幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)(15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)1
讀完《陶行知教育名篇精選》這本書(shū)，讓我受益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人震驚，也給我很大的.啟示。
當(dāng)通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí)，不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見(jiàn)與深刻。因?yàn)樗诙嗄昵疤岢霾⒀芯康膯?wèn)題，正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。
書(shū)中也談到民主的教師必須要有1。虛心；2。寬容；3。與學(xué)生同甘共；4。跟民眾學(xué)習(xí)；5。跟小孩子學(xué)習(xí)；6。肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。
通過(guò)讀書(shū)，使我學(xué)習(xí)到了：
1。教師和孩子是平等的，我們的教育要以幼兒為本，有一顆寬容的心，公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。
2。尊重，就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子，教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的寬容，為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！弊鹬睾⒆舆�要學(xué)會(huì)欣賞孩子，特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)2
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念，定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過(guò)的物質(zhì)完成了歷史，有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性，即“完成歷史”。二是圓滿性，即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
在幼兒園教育活動(dòng)中，教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如，給幼兒講完整的故事，讓幼兒唱歌，幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是，很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí)，忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中，教師不斷催促幼兒完成作品，為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案，教師會(huì)縮短探索時(shí)間，給幼兒很多直接幫助。在這種情況下，表面上教育活動(dòng)完整，教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺，沒(méi)有積累性。在有限的時(shí)間內(nèi)完成完整的任務(wù)，在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的.完整性的同時(shí)，往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿？
一是分解。分解是將原來(lái)巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性，他們可以通過(guò)幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂(lè)游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下，幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”，小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ健?/p>
第二，留下空白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法，接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間�；顒�(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中可能脫離緊急教育任務(wù)，可能用更多的心力觀察、分析幼兒：教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿，老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間，教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索，自己找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒體驗(yàn)挫折和成功，感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情，幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí)，在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)3
別人向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱，頗有感觸。就象書(shū)中所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧�，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂傷走向歡樂(lè)，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)當(dāng)把心態(tài)回歸到零，把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì)太大，自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對(duì)自我當(dāng)前的工作不太滿意，導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書(shū)，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢？我認(rèn)為，工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的'職責(zé)，如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自我的目標(biāo)，也有自我的夢(mèng)想，正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會(huì)專(zhuān)注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái)，除了工作，沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰(shuí)工作？讓我們一齊來(lái)調(diào)整好自我的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的活力，再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解：我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念，職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗，在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強(qiáng)不息，要明白我們不是在為誰(shuí)工作，更不單純是為了賺錢(qián)，我們是在為自我的夢(mèng)想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就應(yīng)當(dāng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé)，義不容辭以誠(chéng)信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠(chéng)第一，忠誠(chéng)于工作，忠誠(chéng)于同事，誠(chéng)實(shí)坦率，視誠(chéng)實(shí)為生命，敞開(kāi)心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為創(chuàng)立和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)4
”可見(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)是重要的.，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是透過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
讀后感：一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng)，對(duì)我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的，在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí)，選材很重要，同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力
回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的*卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡?。所以不管用什么活動(dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)5
讀《如何成為高效能教師》一書(shū)，使我對(duì)“有效教學(xué)”的涵義以及實(shí)施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認(rèn)知，所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動(dòng)客觀規(guī)律，以優(yōu)化的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展，從而高效能地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)的一切行為，從本質(zhì)上說(shuō)有效教學(xué)就是一種目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單灌輸，只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容，而沒(méi)有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權(quán)，使學(xué)生學(xué)得辛苦，教師教得辛苦，導(dǎo)致“時(shí)間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學(xué)”的“有效”，主要是指通過(guò)教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后，使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。
通讀此書(shū)以后，我越來(lái)越堅(jiān)定地認(rèn)為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，針對(duì)提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語(yǔ)學(xué)得有興趣，有成效呢？下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書(shū)內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法。
一、真正的高效能教師必須一開(kāi)始就成功
書(shū)中談到普通教師在開(kāi)學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個(gè)小游戲來(lái)拉近與學(xué)生的距離，結(jié)果這樣的教師在以后的日子里，只得追著學(xué)生學(xué)。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程，使學(xué)生明白自己該做什么，怎樣取得成功。不能天真的認(rèn)為與自己的學(xué)生打成一片、一團(tuán)和氣，并成為他們的`朋友就是一名成功的教師。開(kāi)學(xué)第一周，最重要的事情是建立教學(xué)的一致性、連貫性。會(huì)用最初的兩周的時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。學(xué)生的期末成績(jī)與教師在學(xué)年伊始建立起來(lái)的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況，教師沒(méi)有布置任務(wù)，學(xué)生也會(huì)井然有序，知道該做什么。
二、高效能教師將自己得體的包裝為一個(gè)職業(yè)教育工作者，來(lái)示范成功。
在一個(gè)理想的世界里，我們最好是作為自己本身而被接受，而不是因?yàn)槲覀兊耐庥^。但是，在現(xiàn)實(shí)世界中，我們看得見(jiàn)摸得著的自身總是在受到不斷地審視。
在學(xué)生眼中，你就是一個(gè)能走能說(shuō)的廣告，你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專(zhuān)業(yè)教育家一樣穿著得體，來(lái)示范成功。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個(gè)什么樣的人，同時(shí)也昭示著我們相信自己是一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育工作者。服裝可能不會(huì)成就一個(gè)人，但卻可以成為阻礙一個(gè)人成功的重要因素，研究表明，教師的穿著會(huì)影響學(xué)生的功課、態(tài)度和紀(jì)律。學(xué)生們留意他們的教師的穿著如何，他們會(huì)以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應(yīng)性。當(dāng)你早晨穿著好后，當(dāng)你去學(xué)校面對(duì)你的學(xué)生前，對(duì)著鏡子看看自己。你自己可以問(wèn)你自己這三個(gè)問(wèn)題：1。像你這般穿著，房地產(chǎn)機(jī)構(gòu)會(huì)不會(huì)聘用你？2。像你這般穿著，麥當(dāng)勞會(huì)不會(huì)讓你將食物遞給顧客？3。你有沒(méi)有信心，將你的愛(ài)子、孫子、侄子或外甥送到學(xué)校，交給像你這樣穿著的教師教育呢？從你的得體穿著中，給學(xué)生、給同事、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專(zhuān)業(yè)、自豪、執(zhí)著、專(zhuān)注、有責(zé)任心而且受到賞識(shí)的人群當(dāng)中的一個(gè)。
三．違反紀(jì)律方案要承擔(dān)后果。
違反規(guī)則必須承擔(dān)后果。有些規(guī)則即使違反了，教師也不會(huì)違反者實(shí)行任何懲罰，這使得有些學(xué)生認(rèn)為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯(cuò)的學(xué)生如果質(zhì)問(wèn)你“你為什么跟我過(guò)意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的，為什么只看我”你不要爭(zhēng)辯，不要吼叫，也無(wú)需提高你的嗓門(mén)。每次都只要平靜的說(shuō)“因?yàn)槟氵x擇了違反規(guī)則”幾次過(guò)后，沒(méi)有學(xué)生再會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題，因?yàn)槊總�(gè)人都完全清楚你會(huì)怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個(gè)月以后，如果還有人問(wèn)你，你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面---全班學(xué)生將替你回答。
當(dāng)上課時(shí)，不要停止講課去懲罰違反課堂紀(jì)律的學(xué)生，這樣會(huì)干擾教學(xué)節(jié)奏。實(shí)施處罰的方式--白色書(shū)寫(xiě)板、罰單、圖案（讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時(shí)，在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標(biāo)記”一下。
《如何成為高效能教師》一書(shū)，真的值得我們花時(shí)間閱讀，內(nèi)容精彩，介紹教學(xué)方法獨(dú)特，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)這些方法和不斷地實(shí)踐創(chuàng)新，才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高有效教學(xué)能力，才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展，才能察實(shí)現(xiàn)我們要追求“時(shí)間+策略=高效”的有效教學(xué)。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)6
這次幼兒園讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少知識(shí)，無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對(duì)孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式，每次讀書(shū)都能夠讓我對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思，畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習(xí)才能夠讓家長(zhǎng)和園領(lǐng)導(dǎo)感到滿意，期間的成長(zhǎng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的努力才能夠達(dá)到現(xiàn)在的程度，所以這次讀書(shū)活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少的體會(huì)。
在讀書(shū)活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對(duì)童話書(shū)籍更感興趣，既要書(shū)中蘊(yùn)含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀，對(duì)此我在挑選書(shū)籍的時(shí)候也結(jié)合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物，這樣的話才能夠在讀書(shū)的過(guò)程中起到寓教于樂(lè)的良好效果，可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書(shū)活動(dòng)的主要原因吧，我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流，針對(duì)孩子教育的話題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書(shū)本中蘊(yùn)含的哲理，畢竟在挑選讀物的時(shí)候我也準(zhǔn)備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的`書(shū)籍。
通過(guò)對(duì)書(shū)籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進(jìn)的空間，在以往開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候我便對(duì)如何激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題感到苦惱，只不過(guò)當(dāng)時(shí)陷入了思維誤區(qū)的緣故導(dǎo)致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見(jiàn)招拆招，殊不知無(wú)論是閱讀書(shū)籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容，所以當(dāng)我參與到讀書(shū)活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識(shí)的時(shí)候還是心生感慨的，畢竟在我看來(lái)這次讀書(shū)活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，殊不知長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀的自己也需要讀書(shū)并從中獲得知識(shí)。
可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導(dǎo)致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習(xí)，這也導(dǎo)致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制，殊不知當(dāng)自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲，正如這次讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)讓我從中獲益并加深了對(duì)幼兒教育問(wèn)題的思考，但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧，明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補(bǔ)自身的不足，可是我卻浪費(fèi)了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導(dǎo)致自己毫無(wú)進(jìn)步。
這次讀書(shū)與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足，也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對(duì)學(xué)習(xí)的探索之心，因此當(dāng)我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書(shū)籍進(jìn)行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)7
最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1：允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼（盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑）。
表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼；表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2：盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼（盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大）。
例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)�；蛘吣憔蛻�(yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子明白，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲�！比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩�！�
訣竅3：排除引起苦惱的因素（盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由）。
有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4：用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。
例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話：“我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧！”若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅�，你能夠跟他說(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了。”孩子開(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)”這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的'感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5：明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。
1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：“索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧！”然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛(ài)你�！�
在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛(ài)你！”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)8
今日看了《你很異常》這篇文章，我在想，什么才叫異常呢？異常的定義是怎樣樣的呢？我異常嗎？班上的孩子，他們誰(shuí)是異常的呢？聰明漂亮的叫異常，還是聰明有才的叫異常？走在下班的路上我不斷的在尋找這個(gè)所謂的“異�！�。作為一名幼兒園教師，應(yīng)對(duì)的是一群天真可愛(ài)的小天使，我能對(duì)誰(shuí)有“異�！眴幔慨�(dāng)我以一個(gè)教育者的身份應(yīng)對(duì)班中的三十幾位孩子時(shí)，她（他）們?cè)谖颐媲岸际悄敲串惓５�、�?dú)一無(wú)二的、是我要用愛(ài)心呵護(hù)的。
如果我對(duì)這個(gè)“異常”太過(guò)于注重，后果會(huì)是怎樣樣的.，孩子們幼小的心靈會(huì)在步入社會(huì)的第一步就受到打擊，這是多么的殘忍。而這個(gè)“異常”意味著，教師對(duì)漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對(duì)剩下的那些幼兒貼灰星星。沒(méi)有了公平，沒(méi)有了平等，對(duì)偶爾做錯(cuò)事，偶爾調(diào)皮的孩子給了一個(gè)否定，沒(méi)有了翻身的機(jī)會(huì)，這樣的教育還有意義嗎？同樣很多家長(zhǎng)，為了在教師地方給自我的孩子搞一個(gè)“異常”千方百計(jì)的去討好教師、取悅教師，期望教師給自家的寶貝多點(diǎn)的“異�！保@樣的行為有意義嗎？
教師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴(yán)格的對(duì)孩子，是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)還要什么異常呢？我們也期望家長(zhǎng)們更不要用“異�！笨疵恳晃唤處煟�?yàn)槊恳晃唤處煻加凶晕业奶亻L(zhǎng)，自我的個(gè)性，那是獨(dú)一無(wú)二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說(shuō)：寶貝們，無(wú)論你是美是丑，聰明還是笨笨，你都是異常的，不需要任何理由、任何條件。
這個(gè)異常無(wú)意的讓我感到社會(huì)上存在的太多的有色眼鏡，也就是書(shū)里說(shuō)的“異�！薄＞鸵�?yàn)橛羞@個(gè)異常，讓很多和睦離我們遠(yuǎn)去，讓許多人開(kāi)始逃避，失去信心。不管是對(duì)待孩子還是成人都要堅(jiān)持一視同仁態(tài)度，保護(hù)好孩子的幼小的心靈，保護(hù)好成人的自尊。無(wú)論是大人還是孩子，拋去別人會(huì)怎樣看的顧慮、拋去世俗的標(biāo)準(zhǔn)，那些來(lái)自別人給出的記號(hào)有什么意義嗎？你就是你，做你自我就好。即使你再普通，你也永遠(yuǎn)是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅(jiān)強(qiáng)，那么別人給你貼灰點(diǎn)也好，星星也罷，都不能左右得到你。
如果一個(gè)人的思想跟行為變得隨波逐流是十分可悲的，俗話說(shuō)“知人者智，自知?jiǎng)t明”說(shuō)明正確的，客觀的看待自我是一門(mén)藝術(shù)，不要被俗世的態(tài)度摧毀自我的價(jià)值。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)9
《做一名幸福的教師》一書(shū)中針對(duì)教師遇到的各種問(wèn)題，通過(guò)眾多案例和深入的剖析，揭示了這樣一個(gè)道理：做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，樂(lè)在其中，幸福就在我們身邊。
我是一名幼兒教師，閱讀完此書(shū)后有很多觸動(dòng)我的地方，比如說(shuō)：幸福是什么？幸福是一種生活狀態(tài)，是一種人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的感受，也是一種生活價(jià)值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來(lái)說(shuō)，幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感，一種與孩子在一起的快樂(lè)感，一種自我價(jià)值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好！”幸福就是孩子們燦爛的微笑，撒嬌的吵鬧，熱情的擁抱……
——用欣賞的眼光獲得幸福感
如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感，只有靠自己去尋找工作中的樂(lè)趣，在與幼兒的接觸中，我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒，把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使在教育教學(xué)中，以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與孩子交往，成為孩子真正的.朋友，和孩子們打成一片，與孩子一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的足跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在身邊，你將獲得滿滿的幸福感。
——寬容的心態(tài)得到幸福感
作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長(zhǎng)處和可愛(ài)之處，要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處，面對(duì)一件事情，要用一顆全面寬容的心來(lái)衡量要善于站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)得到愉悅感并不難，只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
——感悟幸福在生活的每一處
做一名幸福的幼兒教師，不要抱怨生活，不要羨慕別人的生活，當(dāng)你在迷茫的仰望別人的幸福時(shí)，而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活，知足者常樂(lè)，感悟幸福就在平淡的生活中；感悟幸福就在真實(shí)的生活中；感悟幸福就在瑣碎日常中；感悟幸福，就在你我的微笑中，感悟幸福就在每天太陽(yáng)出來(lái)開(kāi)始新的生活中。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)10
每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作，都會(huì)帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》，陳老的“活教育”思想體系讓我對(duì)自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識(shí)。
陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會(huì)，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國(guó)的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌，有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì)，如何開(kāi)發(fā)和利用好這一資源，踐行“活教育”？如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們，讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化？怎樣挖掘教育資源，創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境，更好的支持孩子的發(fā)展？隨著對(duì)《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀，結(jié)合工作實(shí)際和自己的思考，有了以下幾點(diǎn)啟示：
一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái)”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品。”因此，在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中，自始至終地貫徹了生活課程的思想，連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點(diǎn)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中，“生活”一詞也頻頻出現(xiàn)，教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一。基于以上教育思想，我們應(yīng)堅(jiān)定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀�！吧钫n程化”重在認(rèn)識(shí)到幼兒在園的一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資源，要樹(shù)立教育的整體觀，讓生活課程化�！罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，樹(shù)立教育的整合觀，讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容
陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn)：1.凡是兒童可以學(xué)的東西，都可能作為幼稚園教材；2.教材必須以兒童的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)；3.凡能使兒童適應(yīng)社會(huì)的就可取為教材。基于以上依據(jù)，我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際，結(jié)合幼兒興趣，充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說(shuō)過(guò):所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái),書(shū)本上的知識(shí)是間接的、形式化的,只有大自然、大社會(huì)才是知識(shí)的真正來(lái)源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約，他們對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)知，不可能依靠抽象的符號(hào)和邏輯的推理，而是依賴(lài)于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時(shí)，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的.工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì)為活教材,根據(jù)自然和社會(huì)的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的、活生生的知識(shí)。
“整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對(duì)分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立，什么音樂(lè)是音樂(lè)、故事是故事的，相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織�！币�?yàn)樯钍钦麄�(gè)的、互相聯(lián)接的，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程，其組織形式必然是綜合的。綜合化，是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下，我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會(huì)主題。這三個(gè)主題，內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān)；時(shí)間上根據(jù)既定時(shí)間適時(shí)開(kāi)展。活動(dòng)的形式上，從活動(dòng)前的準(zhǔn)備、到活動(dòng)的進(jìn)行和開(kāi)展、再到活動(dòng)的小結(jié)、反思與評(píng)價(jià)，整個(gè)過(guò)程都應(yīng)該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開(kāi)展；這樣通過(guò)引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開(kāi)展，來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節(jié)日教育，也可以作為一項(xiàng)重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面，例如：端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日，我們都可以開(kāi)展相應(yīng)的班級(jí)教育活動(dòng)，在游戲中、活動(dòng)中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)，豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。
三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源，其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長(zhǎng)的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展。“活教育”的教學(xué)論和方法論，體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們?cè)谟變簣@環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，要讓幼兒真正的參與進(jìn)去，要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗(yàn)相符，能讓幼兒產(chǎn)生共鳴，與幼兒產(chǎn)生互動(dòng)，能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性。因此，我們?cè)谝魳?lè)特色課程建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中，要注重選擇適合幼兒的材料，盡可能選用幼兒專(zhuān)用的設(shè)備設(shè)施，活動(dòng)材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提，以“活教育”思想為指導(dǎo)，集藝術(shù)性、教育性和互動(dòng)性為一體，創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐，陳鶴琴老先生的教育思想激勵(lì)著我不斷進(jìn)步，相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(zhǎng)、不斷收獲。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)11
讀完《陶行知教育名篇精選》這本書(shū)，讓我受益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人震驚，也給我很大的'啟示。
當(dāng)通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí)，不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見(jiàn)與深刻。因?yàn)樗诙嗄昵疤岢霾⒀芯康膯?wèn)題，正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。
書(shū)中也談到民主的教師必須要有1、虛心；2、寬容；3、與學(xué)生同甘共；4、跟民眾學(xué)習(xí)；5、跟小孩子學(xué)習(xí)；6、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。
通過(guò)讀書(shū)，使我學(xué)習(xí)到了：
1、教師和孩子是平等的，我們的教育要以幼兒為本，有一顆寬容的心，公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。
2、尊重，就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子，教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的寬容，為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。”尊重孩子還要學(xué)會(huì)欣賞孩子，特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)12
閑暇之余，讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，它揭開(kāi)了兒童成長(zhǎng)的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密最生動(dòng)的著作。
兒童天生具有秩序感，這是無(wú)可厚非的。但之前，我們并不太在意，讀了這本書(shū)以后，我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會(huì)去考慮兒童的感受，這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。年幼的`初生兒將用啼哭來(lái)表示想法，稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說(shuō)出來(lái)，到了小學(xué)階段的兒童，甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理，因此，我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則，多考慮兒童的感受。特別是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過(guò)程中，成人會(huì)慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到：我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防，憑著一種本能的守財(cái)欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西，即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個(gè)孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待，書(shū)中舉例：帶孩子出去散步的時(shí)候，當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候，大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子�？墒牵F(xiàn)實(shí)生活中，我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却粩嗟拇咧⒆油白�。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉�沒(méi)有動(dòng)物做的好。像小象跟著象群走，走累了，停下來(lái)時(shí)，大象也會(huì)停下來(lái)等待�？吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事，這個(gè)故事就是讓我們知道，尊重兒童成長(zhǎng)步伐。我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多，有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”，對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看了這本書(shū)，解開(kāi)了心中有些疑惑，更愿意站在兒童的角度去看待事情，感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少，在以后的工作中會(huì)站在孩子的角度看待問(wèn)題，理解孩子，讓他們擁有一個(gè)快樂(lè)的童年！
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)13
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū)，感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了我經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì)影響別人，推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想：必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到那里，校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎樣說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，情緒好極了。
“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里，孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的課目，也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂(lè)課，孩子們不僅僅用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì)，他們光著腳跳來(lái)跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多。”這就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的'小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話，老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好，他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效，不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心，明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車(chē)，也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好，我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車(chē)行家”，明白那么多名車(chē)，他所畫(huà)的車(chē)，部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>
我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事，將車(chē)的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū)，我們深深地體會(huì)到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)14
本人是一名幼兒園教師，最近看了篇文章“如何成為一名好教師”，有很多的感想，特地寫(xiě)下了讀書(shū)筆記：
一、教師應(yīng)當(dāng)有一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛
好教師的眼睛是帶著感情的，那是母親般溫暖的目光，每一個(gè)孩子在他的視野中應(yīng)當(dāng)是平等的。在日常工作中，教師會(huì)用自我的眼睛尋找孩子，關(guān)注他們?cè)谧鲂┦裁矗徽n堂上，教師會(huì)用自我的眼睛注視著孩子，捕捉孩子對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的每一個(gè)信息，以調(diào)控自我的教學(xué)進(jìn)程；生活中，教師的眼睛能給孩子溫暖，孩子能在教師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂，走向社會(huì)！
二、教師擁有一顆寬容的心
有人說(shuō)得好：如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前教師以往夸獎(jiǎng)過(guò)的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年教師以往批評(píng)過(guò)的地方，我們至今還沒(méi)有涉足的領(lǐng)域，也是當(dāng)年我們初次涉獵，遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的'地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中，你要能堅(jiān)持鼓勵(lì)性的'傾向，使孩子時(shí)刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣；孩子犯錯(cuò)時(shí)，能給孩子一個(gè)臺(tái)階下，當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí)；別忘了給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，教師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自我時(shí)，教師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染孩子，真誠(chéng)的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。
三、教師要營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，發(fā)展孩子的個(gè)性�！白屆總�(gè)孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個(gè)好教師必須會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生是民主的、平等的，知識(shí)是師生互動(dòng)生成的，孩子成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的。
幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)15
近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū)，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要，撇開(kāi)學(xué)生因素，一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí)，必須明確自我的主角定位，按照新課程的要求，幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的最佳途徑；在教學(xué)過(guò)程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加，吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)，豐富自我理論知識(shí)。
在新課程理念中提出：強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實(shí)踐中全面貫徹改革精神，讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展，每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不一樣，應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn)，年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)必須要研究的，僅有這樣研究幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說(shuō)：大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動(dòng)，針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn)，在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料，并注意到細(xì)節(jié)部分，這也是研究到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察，能連貫的表達(dá)自我所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的本事各有差異，語(yǔ)言表達(dá)本事強(qiáng)的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事，還需豐富故事的資料，說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自我發(fā)現(xiàn)圖書(shū)細(xì)小的部分，給予較少的指導(dǎo)語(yǔ)；而表達(dá)本事較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事資料即可。備課時(shí)教師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo)，“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透，從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn)，精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的'數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算，教師在備課時(shí)會(huì)研究到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景，每人手上有10元錢(qián)，超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià)，“我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮，我還剩下多少錢(qián)同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等，這樣的活動(dòng)形式不僅僅提高了活動(dòng)的趣味性，也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化，讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
最終我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法，針對(duì)新課標(biāo)的理念，我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問(wèn)題教學(xué)模式，“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的，向幼兒高效的傳授人類(lèi)積累下來(lái)的各類(lèi)知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上，課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程，它受學(xué)科的特點(diǎn)，教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程，尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，僅有做好它，才能上好課，才能提高教學(xué)質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請(qǐng)諒解。
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