長恨歌讀后感7篇
當閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的長恨歌讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
長恨歌讀后感1
翻完王安憶的小說《長恨歌》，有種自己跟著書中的女主人公王琦瑤活了一輩子的感覺，如果不是校園里操場上嘈雜的聲音告訴我，這是在現(xiàn)實里、在我自己的生活里，我也許真的會以為自己被長腳掐死在黑夜里。就這樣，又翻開了《長恨歌》……
那時王琦瑤才十幾歲，還是女高的學生，單純、善良、美麗，是一次偶然的機會到電影棚里試鏡進而結識攝影師彭先生，彭先生給王琦瑤拍的照片滬上淑媛讓王在上海的小圈子里火了一把。他對王琦瑤的好感與日俱增，建議她參加上海小姐的選拔，王琦瑤成功當選三小姐，彭先生怎么都沒想到，正是這“三小姐”的稱號，讓她與他的距離越來越遠。王琦瑤被李主任了，在愛麗絲，王琦瑤是拿自己的全身心愛他，只要能見上他一面，能陪陪她，就能讓她像孩子一樣興奮。他給了她一個西班牙雕花盒子，里面裝著金條，也許一切早有預兆。李主任死了，他死后，她的生活就像身體失去了骨頭，只剩下血肉，酥酥軟軟的。在這期間，程先生一直在尋找等待王琦瑤……
王琦瑤跟隨外婆到蘇州老家散心，鄉(xiāng)間的山水是一副良好的滋補藥，她漸漸對生活有了信心。王琦瑤于蘇州，就像一朵盛開的牡丹一不小心來到了油菜花園，是樸素中的亮點。老家的阿二是一個單純的讀書人，他愛她，她愛憐他，他為了她到上海打拼，她想，到了她該會上海的時候了。畢竟，她是屬于大上海的女人。從此，他在她的生命里再也沒有了痕跡。阿二是王琦瑤生命中一個匆匆的過客，相遇的一瞬間，給她送去了一縷陽光，帶來了溫暖。阿二，是她生命中的插曲，路過后，便只能是錯過。
回到上海，王琦瑤在平安里胡同開了診所，結識了嚴師母和毛毛娘舅。在不停地聚會、吃飯、聊天中，王琦瑤愛上了康明遜也就是毛毛娘舅，他們發(fā)生了關系，王琦瑤懷孕了。迫于家庭壓力，他離開了她，她本想打掉孩子，但在去醫(yī)院的路上，她把孩子留了下來。似乎是個自己留下一件財產似的，康明遜走了，她就什么都沒有了，唯一剩下的，就是這孩子。
那幾年的上海，經濟蕭條，排隊買米時，她偶遇了程先生，記憶雖被時光風化，但還留下斑駁的殘角；面龐雖被時間沖刷，卻還依舊有那年的風韻。他們相視一笑，為了她，程先生一直未娶。此后的每一天，程先生都來王琦瑤家里精打細算些柴米油鹽的小事情，宛然一對恩愛的夫妻。只是程先生從沒有在她家留宿過，照顧好她睡覺之后即使再晚也要會自己的家。誰不想就這樣一直簡簡單單下去，就這樣，守著一份小幸福，度過余下的幾十年�？墒�，孩子的滿月酒上，康明遜被邀請來了，程先生看出了端倪，面對自己心愛的女人，他沒有辦法這樣騙自己繼續(xù)下去，他選擇了離開……
孩子薇薇逐漸長大，薇薇沒有王琦瑤的姿色、氣質，是沒有打磨過的毛糙的`玉石。女兒的成長并沒有讓王琦瑤輕松下來，反而更多了些麻煩。她要打扮、要時尚，卻又不聽信王琦瑤的指點，對母親，是帶著些嫉妒的。女兒的朋友張永紅倒是天生懂得時尚的精髓，且和王琦瑤是一致的。薇薇嫁人出國后，張永紅倒經常來陪她。
這時的王琦瑤已經50多歲了，雖然打扮的大方得體、顯得你年輕，但年齡畢竟是經歷過年齡的人，身體上怎么會不帶有年齡的痕跡呢！她結識了20多歲的老克蠟。在愛情來臨時，她逃避，她不敢承認�？朔朔N種心理障礙之后，愛過了一段時間之后，她面對的竟是老克蠟的拋棄，理由是她不再年輕了。她試過挽留，也注定只能是徒勞。張永紅的男朋友長腳得知王琦瑤有金條，行竊不成，把她掐死在黑夜里。生命條令的最后一瞬間，她想到40年前在片場看到的情景，仿佛是現(xiàn)在的自己……
王琦瑤死了，她的死是個悲劇，她的40年生，也是個悲劇。我常常想，如果王琦瑤沒有到片場試戲、如果她沒有參加“上海小姐”的選拔、如果他沒有認識李主任……是不是后面的一切悲劇都不會發(fā)生了呢？他會和程先生相愛、戀愛、結婚，然后過著一個平凡女人的生活。可是沒有這么多“如果”，王琦瑤還是王琦瑤，悲劇就是悲劇。書中王琦瑤曾想：她這輩子，要說做夫妻，也就是和李主任了，雖然不是光明正大，倒也是實打實的。她的一輩子，身邊停留過很多男人，卻沒有一個是陪她走到最后的。她不斷地愛，得到的確實不斷地傷害，當一個個人都離她遠去，剩下遍體鱗傷的自己，在孤獨中死去。
看完了《長恨歌》，我也像活了一個世紀那么久，令我感慨的不僅僅是主人公王琦瑤的一生，還有王安憶對王琦瑤各個階段生活狀態(tài)、心里的描寫，以及同時代周圍人的描寫，無論是王琦瑤的哪個年代，還是那個年代的人，王安憶都將人物形象刻畫的入木三分，讓人有如臨其境之感�？梢哉f，這本書是一個女人蕩蕩起伏的一生，也是上海那個年代生活的逼真記錄。
《長恨歌》，一個寫進女人心坎里的小說，一個微小女人的情感生命，一個時代的記憶變遷。
長恨歌讀后感2
《蒙曼說唐？長恨歌》以唐玄宗為線索，串起了唐朝開元天寶這個大時代。主要講述唐玄宗開元、天寶時期的政治局勢、唐玄宗的個人生活和情感變遷，從事業(yè)風流、情趣風流、愛情風流等幾個方面闡述唐玄宗的一生，尤其對唐玄宗與中國四大美女之一的楊貴妃楊玉環(huán)的愛情做了細致入微的客觀解讀。全書分上下兩冊，五個部分四十一章，分為玄宗出世、開元盛世、盛世危情、物華天寶、長恨悲歌；全景展現(xiàn)了唐玄宗執(zhí)政時盛衰交迭的國運和個人大起大落的壯觀人生。
早聞白居易的感傷詩能“事物牽于外，情理動于內隨感遇而形于歌詠者”。今日讀《長恨歌》，果然名不虛傳。初看此題，一般人易誤以為白居易亦凡夫俗子，將恨追究在楊貴妃身上，恨她因色誤君，從而誤了國。而事實不然，或者說是截然相反，作者在此詩中對女性的認識有了重大的突破。作者對本詩表現(xiàn)的唯一的女性――楊貴妃賦予了極大的同情，塑造了女性的悲劇。女性漂亮不是罪。所謂“天生麗質難自棄”，楊玉環(huán)不能選擇自己的命運，“一朝選在君王側”也許并不是她所希望的生活，但命運卻讓她走上了貴妃之路，充滿了宮廷斗爭的后宮生活。
也許唐玄宗對她的愛讓楊玉環(huán)也愛上了這位君王，這更不是她的錯，若連愛一個人也有錯，那世上錯者豈不是千千萬？而后楊玉環(huán)死了，為了“六軍不發(fā)無奈何”，她死得多么無辜，多么悲慘，多么凄涼，“花鈿委地無人收”。這亂世的爆發(fā)與她何干？她有何錯？她僅僅是個政治悲劇的`犧牲品，直接的受害者。
悲劇不是楊玉環(huán)個人造成的，而政治悲劇是身為皇帝的唐玄宗的悲劇，而這政治悲劇又是封建制度下不可避免的悲劇。楊玉環(huán)的死也許可以讓六軍重振，卻不能改變安史之亂的爆發(fā)，蔓延。
古人云：紅顏禍水。我卻說錯錯錯。并不是因為我是女生而偏袒紅顏，而是事實擺在眼前，古往今來重男輕女，霸業(yè)在手的男人總逃不了美人關，而后的覆國就由那可憐的女性來承擔。過因紅顏？若不非一國君王因色誤國，國會破？家會亡？得寵也好，失寵也罷，在封建社會女性的最終命運永遠是個悲劇。無論是認命，抑或進行怎樣的抗爭，女性無一幸免――全是悲劇，都逃脫不了悲劇的命運。作者在此是種寫明了唐玄宗重色，思色，求色，得色，寵色，失色，思色的一系列，通過唐玄宗記當時社會的渲染，將楊貴妃不僅僅作為個人的悲劇，更把她作為了封建社會下女性的典型，提高到了社會悲劇，進而是這個典型更有社會價值。
詩名《長恨歌》，卻在詩末才點名了“恨”，恨因求色誤國的君主悲劇，恨因君王的悲劇而導致的國家的悲劇，恨因社會的悲劇而導致的女性的悲劇，前篇大篇幅的鋪墊將“恨”大大升華，也點明了主題。
過因紅顏？作者將敘事、寫景、抒情融合在一起，將楊玉環(huán)的悲劇通過歷史事實的描寫和浪漫的想象結合表現(xiàn)得淋漓盡致。恨、同情交織在一起。更恨當時的君王亦不醒悟，一語雙關。紅顏只是引申。紅顏，千年恨？想必白居易早已否決了這個問題，紅顏古往今來數(shù)不勝數(shù)，元白居易的詩被后人讀懂，亦懂得紅顏并非是千年恨……
《〈蒙曼說唐：長恨歌〉》是中央民族大學蒙曼老師在《〈百家講壇〉》講座長恨歌系列的基礎上潤色而成的�！丁窗偌抑v壇〉》欄目一貫堅持“讓專家，學者為百姓服務”的欄目宗旨，欄目在專家，學者和百姓之間架起一座橋梁。蒙曼老師是自《〈百家講壇〉》開播以來最年輕的主講人。以連續(xù)主講過蒙曼說唐：武則天，蒙曼說唐：太平公主系列。20xx年12月又在《〈百家講壇〉》上主講長恨歌系列。當時我就看了蒙老師的講座。今年1月《〈蒙曼說唐：長恨歌〉》圖書出版，我買了一套。仔細了幾遍，頗有幾分感想。
中國有著悠久的歷史，期間形成歷史文獻可謂燦河漢，拋開野稗雜家不論，光是被列為正史的二十四史也可謂是卷帙浩繁。不要說普通百姓就是專家學者也難以將這些史書盡讀一遍。更兼歷史文獻成書年代距今較遠，其中不乏晦澀難懂之處，莆通百姓沒有專業(yè)背景，是很難讀懂這些歷史文獻的。另人慶幸的是蒙曼老師在其講座的基礎上出版了《〈蒙曼說唐：長恨歌〉》這套書。我讀了這套書第一個感受就是該書語言現(xiàn)代，通俗易懂。使學術從高高的象牙塔上走了下來，使之成為老百姓可以接受的歷史。蒙老師曾經說過“為百姓講史要時刻想著人民的接受度”。這也是蒙老師對自己的要求�！丁疵陕f唐：長恨歌〉》一書做到了這一點。同時它也為唐史通俗化做出了貢獻。
我門常說知識分子，“知”是知道，“識”是認識。所以說知識分子不是知道分子，知識分子不僅要“知道”，還要在知道的基礎上對其有所認識。以歷史方面來說雖然沒有純粹的不反映著述者觀點的客觀史料，任何歷史著述都或多或少滲透著作者對客觀歷史的認識。但是在以往的歷史讀物中卻很少有作者將其對客觀歷史的認識羅列出來的。而蒙老師在《〈蒙曼說唐：長恨歌〉》中卻是將自己對歷史的認識直書于紙上這也成為該書的一大亮點。
唐玄宗及他所開創(chuàng)的時代距離我們今天已經1200多年了。在這滾滾的歷史長河中為什么它非但沒有被我們忘記，反而會喚起我們對它無限的懷念呢？我想這是因為在每一個人心中都有一個盛世情結。人們希望唐玄宗所開創(chuàng)的盛世能夠常在，但是令人遺憾的是唐玄宗開創(chuàng)的時代卻是以喜劇始，以悲劇終。但是也恰恰是這把美好的東西撕裂給人看的悲劇，才使得唐玄宗及其所開創(chuàng)的時代讓人們久久難以忘懷吧。
往者已矣，大唐盛世今天雖然已經不復存在，但是正象老師在書中最后一段所說的：“山河不老，盛世精神永存”。
長恨歌讀后感3
近日晚上閑來無事，也無心聊天。搜索歷屆矛盾文學獎獲獎作品來讀，被王安憶的小說《長恨歌》這個名字吸引，又看了獲獎作品的短評，決定就看這部了。小說剛開始是關于上海的弄堂、閨閣、留言、鴿子的描寫，雖然文字細膩，描繪得像工筆畫，我還是看不起興趣來。這樣的環(huán)境描寫，粗略看起來啰嗦、冗長，看得人頭皮發(fā)麻。仔細的體會，你就不得不佩服作者筆力深厚，駕馭文字的能力超強。作者不惜用幾章文字來進行環(huán)境描寫也只不過是為女主人公的出場以及悲劇的一生進行鋪墊。
王琦瑤長得很美，偏偏出生于上海的一個普通家庭。這樣的女孩不甘心做一個平凡的女人，心性高，又有著上海女人的精明，懂得利用自己的美貌以及同學吳佩珍、蔣麗麗的社會關系去爭取自己想要的東西。為了躋身上流社會，當選“上海小姐”以后，不惜給一位高官“李主任”做“金絲雀”。就是這一決定和短短一年的情婦生涯，為她此生的悲劇拉開了序幕。也正是由于這一段短暫的生活，李主任給王琦瑤留下一個雕花箱子，里面裝的金條成為王琦瑤在李主任死后物質上的依靠。王琦瑤和李主任之間沒有愛情，他們互取所需。李主任看重王琦瑤的.青春美貌和單純，在王琦瑤這里他可以得到放松。王琦瑤看重李主任的權和錢，在這里她可以過上自己想要的上流社會的生活。李主任對王琦瑤雖然沒有愛情，但是他卻以自己的方式對王琦瑤承擔著責任——他給她留下一箱金條，成為她以后活下去的一個依靠。
康明遜——這是王琦瑤唯一愛過的一個男人。這個男人是二房所生，又是家中唯一的男丁，從小就看到生母受到大房的欺負，也因此學會了生存的技巧。他有生活情調，善于處理各種復雜的家庭和社會關系，卻有著致命的弱點——軟弱。王琦瑤和他同病相憐，日久生情。明知自己不能娶王琦瑤，康明遜還是與王琦瑤曖昧。得知王琦瑤懷了他的孩子之后，沒有勇氣與家庭決裂，甚至連陪王琦瑤上醫(yī)院的勇氣都沒有。王琦瑤怕影響他的名譽，不惜抓有著蘇聯(lián)血統(tǒng)和共產黨遺孤背景的薩沙來做替罪羊。為了這個男人，也為了給自己有個依靠，最終，王琦瑤生下了這個孩子，并將她撫養(yǎng)長大。從心底里王琦瑤不恨康明遜，因為她知道自己做過別人的情婦，沒有資格正常的嫁做他人妻，也就沒有資格怨恨。
與王琦瑤有情感瓜葛的還有一個男人——程先生，這個男人是真正的愛王琦瑤，也有擔當。他最先發(fā)現(xiàn)王琦瑤的美，并盡力的發(fā)掘出這種美。他給她拍照片并推薦給雜志社，還鞍前馬后的支持她競選上海小姐。王琦瑤當選上海小姐之后，疏遠了他，投入有權勢的李主任的懷抱。李主任死后，王琦瑤懷了康明遜的孩子之后，生活陷入困境，他盡心盡力的照顧她。就是這樣一個真心愛著王琦瑤的男人，王琦瑤對他只有感恩，沒有愛。像程先生這樣的男人，想要的并不僅僅是王琦瑤美麗的軀殼，他要的是王琦瑤的心。當他知道王琦瑤給不了他想要的東西之后，在服侍王琦瑤做完月子之后選擇了離開。在獨自撫養(yǎng)女兒的艱難日子都過來之后，王琦瑤到晚年卻愛上了一個有懷舊情結的年輕人——老克臘。這位老克臘愛上的是老上海的影子，王琦瑤身上正好有著老上海的影子。當王琦瑤提出用金條來換取老克臘陪她渡過余生時，老克臘選擇了拒絕。這情形有點像當年李主任用金條來換王琦瑤的青春，可惜王琦瑤想錯了，老克臘不是當年的王琦瑤，老克臘始終是一個要融入主流社會的男人，不會把自己的青春交給一位年老色衰的女人。于是，王琦瑤只能感嘆：只有靠自己。想要有所依靠的王琦瑤，一生都沒有什么依靠。
親情是隔膜的，在她最孤苦伶仃的時候，母親對她也是一番刻毒的羞辱。辛辛苦苦養(yǎng)大了女兒，女兒對她也不貼心，從小就跟她作對，長大后隨丈夫去了美國�；蛟S，唯一看得見的依靠就是那一箱金條，這是支撐她活下去的一個念想和指望。到最后，長腳要搶奪她的金條時，她不顧力量對比懸殊，死死抓住不放，還想把長腳送進監(jiān)獄，最終讓長腳掐死了她。這個女人靠金條而活，最后又因金條而死。
縱觀王琦瑤的一生，沒過過幾天好日子，一輩子活在寂寞與回憶當中。她的悲劇是由自身的依賴性和軟弱性造成的，她本來可以找個下層小人物過著平淡的生活，甚至她也可以和真心愛她的程先生結合。這些機會他放棄了，她一輩子都不放棄進入上流社會的機會，看看她后來交往的都是些什么人就知道了。與她交往的男人都是些有小資情調卻靠吃祖輩產業(yè)過日子的人，當然這些人身上也就少不了軟弱性，她也看清了這一點，所以對他們沒有過高的奢望，自然也知道這些男人都是靠不住的。想依靠男人這條路行不通，最終想用金條來換取一個男人的陪伴也不可得，悲劇也就到了極點。小說取名《長恨歌》，可通篇看下來，沒看出作者要表達的恨在哪里，或許作者是想通過一個女人四十年的人生經歷來揭示社會的變遷對一個人的影響。王琦瑤的悲劇是那個時代的美麗女人的悲劇，也是這個時代的美麗女人的悲劇。
長恨歌讀后感4
前一些日子，讀了白居易的《長恨歌》，對里面的情節(jié)也有了些了解。一個養(yǎng)在深閨的美人被君王看中，召入宮封了個貴妃，皇帝對這個貴妃十分寵愛，以至于回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。雖然皇帝十分喜愛，但不幸的事仍然發(fā)生了，一場叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑，結果是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。
貴妃被迫自殺。在局勢穩(wěn)定后，皇帝可以說是痛不欲生，千方百計的想使貴妃可以重新回到身邊，文中有“為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓”，結果是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”什么辦法都是徒勞的。最后我感覺寫的特別的好，“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，這反映了貴妃與皇帝間的真摯愛情，語言很美。
但我卻對他們間的愛情產生疑問，大家都知道這個皇帝在那時候年紀已經很大了，而貴妃才剛剛“初長成”。一個年輕的女子如何能愛上一個和自己父母大小的男的呢？我想，無非在于權勢、地位吧！
白居易長恨歌讀后感4
情感，是每一個人急需解決的問題，這個問題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因為情感而發(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會給我們一點啟示。
《長恨歌》出自白居易筆下，描寫著一段傳奇而又有著無限傷感的悲劇愛情，是一篇敘事詩歌，所謂這段“傳奇的愛情”的主人公不簡單，是當時的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩中前幾處就描寫到楊貴妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無言色”。只是笑，就如此多嬌。俗話說英雄難過美人關，有哪個男子不動心的？唐玄宗也不例外，立馬封楊玉環(huán)為“貴妃”，所以叫楊貴妃。從此以后，唐玄宗連工作也不做了，天天娛樂。朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆發(fā)出歷史聞名的——安史之亂。戰(zhàn)亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不帶著楊貴妃和大臣潛逃，然而守護皇帝的將士執(zhí)意要殺害楊貴妃，因為是這個貴妃害的國家不得安寧嘛，所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當楊貴妃咽下最后一口氣時，南方的荔枝來了，（楊貴妃喜歡吃荔枝）留下了無限傷感……
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個孤苦伶仃的悲慘結局。從這里，相信許多人已經有點同情這對特殊的情人了，這是一個悲劇的愛情，紅顏薄命��！許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財寶��！但正是這些財寶，才使得人性進一步迷茫，進一步貪婪，迷失了人生的`方向。
我把人生的前端比喻成一個走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經過這條小路，不斷進取的前進，把小路開辟成陽光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無窮的深淵，無法回到之前的道路，只能一點一點的被消逝，結局也是如此悲慘，遺臭千古。
白居易如果只寫到這，這首詩就不可能名垂青史了。筆鋒一轉，于是虛構出一段楊貴妃死后更加凄美的故事：話說楊貴妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一個道士，想把自己的哀思轉達給楊貴妃，沒想楊貴妃成為了仙子。一聽到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個人是情深深雨蒙蒙啊！在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。這就是愛的最高境界，是一種堅貞、執(zhí)著的愛�，F(xiàn)在社會有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相了解對方的心呢？有些人是為了某種利益而戀愛，也有的看到對方美貌而戀愛，這算是愛情嗎？這只是利益愛情。
愛，我們每個人都需要愛，然而這愛，也是情感，不能過度，過度等于溺愛，深陷于情感之中，我們便會找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對自己的情感，這是我們每個人應當記住的最為根本的道理！
再來，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來表達自己對家人、對妻子、對親人的思念，相對白居易筆下轟轟烈烈的愛情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。我們每一個人都有思念的情感，人到異鄉(xiāng)，晚上，在寧靜的河邊見到一輪皎潔的月亮，我們都會想念自己的家人，這也是一種愛，愛其實就在生活每一個角落，每一種愛都有它的特點，都有一個故事。
我們對情感，不能把它看得太重，無法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結在對楊貴妃的思念，導致整個人神魂顛倒，這個就可怕了。但我們也要有適當?shù)那楦校藳]有情感還是人嗎？但情感是要自然地抒發(fā)，適當?shù)恼{節(jié)，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對情感要有一個清明的理性和認識。
情感，就是如此，澄清我們的情感，也是人生要學的一件極為重大的事，我們不應當再響起第二首《長恨歌》。愛、情感，正如《長恨歌》的最后一句一樣——天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期……
長恨歌讀后感5
《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩，此詩雖沒有中國四大名著那般名揚中外，卻也是享譽古今的不朽之作。唐玄忠和楊貴妃的愛情悲劇故事千百年來被人們廣為流傳，唐玄宗荒淫誤國的教訓也勸誡后人要引以為戒。作為一首千古絕唱的敘事詩，它以獨特的藝術魅力，婉轉動人，纏綿悱惻的故事情節(jié)感染和吸引著千百年來的讀者，更是對后世諸多文學作品產生了深遠的影響。
千百年來，無數(shù)的文人墨客都在為它謳歌，每個人獨特的見解也形成了不同的主題說，因此《長恨歌》的主題便也成了人們關注的焦點，經常討論的話題，總結下來有“政治諷喻說”，“贊頌愛情說”，“雙重主題說”。每種主題都有其獨特的見解，但在我再一次細讀這篇《長恨歌》后，我認為，《長恨歌》的主題更偏于政治諷喻說，我們可以從歷史背景，寫作風格，史書記載，國家影響等四個方面來細細品味。
從歷史背景來看，《長恨歌》寫于唐憲宗元和元年（公元806年），在寫此詩時白居易35歲，據說是他和陳鴻、王質夫三人在元和元年十月到仙游寺游玩，偶然談論到唐明皇和楊貴妃的這段悲劇故事時有感而作。樂天在公元808年任左拾遺，任職期間，為報皇帝知遇之恩，頻繁上書言事，并寫了大量反應社會現(xiàn)實的詩歌。在《長恨歌》中說到:“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側”，然而從歷史文獻上我們得知，楊貴妃于開元二十二年嫁與壽王李瑁，婚后的兩人恩愛幸福，甜美異常，并非是“一朝選在君王側”，作者這樣寫，表面上看似是在輕描淡寫楊玉環(huán)成為貴妃，實則是在諷喻唐明皇奪兒媳有違道德，荒淫誤國，才有了后來的安史之亂。在這樣一個歷史背景下，白居易寫的《長恨歌》也有勸諫君王的意味，由此來看，《長恨歌》的主題也是政治諷喻說。
從寫作風格來看，白居易的詩總的分為閑適詩、諷喻詩、感傷詩、雜律，而《長恨歌》便是感傷詩的代表作，《長恨歌》雖為感傷詩，但并不影響它其中的諷刺意味。白居易提出自己的文學主張是：“文章合為時而著，歌詩合為事而作�！边@是什么意思呢，這是說詩歌是為了反映時事，為現(xiàn)實而作，一種對時代的關注，對改造社會，促進社會進步的一種責任和使命。白居易在《與元九書》中說：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也�！睘闀r為事而作，首要的還是為“君”而作，在這樣的寫作風格上，在這樣一個關心國家大事的詩人心里，再動人的感情也只能是陪襯，描寫李楊愛情的悲壯，詩人是要以這個愛情悲劇來勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為戒，不能再重蹈覆轍，引來千古遺恨。
從史書記載來看，在白居易寫的《長恨歌》一詩文中，并未談及楊玉環(huán)曾為壽王妃，而在陳鴻寫的《長恨歌傳》中寫到：“召高力士潛搜外宮，得弘農楊玄琰女于壽邸，既矣。鬢發(fā)膩理，纖秾中度，舉止閑，如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩，既出水，體弱力微，若不任羅綺�！弊x后感在陳鴻的《長恨歌傳》中明白清楚的寫了唐明皇的荒淫無道，而作為愛國且有遠大政治抱負的詩人白居易又怎會輕易放過這段歷史呢，顯然，詩人寫李楊愛情的悲壯就是和歷史形成鮮明的對比，實質上對于深諳其中荒唐緣由的人來說，這是一個更大的諷刺。李商隱在《馬嵬》詩中所說的“次日六君同駐馬，當時七夕笑牽�！�，運用對比的手法，將唐玄宗和楊貴妃今日的處境與曾經的浪漫愛情形成鮮明的對比，揭示出唐玄宗的怯弱、自私和虛偽，與《長恨歌》中的悲壯相比，形成了莫大的諷刺。
從國家影響來看，李楊愛情流傳的故事本身就是一個諷刺。在《長恨歌》中有說道：“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。”在楊貴妃受寵之后，楊家開始顯貴，京城流傳著這樣的歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”，在哪個封建思想盛行的朝代，能夠流傳出這樣的歌謠，足以見因楊玉環(huán)受寵，家族得到的恩惠是多么的大，李楊的.愛情涉及到家族的利益，這對國家的安寧是存在潛在威脅的。荒淫誤國導致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。
《長恨歌》能夠成為千古絕唱，感染千百年來的讀者，也許是因為李楊的愛情悲劇讓人們感到同情，也許是對后世有更強更有力的勸誡作用，更深遠的文學價值，但是從上面的四個方面來看《長恨歌》的主題更偏于政治諷喻詩，且樂天在創(chuàng)作《長恨歌》時是帶有兼濟天下之意，在他詩歌前期的作品是以針砭時弊、反映民生疾苦的“諷喻詩”為主，因此，在我看來，這篇流傳千古的不朽佳作的主題是“諷喻詩”。
長恨歌讀后感6
無意在書攤借到一本王安憶的《長恨歌》，為著一份好奇心，我花了兩天時刻一目十行的讀完了。從開初的漫不經心讀起，讀著，讀著，竟然迷了進去，再讀下去，開始夜不睡覺。為了看看故事的結尾，從書的中部起我就成了很為忠實的讀者。
原來小說也能夠寫成這樣。散文一樣的筆法，處處帶著作者的成見，一篇篇的相對獨立的主題，連綴到一齊，成了一部小說。時刻跨度是一個人的一生，三重的時代，半個多世紀的回望。人物也是相對獨立的成篇，隨著女主人公王王琦遙的人生經歷，漸漸的展現(xiàn)出來。立足地是上海，仿佛一個上海的繁華的舊夢。
處處看到了張愛玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫的帶著上海的特色，每一處的繁華都是一場最終要收尾的.夢。
看完小說，我還是沒能明白，這部小說為何要叫《長恨歌》。正因它但是寫了一個人的一生罷了，但是展現(xiàn)了上海的三個時代罷了，它為何要叫《長恨歌》？ 無論為何這樣叫法，我還是時時看到驚奇的語句，一絲小小的針刺，觸動神經最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。
整站讀完，我發(fā)現(xiàn)了一個不完滿的人生。或許，正因書中所有的人都沒有一個完滿的人生，因此就應長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個有權有勢的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個與她以前相識相遇并愛她一生而不得的程生生；還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家?guī)熌福贿�有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
面子的人生與芯子的人生，你要哪一樣？恩與義，情與愛，你要哪一樣？結發(fā)夫妻多是恩與義，卻最少情與愛，能夠舉案齊眉、百頭到老，卻也會是路是路，橋是橋。妻子當然還是放在家中的，是為了面子的思考。情愛也還是要的，如果不是正因中國社會的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也會是合法的。
命運總是不由著自己主張的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候來成全人生。對于一切的命運，只是堅忍的自衛(wèi)，別無它法。以前繁華一夢，以為終身有靠，原來最后能夠安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著那幾塊金條，守到了老，沒想到最后卻為它送了命。強者，如李主任之流，有權有勢，呼風喚雨，名利場中刀山火海，欺瞞壓詐，睡不踏實，人生匆忙。是大千世界主張著別人的命運的人，也主張了王小姐的命運，結果還是更大的看不到的命運之手，主張著他的命運。書中安排飛機出事，他入土為安了。他的命運原來也不是他自己的主張。留下的王小姐在風雨人生中漫度著時光。
命運也許根本就是命運，是誰也不能主張的。繁華后面原來是更大的落寂，人事之間的安排也不總是恰到好處的，總是錯著位，從開始就錯起，一向就只得這樣錯下去，錯到后面成了長恨了。
女兒的心思。鴿子從這片混沌不堪的世界里，從波濤連綿的屋頂飛上天空，穿云破霧。
從這一切里浮出的影子，就是王琦瑤。王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她就是上海，夜夜歌舞，高興得不知怎么辦才好，其實大喜總是難免虛張聲勢，再大的熱鬧也是一瞬間。從去片廠，照相，競選“上海小姐”，王琦瑤平步青云，最終理所當然的在眾人眼光中當了交際花�？梢磺薪K究過去，她失去了依靠，成了平安里的一名護士。又經幾番糾纏，最終死于他殺。
“王琦瑤原是白絹，后來就漸漸寫上了字，字又連成了句，成了歷史�！焙蛥桥逭嬖谝黄鸬娜兆邮菦]有字的輕盈自由的日子，李主任則給她留下了濃重的墨跡，雖是華麗，卻終究讓她的一生走上了不歸路。李主任的死，是將王琦瑤這段有關青春的歷史剪下帶走的，剩下的全是混亂不成章節(jié)。與康明遜雖是真心誠意，但不得不形同陌路，再從薩沙到老克臘，雖是咫尺之間，卻遙如天各一方。
這歷史是苦澀而回味無窮的，她愛過恨過，最終只落了白茫茫一片真干凈。在生命最后的幾秒鐘里，她的思維穿越時空隧道，在怨恨些什么呢？也許自己也無法左右自己的命運，一個手無縛雞之力的女子，只是風中飄散的柳絮，在時代的風中掉落。
王琦瑤是千千萬萬的。天生麗質的是愛麗公寓中的王小姐，長得好其實是騙人的，又騙的不是別人，正是自己，以為花好月好，便長聚不散了。等到人事皆非，夢醒了，才知道來不及了。想著過往，滄海巫山的，是曲終人散后沒落的王琦瑤。古往今來，多少紅顏變嘆息。唐時楊貴妃的歌舞再美，最終成了馬嵬坡下的空留恨。六朝如夢，鳥只空啼。
我想我漸漸懂了長恨歌的意思�！吧且灰u華美的袍，爬滿了蚤子。”人生本是將錯就錯，臺上的人依依啊啊，百轉千回，臺下的人歡呼喝彩，皆是逢場作戲。曲終人散，余聲繞梁，只剩長恨不息。
長恨歌讀后感7
一個四十多歲的女人，一口氣讀完了《長恨歌》，這部描寫一個女人四十年的情與愛的長篇小說。手急急地翻動著頁面，眼睛在字的海洋里快速掃過，而這一切都是急切的、突突亂蹦的心臟使然！我不喜歡看悲劇的人生，然而出生在上個世紀四十年代，長成在上海弄堂中的王琦瑤風雨飄搖四十年后卻是悲悲切切地離開，而且是死于非命，一個她一生都無比生厭和憎惡---上海癟三的手里！我不禁哀嘆：成也一生、敗也一生，其實成敗都是留作身后他人的評說，對本人，最重要的是：認真地過生活
王琦瑤有過聚焦燈光和眼球的輝煌�！吧虾Ｐ〗恪惫鸸诘墓廨x穿過時間的長廊，甚至在上個世紀80年代的上海余光猶在。剛剛風靡上海的party，會因為有曾經的“上海小姐”而大有人氣，盡管王琦瑤只是坐在燈光的背影處看著電視，或者在微風拂面的窗戶旁透過舞動的窗簾看著外面的風景，或者在衣服和包的海洋里為舞動的腳步做著評說，為西班牙的拉丁舞在年輕的舞步中的篡改鳴不平、為舞場的烏煙瘴氣感到遺憾…她的沉寂、坦然和甘寂寞為浮躁的年輕人們壓著場子，使飛速前進的時代有了坐標，也為懷舊的年輕人的一雙眼睛構建了著力點；偶然在舞池搖曳她的身影，會讓人們懷念舊上海的嚴謹、刻板還有莊嚴！透過她考究的衣著、精致的小包、有板有眼的舞步依稀可見當年的風騷！
王琦瑤有入住“愛麗舍宮”的經歷，然而她的大多數(shù)時光卻是在上海的里弄里度過，她出生在里弄，這里有她的童年和中學階段的身影，也有她人到中年生活的印記�！皭埯惿帷睂m的生活使她的前后里弄生活有了本質上的區(qū)別，對王琦瑤本人而言，童年和中學階段的里弄生活是自然的，天經地義的，伴隨著鴿子的起起落落、上學放學、爸爸媽媽和家人、報童的叫賣聲…這是她的世界，她是屬于這里的，這里有她的一切！然而當“愛麗舍”宮、洋車、金錢和權力創(chuàng)入她的生活時，她選擇了投入他人的懷抱、漫長的等待（手粘一塊小手帕，歪倒在沙發(fā)里，一個供使喚的老媽子陪伴在空曠的大屋子里，一間豪華地、可以供30人party的客廳，如果沒有留聲機的音樂，就只有自己腳步聲的`回音了�。⒍虝旱南嗑郏ū步患拥难蹨I）、最后是冰冷的金條陪伴她走完了余生。當金條和里弄在一起時，王琦瑤的里弄生活就不那么自然了，眼前一個世界、內心一個世界；她的背后總是有無數(shù)雙眼睛在揣測、有無數(shù)個手指在指點。因為“愛麗舍”宮，在普通的上海人眼里是神秘的，有無法言表的感覺和想法。他們是寧愿繞道也不要接近“愛麗舍”宮的，如果必須經過也是低著頭急急地過去的，盡管耳朵在竭力地捕捉里面的聲音，哪怕是極細微的聲音，但是腳下是絕不放慢的，“愛麗舍”宮的人在他們永遠是神秘的，他們總是用揣測和判斷他們或她們。在常人眼里特殊的王琦瑤，過著再正常不過的生活，清晨從小販手中接過盛滿牛奶的瓶子，在沙發(fā)上織著永遠織不完的毛衣或者圍巾，看著太陽的影子在屋子里移動著，計劃著一日三餐，起居生活，低著頭走路，定期地光顧理發(fā)店、裁縫店，她懂得什么樣的料子是最好的，什么樣的圍巾怎么樣的打法，發(fā)式的最佳應該是怎樣的…她永遠把自己收拾的干干凈凈、整整齊齊，但是仿佛這世界上就她自己，很少有親人，也許孤獨的外在，恰好是復雜的內心吧！她的房子在里弄但是窗簾、椅墊兒、枕套卻留著“愛麗舍”宮的芳香，她的人又何嘗不是這樣一個矛盾體呢，里弄的墻面由于年久斑斑駁駁，鄰居家的小孩子在過道上玩過家家，隨意丟棄的東西橫臥著，讓她的漂亮的皮鞋無處落腳，洋車是沒有辦法到里弄里的，路燈也是今天亮明天黑的，整個里弄她好“個別”。當然她也會把鴿食放到廚房的外臺上，她還像小的時候一樣喜歡鴿子。
王琦瑤沒有認真地生活過，她的一生毀于三個男人之手抑或是她自身一手造成的年輕美貌的上海小姐的魅力折服了第一個男人，準確些叫“老男人”，他的懷抱向她敞開，當然還有“愛麗舍”宮，于是少女的王琦瑤成了一只失去自由的金絲鳥；短暫的愛與漫長的等待將青春消耗，飛機失事結束了他的生命，也結束了她短暫的“愛麗舍”宮歷史；里弄的平靜難于平靜王琦瑤的內心，同樣有著一顆寂寞的心的男人慢慢進入她的世界，纏綿的時光留給王琦瑤的只是種到她肚子里的一塊肉，傷心地陪伴著這塊肉的長大，愛恨交加，最終還是愛占據了上風，于是給了王琦瑤做母親的權利，20多年有女兒陪伴，盡管王琦瑤后悔不該陪伴女兒選婚紗、拍結婚照，因為它喚起了王琦瑤做女人最大的遺憾，她雖然為人母，但是卻沒有法律依據為人妻…第三個來到她的枕邊的是個毛頭小伙子，像王琦瑤姑娘的年齡…看來她的一生注定是沒有同齡人相伴了，王琦瑤的心在空中，總是在期待中、在等待中，仿佛每一次都是在嘗試而不是真正的開始，這樣生活一次次地擦肩而過…其實生活沒有那么嚴肅、也沒有那么復雜，只是用心在過就可以，理想應該有，但是必須與現(xiàn)實分開，奮斗是應該的，但不是永遠，該停下來欣賞風景的時候，不要吝嗇時間，不要羨慕皇帝的權威，因為他是以自由換得的、不要羨慕他人的自由，因為自由是放棄以后的補償，生活要自己過，不要刻意的追求也不要苛求！生活原本就是自自然然！不是認命、那是坦然和從容，這份坦然和從容是生活的歷練！
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