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牛天賜傳讀后感

時(shí)間:2023-07-24 12:25:18 心得體會(huì)范文 我要投稿
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牛天賜傳讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的牛天賜傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

牛天賜傳讀后感

牛天賜傳讀后感1

  我們的英雄是一個(gè)被遺棄的孩子,老絕戶(hù)牛老夫婦收養(yǎng)了他,故而取名“天官賜!薄L熨n。在老舍的筆下,天賜的頭二十年充滿(mǎn)著迷惘和轉(zhuǎn)折,從衣食無(wú)憂到家破人亡,從無(wú)憂無(wú)慮的想象者變成一個(gè)飽經(jīng)滄桑的務(wù)實(shí)者。生活總是如此,給你希望,讓你失望,又不讓你絕望,最后嘗盡人生百味,回過(guò)頭來(lái)發(fā)現(xiàn)這一生無(wú)悔走一遭。

  書(shū)中提到過(guò)牛天賜多次的人生轉(zhuǎn)折:被拋棄,被收養(yǎng)是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折;教書(shū)的趙先生的出現(xiàn)是文學(xué)思想的轉(zhuǎn)折;爸媽的死是人生態(tài)度的轉(zhuǎn)折;王先生是新生活的轉(zhuǎn)折。這些轉(zhuǎn)折點(diǎn)構(gòu)成了他一生的起起伏伏,同時(shí)伴隨著個(gè)人的迷惘與無(wú)措,但他依然會(huì)堅(jiān)韌地前行,只因他相信“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。

  讀完本書(shū),我想到了自己,自己的學(xué)生時(shí)代同樣轉(zhuǎn)折過(guò),迷惘過(guò),高中時(shí)期的文理科選擇,大學(xué)時(shí)期的擇業(yè)和深造的選擇。當(dāng)時(shí)的我們只是茫然地隨大流選科,沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士給我們指導(dǎo)、釋疑,絕大多數(shù)學(xué)生都聽(tīng)說(shuō)理科比較好找工作,都要選理科,聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的卻無(wú)從查證。終于熱愛(ài)語(yǔ)文和英語(yǔ)的我也決絕地選擇了理科,然后沉溺在化學(xué)和物理的海洋中,找不到彼岸。是大三考研,還是大四擇業(yè),這個(gè)選擇意義更加重大,沒(méi)有人給你說(shuō)考研的優(yōu)勢(shì)和目的,就只是給你說(shuō):“要考研!要考研!要考研!”大四的擇業(yè)指導(dǎo)就更無(wú)從談起了,不考研的話,誰(shuí)管你擇業(yè)不擇業(yè)呢,自己的事情自己做主呀。

  現(xiàn)在談起這些,不是為了攤責(zé)任、找理由、說(shuō)后悔,只是要反思事情如何做才能更好、更合理,F(xiàn)在,作為一名教育工作者,我時(shí)常會(huì)思考怎樣的`教育才是好的教育,怎樣才能最大限度地幫助學(xué)生,而不讓學(xué)生重蹈自己的覆轍。

  初中生有自己的想法,有獨(dú)立思考的能力,但老師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)同樣不可或缺,一味地放任自流,后果是可想而知的:自由是自由了,也很民主,只是最終孩子們可能真的成為社會(huì)上的“自由人”了。

  我們?nèi)松念^二十年大多與牛天賜雷同,有轉(zhuǎn)折,有迷惘,有麻木,但我們依然要把握住機(jī)會(huì),守住我們的初心,找準(zhǔn)方向,展現(xiàn)出我們的人生價(jià)值,這樣才不枉此生。

牛天賜傳讀后感2

  合上書(shū)時(shí),窗外正好下著綿綿細(xì)雨,好似有什么哽咽在喉,生活一如沒(méi)有盡頭的列車(chē)吼叫著穿過(guò)……

  都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡,反而不知從何說(shuō)起。

  挪威的森林?好似早就在我方案的讀書(shū)列表中;最近偶然聽(tīng)別人提起,才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷(xiāo)書(shū)歷史記錄的書(shū)籍。我想,讀罷此書(shū),以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。

  那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠〞感動(dòng)所有讀者一樣,村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書(shū)里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一局部永存〞,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書(shū)的當(dāng)日,一好友來(lái)信說(shuō),其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書(shū),突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。

  十七歲,是木月離開(kāi)的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想成認(rèn)十七歲的離去,可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。

  我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔,渡邊的'愛(ài)卻浸滿(mǎn)她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面組合起來(lái)......我偏愛(ài)綠子,偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光,偏愛(ài)她的快樂(lè),偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又比照鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過(guò)似水流年。

  就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài),對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去,仔細(xì)想來(lái),木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。

  有人說(shuō)《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書(shū),它會(huì)給人們帶來(lái)觸痛感,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒一般,帶著對(duì)前面未知處的迷茫,正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我,記得我這個(gè)人〞。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會(huì)再相遇……

牛天賜傳讀后感3

  很多人大約都有過(guò)這種體驗(yàn),糾結(jié)于要用社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)還是按照內(nèi)心的意愿來(lái)生活,當(dāng)我們選擇用社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),我們會(huì)狂叫著“這個(gè)生活不是我想要〞,但當(dāng)我們選擇內(nèi)心的意愿時(shí),我們又在考慮社會(huì)是否接納我們。

  ——這正是村上春樹(shù)在《挪威的森林》里要討論的主題。

  木月自殺時(shí)是十七歲,當(dāng)渡邊過(guò)二十歲生日時(shí),竟無(wú)比地羨慕木月可以永遠(yuǎn)地活在十七歲?涩F(xiàn)在的我,無(wú)比地思念我的十七歲。

  十七歲的那年,因?yàn)橐皇?雨巷?,我喜歡在下過(guò)雨的早晨撐一把藍(lán)色的傘走在通往十中那條落滿(mǎn)梧桐葉的小路上。

  十七歲的那年,因?yàn)橐皇?掌心?,我喜歡在夜里的十一點(diǎn),冒著被蚊子咬出小紅包的風(fēng)險(xiǎn),在輕輕地聽(tīng)另一端一個(gè)清澈的男孩子輕輕地哼唱歌曲。

  十七歲的那年,在我的生命的歷程里不平靜,我時(shí)常思念起那時(shí)在學(xué)生街見(jiàn)到落到古厝上的陽(yáng)光,直直地打落下來(lái),紅色的泥墻里淡淡地喚發(fā)處處的生機(jī)。那時(shí),我黯然地想,我再也見(jiàn)不到這樣的陽(yáng)光了。從那以后,不見(jiàn)了那束光。

  今天當(dāng)我意識(shí)到我們所處的環(huán)境和日本的六十年代是多么的相像,價(jià)值觀的多元化,通貨膨脹在不斷地上升,我們青年的一代期待是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子,在社會(huì)的巨流前感到恐懼、迷茫、無(wú)助。

  于是,我們麻痹自己,迷失自己。但,終有一回,我們得面對(duì)我們的心。

  我們的生活中有像永澤那樣優(yōu)秀的男人,活在“體內(nèi)的渴望〞下,堅(jiān)持不懈去酒吧里喝酒,泡女孩子,去旅館里過(guò)夜。戀人對(duì)于他,是可有可無(wú),可以隨時(shí)放棄。他放棄了內(nèi)心與人真正地交流,做一個(gè)紳士(不是做自己喜歡做的事,而是做應(yīng)該做的事),不要同情自己,用學(xué)業(yè)與事業(yè)的卓越地描繪人生。在強(qiáng)大的'外表下,只有一顆對(duì)自己殘忍的脆弱的心。他如愿地做自己想要的工作,至于感情生活,村上春樹(shù)沒(méi)有說(shuō)。

  綠子,一個(gè)勤勞、叛逆、率真,人間煙火味濃厚的姑娘。她的出現(xiàn)伴隨焦慮,她像一個(gè)老太婆一樣絮叨著生活的不平之事。這個(gè)姑娘遇到難題,只想先把這事解決了再說(shuō)。她愛(ài)著渡邊,慎重于考慮和前男友分手,也慎重地讓渡邊考慮她的愛(ài)意。她是把渡邊帶入現(xiàn)實(shí)生活的人,與她在一起,渡邊發(fā)現(xiàn)不寂寞和孤單,也是渡邊活下去的支撐之一[綠子,不完美,甚至有點(diǎn)粗俗,但這就是生活的本來(lái)面目。

牛天賜傳讀后感4

  最近我讀了一本老舍先生的書(shū),書(shū)的名字叫《牛天賜傳》。讀完后不盡使我一次又一次的回味起牛天賜非凡的前半生。

  牛天賜身世不詳,出生剛滿(mǎn)月便被丟棄,這便成了他一生的福禍之源。如果不是賣(mài)花生的老頭兒發(fā)現(xiàn)了他,他的故事至今還能否能被眾所周知呢,我們便無(wú)從設(shè)想了。這正所謂是足月被棄第一難,幸而被拾又一福。

  老漢起初也曾想自己收養(yǎng)這個(gè)棄嬰,可自己的境遇實(shí)在太差,正在躊躇眼前的“小鋪蓋卷兒”該怎么辦,突然想起了附近的有錢(qián)人牛老者和牛老太太家。他們有足夠的錢(qián)去撫養(yǎng)這個(gè)孩子,孩子跟了他們肯定錯(cuò)不了,老漢于是拎起花生筐,抱著那個(gè)棄嬰前去牛宅。也許上天垂憐我們的小不點(diǎn),一向的心腸頗硬又在家主事兒牛老太太,在聽(tīng)完賣(mài)花生老漢的來(lái)意后,居然答應(yīng)收養(yǎng)天賜,當(dāng)然我們的小不點(diǎn)關(guān)鍵時(shí)點(diǎn)的啼哭也幫了自己一把,牛老太太答應(yīng)收養(yǎng)天賜。正是:生命無(wú)主第二難,又遇富家子弟福。

  牛老者為嬰兒取名牛天賜,并為天賜請(qǐng)來(lái)了奶媽?zhuān)@樣,天賜在食物上便能得到足夠的'滿(mǎn)足。但命運(yùn)永遠(yuǎn)不盡如人意,天賜天生是個(gè)的羅圈腿兒,為了讓他的腿能直流一點(diǎn),可憐小天賜生生被綁了一個(gè)月的腿兒?芍^:食有保證第三福,外形不美又一難。

  天賜漸漸長(zhǎng)大了,牛老者為他請(qǐng)了很多的老師,但還是聽(tīng)從新派的牛老太太的建議上了新式學(xué)堂,可是好景不長(zhǎng),調(diào)皮的天賜在一次學(xué)校的運(yùn)動(dòng)中惹怒了老師被開(kāi)除了。天賜高興自己不用再上學(xué)了,可媽媽卻因受不了天賜被開(kāi)除的打擊,急火攻心因病而逝。正可謂:教育優(yōu)良為一福,開(kāi)除學(xué)籍母逝悲。

  后來(lái)天賜沒(méi)有再上學(xué),牛老者為他請(qǐng)了很多家庭教師,在家中過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。可是,在戰(zhàn)亂的年代,城頭變幻大王旗,牛老者的部分生意毀于戰(zhàn)火?芍^:生活無(wú)憂清閑在,父親生病家無(wú)主。天賜的苦難并未結(jié)束,后來(lái)爸爸的生意全被戰(zhàn)火焚燒殆盡。牛老者一氣之下病故。天賜只好與家中的仆人四虎子一起賣(mài)水果維持生計(jì)。家中房子也被占,只能租了一間小屋與虎爺一起住,生活清苦。

  還好,天無(wú)絕人之路,后來(lái)在他們?nèi)f般困苦的時(shí)候,遇到了曾經(jīng)的家教老師王先生,現(xiàn)時(shí),王先生發(fā)達(dá)了,因感念牛老者生前對(duì)他有資助之恩,始終苦苦尋找天賜,借此報(bào)答牛老者,王先生幫忙裝修了四虎子的水果鋪擴(kuò)大生意并資助天賜去北平上大學(xué)?芍^:父親又逝第六難,房子遭抄第七難;只得賣(mài)果為生計(jì),終遇恩師歸學(xué)堂。

  正是這些曲曲折折,構(gòu)造了牛天賜起伏跌宕的前半生。

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