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師德培訓(xùn)體會(huì)

時(shí)間:2024-01-21 14:23:52 心得體會(huì)范文 我要投稿

師德培訓(xùn)體會(huì)

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇1

  20xx年8月15日至19日,經(jīng)過(guò)五天的師德培訓(xùn),使我這個(gè)新老師更深入地領(lǐng)略到了崇文文化,看到了崇文對(duì)教師成長(zhǎng)的注重,對(duì)教師心理發(fā)展的注重,也使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的理解。

師德培訓(xùn)體會(huì)

  教師的工作不同于其他的各種工作,教師的工作對(duì)象是學(xué)生,他們有著自己的個(gè)性、思想、行為體現(xiàn),是具有獨(dú)立人格的個(gè)體。這意味著教師的工作是雙邊的,互動(dòng)的。同時(shí),這一階段的學(xué)生尚未形成自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,還需不斷的在學(xué)習(xí)中完善自己人格。因此教師的工作對(duì)于學(xué)生一生的成長(zhǎng)影響是極大的。教師主要的作用也就是教書(shū)育人,教師不僅僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生,更重要的是育人,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、高尚的品德與健康的心理,教師的心理健康與否也間接影響到學(xué)生的心理發(fā)展,因此我們教師就該養(yǎng)成良好的心理,提高自身的心理素質(zhì),做一個(gè)健康快樂(lè)的教師。

  提高教師自身的心理素質(zhì),能給學(xué)生一種積極的影響,也能幫助教師解決一些實(shí)際問(wèn)題。

  教師的心理品質(zhì)例如精神的振作、生活的條理性和興趣的廣泛程度等,都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著極其重要的影響。教學(xué)工作本身是一項(xiàng)十分有意義,但又比較煩瑣的工作,教師就必須時(shí)常調(diào)整好自己的心態(tài),從這次培訓(xùn)中我就學(xué)到很多自我調(diào)節(jié)的方法,相信對(duì)于我這個(gè)新老師來(lái)說(shuō),在以后的'教學(xué)生涯中會(huì)有很大的幫助。通過(guò)學(xué)習(xí)我們可以提高自己的心理素質(zhì),再以自己健康、積極向上的狀態(tài),平和的心態(tài)和一種積極進(jìn)取的求真求實(shí)的工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度去影響學(xué)生。

  在這次培訓(xùn)中,吳老師還教授了我們?cè)S多處理學(xué)生的方法,告訴我們凡是都有三種以上不同的解決方法,使我學(xué)到了對(duì)于問(wèn)題學(xué)生如何去剖析學(xué)生的心理,通過(guò)心理的角度加以解決,有時(shí)可能較之老方法會(huì)有意想不到的結(jié)果。

  總之,五天的學(xué)習(xí)使我在對(duì)教師心理發(fā)展與自我調(diào)節(jié)有了新的理解,更加感受到了崇文的團(tuán)隊(duì)力量,在以后的工作和學(xué)習(xí)中,我將帶著自己對(duì)師德更深刻的認(rèn)識(shí)和心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)投入到教育教學(xué)實(shí)踐中,使自己做個(gè)雖累但快樂(lè)成功的教師,從教學(xué)中體驗(yàn)快樂(lè)、體驗(yàn)成功。

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇2

  教師的言行對(duì)學(xué)生的思想,行為和品質(zhì)具有潛移默化的'影響,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持原則,處事公道,光明磊落、嚴(yán)于律己。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、力戒浮躁、遵守規(guī)范。教師不單是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能,更應(yīng)該是一種對(duì)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。教師要激勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí),培養(yǎng)他們參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇3

  在xxx年寒假師德師風(fēng)研究中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大好處。現(xiàn)將研究心得表述如下:

  一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。

  從本次研究中,我認(rèn)真品味了教師是教育的根本,師德是教師的靈魂這句話(huà)。是啊,教師是人類(lèi)靈魂的工程師。社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書(shū)育人這一工作,就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)學(xué)高為師,身正為范,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自我,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。

  二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。

  我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的`理想。同樣,教師也就應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自我的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而到達(dá)為人師表的教育目的。作為教師就就應(yīng)言行一致,表里如一,正所謂其身正,不令而行,否則雖令不從。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  三、教書(shū)育人愛(ài)字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。

常言說(shuō)XXX無(wú)以為師,良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。XXX說(shuō)過(guò)誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài),這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就務(wù)必用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

  總之,本次進(jìn)修讓我受益匪淺,在此后的工作中,我將嚴(yán)格要求自我,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去進(jìn)獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇4

  有人說(shuō):一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們老師必需加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

  記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中學(xué)校區(qū)級(jí)骨干老師培訓(xùn)中,我們傾聽(tīng)的第一節(jié)課就是來(lái)自洛陽(yáng)市老師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報(bào)告《讓師德點(diǎn)亮輝煌》。她的報(bào)告引起了我的共鳴,也讓我有些許體會(huì)。

  一、德高為師,身正為師

  老師要具有素養(yǎng)訓(xùn)練的力量。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)老師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受訓(xùn)練者要得到的不僅僅是學(xué)問(wèn),更重要的還是品德。老師在傳播學(xué)問(wèn)的過(guò)程中的性格、品德包括價(jià)值觀,都會(huì)影響到同學(xué)的成長(zhǎng)。

  另外,老師要做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公正待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)峻并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把同學(xué)當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是訓(xùn)練同學(xué)。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是全都的,以前的同學(xué)對(duì)老師要肯定聽(tīng)從,但現(xiàn)在則要求老師對(duì)同學(xué)也應(yīng)敬重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的'老師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求同學(xué)上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

  行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學(xué)問(wèn)和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在常規(guī)的訓(xùn)練教學(xué)工作中,很多老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培育,需要訓(xùn)練,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起訓(xùn)練的藍(lán)天!

  二、學(xué)高為師。

  曾經(jīng)有位高校教授說(shuō)過(guò):現(xiàn)在我國(guó)的中學(xué)校老師存在三個(gè)主要問(wèn)題:不讀書(shū)、不討論、不合作。

  讀書(shū)學(xué)習(xí)豐富的學(xué)問(wèn)是老師生存的本錢(qián)。只有不斷吸取養(yǎng)分,大樹(shù)才能旺盛蔥郁。課程改革需要老師有廣博的學(xué)問(wèn),因此我們要多讀書(shū)學(xué)習(xí),少批判。 鉆成為有教學(xué)才智的老師。

  1、成為有課程才智的老師(備課的才智)

  我們要增加解讀教材文本的力量,能夠吃透、補(bǔ)充、更新重組教材。

  2、成為有教學(xué)才智的老師(上課的才智)

  刻苦討論業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù),這是特別重要的。所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的學(xué)問(wèn)傳授給同學(xué),而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù),自己上課的效果很好,同學(xué)快樂(lè),自己也覺(jué)得充實(shí),我們會(huì)感到自己好有成就感,才會(huì)真正的體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。學(xué)問(wèn)或許是可教的,但是情感、態(tài)度、價(jià)值觀是不行教的。

  因此老師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo),亦能顯示為激勵(lì)、喚醒和鼓舞。

  另外,布滿(mǎn)激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課,假如沒(méi)有老師的激情,難以在課堂上營(yíng)造出一種布滿(mǎn)活力的氛圍,學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)性,教學(xué)效果是達(dá)不到的,要布滿(mǎn)激情,首先必需喜愛(ài)老師這份職業(yè),并且要愛(ài)同學(xué)。正如教與學(xué)是互長(zhǎng)一樣,老師與同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)達(dá)到心靈的共鳴。 反思與討論,踏上老師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的快車(chē)道。 老師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程分為四個(gè)階段:預(yù)備期、適應(yīng)期、進(jìn)展期、締造期。

  在繁瑣的訓(xùn)練教學(xué)中,老師的職業(yè)倦怠感不時(shí)的向我們襲來(lái)。或許防止或降低老師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教老師工作和專(zhuān)業(yè)進(jìn)展的自主權(quán)。

  三、老師要有正確的訓(xùn)練理念。

  訓(xùn)練的責(zé)任在于把每個(gè)同學(xué)身上隱藏的獨(dú)特的強(qiáng)勢(shì)才智挖掘出來(lái),發(fā)揚(yáng)光大,以不斷提升生命的意義。

  報(bào)告中老師展現(xiàn)了四種育人境界:

  1、把水仙看成大蒜

  2、把大蒜看成大蒜

  3、把水仙看成水仙

  4、把大蒜看成水仙

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇5

  幾年的教學(xué)下來(lái),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中專(zhuān)生。

  我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,我在這將近一年的教學(xué)工作,有了以下心得體會(huì):

  一、教師要經(jīng)常自省:

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的'。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):

  師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

  我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇6

  通過(guò)聽(tīng)金教授的講座之后,我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且更加應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。

  教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,得到修正。

  具體說(shuō)來(lái),教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:

  一、儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅,一貫梳成馬尾辮,簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著,我總會(huì)保持得又干凈又整齊,衣服上沒(méi)有較為明顯的。污漬,隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。

  二、舉止。它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來(lái),教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。

  三、語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

  四、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的'新型人際關(guān)系的形成。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

  通過(guò)對(duì)教師禮儀的培訓(xùn),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

  教師是學(xué)校工作的主體,因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。

  教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話(huà)時(shí),老師的表情要與談話(huà)對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。

  總之,通過(guò)這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇7

  一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)老師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層熟悉,對(duì)訓(xùn)練教學(xué)又有了更深的了解。從走出高校校門(mén)到現(xiàn)在,時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提示自己。

  一周的師德培訓(xùn),收獲許多。走向三尺講臺(tái)已一年有余,回想當(dāng)時(shí)的汗水和不易,在聽(tīng)報(bào)告中感覺(jué)值。吳麗君老師的《什么是老師的幸福感》,給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)

  過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能訓(xùn)練孩子!睅煇(ài)是老師必需具備的美德,也是老師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)同學(xué)的心靈。因此,在訓(xùn)練工作中,我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)同學(xué),傾聽(tīng)同學(xué)的看法和呼聲,和同學(xué)產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切同學(xué)的心靈都感受到師愛(ài)的暖和。

  對(duì)同學(xué)的`愛(ài),腦子里總能出現(xiàn)每個(gè)孩子的笑臉,對(duì)職業(yè)的愛(ài),讓我更加珍惜老師崗位的來(lái)之不易。除了愛(ài),吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng),胸中有夢(mèng),把每個(gè)班都建設(shè)成優(yōu)秀的班集體,是我今后道路上的奮斗目標(biāo),班集體的建設(shè),就似乎在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣,是一本啃不完吃不透的書(shū),家校合一,更是作為班主任的必修課,如何溝通家長(zhǎng)和學(xué)校,如何和任課老師溝通,如何和孩子溝通,還在學(xué)習(xí)的道路上,并始終學(xué)習(xí)著,一年的熬煉,虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多,但是,生活總不是全盡人意,有時(shí)候會(huì)有幸福感缺失的時(shí)候,現(xiàn)在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事,當(dāng)了老師之后,我想懂事的人生總是感謝道路上的貴人。抓住每一次的訓(xùn)練契機(jī),打造良好的育人環(huán)境!

  確定奮斗的目標(biāo),并不斷努力著,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”我走著,我也迷失著,我前進(jìn)著,我也成長(zhǎng)著。感謝有這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓自己醒著,明白著,接著走著。

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇8

  二十一世紀(jì)的人才必需是集學(xué)習(xí)力量、創(chuàng)新精神、制造才能和實(shí)踐力量與一身的進(jìn)展性創(chuàng)新人才,傳統(tǒng)的教育模式已不能適應(yīng)新型人才培育的需要,培育創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量是當(dāng)前我國(guó)教育的主要任務(wù)。作為幼兒教師我肩負(fù)著培育幼兒的創(chuàng)新力量、實(shí)施創(chuàng)新教育的重任。要對(duì)幼兒實(shí)施創(chuàng)新教育,首先就要求教師自身要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新力量,具備創(chuàng)新水平。這是職業(yè)的要求,也是當(dāng)代社會(huì)對(duì)年輕一代的要求。

  通過(guò)這次暑假的師德培訓(xùn),讓我明白如何來(lái)做一名符合時(shí)代要求的、具有創(chuàng)新精神的幼兒教師。我覺(jué)得要努力提高自身的素養(yǎng),必需具備各種綜合力量。

  首先要具有制造性的設(shè)計(jì)活動(dòng)的力量。教師能敬重幼兒,會(huì)依據(jù)幼兒的認(rèn)知需要,選擇幼兒所感興趣的內(nèi)容,把內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計(jì)到幼兒的實(shí)踐活動(dòng)之中,讓幼兒通過(guò)自主的活動(dòng),制造性地進(jìn)展學(xué)習(xí)。教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)和任務(wù)應(yīng)當(dāng)是可供幼兒探究的、好玩的、具有肯定難度的活動(dòng)。讓幼兒在探究的過(guò)程中發(fā)覺(jué)教師盼望他們發(fā)覺(jué)的某種現(xiàn)象、某種規(guī)律或某些問(wèn)題等。同時(shí),幼兒在完成有難度的活動(dòng)和任務(wù)的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題的方法,堅(jiān)持性和受挫力量得到了熬煉。

  其次要具有制造性的指導(dǎo)幼兒活動(dòng)的力量。幼兒在活動(dòng)中會(huì)消失各種表現(xiàn),教師要擅長(zhǎng)觀看幼兒,仔細(xì)的做好記錄。在幼兒遇到困難時(shí),要奇妙地進(jìn)展引導(dǎo),向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問(wèn)題,讓他們自己發(fā)覺(jué)問(wèn)題,然后賜予指導(dǎo),使他們能制造性的解決問(wèn)題。在幼兒的活動(dòng)過(guò)程中,教師始終是旁觀者,活動(dòng)的任務(wù)要隨時(shí)依據(jù)幼兒的反映,準(zhǔn)時(shí)的進(jìn)展調(diào)整,給幼兒供應(yīng)自主進(jìn)展的教育環(huán)境,放手讓幼兒大膽地思索探究,讓幼兒在實(shí)踐中進(jìn)展制造力量、思維力量,培育自信、自強(qiáng)等品質(zhì)。

  還應(yīng)當(dāng)具有較強(qiáng)的。教育教學(xué)科研力量。要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化和科學(xué)化,教師就必需參加教育教學(xué)的.科學(xué)討論。運(yùn)用最新的教育教學(xué)理論和相關(guān)的科學(xué)理論指導(dǎo)自己的教育工作,探究新的教育規(guī)律和教育方法,努力積存有效的指導(dǎo)活動(dòng)的理論和技術(shù),積極撰寫(xiě)閱歷論文,從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,科研力量。

  現(xiàn)代創(chuàng)新教育的提出,是國(guó)家進(jìn)展的需要、是時(shí)代進(jìn)展的需要。幼兒教育是我國(guó)的根底教育,對(duì)人的進(jìn)展和國(guó)民素養(yǎng)的提高有著極其重要的作用。作為幼兒教師,我們擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任,為了培育出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的人才,我們必需成為一名制造型的幼兒教師。

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇9

  八月,是生命力最旺盛的季節(jié)。萬(wàn)物欣欣向榮,恣意地展示豐盈的姿態(tài),拼命地承接日光之精華,雨露之滋潤(rùn),為秋天的收獲積攢力量。在這個(gè)火熱的季節(jié),教育局特意安排了暑期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),全面落實(shí)新課改精神,促進(jìn)教師隊(duì)伍向“專(zhuān)業(yè)化”發(fā)展。聆聽(tīng)了楊昱婷、趙謙翔、韓立福三位專(zhuān)家的精彩報(bào)告,猶如在靈魂上受到一次洗禮,站在巨人的肩膀上看到了更為廣闊的世界,天地豁然開(kāi)朗,精神澄澈頓開(kāi)。

  隨文識(shí)字,圓融無(wú)痕

  楊老師是我們文登土生土長(zhǎng)的名師,她的報(bào)告沒(méi)有高深的理論,沒(méi)有空洞的口號(hào),而是用睿智的話(huà)語(yǔ)、豐富的情感、精彩生動(dòng)而又發(fā)人深省的案例,充分展示了圓融教學(xué)的藝術(shù),使我學(xué)到了許多得心應(yīng)手的課堂教學(xué)技能。楊老師對(duì)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)研究的深入細(xì)致。她的“隨文識(shí)字”教學(xué)法對(duì)我們的教學(xué)實(shí)踐有著極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在楊老師的課堂上,學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中既學(xué)到了知識(shí),又受到了藝術(shù)的熏陶,懂得了做人的道理。楊老師對(duì)課標(biāo)的解讀深刻細(xì)致,對(duì)文本的把握獨(dú)特科學(xué),對(duì)課堂的掌控圓融無(wú)痕,高超的教學(xué)藝術(shù)令人折服,于循循善誘中帶領(lǐng)孩子們?cè)谡Z(yǔ)言文字的海洋中徜徉,達(dá)到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。在隨后的'素養(yǎng)展示中,楊老師表演的評(píng)書(shū)《張飛請(qǐng)諸葛》讓我們仿佛感受到了評(píng)書(shū)藝術(shù)家劉蘭芳老師的風(fēng)采,楊老師深厚的文化底蘊(yùn),精彩的個(gè)人素養(yǎng)令人折服。楊老師的報(bào)告于我是一種澄清,一種鞭策,一種積淀,更是一種啟迪,一種心靈的震撼和鳴動(dòng),我將以她為榜樣,在教學(xué)的路上跋涉前行!

  于細(xì)微之處見(jiàn)智慧

  馮衛(wèi)東教授是一位頗具大師風(fēng)范的智者,他的報(bào)告《以微型課題提升教師的教育智慧》令我耳目一新。“蝴蝶振翅”、“麻雀解剖”、“抽絲剝筍”、“沙里世界”的精辟講解,深入淺出的闡述深深吸引了在座的所有老師。對(duì)于課題研究,我們一直認(rèn)為是專(zhuān)家學(xué)者的專(zhuān)利,聽(tīng)了馮教授的講解,才明白原來(lái)課題研究的切入點(diǎn)可以這么小,離我們是如此之近。在一線(xiàn)教學(xué)中,如果我們能保持一顆敏感的心,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題,并以此為切入點(diǎn),進(jìn)行分析、反思、總結(jié)、提升,在實(shí)踐中思考,在思考中實(shí)踐,一定會(huì)在摸索中有所收獲。

  短短的一天半學(xué)習(xí)猶如一道豐盛的精神大餐,我在海吞山塞之余還需像牛那樣細(xì)細(xì)反芻,慢慢品味,將其變成促進(jìn)我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)及動(dòng)力。專(zhuān)家學(xué)者們的人格魅力令我仰視,教育教學(xué)的道路等待我去實(shí)踐。相信經(jīng)過(guò)這次精神的洗禮,前行的道路將會(huì)充滿(mǎn)光明與驚喜。相信因?yàn)槁L(zhǎng)路在腳下,定會(huì)有光明希望在遠(yuǎn)方!

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇10

  為深入貫徹落實(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)期教師隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步規(guī)范教師從教行動(dòng),努力建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師隊(duì)伍,依照教體局要求,xx鎮(zhèn)民族幼兒園于x月x日在全園教師中展開(kāi)了師德師風(fēng)第一課。

  本次培訓(xùn)以集中學(xué)習(xí)、簽訂責(zé)任狀等情勢(shì)展開(kāi),幼兒園高書(shū)記轉(zhuǎn)達(dá)了旗教體局及上級(jí)部門(mén)相干教育系統(tǒng)師德師風(fēng)培訓(xùn)會(huì)的精神。通過(guò)對(duì)違規(guī)違紀(jì)的教師案例的解讀,明確了違法違游記動(dòng)處罰規(guī)定,提示大家規(guī)范執(zhí)教的必要性,進(jìn)一步堅(jiān)定了老師們教書(shū)育人立德樹(shù)人的信念。帶領(lǐng)大家再次學(xué)習(xí)了《幼兒園教師師德師風(fēng)負(fù)面清單20條》。通過(guò)學(xué)習(xí)解讀,幫助每位教師加強(qiáng)思想政治意識(shí)、規(guī)矩紅線(xiàn)意識(shí),提高教師素養(yǎng),增強(qiáng)教師規(guī)范執(zhí)教的能力。并且提出“不做夢(mèng)中人、不碰高壓線(xiàn)”的警示,期望大家引以為戒,自省、自糾、自尊、自律,示范引領(lǐng),爭(zhēng)做“四有”好老師。

  全部教師簽訂了《xx鎮(zhèn)民族幼兒園教師師德師風(fēng)許諾書(shū)》。幼兒園期望各位老師愛(ài)國(guó)遵法,愛(ài)崗敬業(yè),始終秉承關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重家長(zhǎng)的態(tài)度,建立畢生學(xué)習(xí)為人師表的尋求。老師們表示,會(huì)愛(ài)惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己,通過(guò)本次專(zhuān)題培訓(xùn)學(xué)習(xí),全部教職員工深受教育和啟示。幼兒園要求全部教職員工,要把此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)作為新的起點(diǎn),今后的工作中要認(rèn)真對(duì)照《新時(shí)期教師職業(yè)行動(dòng)十項(xiàng)準(zhǔn)則》和《師德師風(fēng)負(fù)面清單20條》,及時(shí)查找自身存在的師德師風(fēng)問(wèn)題并進(jìn)行反思,爭(zhēng)做“四有”好老師,建立良好的師德師風(fēng)形象。用自身高尚的'道德情操、崇高的理想信念、扎實(shí)的學(xué)識(shí)及仁愛(ài)之心引領(lǐng)幼兒的成長(zhǎng)。

  師德培訓(xùn)體會(huì) 篇11

  有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)懷,有一種愛(ài),刻畫(huà)著偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì)。

  古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也!

  轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六年多了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書(shū)育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得。“他山之石可以攻玉”,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。幾年下來(lái),長(zhǎng)進(jìn)甚大,成熟不少。

  周濟(jì)曾指出:“教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范!碧招兄壬f(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

  師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教書(shū)育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有真正的教育。因此作為教師首先要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,要尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。李開(kāi)棣老師就是以自己對(duì)學(xué)生真摯深厚的愛(ài), 來(lái)平等對(duì)待學(xué)生,她小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生自尊,耐心平和地對(duì)待學(xué)生所犯的一次又一次的錯(cuò)誤,最后用自己以心換心的教育來(lái)贏得學(xué)生的信任并獲得了教育的成功。 在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。

  科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。大愛(ài)無(wú)言,幾位優(yōu)秀老師的事跡深深打動(dòng)了我們,在他們身上我們看到的是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)深厚的'師愛(ài),對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài),更讓我們明白作為一名老師, 不僅要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),也決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗,教師更是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。。(yōu)秀教師及其模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛(ài)充滿(mǎn)校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德典型事跡報(bào)告會(huì)》,通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,樹(shù)立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為:

  一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。我們要像那些老師那樣,有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心

  二、搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài),是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ),教師之間要有同事間的友愛(ài),要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。 三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德;通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)模范促工作的新局面,樹(shù)立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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