《堂吉訶德》讀后感
看完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的《堂吉訶德》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《堂吉訶德》讀后感 篇1
用了半年才讀完一本名著《堂吉訶德》,這是西班牙作者塞萬提斯的作品。盡管序言里說人們看這本書不停地捧腹大笑,作品也敘述了關(guān)于主人公及其侍從的各種趣事?墒,我始終笑不出來。不是我笑點(diǎn)太高,而是因?yàn)槲彝橹魅斯,懷著一顆悲憫的心看完這部令眾人發(fā)笑的悲劇,這部直擊我靈魂深處的作品。
我感覺自己就像作者筆下的主人公,有時(shí)候也會(huì)像他的侍從。當(dāng)我在追求一個(gè)達(dá)不到的目標(biāo)時(shí),在我追求一個(gè)追不到的美男子時(shí),我就像極了堂吉訶德。他信奉過時(shí)的騎士精神,他對(duì)心中的美人堅(jiān)貞不移,他鋤強(qiáng)扶弱,可是他做的事,傻子都知道是錯(cuò)的':與風(fēng)車決斗,挑釁獅子等等,他命大沒死。當(dāng)然,這樣才有下文,有好故事可以說。然而,當(dāng)我愚孝父母,傻傻的忠于公司老板的時(shí)候,我就像極了滑稽的侍從潘沙,被人耍得很慘。這不是美德,這是笨,是傻,是癡!
在這本書的下半部里,人們表面上對(duì)堂吉訶德特別好,又是恭維,又是贊同,實(shí)際上,他們已經(jīng)設(shè)好局、下好套,讓他往里面鉆。然后,人們?cè)诒澈蠖夹υ捤,還為他寫書并且發(fā)行。套路深啊,以后要提醒自己繞開走。
話說回來,結(jié)局既悲慘,也還算不錯(cuò)吧,堂吉訶德的瘋病好了嗎?好了,最后在他臨死之前,他突然醒悟了,然后立完遺囑、分完財(cái)產(chǎn),他清醒地、安然地、痛苦地死去,永遠(yuǎn)地睡去。他的一生,瘋瘋癲癲地活著,清醒抑郁地死去,最不值的一生莫過于此,他相信愛情,充滿正義感,有三五好友,也算個(gè)紳士,卻只是因?yàn)榭炊嗔岁P(guān)于騎士精神的書,而瘋瘋癲癲的。我不想成為像他一樣的瘋子,可我在某些方面像極了他。這是個(gè)悲劇,卻令大多數(shù)讀者啼笑皆非,我卻在審視自己,希望自己能走上正道,別耽誤了自己的一生。
一生不長也不短,但愿自己不殘也不障。
《堂吉訶德》讀后感 篇2
上初中的時(shí)候,我就閱讀了西班牙著名作家塞萬提斯的《堂吉訶德》,那時(shí)候?qū)斜磉_(dá)的思想不是很理解,只覺得故事的主人公非常有趣,非常吸引人。然后隨著年齡的增長,我發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的'價(jià)值和內(nèi)涵,它是告訴我們除弊革新,與時(shí)俱進(jìn),讓自己的思想和知識(shí)跟上時(shí)代的步伐,成為一個(gè)有用的人!
《堂吉訶德》的主人公是小紳士吉桑諾,家里擁有一些幫工,雖然不算富裕,但生活無憂,閑暇時(shí)間愛讀騎士小說,因此而癡迷進(jìn)去。逐漸的,他的腦子里都是關(guān)于騎士的幻想,戰(zhàn)車、決斗、漫游、受傷等無理和荒唐的事情,突然奇想的他決定去做一個(gè)游俠騎士,像書中的人物一樣實(shí)現(xiàn)自己的理想,解救苦難,建立工業(yè)。于是他帶上仆人和瘦馬,手提長槍出發(fā)了,哎路上遇到不平事便要管上一管,例如在客店里遇到一個(gè)富農(nóng)拖欠小牧童9個(gè)月的工資,于是就教訓(xùn)了他,并讓他支付了工資?此七@樣的行為是正確的,也幫助了危難者,但實(shí)際上當(dāng)他離開之后,小牧童又被富農(nóng)欺壓和毆打,較之以前變本加厲。經(jīng)歷了無數(shù)荒誕的事情,他終于清醒了過來,回到了現(xiàn)實(shí),并為自己的荒唐而后悔。
小說很有閱讀性,里面的很多故事情節(jié)都讓我們?nèi)炭〔唤,而在騎士沒落的時(shí)代,用騎士的精神和方式來處理問題,顯然已經(jīng)過時(shí),但仍然沉浸在舊思想中的他并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),因此犯了很多錯(cuò)誤,到頭來不過是一場(chǎng)空。
讀了《堂吉訶德》這本書,讓我深受啟發(fā),使我懂得了要與時(shí)俱進(jìn),接受新思想,跟上時(shí)代的步伐前進(jìn),讓自己不會(huì)被社會(huì)淘汰。
《堂吉訶德》讀后感 篇3
這本書我斷斷續(xù)續(xù)看了很久才看完,最開始我只是在書城隨意的翻看了一遍。那時(shí)根本沒看懂啥意思,就覺得是個(gè)有妄想癥的人整天以為自己是個(gè)騎士,到處“行俠仗義”,后來還有個(gè)傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。
《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說,決定外出歷險(xiǎn),做一名行俠仗義的騎士,《堂吉訶德》讀后感。他找來同村的農(nóng)民桑丘·潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險(xiǎn),作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠游歷,回家不久后病倒。臨死前,他醒悟到自己迷信騎士小說之過。盡管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的,但他的出發(fā)點(diǎn)卻是好的鋤強(qiáng)扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平,干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊(cè),贏得美人心.但理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,這些終究是理想中的騎士生活,時(shí)代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當(dāng)不成騎士了,于是他只得以幻覺來實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往,干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事:他把風(fēng)車當(dāng)作惡魔的腦袋,毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場(chǎng),結(jié)果,給別人造成損失,自己也吃了苦頭。
我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很多“堂吉訶德”,不問世事,只顧著一昧向往心中的理想世界,以至于做出了許多荒唐可笑的事情來,耽誤了人生,讓人惋惜.但堂吉訶德熱愛自由,反對(duì)封建壓迫,封建等級(jí)制度和封建壓迫。主張政府要廉潔,為官要公正,他的這個(gè)思想貫穿他全部的游俠過程。堂吉訶德還對(duì)社會(huì)中的種種現(xiàn)象作出了公正的評(píng)點(diǎn),涉及到政治、法律、戰(zhàn)爭、文學(xué)、藝術(shù)、教育等個(gè)個(gè)方面,處處流露出人文主義者的`真知灼見,是一個(gè)可悲的英雄。除此之外,書中還描寫了大量的、各種各樣的不同性格的人,既有正義智慧的,也有愚昧無知、功利現(xiàn)實(shí)的人,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)風(fēng)貌.
《堂吉訶德》讀后感 篇4
《堂吉訶德》是文學(xué)歷史上不朽的杰作。它諷刺了西班牙封建社會(huì)中的生活史詩,不過是把諷刺隱藏在故事里,隱藏在輕松幽默的字里行間和精心刻畫的形象中,把極不相稱的東西巧妙結(jié)合而達(dá)到委婉取笑的目的。
故事描寫鄉(xiāng)紳因迷戀騎士小說,改名為堂吉訶德,并說服鄰居桑丘潘沙作為侍從,立志去“冒大險(xiǎn),成大業(yè),立奇功,”頭一次出師不利,被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來。第二次卻干出許多荒唐事來:他與風(fēng)車作戰(zhàn),是因?yàn)樗扬L(fēng)車當(dāng)成危害人類的巨人;他解放苦役犯,因?yàn)樵谒磥,“人是天生的自由的,把自由的人?dāng)奴隸未免太殘酷”......堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對(duì)封建專制暴政的反抗,包含著他對(duì)自由的向往和對(duì)被奴役人們的同情。第三次出游,堂吉訶德迫不及待地要實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想。最后,堂吉訶德敗在“白月騎士”手下,從此收兵,臥床不起。臨終之際恍然大悟,痛斥騎士小說。
塞萬提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個(gè)引人發(fā)笑的滑稽人物,在他身上既有喜劇性又有悲劇性,作者的諷刺性描寫處處閃耀著人文主義理想的光輝。
堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝,腦子里卻有著人文主義的嶄新思想;手中提的是中世紀(jì)的長矛,進(jìn)攻的卻是槍炮盛行的資本主義時(shí)代;他清醒時(shí)是一個(gè)見識(shí)高明的.智者,糊涂時(shí)卻是一個(gè)亂打亂撞的瘋子。他的古怪更襯出他性格的鮮明。
作者大膽把一些對(duì)立的藝術(shù)形式交替使用,既描寫平凡的生活瑣事,也敘述奇異的想象;既有樸實(shí)無華的真實(shí)生活,也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié);既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有引人發(fā)笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角,智者與瘋子,悲劇與喜劇結(jié)合起來。
《堂吉訶德》給我們講述了一個(gè)可嘆而又可敬的騎士,一段可悲而又可喜的人生!
《堂吉訶德》讀后感 篇5
看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著,其書成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物,和忠誠老實(shí)的桑丘·潘薩。
這篇文章主要講了堂吉訶德對(duì)騎士事業(yè)的忠誠,我感覺我們小學(xué)生以及青少年們都應(yīng)該具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神,為了自己的理想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默有趣的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼,把羊群當(dāng)作敵人?墒窃陉P(guān)鍵時(shí)刻,為了維護(hù)正義,竟然可以犧牲生命,把生死置之度外,這種精神是崇高得。
由貴族到騎士,大家可能會(huì)想為什么好好的貴族會(huì)變成騎士呢?其實(shí)“唐吉訶德”原名叫吉哈納是一個(gè)年近五旬的人,生活很奇怪,最愛看那些瘋狂的騎士小說,還愛聽街房鄰里說那些關(guān)于騎士的故事,最后每天都是瘋癲癲的,整天想著當(dāng)一名偉大的的騎士,便準(zhǔn)備出國旅行。他帶著盔甲和武器。還買了一匹戰(zhàn)馬,光是馬的`名字都想了6、7天,最后給自己起了一個(gè)偉大的名字“唐吉訶德”。從此和仆人桑喬踏上了旅程上了旅程。
一路上和仆人桑喬發(fā)生許多有趣、驚險(xiǎn)的事情。
在唐吉訶德回故鄉(xiāng)的時(shí)候偶染重病。最后唐吉訶德的死使全家人都很悲傷。唉!“人世間一切事物,無不經(jīng)歷了由興至衰并且最后導(dǎo)致消亡的歷程,特別是人的生命!薄疵浴凳前!人總是消磨時(shí)間而人生做一件轟轟烈烈的事此生足矣。我覺得唐吉訶德是我的英雄。死后家人給他立了一個(gè)墓,碑上寫著;高尚貴族
長眠此地,英勇絕倫,雖死猶生,功蓋天地。雄踞世界,震撼寰宇,身經(jīng)百難,生前瘋癲,死后穎異。
我從這里知道了一個(gè)道理,要實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想,應(yīng)該不要放棄夢(mèng)想,抓住機(jī)會(huì),更主要的是“信心”。
我一定要是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!相信我!
《堂吉訶德》讀后感 篇6
《堂吉訶德》一書的主人公堂吉訶德是一個(gè)消瘦的、面帶愁容的小貴族,但由于愛讀騎士小說竟然入了迷,騎上一匹瘦弱的老馬,找了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,要去當(dāng)游俠,鋤強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份離開自己的故鄉(xiāng),開始了一連串的冒險(xiǎn)生涯……將風(fēng)車當(dāng)成巨人與之搏斗,將羊群看作軍隊(duì)奮勇沖殺,將罪犯當(dāng)為勇士,把他們解救了出來……他在自己的幻想中完成了許許多多的英勇而又偉大的騎士功勛,卻為身邊的人增添了無窮無盡的麻煩,帶給人們無數(shù)的快樂,直到自己生命的盡頭。
堂吉訶德神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,使我讀書時(shí)一直忍俊不禁,但事實(shí)上,西班牙作家塞萬提斯在這本書里描寫了西班牙十六世紀(jì)和十七世紀(jì)初的整個(gè)社會(huì)縮影、不同階級(jí)的人物面貌,生活畫面十分廣闊,為的是諷刺打擊胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響,他把自己的'生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難,成為后人了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、法律、道德、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都具有現(xiàn)實(shí)感,所以相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者,這部作品也因此成為偉大的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典文學(xué)名著。
《堂吉訶德》讀后感 篇7
你睜開眼——眼中只有,憐憫弱者的哭泣。
你閉上眼——耳中只有,巨獸咆哮的風(fēng)暴。
這世界需要拯救,需要偉大的堂吉訶德騎士。
這讓我印象深刻的詩句出自于西班牙偉大的作家塞萬提斯的代表作《堂吉柯德》。它是一部膾炙人口的世界名著,是歐洲長篇小說發(fā)展史上的一座里程碑,它也是我最喜歡閱讀的一本書。
這本書主要描寫的是一個(gè)瘦弱的沒落貴族堂吉柯德因迷戀古代騎士小說,競(jìng)像古代騎士那樣用破甲弩馬裝扮起來,以其貌不揚(yáng)的放豬女為意中人,以矮胖的農(nóng)民桑丘作侍從,三次出發(fā)周游全國,去創(chuàng)建扶弱助強(qiáng)的騎士業(yè)績。以致鬧出不少笑話,到處碰壁受辱,被打成重傷和被當(dāng)作瘋子遣送回家。
在這里我看到了一個(gè)可笑、可悲、可敬的堂吉訶德。
他可笑,是因?yàn)樗达L(fēng)車為巨人,視羊群為軍隊(duì),受封客店,解救囚犯,選村姑娘做心
上人等等這一切荒唐的事情,足以使我們捧腹大笑。
他可悲,是因?yàn)樗且粋(gè)純粹的理想主義者,僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地踐行他那理想化的騎士道,他對(duì)此是如此的`迷戀和執(zhí)著,如此的不可思議,已完全變成偏執(zhí)。正如拜倫所說:"《堂吉柯德》是一個(gè)令人傷感的故事,它越是令人發(fā)笑,則越是使人感到難過。這位英雄是主持正義的,制服壞人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋。"
他可敬,是因?yàn)樗軋?jiān)持自己的信念,在一個(gè)不屬于騎士的時(shí)代"仗劍走天涯"。他敢用自己的行動(dòng),甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰,即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終,但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神,實(shí)在是令人敬佩。
堂吉訶德的這種除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱的高貴美好的精神,以及為了追求理想,堅(jiān)持不懈、勇敢頑強(qiáng)的高尚的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。
我希望我們每一個(gè)人,都能像塞萬提斯筆下的堂吉柯德一樣,鍥而不舍,執(zhí)著勇敢的去實(shí)現(xiàn)我們自己的夢(mèng)想。
《堂吉訶德》讀后感 篇8
暑假里,在難得的空閑時(shí)間中,我看完了剛買不久的《堂吉訶德》,書里的主人公故事使我著迷,感受到許多。
小說中主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。由于愛讀騎士文學(xué)并入了迷,他竟然要去游俠,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。于是他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè),他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一向執(zhí)迷不悟。而堂吉訶德,到死前才悔悟,但已經(jīng)來不及了。
堂吉訶德的騎士之旅可謂是滑稽透頂,他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把美麗的農(nóng)家女當(dāng)成公主,把一家普通的小客店當(dāng)做被實(shí)施了魔法的堡壘。他第一次出行就被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)喜劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。但堂吉訶德也是有令人敬佩之處。
我在這位大名鼎鼎騎士的荒唐行為里,看到他的'執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。即使打不過,他也從不從背后捅刀子,更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進(jìn)行戰(zhàn)斗了。
我們可以學(xué)習(xí)堂吉訶德的優(yōu)點(diǎn),但我們同時(shí)也要了解他的缺點(diǎn),并改進(jìn)吸收,達(dá)到更好的效果。
《堂吉訶德》讀后感 篇9
堂吉訶德只顧自己奮力奔向前,不顧桑丘因?yàn)樽飞纤鴱捏H上掉下來,面色蒼白。
堂吉訶德看到了桑丘狼狽勞累的樣子,居然又認(rèn)為是什么魔術(shù)師的把戲,并且更加確定了這一點(diǎn),并發(fā)誓要幫桑求報(bào)仇!拔覒{借自己的名譽(yù)發(fā)誓:要是我能爬過墻頭,或者能下得馬,我一定會(huì)替你向那些粗魯?shù)谋氨尚∪撕莺輬?bào)仇,讓他們一輩子也忘記不了我對(duì)他們的嚴(yán)厲懲罰。”即使要違背騎士規(guī)則,堂吉訶德也愿意為桑丘報(bào)仇,這是他對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),也暗示了作者塞萬提斯自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的屈服與無奈。這里也可以看出堂吉訶德品質(zhì)中善良的一面,這是他性格中的`這一面,才會(huì)使他愿意為了自己的隨從不惜違背自己的原則。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),堂吉訶德才能相信與堅(jiān)持他的正義理想。
但是桑丘聽了這一番話并沒有受到感動(dòng),而是反駁到:“不,我倒不管騎士不騎士的,寧愿自己報(bào)仇,只不過是無能為力罷了!鄙G鹋S護(hù)他自己的個(gè)人利益,他的話傳達(dá)出他對(duì)騎士規(guī)則的蔑視,他跟隨堂吉訶德出游根本不是因?yàn)橹С趾托湃翁眉X德的夢(mèng)想,而是因?yàn)樗陨淼睦妗?/p>
其實(shí),桑丘早就看清了堂吉訶德的行徑可笑,“我們這樣到處冒險(xiǎn),到頭來只會(huì)是自討麻煩,吃盡苦頭,恐怕連左腳右腳都分不清呢》”桑丘的話解釋了一個(gè)一直存在卻無人向堂吉訶德說透的事實(shí),那就是堂吉訶德所謂的出征以及“斬妖除魔”,動(dòng)機(jī)雖然善良,得到的卻是危害人的后果。這不僅是小說中桑丘對(duì)堂吉訶德善意的勸告,也是作者對(duì)堂吉訶德行為的滲透到現(xiàn)實(shí)中認(rèn)知,即既敬佩又無奈。
《堂吉訶德》讀后感 篇10
有那么一個(gè)人,原本人生安逸舒暢,活得自由自在,可他奇情異想,突然有一天,他靈魂斷然生竅,獨(dú)自離家出走,去闖蕩,去冒險(xiǎn),他想主持正義、制服壞人,把畢生精力都獻(xiàn)給了一些極為荒唐可笑的事上,誰知,世界已經(jīng)改變,他仍在留戀。
你能想象嗎?他的名字叫唐吉坷德,是西班牙偉大作家塞萬提斯寫的長篇小說《唐吉訶德》的主人翁。他癡情騎士小說,閱讀得走火入魔,他想復(fù)活騎士制度來挽救當(dāng)時(shí)不清廉不公正的社會(huì),他渴望自己成為一名騎士。于是他拋棄了一切,仿效古老的游俠騎士生活,發(fā)狂似地拼湊了一副破盔爛甲,騎上一匹叫做駑辛難得的瘦馬,他毫不猶豫地離開家鄉(xiāng),開始了自己的征途。
他固執(zhí),把固執(zhí)轉(zhuǎn)為荒唐,盲目堅(jiān)持,或許在我們的眼中這無疑是瞎子點(diǎn)燈——白費(fèi)蠟,干的全是無用功,但在唐吉訶德眼中,這是他心靈的寄托,他用自己那充滿幻想的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)。
他越過城市,越過家鄉(xiāng),越過文明,越過人性,從貴族的.城堡到外省的小客店,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從平原到深山,從大路到森林……終于等來了他的夢(mèng),他的行星。
他單槍匹馬與風(fēng)車對(duì)決,被打得遍體鱗傷,但他仍笑著面對(duì)明天,繼續(xù)上路。他把旅店當(dāng)做城堡,把羊群當(dāng)做敵人,把理發(fā)師的銅盆當(dāng)做魔法師的頭盔,把苦役犯當(dāng)作受迫害的騎士……不分青紅皂白,亂砍亂殺,干了許多荒唐蠢事,盡管那路無邊無盡,黑漆漆,暗沉沉,直至消亡,他也要奔向盡頭,
我?guī)ψx他的事,我含淚讀他的人。
唐吉訶德這個(gè)人物真是可敬又可悲,可愛又可笑。敬者,是他有理想,追夢(mèng)不懈;悲者,是他脫離現(xiàn)實(shí),沉于幻想,這夢(mèng)永遠(yuǎn)追不到。愛者,是他求公正,奮斗不止;笑者,是他屢屢失敗,
唐吉訶德,救不了這個(gè)社會(huì),但唐吉訶德警醒了一代又一代的人。
《堂吉訶德》讀后感 篇11
歷時(shí)兩年多,終于把《堂吉訶德》看完了,所以花了這么長時(shí)間,是因?yàn)樗鼘?shí)在不能引起我的興趣和愉悅,因此讀著讀著就丟開了。近來,曾國藩的讀書講求“!弊,很把我教育了一番,于是又把深埋在書叢里的《堂吉訶德》翻找出來,接住原來看過的重又讀起來?梢膊恢弊x完,每天看兩三章,這么既能了卻“!钡男脑,也不會(huì)因讀多了而引起煩躁的情緒。
據(jù)說它的作者塞萬提斯寫這部小說的一個(gè)極大動(dòng)力,是要世人厭惡荒誕的騎士小說,并把騎士小說的那一套掃除干凈,因此創(chuàng)造了堂吉訶德,他沉迷于騎士小說,竟至于要離家當(dāng)騎士,聘請(qǐng)了一個(gè)亦智亦愚的侍從桑丘,一路上去扶弱鋤強(qiáng),解危濟(jì)困,伸張正義。然而他常常不是幫倒忙,就是無理取鬧,譬如他騎著馬,在路上看見運(yùn)送獅子的,就叫囂著要和獅子決斗,說這兩頭獅子是他的死對(duì)頭魔法師送來的,為了表現(xiàn)自己的英勇,便執(zhí)意要求馬夫打開獅籠,后來是獅子不愿出籠,他才免于災(zāi)禍,他卻說自己是一直等著的,是獅子自己不出來。書中類似表現(xiàn)他荒謬的故事講了很多,也寫了好些小人物的故事,印象里講男女不幸愛情的居多。
也是全讀完,才能想出一些堂吉訶德身上的可取之處,第一是他的為忠于一個(gè)假想的心上人杜爾茜內(nèi)婭,而拒絕任何誘惑的堅(jiān)定,很值得歌頌一番。二是不涉及騎士道時(shí),他卻很有些對(duì)于事物的見識(shí)和智慧,并不是一直瘋魔,然而我愿意多看的`是他的道理見識(shí),書上卻講他瘋魔滑稽的多,果真是要叫人討厭騎士小說了,可是我一個(gè)東方人,從沒看過騎士小說,可用不著費(fèi)心呀,倒看過《西游記》,也是騎馬走天下的,既有孫行者打妖怪的熱鬧,又有教人向善、堅(jiān)定信仰類的主旨,那可有意思多了?梢姷靡环轿幕B(yǎng)育一方人。
自然沒能欣賞這部佳作,也是我的能力的限制,好像一個(gè)外行人看畫展,只是樸素的喜歡或不喜歡罷了。
《堂吉訶德》讀后感 篇12
這本書堪稱經(jīng)典但是最好不要帶著那么嚴(yán)肅的眼光去看因?yàn)檫@本書在出版后一大段時(shí)間內(nèi)屬于地?cái)傋x物他的價(jià)值也曾被認(rèn)為僅僅是“逗笑”(塞萬提斯不學(xué)無術(shù)不過倒是個(gè)才子他是西班牙最逗笑的作家—當(dāng)時(shí)人語)不管曾經(jīng)遭過什么評(píng)價(jià)這本書確實(shí)很逗笑我寫這篇讀后感的時(shí)候都忍不住想笑。這本書言語輕松活潑似乎每一句話都是信手拈來而又很貼切但不是那么精確甚至情節(jié)的'前后銜接都很隨便以至于出現(xiàn)不少漏洞但是這并不影響整個(gè)書的吸引力這本書有一種來自民間的活力如果你和一堆淳樸的鄉(xiāng)下人扎堆開玩笑就能感受到這種暖和的自然的活力來。
作者塞萬提斯正是這種社會(huì)低層的角色他是個(gè)傷殘的軍士被俘當(dāng)過奴隸其間帶領(lǐng)弟兄們幾回逃跑都被抓回來。被人贖回來之后一貧如洗寫作也沒有讓他脫貧還因?yàn)闊o妄之災(zāi)坐了幾回牢…….最后得水腫病死了。死后人們也不知他的確切葬處。
堂吉柯德一個(gè)鄉(xiāng)下紳士讀騎士小說入了迷一心想要把書中騎士的種種行為付諸現(xiàn)實(shí)他以利相誘居然說動(dòng)了鄰居桑丘去作他的奴仆這樣一個(gè)瘋子和一個(gè)傻子就開始了這部“偉大的信使”。
在歷險(xiǎn)中和別人交談只要不涉及騎士道堂吉柯德頭腦清晰見識(shí)高明他有堅(jiān)定的信仰高尚的品德堪稱騎士典范他一心追求正義和想象中的敵人“作戰(zhàn)”毫不畏懼連命都不要他堅(jiān)信自己應(yīng)該扶助弱小但事實(shí)上他往往給別人添亂。他捍衛(wèi)純潔忠貞癡心不悔地堅(jiān)守著自以為是的愛情而他所謂的“情人”是個(gè)粗壯的村姑壓根不認(rèn)識(shí)他。他在想象的世界里生活歷盡挫折而不后悔認(rèn)為這只不過是“魔術(shù)家搗的鬼”還不斷給桑丘打氣---騎士總是要?dú)v盡各種艱險(xiǎn)才能成就豐功偉績的。
《堂吉訶德》讀后感 篇13
如果要我說最喜歡的書是哪一部,我就會(huì)說那本我再熟悉不過的《唐·吉訶德》了。最讓我深有感觸的就要數(shù)那篇《唐·吉訶德和林中騎士的遭遇》,故事是這樣的:英勇的主人公唐·吉訶德在林中碰見了鏡子騎士,于是他們倆人便交戰(zhàn)起來。在唐·吉訶德做好準(zhǔn)備時(shí),鏡子騎士已經(jīng)跑了一段足夠遠(yuǎn)的距離,唐·吉訶德連忙用馬刺狠扎羅西南多的肚子,羅西南多急忙奔向鏡子騎士。鏡子騎士也狠扎馬肚,但馬卻紋絲不動(dòng),這時(shí)唐·吉訶德撞上來,鏡子騎士摔了個(gè)人仰馬翻,像死了一樣。唐·吉訶德認(rèn)為這是魔法師施了魔法,讓對(duì)手成了參孫,他便痛哭起來。
我認(rèn)為唐·吉訶德雖然英勇無畏,在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡,但我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)他,因?yàn)樗打T士小說著了迷,所以把所有人當(dāng)成了巨人、城堡主、騎士、魔法師……可惜的是他在彌留之際才覺悟。雖然這在16世紀(jì)初正在走向衰落的西班牙王國很尋常,但這也是不對(duì)的。這本小說描述了正在走向衰落的西班牙王國,譴責(zé)了貴族階級(jí)的腐朽,展現(xiàn)了人民的痛苦和斗爭,觸及了政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化和風(fēng)俗等諸方面的問題,是值得一看的一本好書。我們應(yīng)該象唐·吉訶德一樣勇于向惡勢(shì)力斗爭,為建設(shè)更美好的國家而努力。雖然我們還小,但只要我們能努力讀書,認(rèn)真掌握本領(lǐng),長大后就一定能為祖國做貢獻(xiàn)的。我讀完這本《唐·吉訶德》后,明白了一個(gè)道理:我們不要象唐·吉訶德那樣盲目地模仿別人,應(yīng)該象其它那些書中的偉大的`文人墨客、英雄豪杰等風(fēng)云人物一樣,堅(jiān)定自己的主張與形成自己獨(dú)特的思考方式,以及具備獨(dú)特的行動(dòng),然后就能創(chuàng)建屬于自己的輝煌成就。
《堂吉訶德》讀后感 篇14
在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個(gè)人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為。”
盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事,但作者不僅一方面借此寫了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度,寫了騎士小說等不好的書會(huì)令人神志不清,要讀益書,不可沉迷,還暗寫了堂吉訶德的種種為人。
在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒有勇氣的人,哪怕有自己很想做的事,都只有猶豫,不肯付之勞動(dòng)。沒有決心的人也會(huì)猶豫不決,終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。
而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的`人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí),他二話不說,就縱馬前去解救孩子,頗有“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí),他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來。
而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自己牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對(duì)他也敬愛有加,他也有自己的才華。
而正是這一對(duì)主仆,帶著自己的夢(mèng)想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。
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