【實(shí)用】教師讀書(shū)心得體會(huì)范文集合七篇
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
這是通過(guò)我區(qū)第一次修訂小學(xué)美術(shù)教師的培訓(xùn)，這次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益菲淺。雖然僅二天的時(shí)間，讓我對(duì)美術(shù)這門(mén)學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)，美術(shù)不再是以前老師在黑板上畫(huà)，學(xué)生在臺(tái)下照畫(huà)了，現(xiàn)在的美術(shù)是一門(mén)了不起的藝術(shù)，生活中處處充滿了美術(shù)。對(duì)美術(shù)的知識(shí)也得到了提高，教育觀念也得到了冼禮�？傊蛔制Z(yǔ)難以盡述，以下是我的一些
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢(shì)和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。
用真心、真情的去教美術(shù)。在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神。同時(shí)教師要放的開(kāi)，注重師生互動(dòng)，大力利用肢體語(yǔ)言及優(yōu)美的語(yǔ)言的應(yīng)用，充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性。還要嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、精心準(zhǔn)備，上最有效的課。在教書(shū)過(guò)程中特別注重育人教育，要做到既教書(shū)又育人。
在教學(xué)中，盡可能讓學(xué)生主動(dòng)參與自主學(xué)習(xí)，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過(guò)欣賞、體驗(yàn)感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評(píng)價(jià)的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能的給孩子創(chuàng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)空間（優(yōu)美的畫(huà)面，心得體會(huì)輕柔的音樂(lè)），使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時(shí)，要突出了美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生運(yùn)用多種形式，設(shè)計(jì)出精美的、主題豐富的作品。新教材的編寫(xiě)體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動(dòng)作為顯線，而知識(shí)作為隱線。因此教學(xué)中要多采取活動(dòng)的形式開(kāi)展，活動(dòng)是否有收獲，即活動(dòng)要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。設(shè)計(jì)的活動(dòng)要呈現(xiàn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在上美術(shù)課，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價(jià)值觀也要自然的體現(xiàn)。不光要教
孩子的技巧，還要教孩子的思維。對(duì)待學(xué)生眼光要放高些，學(xué)生掌握的技巧放的低一些，給學(xué)生更寬、廣的一個(gè)思路。世界上最復(fù)雜的物體，都可以歸納成簡(jiǎn)單的幾何圖圖形。換個(gè)角度去看同一事物，會(huì)有意想不到的效果。
在教孩子的過(guò)程中，一定要考慮到學(xué)生的能力，給學(xué)生的思想要保持一致。一定要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。要從生活中，理解線條等美術(shù)知識(shí)，如：頭發(fā)、樹(shù)（年輪）等。培養(yǎng)孩子搜集素材的能力。高段學(xué)生要注重培養(yǎng)自學(xué)的能力提問(wèn)學(xué)生其實(shí)也是引導(dǎo)學(xué)生的一個(gè)重要過(guò)程。示范的作用，要處理好示范的關(guān)系，教師要作為學(xué)生的樓梯，孩子要借助于老師向上爬。
在上欣賞課時(shí)，不僅要學(xué)會(huì)欣賞，還要學(xué)會(huì)評(píng)述。美術(shù)語(yǔ)言要讓孩子多使用一些。尤其是欣賞評(píng)述課中，最全面的參考網(wǎng)站讓他們把自己的感覺(jué)說(shuō)出來(lái)。生活中一些常見(jiàn)的東西，經(jīng)過(guò)高度概括、提煉，用最簡(jiǎn)潔的點(diǎn)線面來(lái)表現(xiàn)。點(diǎn)線面的聯(lián)系，是美術(shù)語(yǔ)言中最基本的。要讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng)作，不僅只是用紙、用筆。要理解材料的多樣性。
在對(duì)待學(xué)生作業(yè)時(shí)要做到：三個(gè)不一樣，即，與同學(xué)畫(huà)的不一樣；與欣賞的畫(huà)的不一樣；與過(guò)去畫(huà)的不一樣。學(xué)生的作品，要有趣味性，可操作性，并不一定要求很高。
教學(xué)中強(qiáng)調(diào)綜合性評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能。在評(píng)價(jià)方式上以自評(píng)、同伴評(píng)為主，結(jié)合老師的評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)進(jìn)一步民主化，多樣化，充分體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的多元功能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣。同時(shí)使學(xué)生的綜合能力得到提高。
通過(guò)本次修訂學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在今后工作中，我將會(huì)不斷的學(xué)習(xí)，多體會(huì)感受所學(xué)的知識(shí)，并用于實(shí)踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中個(gè)人簡(jiǎn)歷，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。 堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的'素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
首次接觸這本書(shū)，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話，能夠?qū)Ｐ穆?tīng)我講話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū)，其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解，不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法，讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的辦法，以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言，對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見(jiàn)的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A：你的畫(huà)很好，我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷�。B:……A:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來(lái)的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎?專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果，而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的，怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢?
書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、表明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過(guò)分追究，并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng)，讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然，意識(shí)到問(wèn)題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間，沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少，理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱，我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
走進(jìn)李鎮(zhèn)西《做最好的教師》，就走進(jìn)了他的課堂，走進(jìn)了他的心靈世界，走進(jìn)了他的教育生活。掩卷沉思，感受師生之間最真摯的感情，感受教育最純真的浪漫，感受一位教育家樸實(shí)的教育情懷。
《做最好的老師》向我們講述了他和孩子們之間所發(fā)生的感人故事：受罰站的任安妮、課堂上搞怪的曹辛、讓李老師不惜打人的王紅川、不斷戰(zhàn)勝自己的楊嵩……每一個(gè)故事背后，都包含著教育思想的批判、積淀、升華。莫言因?yàn)樯瞄L(zhǎng)寫(xiě)故事而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，李老師因擅長(zhǎng)寫(xiě)故事而成為一位教育家。李老師說(shuō)：“一個(gè)班主任一定要讓班級(jí)有故事，這故事中有學(xué)生的成長(zhǎng)，也有教師的智慧。每一天平凡的小事，都可能成為教育的契機(jī)，也能夠成為教育的奇跡�！钡拇_，他把故事演繹到極致，講得有聲有色，創(chuàng)造了教育的奇跡。
一個(gè)個(gè)故事，都是鎮(zhèn)西畢生智慧的結(jié)晶；一次次捧讀，都是自我心靈的凈化提升。我從書(shū)中感受到：在實(shí)踐中成長(zhǎng)的老師將要經(jīng)歷那樣多的磨礪，學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)戴是多少點(diǎn)滴的累積，教師對(duì)學(xué)生的付出又是多少歲月里的嘔心瀝血。
翻開(kāi)書(shū)的第一章，我就被這樣一段話吸引：“一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿人情、人道、人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起�！蔽曳磸�(fù)默讀著這段話，字里行間都流露著對(duì)孩子的關(guān)懷。我突然想到了蘇霍姆林斯基說(shuō)的：學(xué)習(xí)——這并不是把知識(shí)從教師的頭腦轉(zhuǎn)移到學(xué)生的頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系�！盎钌摹边@讓我聯(lián)想到了愛(ài)！愛(ài)是鮮活的、富有生氣的，愛(ài)是永恒的教育理念，愛(ài)心是好教師的基本條件，有愛(ài)才會(huì)有責(zé)任，有愛(ài)才有教育。
師愛(ài)有一種神奇的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所認(rèn)識(shí)到的與學(xué)生打成一片，離開(kāi)了嚴(yán)格要求，這樣的愛(ài)很容易演變成遷就與放縱，而教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的責(zé)任。我這才領(lǐng)悟到：教育工作者所特有的是愛(ài)，是關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生的愛(ài)。關(guān)心他們的精神世界，學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動(dòng)、沉思，呵護(hù)他們單純卻機(jī)靈的心，用真心去鼓勵(lì)每一位孩子的進(jìn)步，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)。只有這樣的愛(ài)才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能肩負(fù)起一位教師教書(shū)育人的責(zé)任！
讀了這本書(shū)，我感受頗多也受益匪淺。在讀此書(shū)以前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)、有滿腔熱情就足夠�，F(xiàn)在我才深刻的明白，要承擔(dān)起教師的職責(zé)，不僅需要我不斷的自我學(xué)習(xí)增加文化素養(yǎng)，更重要的是要學(xué)會(huì)用愛(ài)心去灌溉。只有充滿對(duì)職業(yè)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)，才能令我肩負(fù)起一名教師教書(shū)育人的責(zé)任。最后，我想引用附錄中的一段話：教育是美麗的——美在理解、美在機(jī)智、美在創(chuàng)新！
雖然有人認(rèn)為，教師辛苦教師累，時(shí)間久了，就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。而這種職業(yè)倦怠感，讓教師失去了繼續(xù)前進(jìn)的激情和動(dòng)力，失去了身為教師的職業(yè)幸福感。如果教師把學(xué)生作為一個(gè)人，作為一個(gè)生命個(gè)體，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，實(shí)現(xiàn)心靈間的溝通融合，師生演繹的故事才會(huì)真摯感人、才會(huì)有厚重感�；蚴桥c學(xué)生一次傾心的談話，一次溫馨的家訪，課間與學(xué)生的一次游戲，與學(xué)生一次真誠(chéng)的書(shū)信交流；或是一個(gè)眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一個(gè)輕輕拍他肩膀的動(dòng)作；亦或是學(xué)生在你上課前幫你拿取上課用的資料，在節(jié)日時(shí)送給你他們親手執(zhí)著的小小禮物……只要你愿意，我們每分每秒都可以制造出精彩的教育故事，只要你愿意，我們每時(shí)每刻都可以成為故事的第一號(hào)主角。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“今天看來(lái)很普通很尋常的東西，都有可能成為屬于你自己的教育‘文物’：照片，文字，現(xiàn)在還有視頻，這些都應(yīng)該細(xì)心地保留下來(lái)。”李老師在工作之余，筆耕不輟，記錄著教育生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這里面包含著李老師的教育智慧、文字功底和堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。正是借助李老師的真摯文筆，我們才有幸分享他的幸福教育生活、教育理念和教育思想。
做一個(gè)有故事的老師吧，心存一份敬畏、憐愛(ài)和責(zé)任，胸懷一種理想、使命和信仰，與學(xué)生共同譜寫(xiě)生命成長(zhǎng)的精彩篇章。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
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