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四德工程心得體會

時間:2020-12-18 16:37:41 心得體會范文 我要投稿

四德工程心得體會

  范文一:

四德工程心得體會

  自開展“四德”工程建設(shè)活動以來,按照《關(guān)于繼續(xù)深入實施“四德工程”,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)實施方案》的通知要求,依據(jù)四德工程建設(shè)具體推進計劃,按時觀看四德影片,認真撰寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會,積極參加各類四德主題實踐教育活動。通過對“四德工程”建設(shè)的學(xué)習(xí)和實踐,樹立了從自身做起,從身邊的小事做起,向身邊榜樣學(xué)習(xí),養(yǎng)成了良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣,把“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”二十字的基本要求滲透到日常的學(xué)習(xí)、工作、生活之中,并轉(zhuǎn)化為自覺行動。

  但是還有些不足主要表現(xiàn)在:

  (1)學(xué)習(xí)的自覺性和主動性不強。常常疏于學(xué)習(xí),不能主動擠時間學(xué)習(xí),以致適應(yīng)新形勢下對工作提出的新要求的能力不強。

  (2)理論與實踐結(jié)合得不夠好。學(xué)習(xí)過程中,容易忽視理論與實踐的相互結(jié)合,使理論學(xué)習(xí)往往僅局限于書本.

  (3)缺少主動的去做各類“四德”活動。

  下一步要做到:

  (1)立足于工作進步和自身發(fā)展,既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識,也要廣泛涉獵多方面的知識。要加強對黨的路線方針政策的學(xué)習(xí),加強對業(yè)務(wù)基本知識的學(xué)習(xí),加強對必需的專門技能的學(xué)習(xí),并把這些方面的學(xué)習(xí)同業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來,使知識結(jié)構(gòu)更加合理,個人素質(zhì)全面提高。

  (2)發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。既要向書本學(xué)習(xí),又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),不斷把學(xué)到的東西運用于實踐,用實踐來檢驗和提高學(xué)習(xí)的成效,做一名學(xué)習(xí)型、知識型、實干型相統(tǒng)一的職工,增強做好本職工作的本領(lǐng)。

  (3)繼續(xù)積極參加“四德”主題實踐教育活動,要揚正氣,促和諧!提升自己的個人素質(zhì),并帶動身邊的每一個人。真正的做到自身受教育、他人得實惠、交通樹形象。

  范文二:

  近來,身邊總會充斥著這樣的例子,“好心攙扶老人反被誣”“孩童被撞路人漠然”亦或“化學(xué)藥品催生黑心豆芽”“地溝油制售食用油”等等,如果只是媒體播報的這幾則也就罷了,然后諸如此類的例子竟比比皆是。這不得不讓我們感嘆,“世風(fēng)日下,人心不古”。隨著當今經(jīng)濟的發(fā)展,人們越來越關(guān)注物質(zhì)的

  享受,精神的追求卻越來越退步,人們張口金錢,閉口利益。把曾經(jīng)很純潔的親情、友情、愛情都建立在了金錢利益之上,人和人的交往僅限于有所求之上。古語有云:倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。而于當今社會,諸多無孝、無仁、無愛、無誠之事,竟多發(fā)于衣食足的人群。這給生活在這個物欲橫流的社會中的我們敲響了警鐘,社會對人性道德的已經(jīng)嚴重缺乏應(yīng)有的重視和培養(yǎng)。大而化之,一個于自己父母不孝的`人、一個對自己同胞不仁不愛的人,一個對消費者無誠信的企業(yè)怎么會愛自己的國家。連盧梭也曾經(jīng)說過,“我深信只有有道德的公民才能向自己的國家致以可被接受的敬禮”。然而,我們也必須認識到,道德是一種獲得,如同音樂,如同外語,沒有人生來就擁有道德,這也便凸顯了道德教育的重要性。如果將我們的社會比作一個大家庭,那我們的政府就是當之無愧的父母,父母肩負著的不只是養(yǎng)育子女的責(zé)任,更肩負著對子女的道德教育職能。而今的道德滑坡,說明加強主流建設(shè),重構(gòu)主流道德觀的任務(wù)重大而迫切。提高國民素質(zhì),引導(dǎo)道德選擇,這絕不是國人靠振臂疾呼或者在道德上做個“大手術(shù)”就能夠解決的,還有許多法律、行政、經(jīng)濟的“基本建設(shè)”要做。“四德工程”在此時提出,無疑像一劑道德規(guī)范的強心針注進了物欲橫流的社會動脈,“孝、誠、愛、仁”,面面切中要害。

  孝-----百善孝為先,夫孝,天之經(jīng),地之義也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人;

  誠-----亦指誠信。“誠”指的人心的一種態(tài)度,“信”是“誠”的外在表現(xiàn);“誠”與“信”是一體兩面。誠信對于個人和企業(yè)都尤為重要。對個人而言,人無忠信不可立于世,以誠感人者,人亦以誠而應(yīng)。對企業(yè)而言,誠信是立業(yè)之基,誠信經(jīng)營是一個企業(yè)長久生存的根本。

  愛----人人有愛心,天涯若比鄰,只要人人都奉獻一點愛,這世界將變得無限美好。

  仁----溫良者,仁之本也。它表達的是一種人待他人所表現(xiàn)出的同情達理,為別人著想的情懷。核心便是人與人之間的互相關(guān)愛。形容醫(yī)生便是仁心仁術(shù),形容君王則是仁民愛物,形容品德高尚,肯熱心助人之人為仁人君子等等。

  我們認可“四德工程”所體現(xiàn)出的道德內(nèi)涵,但“四德工程”想要取得長久持續(xù)的效果,單憑簽簽責(zé)任狀,唱唱四德歌是遠遠不夠的,于自身而言,我們需要踐行它。天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細。我們需要從身邊小事做起,將“孝、誠、愛、仁”作為自己的行動準則,事事以此為考量。時時捫心自問,對待父母,是否盡到了孝道;對待相識或不相識的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;長此下去,則路不拾遺,夜不閉戶之景不遠矣。

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