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關(guān)于最新讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文范文大全
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的關(guān)于最新讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文范文大全，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于最新讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文范文大全1
讀新聞信息，明辨發(fā)展方向;讀文件講話，明確工作依據(jù);讀業(yè)務(wù)書籍，增長(zhǎng)工作才干;讀生活書刊，愉悅自我身心;讀社會(huì)雜談，通曉人間事理，這是一篇讀書活動(dòng)的心得體會(huì)，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”是唐代大詩(shī)人杜甫的名句，“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華”，這就是愛(ài)讀書的人的寫照。對(duì)于書，不同的人會(huì)有不同的品味，不同的品味會(huì)有不同的選擇，不同的選擇會(huì)得到不同的效果，書能提高人們的精神境界，使生活充實(shí)。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書，所以說(shuō)讀書就是人的`立身之本。
學(xué)生發(fā)言稿可以看出:這個(gè)學(xué)生從小喜歡讀書，書幫助他豐富了閱歷，凈化了心靈，點(diǎn)燃了為實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想而努力拼搏的人生信念。這個(gè)材料從寫作思路上講，條理清晰，按照時(shí)間順序道出了讀書對(duì)她成長(zhǎng)的啟迪，最后切合學(xué)校實(shí)際發(fā)出讀書的倡議和呼聲。
結(jié)合自身的工作實(shí)際和生活實(shí)際，要做一個(gè)愛(ài)讀書、讀好書、善讀書的人。
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轉(zhuǎn)眼孩子學(xué)完拼音了，以往的《日有所誦》不再需要媽媽或爸爸在旁邊提示一些沒(méi)學(xué)過(guò)的拼音組合。正有些“失落”時(shí)，邱老師在班級(jí)里開(kāi)展了親子閱讀活動(dòng)，相信這個(gè)活動(dòng)不僅能讓孩子愛(ài)上閱讀，也會(huì)讓班級(jí)融為一個(gè)書香常漫的整體。而我們這些疲于家事勞煩或工作壓力的家長(zhǎng)，在每天入睡前，可以試著關(guān)掉電視，暫離網(wǎng)絡(luò)，靜下心來(lái)，傾聽(tīng)孩子的心智成長(zhǎng)，領(lǐng)悟字里行間那些讓自己和孩子一起共鳴的童真童趣。
剛開(kāi)學(xué)，按照邱老師的推薦，我給劉騰謙買了本《全閱讀》�？梢哉f(shuō)封面上的`一句話抓住了我的心：全面構(gòu)建兒童的閱讀體系和精神世界。由于自己在孩子幼兒園階段沒(méi)有去教他認(rèn)字，那時(shí)的親子閱讀差不多就是講故事�，F(xiàn)在上了一年級(jí)，隨著學(xué)習(xí)拼音的進(jìn)度，在講故事之前，會(huì)給他一個(gè)“交換條件”，在指定的一頁(yè)故事上找到認(rèn)識(shí)或會(huì)拼讀的十個(gè)字，才答應(yīng)給他講故事。孩子會(huì)很興奮地去尋找認(rèn)識(shí)的字，還“抱怨”我以前不教他認(rèn)字，說(shuō)班上的朱笑語(yǔ)同學(xué)都認(rèn)識(shí)20xx多字了，可以為大家讀《一年級(jí)的小蜜瓜》了。
記得剛開(kāi)學(xué)不久，我給他挑選的故事是《上課非常好玩》。一開(kāi)始他好像不是很想聽(tīng)這個(gè)故事。當(dāng)我告訴他上課的學(xué)生都是哪些可愛(ài)又淘氣的小動(dòng)物時(shí)，他就很高興地開(kāi)始“尋漢字覓拼音”了。當(dāng)知道上課的老師叫哇嗚時(shí)，他問(wèn)我哇嗚是老虎還是狼。當(dāng)?shù)弥抢菚r(shí)，又問(wèn)小動(dòng)物們?yōu)楹尾慌卤焕浅缘裟?在欣賞了精彩的故事同時(shí)也明白了，”壞人”也可以改正錯(cuò)誤的，也需要好朋友�！缎」沸艹嘶疖嚒芬彩撬矚g的故事。
轉(zhuǎn)眼，拼音全部學(xué)完了。以前回家都是復(fù)述邱老師上課時(shí)給大家講的《小蜜瓜》�，F(xiàn)在可以借助拼音自己閱讀書籍了。同桌也是男生，就買了本《小豌豆》，準(zhǔn)備看完后和同桌交換看。本來(lái)也想買本《小蜜瓜》的，想到“書非借不能讀也”就罷了。記得看到小豌豆準(zhǔn)備坐320路公交車自己去上學(xué)時(shí)，他告訴我小區(qū)里一位六年級(jí)的哥哥就自己騎車去上學(xué)，希望自己快長(zhǎng)大�？吹降谖逭碌牟鍒D上有小豌豆大哭的樣子，他就很想知道小豌豆為何會(huì)哭�？梢哉f(shuō)他是帶著對(duì)小豌豆的同情去閱讀這節(jié)故事的。當(dāng)看到布隆因?yàn)轲囸I炎熱而中暑時(shí)，我告訴他為何早餐要多吃一些，他以后的早飯果然比以前吃的多了。萬(wàn)物都互相效力，在共同閱讀時(shí)把生硬的管教變得溫情。
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新時(shí)代，隨著信息時(shí)代的迅速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的地位越來(lái)越重要，學(xué)習(xí)化社會(huì)的開(kāi)始出現(xiàn)，時(shí)代的要求越來(lái)越深刻地突顯經(jīng)濟(jì)和社會(huì)對(duì)教育的需求。分析現(xiàn)在，我們不得不反思我們已有的觀念，在繼承和發(fā)揚(yáng)了寶貴經(jīng)驗(yàn)和自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，深思自己的觀念和自身素質(zhì)與新形勢(shì)的要求差距有多大?這就要求我們通過(guò)不同形式的學(xué)習(xí)和反思改進(jìn)自己的工作思路和工作方法，下面根據(jù)自己工作了解的幾個(gè)問(wèn)題，談一下新學(xué)年的幾點(diǎn)工作想法：
一、注重學(xué)校管理隊(duì)伍素質(zhì)的提升
“要求別人容易，要求自己難”，作為學(xué)校的管理者，要處處以身作則，強(qiáng)化自身素質(zhì)，時(shí)時(shí)事事做師生的表率。在以制度管人的同時(shí)也要以制度管自己，增強(qiáng)自己的崗位意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)校管理人員是學(xué)校的一支重要的隊(duì)伍，是各項(xiàng)工作開(kāi)展的具體實(shí)施者和督促者。因此應(yīng)及時(shí)更新教育思想和觀念，不斷參加各項(xiàng)培訓(xùn)和自學(xué)。同時(shí)還要培養(yǎng)自己善于協(xié)調(diào)的能力。學(xué)校各項(xiàng)工作開(kāi)展的過(guò)程中，管理者之間、管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生之間，因各人所在角度不同、觀點(diǎn)不同，所導(dǎo)致工作上、學(xué)習(xí)上的一些沖突和責(zé)任，就需要管理者善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)調(diào)解、協(xié)調(diào)解決問(wèn)題。管理者還需要善于應(yīng)用激勵(lì)手段，給師生鼓勵(lì)加油，讓全體師生鼓足干勁，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同發(fā)展。
二、注重教師隊(duì)伍素質(zhì)的提升
教師是學(xué)校各項(xiàng)工作的具體實(shí)施者，他們自身素質(zhì)的高低決定著學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高于低，就目前劉樓小學(xué)教師的情況而言：
1、50歲以上的大部分老民師和部分中青年教師，對(duì)新的教學(xué)理念理解不到位，只注重學(xué)生學(xué)習(xí)情況，不注重學(xué)生的終生發(fā)展，在知識(shí)傳授過(guò)程中，形成“以教師為中心、以課堂為中心、以書本為中心”的教學(xué)思路，讓一部分天賦較高、勤奮刻苦的學(xué)生掌握了較為扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)，卻忽視了大多數(shù)學(xué)生的需求和興趣，忽視了學(xué)生的個(gè)性特征、個(gè)性差異，不能真正做到在傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新、求實(shí)、獻(xiàn)身的科學(xué)精神;
2、一小部分教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中只注重自己應(yīng)享有的權(quán)利，而不能充分履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，把名和利當(dāng)先，而把學(xué)生的終身發(fā)展和學(xué)校的整體發(fā)展至于身后;
3、大部分教師現(xiàn)代課堂教學(xué)手段欠缺，只能以書本言傳身授，不能運(yùn)用課堂多媒體進(jìn)行教學(xué)。
因此，教師隊(duì)伍需在“德”與“能”等方面進(jìn)一步提高，以適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)要求。
三、注重學(xué)生終身發(fā)展
注重學(xué)生的終身發(fā)展，要求我們學(xué)校教育“既要育才”、“更要育人”，這就要求我們學(xué)校要建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生的個(gè)體能力養(yǎng)成以及思想品德的形成。在教與學(xué)的'溝通過(guò)程中，讓教師開(kāi)發(fā)出多形式的“有效教學(xué)”課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的整體性、開(kāi)放性、實(shí)踐性、生成性等觀念和能力技能。
因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)要求教師目中有學(xué)生，充分尊重學(xué)生，視學(xué)生為具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體，相信學(xué)生的潛能，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，倡導(dǎo)教師發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)能讓學(xué)生展示個(gè)性的舞臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生形成創(chuàng)造思維，具備創(chuàng)新能力和精神，使學(xué)生真正成為一切教育活動(dòng)的主人。
四、注重學(xué)校各種規(guī)章制度的科學(xué)性、公平性建設(shè)，達(dá)到以制度管人，以獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)人。
學(xué)校常規(guī)管理的目的是維護(hù)學(xué)校良好的教育教學(xué)秩序，使全體師生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而習(xí)慣的養(yǎng)成需要科學(xué)的公平的制度和一定的養(yǎng)成“時(shí)間”，并要有一視同仁的嚴(yán)格要求，在制度面前人人平等，全體教職工才能自覺(jué)地遵守，從而形成自然有序的工作氛圍，因此學(xué)校的各項(xiàng)工作制度和獎(jiǎng)懲辦法，均要在爭(zhēng)取教師、學(xué)校管理者的意見(jiàn)后，經(jīng)教代會(huì)研究通過(guò)后才能有效的執(zhí)行，在執(zhí)行過(guò)程中人人平等、獎(jiǎng)罰分明。
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通過(guò)學(xué)校的培訓(xùn)和自學(xué)《教師第一課》這本書，讓我深切地體會(huì)到，教書育人，就要堅(jiān)守師德最起碼的底線，就要恪守教育的良心。做教師不容易，做一個(gè)秀的教師更不容易。作為教師需要不斷地學(xué)習(xí)，修煉。
“閱讀教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類一流偉大教育家的心靈。周國(guó)平說(shuō)：“閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談，借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富占為己有。”《道德經(jīng)》有云：“含德之厚，比于赤子。”意思是道德厚重的人，比得上嬰兒。也許，走進(jìn)和閱讀一流教育大師的目的，不是讓我們更豐富更成熟，而是能讓我們?nèi)绱髱熞粯�，�?duì)教育、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人生永葆一顆赤子之心。
在學(xué)習(xí)了眾多的教育家的教育理念后，我深切地感到，要想當(dāng)好教師，首先要學(xué)會(huì)做人，教師本身就要好好的修煉自身，我們是不可能教給學(xué)生自己沒(méi)有的東西，教育就是潛移默化的影響，教育就是言傳身教的結(jié)果，教育就是人與人之間不斷影響的結(jié)果。
所以，教育者身上具備的一切都會(huì)影響到自己的學(xué)生的�？鬃右簧t虛好學(xué)，他在教育自己的弟子的時(shí)候，也總是身體力行，用自己的言行來(lái)教育和影響他的弟子的.。陶行知主張的“生活教育”以及“教學(xué)做合一”的理論，其核心都是在強(qiáng)調(diào)要在道德修養(yǎng)方面下功夫，認(rèn)為道德理論和倫理觀念只有落實(shí)在行動(dòng)上，才具有真正的價(jià)值。
可見(jiàn)，如果教師沒(méi)有一個(gè)高尚的品行，沒(méi)有一個(gè)健全的人格，又怎會(huì)帶給學(xué)生健康的教育呢?教師不好學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取，又怎會(huì)教出博學(xué)上進(jìn)的學(xué)生呢?所以，教師要先修煉自身，從道德修養(yǎng)到學(xué)識(shí)素養(yǎng)全方面的豐富自己，為自己能給學(xué)生樹(shù)立榜樣而努力。
“口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè)，這種創(chuàng)造往往通過(guò)教師的大愛(ài)圣心以及由此生成的美麗生動(dòng)的語(yǔ)言去實(shí)現(xiàn)，往往通過(guò)和諧良好的人際關(guān)系去實(shí)現(xiàn)。
一位禪師的話或許能與你產(chǎn)生共鳴：“當(dāng)你像佛陀那樣慢步行禪時(shí)，你把自己的平穩(wěn)、堅(jiān)定、解脫與喜悅印在地面上。你有盡情享受這么做的權(quán)力。你的腳就像一個(gè)印章，像皇帝的玉璽一樣。我們看見(jiàn)解脫的印記、幸福的印記，以及生命的印記�！�
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隨著教學(xué)改革，在提倡素質(zhì)教育的今天，社會(huì)對(duì)教師要求高，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望高，而學(xué)生自己卻無(wú)所謂。這樣的情況之下，我們教師應(yīng)該怎樣做?這是近來(lái)經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。通過(guò)上級(jí)組織的讀書活動(dòng)，使我受益匪淺。以下是我的一些體會(huì)：
一、教師要善于保持平常心態(tài)
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無(wú)奈：如年齡增長(zhǎng)、職稱評(píng)聘的激烈競(jìng)爭(zhēng)和各種關(guān)系復(fù)雜;知識(shí)更新速度加快，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對(duì)所從事的工作失去興趣，無(wú)成就感;對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)等。
二、教師保持不斷進(jìn)取的心態(tài)。
我們經(jīng)常在失誤、失利、失敗的時(shí)候，總是怪罪外界原因，什么大環(huán)境不好，家庭背景差，領(lǐng)導(dǎo)不識(shí)人，同事素養(yǎng)不高，甚至認(rèn)為時(shí)運(yùn)不濟(jì)，一切命中注定。很少在自身內(nèi)部找原因，很少反思反省，從而使自己常常在苦惱和郁悶中煎熬。魏老師說(shuō)：人生最難管理的實(shí)際是自己的心靈世界，最主要的還是要不斷解放自我，珍愛(ài)自我，超越自我。
處天外遙望地球很小，能使我們不自傲，不因取得成績(jī)而沖昏頭腦;居體內(nèi)細(xì)察心域極寬，能使我們不自卑，充滿激情地把自己應(yīng)做的事做好而寵辱不驚。珍愛(ài)自己的正當(dāng)權(quán)益，珍愛(ài)自己的時(shí)間空間，珍愛(ài)自己的'特長(zhǎng)特點(diǎn)，守住平常心，做好平凡事，不斷完善自己。
教書是手段，目的是育人。孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！苯處煹乃刭|(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì)，教師不僅要以其人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，將言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學(xué)生，使他們“親其師”，“信其道”，健康成長(zhǎng)。
因此，當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識(shí)的時(shí)候，必須清楚地意識(shí)到對(duì)學(xué)生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想這樣才能真正的有學(xué)識(shí)魅力和人格魅力。
三、做一個(gè)善于反省的人。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)要加強(qiáng)自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。
真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
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