妥由驿�，至于頓丘。 ，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
�、劭偨侵�， 。 ，不思其反。
④淇水湯湯， 。女也不爽， 。士
也罔極，二三其德。
2.閱讀鑒賞
致橡樹
我如果愛你
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你
絕不學(xué)癡情的鳥兒，
為綠蔭重復(fù)單純的歌曲
也不只像泉源，
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險(xiǎn)峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過，
我們都互相致意，
但沒有人，
聽懂我們的言語(yǔ)。
你有你的銅枝鐵干
像刀，像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧藹、流嵐、虹霓，
仿佛永遠(yuǎn)分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅(jiān)貞就在這里：
愛
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅(jiān)持的位置，
足下的土地。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩(shī)人的人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹和木棉，可以說是我國(guó)愛情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩(shī)人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。
板書設(shè)計(jì)：
戀愛--------------------婚變--------------決絕
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以為期 無與士耽 亦已焉哉
《氓》說課稿《氓》說課稿熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
課后作業(yè)：
1.完成《非常學(xué)案》相關(guān)內(nèi)容
2.背誦《氓》
高中語(yǔ)文說課稿10
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們，大家下午好，今天我說課的文章是《漁父》，我將從教材、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來論述。
一、說教材
《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報(bào)任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對(duì)立又統(tǒng)一，它們是“生存與毀滅”的選擇問題，有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。
本專題教學(xué)目標(biāo)主要是：通過閱讀作品，能讓學(xué)生對(duì)重大人生問題有思考和追求；學(xué)生能對(duì)問題展開探討，學(xué)會(huì)辨證地思考，周密地說理，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新；學(xué)生能通過經(jīng)典文本學(xué)習(xí)，思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。
二說學(xué)習(xí)目標(biāo)
根據(jù)普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開對(duì)話”和“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”，結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
�、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F(xiàn)象，較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)；
②通過對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處；
④通過對(duì)比閱讀，學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià)，能對(duì)人生問題有新的思考和追求。
三說重難點(diǎn)
重點(diǎn)；能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)；通過對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
難點(diǎn)：體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處，并通過對(duì)比閱讀，學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià)，能對(duì)人生問題有新的思考和追求。
四說教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點(diǎn)在問題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，整個(gè)教學(xué)過程中，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀，引導(dǎo)，點(diǎn)撥，研討等方法。
五課時(shí)設(shè)計(jì)
因?yàn)檫@篇文章相對(duì)比較簡(jiǎn)單，我設(shè)計(jì)的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入新課
“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書》，偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩(shī)人在踽踽獨(dú)行，憔悴的臉上寫滿孤獨(dú)的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤(rùn)了整個(gè)民族的靈魂！他，就是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原。
�。ǘ┱w感知
1、作者及寫作背景
找一位學(xué)生介紹，之后出示PPT
屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開創(chuàng)者，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景：屈原在最后一次被流放時(shí)，秦將白起攻破楚國(guó)的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個(gè)漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文，注意字音和斷句。
漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）
醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）
3、結(jié)合注釋，學(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點(diǎn)。
�。�1）古今異義詞：PPT，板書
顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來）
�。�2）詞類活用：
鼓枻而去（鼓，名詞用作動(dòng)詞，敲打）
�。�3）特殊句式：
安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語(yǔ)后置）
屈原既放（被動(dòng)句）
游于江潭（狀語(yǔ)后置）
是以見放（被動(dòng)句）
行吟澤畔（省略句、狀語(yǔ)后置）
圣人不凝滯于物（被動(dòng)句）
自令放為（被動(dòng)句）
4、疏通文意
學(xué)生翻譯，其他同學(xué)補(bǔ)充指正，學(xué)生齊讀，進(jìn)一步理解和感悟文本。
�。ㄈ┚植糠治�
1、文出現(xiàn)了幾個(gè)人物？全文是以怎樣的形式展開的？
生明確：漁父和屈原兩個(gè)人物。
屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開創(chuàng)者，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，
漁父：不知姓名和來歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。
全文是以人物間的對(duì)話形式展開的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？表現(xiàn)了屈原怎樣的人格？試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句來回答。（以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內(nèi)成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充。）
屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵�！保且粋�(gè)不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨(dú)行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個(gè)矢志不渝地堅(jiān)持理想、保持人格操守的形象；表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。（小組內(nèi)成員討論5分鐘）
漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當(dāng)“世人皆濁”時(shí)，他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”，當(dāng)“眾人皆醉”時(shí)，他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí)，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復(fù)與言”，也刻畫
出他不慍不火、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對(duì)屈原來講，具有襯托的作用，突出了屈原堅(jiān)持理想、堅(jiān)持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)運(yùn)用了怎樣的方法？有什么好處？
比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化）、反問（強(qiáng)調(diào)人物的堅(jiān)定決心）
5、擴(kuò)展
�、偾蜐O父分別體現(xiàn)哪個(gè)派別的處世主張？
儒家道家
入世出世
②把二者對(duì)立起來的目的是什么？
作為對(duì)比和襯托，表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結(jié)：這是一次靈魂的對(duì)話。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇？結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)選擇死亡，以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。
司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個(gè)擇生，一個(gè)擇死，一個(gè)以生踐志，一個(gè)以死明志，對(duì)后世知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？更欣賞哪一位？
各抒己見，言之有理即可。
總結(jié)三位人物
屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。
司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現(xiàn)了堅(jiān)韌的意志。
漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現(xiàn)了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅(jiān)貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動(dòng)向我們驗(yàn)證了什么叫做堅(jiān)韌執(zhí)著；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá)。
�。ㄋ模┙Y(jié)課
那么處在人生的十字路口時(shí)，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛生命，用堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的氣節(jié)來提升生命的價(jià)值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達(dá)，享受生命的魅力。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦文中的名句；
2、整理本文的文言知識(shí)（古今詞、活用字、特殊句式）。
我的說課講完了，這是我的板書設(shè)計(jì)，謝謝各位。
高中語(yǔ)文說課稿11
各位評(píng)委老師上午好，我今天說課的題目是-(板書：課題、作者)，下面我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來對(duì)本課進(jìn)行說明。
一、說教材
《》是~教版-年級(jí)下/上冊(cè)第-單元的第-篇課文，該單元以“-”為主題展開。
《》是一篇散文(文章體裁)，作者選取了~(畫面、景物、事件)進(jìn)行描摹，將~呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對(duì)~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或說明了一個(gè)(態(tài)度)，結(jié)構(gòu)(層次)明晰，語(yǔ)言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸)，感情真摯(情趣美)
所以，在教學(xué)過程中，一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，整體感悟文章，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考，參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求，確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。
(一) 教學(xué)目標(biāo)
1、 能正確讀寫本課要求掌握的生字詞(課前預(yù)習(xí))/了解本課寫作背景和有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí);
2、 品讀文章，把握主要內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))
3、 鑒賞富有特色的語(yǔ)言，領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)
(二) 教學(xué)重、難點(diǎn)
一節(jié)課只有短短的45分鐘，教師若在處理教材上面面俱到，則會(huì)顯得淺而亂，所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn)：如語(yǔ)言美是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn))語(yǔ)言美視情況而定，也可放于難點(diǎn)中。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”散文以它特有的語(yǔ)言形式，無非是想寄予一種情感，揭示一個(gè)道理，說明一個(gè)態(tài)度等等，但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。
二、說教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此，我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法，點(diǎn)撥法。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽�，反�?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣)另外，高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期，所以我還以討論法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。
三、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課
我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的：現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說過這樣的一句話：大自然的景物有百分之一能寫進(jìn)歷史，千分之一能成為景觀，萬分之一能激發(fā)詩(shī)情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來，既孕育了萬物生靈，又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來，無數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬分之一才能激發(fā)詩(shī)情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂。這一節(jié)課，就讓我們一起走近作家，聆聽他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的話題，將學(xué)生帶入情境)
環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))
1、 讓學(xué)生放聲朗讀，目的是培養(yǎng)語(yǔ)感，讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上，提問：(這篇文章可以分為幾個(gè)部分或這篇文章寫了幾個(gè)畫面?請(qǐng)為這幾個(gè)部分?jǐn)M個(gè)小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn)，作者是從哪些角度去寫的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄瑢W(xué)生基本上可以歸納、提煉出來，這樣提問的目的在于，快速提煉課文的要點(diǎn)，把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))
環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)
針對(duì)課堂重點(diǎn)，我提的問題是：a.你覺得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語(yǔ)言方面有哪些特色?請(qǐng)你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來鑒賞。
a.作者如何從各個(gè)方面突顯~的美(特點(diǎn))?b.你覺得哪些描寫的語(yǔ)句特別美?/值得回味，富有哲理?結(jié)合自身感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(這些疑問的目的是把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生充分擁抱文本，這里我采用的是小組討論的形式，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的能力，以提高他們概括、歸納的水平)但是學(xué)生的概括往往不夠全面和深入，這時(shí)需要再次體現(xiàn)老師“導(dǎo)”的作用，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象、字詞替換以及修辭方法的運(yùn)用等方法品味語(yǔ)言
，教給學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的一些基本方法。(如：~)
至此，通過對(duì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言的分析，學(xué)生對(duì)文本的(畫面美)有了一定深度的體會(huì)，這是本文重點(diǎn)的落實(shí)，但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進(jìn)入另一個(gè)層次，這就涉及到下一個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)
為了突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題：(如：這篇文章寄托了一種什么情感?)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本，感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力，這是讀懂本文的關(guān)鍵之一，也是閱讀的重要能力之一)通過討論，學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書)，這種寫法就叫(托物言志)
環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)
語(yǔ)言和畫面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書)，文章也就更美了，就像一盤菜一樣，現(xiàn)在是色、香、味俱全，令人回味無窮。
環(huán)節(jié)6——拓展延伸
為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了~個(gè)練習(xí)題：
(可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)
環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)
好處：鞏固知識(shí)點(diǎn)(知識(shí)類)
發(fā)揮學(xué)生想象力，理論-實(shí)踐，學(xué)以致用(作文類)
四、說板書設(shè)計(jì)
畫面美 追求自由生活
語(yǔ)言美 (托物言志)
情趣美 追求獨(dú)立人格
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，(理清文章脈絡(luò))。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
故事
語(yǔ)言 質(zhì)樸 —— 人性美
感情
高中語(yǔ)文說課稿12
一、說教材
本文必是修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經(jīng)典的力量”下的唯一的的文本，本專題的學(xué)習(xí)方法是問題探討，而這一版塊的重點(diǎn)是“為什么要閱讀經(jīng)典作品”。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解經(jīng)典作品對(duì)自我成長(zhǎng)的意義，理解讀書的真正意義和價(jià)值，完善自我人格，提升人生境界，讓學(xué)生從基本的讀書求知意識(shí)逐步上升為自我完善、服務(wù)人類的精神追求，并總結(jié)“問題探討”這種學(xué)習(xí)方式給自己的學(xué)習(xí)帶來的變化。
二、說學(xué)情
三、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
1.知識(shí)和能力目標(biāo)：通過探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
2.過程和方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)緊扣中心話題，多角度論證，對(duì)比說理的寫作方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：閱讀經(jīng)典，繼承前人的思想成果，是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀，樹立正確的讀書觀，提高自身修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人獲取教養(yǎng)的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文本所表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向。
四、說教法學(xué)法立足文本，主要采取討論交流的問題探討教學(xué)方式。
五、說教學(xué)過程
一、導(dǎo)入 ：吾生也有涯而知也無涯，人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會(huì)的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識(shí)積累。人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會(huì)的文明進(jìn)步有賴于人開掘潛能，運(yùn)用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要公民尊重知識(shí)，尊重科學(xué)，有學(xué)習(xí)的需求和讀書學(xué)習(xí)的欲望。
怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習(xí)瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》，聆聽大師的教誨。
二、對(duì)“教養(yǎng)”的理解
1.黑塞認(rèn)為教養(yǎng)是什么？能從文中找出相關(guān)的詞句嗎？
明確：“精神和心靈的完善”。
教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”，即“這種或那種能力和本領(lǐng)”，這些只是生存的手段，教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”，不帶有功利色彩，這是生存的境界。
2.你認(rèn)為哪些行為是有教養(yǎng)的表現(xiàn)？學(xué)生暢所欲言后歸納。
明確：忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。
教養(yǎng)的內(nèi)涵非常廣泛，當(dāng)然不局限于上面的內(nèi)容，此外還有： 一個(gè)有教養(yǎng)的人，當(dāng)熱愛大自然。 一個(gè)有教養(yǎng)的人，對(duì)歷史有恰如其分的了解，知道身而為人，我們走過了怎樣曲折的道路。 一個(gè)有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 一個(gè)有教養(yǎng)的人知道害怕。明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限……
三、我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典
1.作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑是什么？
明確：研讀世界文學(xué)，也就是閱讀經(jīng)典。
2.你讀過經(jīng)典嗎？你為什么認(rèn)為它是經(jīng)典？你覺得什么樣的作品才稱得上為“經(jīng)典”？
學(xué)生分組討論，推舉代表回答。歸納：
真正的經(jīng)典，不怕被世人忘卻，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評(píng)，也不會(huì)使讀者淺嘗一口即束之高閣。經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書，經(jīng)典作品是具有持久魅力的作品，經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。
3.為什么要閱讀經(jīng)典，經(jīng)典對(duì)我們的人生有何意義。
請(qǐng)一位學(xué)生閱讀課文第二段，其他同學(xué)邊聽邊思考，邊用筆畫出重點(diǎn)語(yǔ)句。
明確：研讀世界文學(xué)，能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”，“會(huì)使你感到滿足和幸�！保坝辛缩r活的意識(shí)和理解”，“在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”，“幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義”。
培根：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。
四、怎么讀，才能讀出經(jīng)典的意味？
作者認(rèn)為，我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢？學(xué)生討論后回答。
明確：態(tài)度：閱讀杰作，特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作，要有愛的追求，要有理想，要有對(duì)知識(shí)的敬重！這就是作者第五段中寫的“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值”如果沒有一種敬重之心，是難以體會(huì)到杰作的偉大的。
具體方法：作者主張“從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”，“需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下工夫”。
作者在第七段中以自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)說，思想家和作家的著作，“過一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，學(xué)會(huì)讀書，懂得運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)深入閱讀，融會(huì)貫通，就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。而人的經(jīng)驗(yàn)不斷增長(zhǎng)，閱讀不斷深入，就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn)，這就是所謂的“常讀常新”。
精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。
教師：黑塞倡導(dǎo)的讀書觀是“愛的閱讀”。善于讀書的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得，這是有價(jià)值的閱讀。
作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，不妨把經(jīng)典當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過程。
古今成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋�。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！贝说谌骋病＃ㄇ濉ね鯂�(guó)維）
五、教師進(jìn)行小結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生自我反思
小結(jié)： 教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。閱讀經(jīng)典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時(shí)日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。
同學(xué)們，臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內(nèi)心的強(qiáng)健，才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn)，才是力量的象征。 引導(dǎo)反思：我是一個(gè)有教養(yǎng)的人嗎？
六、拓展：你的心中是否存在這樣一本經(jīng)典著作，你一直渴望讀卻總是沒有讀到？如果事實(shí)如我所說，同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)完了《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章后，你是否為了教養(yǎng)，為了精神和心靈的完善，為了更加明確生活的意義，有了一種更強(qiáng)烈的想讀書的欲望？
高中語(yǔ)文說課稿13
一、說教材
�。ㄒ唬┙滩姆治�
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品�！北疚氖俏覈�(guó)著名的散文家朱自清的代表作。作者描繪的荷塘月色，形象生動(dòng)、語(yǔ)言優(yōu)美、典雅，藝術(shù)技巧純熟、自然，是一篇經(jīng)典的美文。鑒于以上分析，根據(jù)課程改革知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)1、德育目標(biāo)：了解作者尋求寧?kù)o、向往自由的思想感情；品味作者高雅的審美情趣。
2、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)巧妙的語(yǔ)言修辭，情景交融的藝術(shù)手法。3、能力目標(biāo)：訓(xùn)練朗讀、分析、表達(dá)能力。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)：鑒賞語(yǔ)言美，掌握情景交融藝術(shù)手法
（四）教學(xué)難點(diǎn)：通感的學(xué)以致用
二、說教法
根據(jù)以上的分析以及學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)和年齡、心理特征（感性思維為主），擬采用誦讀法、直觀演示法、設(shè)疑討論法。聲情并茂的配樂誦讀法：此法可使聽眾漸入佳境，引起共鳴。圖文并茂的直觀演示法:利用多媒體打出荷塘月色圖幻燈片，配合語(yǔ)言描繪，視聽結(jié)合，調(diào)動(dòng)人的多種感覺器官和想象，使學(xué)生多角度感受到美。合作互動(dòng)的設(shè)疑討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與、集中探討。
三、說學(xué)法
教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，以提升他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性為目標(biāo)，有針對(duì)性的引導(dǎo)他們自學(xué)自我提升。
1、 課前預(yù)習(xí)，明確課堂任務(wù)，提高效率；課后拓展，多渠道閱讀相關(guān)文章，廣開眼界，鍛煉自身收集信息、自主閱讀能力。
2、 多模仿示范朗讀，是提高朗讀水平的有效途徑
3、 深入研讀課文，課堂上積極參與，提高思辨能力。
四、說教學(xué)過程:第一課時(shí)
�。ㄒ唬� 導(dǎo)入（2分鐘）1、擬用舊知識(shí)導(dǎo)入法，讓學(xué)生列舉關(guān)于“荷”“月”的古詩(shī)詞等名句，如“小荷才露尖尖角”“出污泥而不染”“月上柳梢頭”“月兒彎彎照九州”，等等。2、明確本堂課教學(xué)目標(biāo)為賞析語(yǔ)言美，感受畫面美。
（二）4、5、6段課文分析（33分鐘）
先介紹作者是為了排遣不寧?kù)o的心情，選擇了獨(dú)游荷塘，然后自然過渡到4、5、6段荷塘月色的學(xué)習(xí)。（一兩句簡(jiǎn)單的過渡必不可少，即可突出重點(diǎn)，又保證課堂結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性。）
1、朗讀訓(xùn)練（8分）
課前預(yù)習(xí)已整體感知文章，課堂設(shè)計(jì)配樂朗誦，加深美感印象，可挑選學(xué)生代表與老師一起聲情并茂的朗讀，并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
2、賞析語(yǔ)言美，品味畫面美（25分）
提問：這幾段寫了什么？都說它美，它美在何處？
理論依據(jù)：美感是一種心理現(xiàn)象，美感產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)有視、聽、味、嗅覺等多種感覺器官，品味作者筆下的荷塘月色也需要調(diào)動(dòng)多種感官的想象，這種美的想象屬于心理學(xué)中的再造想象，即是根據(jù)別人的描述或圖樣進(jìn)行的想象。一句話，調(diào)動(dòng)多種感覺器官進(jìn)行想象，給予學(xué)生充分自主感受的空間，才能深刻品味到這種美。
⑴語(yǔ)言美
本文語(yǔ)言突出特點(diǎn)，運(yùn)用大量修辭手法，神采飛揚(yáng)，其中的博喻、疊詞、通感為重點(diǎn)，對(duì)此學(xué)生卻較生疏。
�、俨┯骶褪怯脦讉�(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體，又叫連比，運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意，增添氣勢(shì)，使得意象更形象，如文中荷花的博喻：“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人�！比绱斯鉂�、瑩潤(rùn)、精致的荷花，你能不多看幾眼嗎？
學(xué)以致用：發(fā)揮想象，仿寫或擴(kuò)寫，寫出你心中的荷花（仿寫、擴(kuò)寫是高考考察的語(yǔ)文能力之一）
�、诏B詞
切入角度：用音樂的擊鼓打節(jié)奏方式領(lǐng)略疊詞獨(dú)有的韻律感，如“曲曲/折折”“陰/森森”“脈脈”節(jié)奏分別是……(學(xué)生會(huì)用手指叩響桌子去感受疊詞帶來的音樂美感，荷塘月色的靈動(dòng)飄逸。)
課外拓展：《詩(shī)經(jīng)》中的大量疊詞，如“關(guān)關(guān)雎鳩“桃之夭夭，灼灼其華”。
�、弁ǜ校�
明確定義和用法，通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，典型例句如，“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。 清香乃是嗅覺，歌聲乃是聽覺，作者將兩種感覺互通，讓讀者通過聯(lián)想、想象得到了嗅覺、聽覺上的雙重美的享受，似真似幻，若隱若現(xiàn)、撲朔迷離。
高中語(yǔ)文說課稿14
各位，下午好：
今天我說課的課題是古詩(shī)《迢迢牽牛星》。接下來，我對(duì)本課題進(jìn)行分析：
一、說教材的地位和作用
《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書語(yǔ)文必修1第四單元第四個(gè)課題《漢魏晉詩(shī)三首》中的其中一首。“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”，“情動(dòng)于中而形于言”。詩(shī)歌是詩(shī)人真情實(shí)感的詠唱，是心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答。《古詩(shī)十九首》映了時(shí)代的動(dòng)蕩，社會(huì)的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事，寄托織女的相思之苦，形象地抒發(fā)了現(xiàn)實(shí)生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。通過學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷（節(jié)選）》、《孔雀東南飛》，這為過渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用。因此，學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩(shī)歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識(shí)點(diǎn)和思想，為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類似的詩(shī)歌并為簡(jiǎn)單地鑒賞詩(shī)歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)目標(biāo)：了解《古詩(shī)十九首》相關(guān)知識(shí)，有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)。
2．技能目標(biāo)：會(huì)分析詩(shī)歌的情感，能簡(jiǎn)單分析詩(shī)歌疊音詞作用和表達(dá)效果。
3．情感與價(jià)值觀目標(biāo)：品味《迢迢牽牛星》詩(shī)中的愛情美，理解詩(shī)歌所表達(dá)出的渴望普天下夫妻團(tuán)聚的愿望。
三、說教學(xué)的重難點(diǎn)
本著對(duì)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)歌中疊音詞作用和表達(dá)效果，掌握鑒賞此類詩(shī)歌的技巧。
2．教學(xué)難點(diǎn)：據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，牽�？椗堑忍煳闹R(shí)、光年的定義的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。
3．確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)是：天文知識(shí)、光年較抽象，學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。
為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ㄎ覍W(xué)法上談?wù)劇?/p>
四、說教法
我們都知道語(yǔ)文是一門提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題的思維過程。
考慮到高一級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結(jié)合法，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩(shī)歌，利用疊音詞串聯(lián)詩(shī)歌，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，使他們?cè)诨顒?dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。基于本課題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1．朗讀法：“三分詩(shī)七分讀”。從教學(xué)過程來說，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文的情感意蘊(yùn)，學(xué)生通過反復(fù)的朗讀，加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
2．講授法：教師通過口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則，講授的內(nèi)容突出本課的的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，使學(xué)生隨著教師的講解或講述開動(dòng)腦筋思考問題，講中有導(dǎo)，講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來，把課堂進(jìn)行得生動(dòng)活潑，而不是注入式。
3．讀寫結(jié)合法：注重讀寫結(jié)合，在熟讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)教材后面的疊詞練習(xí)進(jìn)行快速地思考，組織答案，我來總結(jié)這類題目的答題技巧和規(guī)律。這不僅有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌疊音詞的理解，而且提高了學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
五、說學(xué)法
根據(jù)本文篇幅簡(jiǎn)短，又是淺顯的文言文的特點(diǎn)，要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí)，并利用課下注釋和工具書來疏通文意。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為學(xué)習(xí)的真正的主人。在課堂上，通過朗讀和提問法去推動(dòng)學(xué)生思考，進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讀出初步真實(shí)感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。
六、說教學(xué)過程
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理，各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1.導(dǎo)入新課：
提問學(xué)生是否知道中國(guó)古代四大愛情故事，從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事。在此之后，請(qǐng)一位男生和一位女生起來講述他們所了解到的牛郎織女的愛情故事，總結(jié)學(xué)生的回答情況，并由我來詳細(xì)地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展，最重要的是突出這樣一個(gè)常識(shí)讓傳說與課文有了緊密的切合點(diǎn)，牛郎和織女是因?yàn)橥跄改锬锏囊桓l(fā)簪化成的銀河而相隔兩地，不得相見，后來真情感動(dòng)天地，遂允許二人七月七日相見。
2.示范朗讀：
教師朗讀全文，學(xué)生按要求在書中畫出容易讀錯(cuò)的多音字詞。教師用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽讀上，同時(shí)又能激氣學(xué)生當(dāng)堂背下詩(shī)歌的興趣和信心。
3.學(xué)生朗讀：
朗讀是詩(shī)歌教學(xué)中必不可少的手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生以讀為樂。
4.學(xué)生背誦
在經(jīng)過反復(fù)的聽讀和朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩(shī)歌大意，在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
5．板書設(shè)計(jì)：
我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計(jì)是：
5．布置作業(yè)。
我布置的課堂作業(yè)是：《名師一號(hào)》P110頁(yè)第三題
七、我為什么要這樣上課
1．對(duì)教材內(nèi)容的處理。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容的增有減。
2．教學(xué)策略的選用
�。�1）重點(diǎn)字詞如多音字讀音讓學(xué)生動(dòng)手去查閱，自己作初步的記憶，教師扮演輔導(dǎo)者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。通過對(duì)《古詩(shī)十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識(shí)和背景知識(shí)的介紹，激發(fā)學(xué)生了解古詩(shī)的興趣，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
�。�2）讓學(xué)生鞏固重點(diǎn)知識(shí)并形成新的知識(shí)。通過布置作業(yè)，讓學(xué)生背誦課文，使他們進(jìn)一步的理解文章，梳理思路，提高詩(shī)歌鑒賞閱讀的語(yǔ)感和鑒賞的思路。完成《名師一號(hào)》的習(xí)題，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深刻理解，對(duì)以后的古詩(shī)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
八、結(jié)束語(yǔ)
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和討論法的教學(xué)方法，以‘教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體’，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢，謝謝！
高中語(yǔ)文說課稿15
第三冊(cè)語(yǔ)文主要是詩(shī)詞，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來說，詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。在這一部分，高考時(shí)直接題和間接題都很多，關(guān)鍵是直接題較多，如：
�。�1）作家作品、作家的姓名字號(hào)、并稱及文壇地位等；
（2）風(fēng)格流派、文體；
�。�3）名句填空；
�。�4）對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解；
�。�5）對(duì)寫作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)中第二單元的宋詞，通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)，提高鑒賞宋詞的能力。
學(xué)情分析：高二學(xué)生我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導(dǎo)，很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。所以要啟發(fā)學(xué)生思維的火花，從而把握全詞意境問題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法，更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙。
教學(xué)目標(biāo)：依此學(xué)情，根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
①知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)
�、谀芰δ繕�(biāo)：學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)，提高鑒賞宋詞的能力
�、鄣掠繕�(biāo)：了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶
④方法目標(biāo)：誦讀法；講授法，不斷啟發(fā)學(xué)生從而把握全詞意境；討論法
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)過程中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ)，現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征，從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。本課的重點(diǎn)是了解蘇軾的豪放詞風(fēng)和情與景的自然結(jié)合，難點(diǎn)是體會(huì)作者深刻含蓄的情感。
教學(xué)方法：如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。
�。�1）上片以講授為主，用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導(dǎo)，很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
�。ǎ玻┫缕杂懻摓橹鳎瑔l(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙．
（３）利用多媒體直觀教學(xué)手段，加大課堂信息量，以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷，同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的容量，以適應(yīng)高考的分量。
學(xué)法指導(dǎo)：教是為了不教，學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。⑴指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)，通過討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，創(chuàng)造性的思維。⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。⑷“得法于課內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸，課外閱讀名人名篇，強(qiáng)化鑒賞能力和寫作能力，為高考作好準(zhǔn)備。
教學(xué)過程：上片以講授為主；下片以討論為主．
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：三國(guó)是個(gè)充滿魅力的時(shí)代，其中赤壁之戰(zhàn)奠定了天下三分的局勢(shì)，而且是中國(guó)歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役。時(shí)光如水，斯人已矣，但每一個(gè)為這一戰(zhàn)所激動(dòng)著的人來到赤壁，當(dāng)年的沖天火光、震天喊殺聲仿佛又能縈繞于腦海。赤壁之戰(zhàn)后八百多年，一位偉大的天才人物來到赤壁，寫下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌"赤壁懷古》。這為偉大的天才人物就是蘇軾。
示范朗讀：激情充滿壯志豪情
檢查自主學(xué)習(xí)的效果：熟悉課文內(nèi)容以后，指導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋和工具書，查閱資料，由學(xué)生口頭介紹作者；在個(gè)性化朗讀的基礎(chǔ)上，整體感知，篩選有效信息，理清思路，概括精要，提高獨(dú)立閱讀能力和概括能力，與高考接軌。
（多媒體顯示：字詞積累，隨堂訓(xùn)練。）
組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)：一是把握對(duì)字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)
情景；三是對(duì)一些藝術(shù)手法賞析穿插其中；四是由于詩(shī)詞跳躍性大，而我們的學(xué)生史學(xué)知識(shí)欠缺，所以我在講述時(shí)補(bǔ)充了一些史學(xué)知識(shí)，這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史，也不知得當(dāng)與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評(píng)意見。至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰．
板書設(shè)計(jì)：在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上用多媒體顯示如下板書
念奴嬌赤壁懷古
蘇軾
上闋赤壁奇景波濤洶涌山勢(shì)險(xiǎn)峻
下闋?wèi)阎荑と鍖L(fēng)度非凡膽略
抒己感慨人生如夢(mèng)壯志未酬
要先給學(xué)生方法：上片以講授為主，用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。下片以討論為主，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙．
拓展延伸：柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
全文總結(jié)：江月是永恒的，在無限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟，人生如此短暫，又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢？一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)的詩(shī)人浮現(xiàn)在我們眼前，在他的自解中仍有一腔豪邁之情。
遷移應(yīng)用：學(xué)以至用。讓學(xué)生了解蘇軾渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響．
教學(xué)效果預(yù)測(cè)：總之，在新課標(biāo)教育理念下，從以下幾點(diǎn)可見這堂課的效果①?zèng)]有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊，維護(hù)了散文的整體美。②突出了新課標(biāo)以“學(xué)”為主，而不是傳統(tǒng)的以“教”為主，從復(fù)述故事到板書設(shè)計(jì)，從質(zhì)疑到評(píng)價(jià)，都突出了學(xué)生的主體地位。③使學(xué)生掌握了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法，以適應(yīng)新時(shí)代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學(xué)生樹立了“以人為本”、“以天下為己任”的價(jià)值觀。
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