【必備】教師培訓(xùn)心得體會(huì)4篇
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的...
通過(guò)培訓(xùn)，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
一、教師要有良好的師德修養(yǎng)
不同時(shí)代有不同的道德觀(guān)，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀(guān)念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有 “捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走 ”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
二、教師要尊重學(xué)生，重視學(xué)生天真的夢(mèng)想
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀(guān)察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
三、教師要會(huì)寬容孩子
如果說(shuō)，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話(huà)，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛(ài)，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù) “一把鑰匙開(kāi)一把鎖 ”的原則。
寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生 “跳一跳 ”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，用愛(ài)心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛(ài)心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)虛榮；多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng)；多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰！這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
四、教師要學(xué)做會(huì)反思
應(yīng)該說(shuō)，反思對(duì)于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀(guān)念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來(lái)說(shuō)，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長(zhǎng)。:
五、要做終身學(xué)習(xí)型教師
只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì)厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會(huì)不負(fù)歷史的重任。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
通過(guò)在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想方面、教學(xué)業(yè)務(wù)技能方面都有了不同程度的提高與進(jìn)步，切實(shí)體會(huì)到了崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對(duì)所有即將走上講臺(tái)的教師的重要性與必要性。對(duì)此，我就在培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以來(lái)的心得體會(huì)小結(jié)如次。
教育，是人類(lèi)崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類(lèi)的文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹(shù)人”來(lái)表達(dá)教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類(lèi)靈魂的工程師”來(lái)表達(dá)對(duì)教師的崇敬�！罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，教師是民族希望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起特殊的社會(huì)作用，構(gòu)成其特殊的社會(huì)地位。大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是：其一，大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，而高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展中起骨干的作用�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量；生產(chǎn)力水平的提高，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，社會(huì)的整體進(jìn)步，很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的質(zhì)量，又取決于大學(xué)教師的工作。其二，大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來(lái)對(duì)人類(lèi)社會(huì)有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動(dòng)家，不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過(guò)大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類(lèi)進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，用“學(xué)者”、“專(zhuān)家”來(lái)稱(chēng)呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的聲望作為一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志，把大學(xué)教師的社會(huì)地位作為一面文明建設(shè)的鏡子，能夠成為一名大學(xué)教師是光榮的。
通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想上有了明顯的進(jìn)步。
首先是對(duì)什么是高等教育及怎么做一名合格的高校教師有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。高等教育就是在完全的中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育，是培養(yǎng)各類(lèi)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng)。教書(shū)育人是教師的神圣天職，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師既當(dāng)“經(jīng)師”，又當(dāng)“人師”。經(jīng)師教學(xué)問(wèn)，人師則要教行為、教品德、教學(xué)生怎樣做人。高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格專(zhuān)門(mén)人才的重要使命，高校教師既是學(xué)術(shù)方面的專(zhuān)家，又是培養(yǎng)造就人才的行家。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學(xué)工作所必須的教育法規(guī)、教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識(shí)，樹(shù)立依法從教的觀(guān)念和科學(xué)的教育觀(guān)念，熟悉教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。只有具備了這些方面的知識(shí)，自己才能更好地履行教師的職責(zé)，勝任教育教學(xué)工作。
其次是對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進(jìn)一步的把握。“師者，人之模仿也”，古往今來(lái)，多少人用詩(shī)一般的語(yǔ)言來(lái)贊美教師，賦予教師以崇高的榮譽(yù)。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有廣大教師的辛勤而有效的勞動(dòng)，那么這個(gè)社會(huì)、國(guó)家、民族的文明過(guò)程必將中斷，人類(lèi)將永遠(yuǎn)處于愚昧無(wú)知的狀態(tài)之中。因此，教師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)�！凹冃Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，教師職業(yè)之所以崇高，不僅因?yàn)樗墓鈽s，還在于它的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，更在于其將“得天下英才而教育之”視為人生的最大幸福，最高的人生價(jià)值觀(guān)。如果一個(gè)教師能夠盡心盡力地教育和培養(yǎng)學(xué)生，并以自己的崇高道德品質(zhì)言行一致地做學(xué)生的表率，使學(xué)生成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用之材。所以加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責(zé)和時(shí)代賦予的使命，也是教師自我完善的要求，它對(duì)建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠(yuǎn)的意義。
再次是明確了高等教育法與教師權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律法規(guī)來(lái)處理高等教育中的糾紛與維權(quán)。國(guó)家頒布了《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)以確�？平膛d國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，同時(shí)也用法律形式確保了教師與受教育者的權(quán)利與義務(wù)，使我國(guó)的教育事業(yè)朝著依法治教、依法育人的方向發(fā)展。
在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我在政治思想上有明顯進(jìn)步的同時(shí)，我在教學(xué)業(yè)務(wù)技能亦有大幅的提高。
第一是對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識(shí)和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書(shū)育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。
第二是認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)《高校教師教育教學(xué)技能》的重要性。想我們這種剛走出校園，即將步入工作崗位的青年教師，一方面對(duì)大學(xué)教學(xué)理論缺乏了解，另一方面又缺乏大學(xué)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)教學(xué)的過(guò)程認(rèn)識(shí)不足。青年教師只有在掌握了一些基本的大學(xué)教學(xué)理論與方法后，在欣賞別人的教學(xué)科研成果時(shí)才能看出其中的“門(mén)道”，把它用于實(shí)踐，以提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)素養(yǎng)，并在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步開(kāi)拓和創(chuàng)新，取得新的成果，從而促進(jìn)大學(xué)教學(xué)理論的研究，推動(dòng)大學(xué)教學(xué)理論的發(fā)展和教育方法的更新。
總之，高校青年教師崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對(duì)我們這種即將步入高校教師這一崇高而又神圣的職業(yè)的青年人來(lái)講是有深遠(yuǎn)意義的，同時(shí)也是必不可少的。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
為了使我們這些新教師們能盡快適應(yīng)教學(xué)工作，阜新市教師進(jìn)修學(xué)院特地為我們安排了為期三天培訓(xùn)。通過(guò)這幾天的培訓(xùn)，收獲還是很大，以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，現(xiàn)在搞清楚了，從前的一些情感體驗(yàn)，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會(huì)到，教育確是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研。通過(guò)培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、培訓(xùn)使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識(shí)。
首先、教師是文化的傳遞者。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。
所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的.心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
二、培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。
在培訓(xùn)中，幾位老師根據(jù)他們自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好小學(xué)教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問(wèn)題上，都強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法；在談到面對(duì)困難如何克服的問(wèn)題上，各位老師們還提出了如何加強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合作的方法；在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，培訓(xùn)老師給我們上了一堂繪聲繪色的課，通過(guò)這次課，我們認(rèn)識(shí)到教師在上課過(guò)程中要多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。
除此之外，眾多培訓(xùn)指導(dǎo)老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，在新課程改革的背景下，各位老師一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。如何使自己能夠有質(zhì)量有效率有能力地上好課，使學(xué)生能夠持續(xù)地從心靈深處接受我的教學(xué)，這就需要我努力地備課、努力地鍛煉、努力地學(xué)習(xí)……當(dāng)然這其中一個(gè)必不可少的條件就是多學(xué)習(xí)其他老師的教學(xué)方法。在這次培訓(xùn)中，各位老師所講述的一些方法，實(shí)際上就為我們新老師起到了“揚(yáng)帆導(dǎo)航”的作用，我覺(jué)得包括我在內(nèi)的所有新老師必須好好地吸收和采納。
三、培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和動(dòng)力。
對(duì)于剛剛從大學(xué)校門(mén)踏出的我們，對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話(huà)，從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心，那就是充滿(mǎn)對(duì)新教師的鼓勵(lì)。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。
隨著現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)顯得至關(guān)重要，而且非常迫切，個(gè)人必須在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中重塑自我，提升自我，更新觀(guān)念，不斷創(chuàng)新。最先進(jìn)的組織是學(xué)習(xí)型的組織，只有不斷學(xué)習(xí)，全面普及知識(shí)，只有自身素質(zhì)的提高和綜合競(jìng)爭(zhēng)能力的加強(qiáng)才能適應(yīng)這個(gè)“唯一不變的是變化”的社會(huì)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。人類(lèi)已步入21世紀(jì)，教育的振興已成為全民族日益迫切的需求，教育應(yīng)更好地?fù)?dān)負(fù)起提高全民族素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的歷史重任。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”我們要努力做到學(xué)以致用，把責(zé)任心體現(xiàn)到工作中去。一切工作都需要實(shí)踐來(lái)證明，成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)，在今后的工作中，我將以本次培訓(xùn)精神作為指導(dǎo)，以自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育工作，向老教師學(xué)習(xí)，為學(xué)校的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為新時(shí)代的教師，我想我們也許不會(huì)再信奉“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。既然身處新時(shí)代，就得與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)當(dāng)有新的信念，新的做法，也只有這樣才能夠給學(xué)校注入新的血液，才能讓自己不落后！
通過(guò)參加培訓(xùn)，不僅豐富了自己的教育理論知識(shí)，提高了應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力，而且增強(qiáng)了政治思想覺(jué)悟，提高了投身于教育教學(xué)工作的責(zé)任感和事業(yè)心。新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，不僅讓我們?cè)诶碚摵鸵庾R(shí)上邁上了一個(gè)新臺(tái)階，對(duì)學(xué)校教學(xué)、人事管理方面的有關(guān)規(guī)定，也了解了不少。
總之，通過(guò)參加這次短期培訓(xùn)，讓我開(kāi)了眼界，學(xué)到了很多東西。使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)的特殊性、自己的任務(wù)及肩負(fù)的使命，更加堅(jiān)定了我搞好教學(xué)、科研工作的信心。在新的歷史機(jī)遇面前，能否有效的建設(shè)一只充滿(mǎn)活力，勇于探索，業(yè)務(wù)素質(zhì)高，教學(xué)基本功過(guò)硬，具備終身學(xué)習(xí)意識(shí)的教師隊(duì)伍，是教育現(xiàn)代化能否成功的關(guān)鍵，青年教師更應(yīng)成為這只隊(duì)伍的生力軍。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
教師集體備課是指兩個(gè)以上的教師集合在一起(或通過(guò)網(wǎng)上交流)，就即將要實(shí)施的相同課程，各自發(fā)表其教育教學(xué)見(jiàn)解，發(fā)揮集體智慧，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，真正實(shí)現(xiàn)腦資源共享，以形成共識(shí)的一種整合優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源的智慧開(kāi)發(fā)活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，集體備課必須立足個(gè)人備課的基礎(chǔ)上，在充分研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的前提下，集體商討教學(xué)方法，共同研究教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題，同時(shí)要兼顧學(xué)生的基礎(chǔ)和實(shí)際情況，確定教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效率。最終能充分挖掘教師們的教育教學(xué)潛能，有效地整合教育教學(xué)資源，為提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，(一名教師任教一個(gè)年級(jí))，小學(xué)英語(yǔ)集體備課就可以說(shuō)是打造經(jīng)典課例、解決課堂疑惑、進(jìn)行專(zhuān)題研討的最佳時(shí)機(jī)與途徑。針對(duì)今天的觀(guān)摩，根據(jù)過(guò)程的順序，我把小學(xué)英語(yǔ)集體備課分為四個(gè)階段：
第一：準(zhǔn)備階段----確定主題，安排人員;
第二：研討階段----針對(duì)課題，集體研討;
第三：實(shí)踐階段----同課異構(gòu)，凸顯創(chuàng)意;
第四：反思階段----評(píng)課議課，交流反思。
在開(kāi)學(xué)初，教研組長(zhǎng)首先制定集體備課計(jì)劃，對(duì)活動(dòng)目的、集體備課內(nèi)容、集體備課過(guò)程的要求做了仔細(xì)的思考，并在第一次集體備課上進(jìn)行了宏觀(guān)性問(wèn)題的討論：例如，根據(jù)教材編排體系確定本學(xué)期各年級(jí)教學(xué)時(shí)間安排、教學(xué)重點(diǎn)研討內(nèi)容，中心發(fā)言人的順序安排等。這樣，每次集體備課都有目的性、針對(duì)性。安照集體備課計(jì)劃，在每次集體備課前兩周再次公布課題，提醒中心發(fā)言人準(zhǔn)備發(fā)言稿。
也就是說(shuō)在準(zhǔn)備階段，教研組長(zhǎng)要做好三定，暨定時(shí)間、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人。學(xué)校有兩名教師或以上就應(yīng)保證每周有教研活動(dòng)，集體備課間周進(jìn)行，時(shí)間保證兩個(gè)小時(shí)，在活動(dòng)前確定主題，利于參加教師有備而來(lái)。中心發(fā)言人根據(jù)組長(zhǎng)的工作安排，認(rèn)真研究教材，按照小學(xué)英語(yǔ)基本教學(xué)設(shè)計(jì)體例，形成規(guī)范具體的教學(xué)設(shè)計(jì)，準(zhǔn)備發(fā)放給各位參與教師。
中心發(fā)言教師的教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括：
(1)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析，暨教師教什么學(xué)生學(xué)什么。
(2)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，暨準(zhǔn)備怎么教，用什么活動(dòng)突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
(3)對(duì)設(shè)計(jì)意圖的說(shuō)明，暨為什么這樣教，這樣教學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)如何。針對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中的每一部分，都可以為備課組教師“留白”，供大家進(jìn)行質(zhì)疑、建議和意見(jiàn)的書(shū)寫(xiě)。以便更好集思廣益，各抒己見(jiàn)，為研討做好充分的準(zhǔn)備。
到了第二階段，備課互動(dòng)研討階段，老師們應(yīng)形成習(xí)慣性意識(shí)，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)固定地點(diǎn),并應(yīng)有“備”而來(lái)。在這個(gè)活動(dòng)中由組長(zhǎng)主持，針對(duì)中心發(fā)言人的教學(xué)設(shè)計(jì)，集體備課研討要做到：統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)、考慮學(xué)生學(xué)情、確定突破難點(diǎn)的方法。中心發(fā)言人發(fā)言將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)采取說(shuō)課的方式與大家交流，備課組其他教師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)與思考，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。教研組成員輪番充當(dāng)每一次的記錄人員。
在互動(dòng)研討階段后，可以采取同課異構(gòu)的方式進(jìn)入教學(xué)實(shí)踐階段，由兩位或兩位以上教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)踐行，通過(guò)直觀(guān)地感受課堂，讓備課組其他教師旁觀(guān)者清，暨備課組通過(guò)上課、聽(tīng)課的過(guò)程體會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的可行性，便于進(jìn)一步的評(píng)課議課與反思交流。
最后進(jìn)入反思階段，通過(guò)評(píng)課議課過(guò)程，共同發(fā)現(xiàn)不合理的教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性進(jìn)一步的完善。
這些過(guò)程中切忌唱“獨(dú)角戲”，缺乏合作。集體備課時(shí)通常有一個(gè)中心發(fā)言人，中心發(fā)言人除了主講教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)等還上實(shí)踐課。備課組其他成員，就會(huì)有“出工不出力”的現(xiàn)象。集體備課教研活動(dòng)，不是中心發(fā)言教師的個(gè)人行為，而是共同參與的集體活動(dòng)，中心發(fā)言教師按照教研組活動(dòng)安排，為大家提供研討的課例和素材，大家拿到材料后，再充分發(fā)揮彼此的聰明才智，對(duì)中心發(fā)言教師教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)合自己教學(xué)設(shè)計(jì)思想和對(duì)教材的理解，通過(guò)二度處理，在主備教案的"留白"處，對(duì)主備教師進(jìn)行幫扶，完善教學(xué)設(shè)計(jì)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)做法、成功與失敗的教學(xué)案例進(jìn)行有理有據(jù)的評(píng)析、質(zhì)疑和建議。因此，集體每個(gè)成員在自主發(fā)揮能動(dòng)性的過(guò)程，幫扶別人的過(guò)程也就是自我提高和進(jìn)步的過(guò)程。所以說(shuō)是分享教學(xué)資源的平臺(tái)。
在集體備課的過(guò)程中我們可以是如圖所示在集體備課中的合作鏈：
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)---教研組長(zhǎng)---中心發(fā)言人---集體---中心發(fā)言人---集體
管理 分工與主持 設(shè)計(jì)與發(fā)言 交流與討論 實(shí)踐 議課與反思
如何在集體備課的任務(wù)鏈中集思廣益、各抒己見(jiàn)、資源共享呢?集體備課組的教師們?cè)诩w備課時(shí)要樹(shù)立以下幾種意識(shí)：
1. 合作意識(shí) 。集體備課必須有兩個(gè)以上的教師參與，那么合作是進(jìn)行集體備課的前提條件。要改變以"我"為主，缺乏協(xié)作的局面。教師備課時(shí)往往是單兵作戰(zhàn)，缺少交流與協(xié)作，學(xué)科之間更是缺少整合，集體備課時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主、互相尊重、互相合作的氛圍。對(duì)每一個(gè)階段的工作，備課組教師都要有明確的分工。例如，有些教師可以去尋找有關(guān)的資料;有些教師可以準(zhǔn)備教具。在進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)時(shí)，要根據(jù)各位教師的長(zhǎng)處，備課組長(zhǎng)指定專(zhuān)人負(fù)責(zé)，準(zhǔn)備聽(tīng)力、閱讀、和書(shū)面表達(dá)等練習(xí)材料
2.整體意識(shí)。集體備課時(shí)教師要有整體意識(shí)，例如，第一次集體備課時(shí)教師要縱覽全局，制訂整個(gè)學(xué)期或整個(gè)學(xué)年的教學(xué)計(jì)劃;同時(shí)，還要注意教材各章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系。集體備課活動(dòng)有可能會(huì)因意外的事情受到影響而暫停，備課組長(zhǎng)一定另找時(shí)間及時(shí)補(bǔ)上，以保證備課內(nèi)容的系統(tǒng)性和連續(xù)性。
3.學(xué)生意識(shí)。以學(xué)生發(fā)展為本，備課時(shí)要以以學(xué)生實(shí)際為切入點(diǎn)，集體探討一種學(xué)生易接受、易掌握的教學(xué)方法，努力使絕大部分同學(xué)都理解并掌握，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所獲。
4.超前意識(shí)。在制訂好整體教學(xué)計(jì)劃后，教師應(yīng)超前集體準(zhǔn)備，不僅能增強(qiáng)教學(xué)的目的性和針對(duì)性，而且有利于將問(wèn)題消滅于萌芽狀態(tài)
5.反思意識(shí)。通過(guò)對(duì)教學(xué)行為的反思來(lái)提高教學(xué)能力是教師成長(zhǎng)的重要途徑。有位學(xué)者指出，教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。教師只有通過(guò)不斷反思自身的教學(xué)行為，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。寫(xiě)教學(xué)后記是教師反思自身教學(xué)行為的行之有效的辦法。
總之，集體備課是教師們分享資源的平臺(tái)，修正個(gè)人備課的途徑，提高有效教學(xué)的載體。希望廣大教師充分利用這個(gè)平臺(tái)，提高自我，提高小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
文 章
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