測(cè)測(cè)你的禽獸指數(shù)
人是一種高等的動(dòng)物，因此我們身上存在一定的獸性，那么你的禽獸指數(shù)又是多少呢?測(cè)測(cè)你的禽獸指數(shù)是小編為大家?guī)?lái)的，歡迎大家進(jìn)行測(cè)試。
開(kāi)始測(cè)試
1 如果你是一只野獸，遭到獵人的不停圍捕，你最害怕的是……
A、成為別人盤(pán)中的美味佳肴。
B、成為他人身上的錦袍華裘。
C、被關(guān)在動(dòng)物園中的籠中供人賞逗。
2 如果你是一只已經(jīng)到了愛(ài)的季節(jié)的雌斑鳩，已經(jīng)有了一只心儀的雄斑鳩，但同樣有另一只雌斑鳩對(duì)它青眼有加，你會(huì)……
A、滿懷希望地對(duì)你的愛(ài)侶如影隨形，伴它雙飛。
B、向你的愛(ài)侶不停啼囀著愛(ài)的訊號(hào)，以此氣走你的情敵。
C、用你的喙狠狠地啄擊你的情敵。
3 你現(xiàn)在是蜜蜂社團(tuán)的一名公民，你最理想的角色是……
A、辛勤勞作的工蜂
B、保家衛(wèi)國(guó)的兵蜂
C、惟我獨(dú)尊的蜂王
4 現(xiàn)在你是一只看家犬，此時(shí)主人不在家，你獨(dú)自擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)家宅的任務(wù)。就在這時(shí)，一個(gè)小偷試圖破門(mén)而入，此時(shí)你會(huì)……
A、謹(jǐn)慎地躲在床下，靜觀其變，再作打算
B、狂吠不止來(lái)嚇跑他
C、守在門(mén)口，等他一出來(lái)，一下子將他撲倒
5 和所有的貓一樣，你的身上也具有貓?zhí)赜械牧?xí)性。如果有人輕輕地搔你的肚皮時(shí)，你會(huì)……
A、發(fā)出很享受的呼嚕呼嚕聲
B、四爪懸在半空抓來(lái)抓去
C、狠狠地用爪子撓他
6 你現(xiàn)在是獸中之王——獅子，你的臣民——兩只兔子在田里干活時(shí)為了一棵白菜而打了起來(lái)，你會(huì)……
A、對(duì)這種菜地里的雞毛蒜皮的小事不感興趣
B、下令將白菜一分為二讓他們各自拿去
C、因?yàn)樗麄兊娜狈甜B(yǎng)和風(fēng)度而吃了他們作為懲罰
7 你是一頭有四噸重的漂亮小象，被招募加入了馬戲團(tuán)，現(xiàn)在你終于要登臺(tái)表演了，你會(huì)……
A、眾目睽睽下難免感到有些緊張
B、很自豪，因?yàn)檫@是成為明星的好機(jī)會(huì)。
C、先不管別的，先給馴馬師一個(gè)下馬威再說(shuō)
8 作為巨鷹的你，對(duì)自己的身分感到妙不可言，這是因?yàn)槟?hellip;…
A、飛得高，可以一覽眾山小
B、只要想去的地方，無(wú)論多遠(yuǎn)，都能到達(dá)
C、自己是鳥(niǎo)中最強(qiáng)大的
9 你是一只小小鳥(niǎo)，生命對(duì)你確實(shí)有些殘酷和不公平，你最擔(dān)心的事是……
A、在解剖臺(tái)上結(jié)束生命
B、成為獵槍下的冤魂
C、被饞貓叼去做晚餐
10 總之，你認(rèn)為，人類與動(dòng)物相比較有沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別呢?
A、人類比動(dòng)物更加野蠻和殘忍
B、人類與動(dòng)物沒(méi)什么區(qū)別
C、人類較之動(dòng)物還是高級(jí)和文明的。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
A 一次得0分;B 得5分;C 得10分。
答案分析：
0～10分 鼠
你是一只渺小的老鼠，似乎這個(gè)世界對(duì)于你來(lái)說(shuō)太過(guò)巨大和復(fù)雜了。對(duì)你而言，一個(gè)安全的避風(fēng)港勝過(guò)活躍的場(chǎng)所。你的行動(dòng)總是喜歡不被人所知地自己一個(gè)人偷偷來(lái)。
15～20分 兔
你是一只很單純還有點(diǎn)膽小的小兔子，但又對(duì)世界充滿好奇。你喜歡自由地在心靈的原野上蹦蹦跳跳，但又很注意時(shí)刻保持和自己溫暖的小窩距離不太遠(yuǎn)。
25～30分 鳥(niǎo)
你是一只活躍和調(diào)皮的小鳥(niǎo)兒，生活得無(wú)憂無(wú)慮，開(kāi)心地享受明麗的`暖陽(yáng)，卻不去管那即將到來(lái)的賽冬。對(duì)你而言今天的快樂(lè)比什么都重要，至于明天么～不管那么多了。
35～40分 貓
你是一只溫柔又不失個(gè)性的小貓咪，總是不太習(xí)慣腳踏實(shí)地地走路。你喜歡得到關(guān)愛(ài)和撫慰，也確實(shí)很會(huì)討人喜歡。對(duì)于你的生命來(lái)說(shuō)，舒適是一刻都不能缺少的。
45～50分 海豚
你是溫順乖巧又不失調(diào)皮的海豚，充滿愛(ài)心是你的另一大性格特點(diǎn)。每一次你的存在總會(huì)使別人也充滿信心。但人氣旺盛的你自然也會(huì)因此失去很多自由，這多少會(huì)令你活得有時(shí)會(huì)不那么舒服和自在。
55～60分 狗
這次你是一條易沖動(dòng)而富于攻擊性的狗，不會(huì)放過(guò)任何捉弄人的機(jī)會(huì)。但有時(shí)過(guò)于玩世不恭，愛(ài)把自己的歡樂(lè)建立在別人的痛苦上，這似乎可不是什么優(yōu)點(diǎn)。
65～70分 馬
這一回你的體形長(zhǎng)大了，成了馬。當(dāng)鬃毛隨風(fēng)和你的步伐一起飛馳的時(shí)候是你最快樂(lè)的時(shí)候。你似乎比較習(xí)慣聽(tīng)他人發(fā)號(hào)施令，自己只是去干就好了，但如果他要是試圖給你戴上籠頭將你來(lái)束縛，你也會(huì)狠狠踢他一蹶子!
75～80分 狼
你是一頭狼，一種很聰明、富有責(zé)任感的動(dòng)物。你是社會(huì)動(dòng)物，但別人若是單獨(dú)想將你打敗也不容易。你的生存原則是人不犯我，我不犯人。但是誰(shuí)要是惹了你的話～
85～90分 豹
既有漂亮的毛皮，又有銳利的爪子，能力和魅力都是你驕傲的資本。你無(wú)疑是令人喜愛(ài)和艷羨的。但當(dāng)別人投去艷羨的眼光、愛(ài)撫你的毛皮、令你感到舒適不已時(shí)，你可要當(dāng)心了，他可能只是為了這個(gè)，沒(méi)準(zhǔn)銳利的尖刀已經(jīng)向你柔軟的腹部伸出來(lái)了～
95～100 龍
你真是個(gè)可怕的尤物!凡是出現(xiàn)在你面前的，你都會(huì)向他們吐出火焰，不管是敵是友，你這種超能力都會(huì)使之一下子化為灰燼!你是強(qiáng)大、冷酷和不可征服的，但這些使你失去了朋友，只能孤零零地呆在自己的巖洞中了。
延伸閱讀：
人性是人的獸性
上次看到知乎一個(gè)討論帖，說(shuō)女孩子的外形到底重要不重要。有一個(gè)人說(shuō)覺(jué)得挺悲哀的，說(shuō)如今的世界太過(guò)于以貌取人，覺(jué)得人類把獸性的本能放在了人性的光輝之上。
《三體》里面也有一個(gè)說(shuō)法，叫“失去人性，失去很多。失去獸性，失去一切。”這句話也潛意識(shí)里把獸性和人性對(duì)立了起來(lái)。
作為一個(gè)學(xué)過(guò)生物學(xué)的人，倒是不覺(jué)得人性和獸性應(yīng)該對(duì)立起來(lái)。
人性只不過(guò)是人類的獸性而已。
每種生物為了生存都會(huì)形成本能一樣的屬性，神經(jīng)系統(tǒng)復(fù)雜一點(diǎn)的動(dòng)物就會(huì)有自己的精神屬性，這些精神屬性的存在，不管是貓愛(ài)玩毛球還是狗依賴主人，都是自然為了生物的生存灌輸給這些動(dòng)物必要設(shè)定。
人性，即人類天然具備的基本精神屬性�，F(xiàn)代社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，世界上只有一個(gè)人類，只有一種人性。這是不同民族之間能夠交流、達(dá)成理解的前提。根據(jù)對(duì)嬰兒反復(fù)實(shí)驗(yàn)，顯示人性是進(jìn)化的結(jié)果。人性中與生俱來(lái)即存在由于祖先生存的險(xiǎn)惡環(huán)境衍生的對(duì)生存的渴望，對(duì)勝利的渴望，對(duì)與自己相似的伴侶的渴望，對(duì)同類間自己地位的關(guān)心，及由于史前人類的習(xí)慣和同理心還有對(duì)同類幫助的沖動(dòng)。從人腦的結(jié)構(gòu)來(lái)看，這些都直接對(duì)前額葉造成影響，可以被出生后的記憶和周圍事物所改變。
所以人性本身是一個(gè)復(fù)雜的集合體，無(wú)法單純的對(duì)人性進(jìn)行定義，不過(guò)反過(guò)來(lái)說(shuō)，人類群體中的一切行為都幾乎能在類似的生物群落中找到相似案例。
比如利己和利他同時(shí)存在于人性當(dāng)中，而動(dòng)物界中也同樣存在類似的例子——簡(jiǎn)單的昆蟲(chóng)群落形成的高度組織化的體系，其中的個(gè)體就會(huì)表現(xiàn)出極端的利他性，或者說(shuō)是可以毫不猶豫地為群體而犧牲，比如螞蟻和蜜蜂，有意思的是，這些犧牲的個(gè)體往往是沒(méi)有生殖能力的。而過(guò)獨(dú)居生活的動(dòng)物，自然就是極端利己的，比如北極熊，在食物缺乏的時(shí)候，雄性北極熊會(huì)殺死遇到的母熊和幼熊作為食物，因?yàn)檫@種動(dòng)物生活在食物鏈的頂端，除了它們自己，沒(méi)有誰(shuí)可以在食物缺乏的時(shí)候迅速調(diào)控它們種群的數(shù)量。
那么回到第一個(gè)問(wèn)題，喜歡好看的外形是本性蓋過(guò)人性的體現(xiàn)么?
雖然說(shuō)這是個(gè)錯(cuò)誤的問(wèn)題，因?yàn)椴⒉淮嬖诿撾x了本性的人性，但是如果問(wèn)問(wèn)題人的人性是指所謂的人性“美好”的一面來(lái)說(shuō)的話，這個(gè)問(wèn)題也能回答。其實(shí)人類或者某種生物判斷同類的好惡，永遠(yuǎn)遵循一個(gè)原則——是否可以幫助他的基因順利的保留傳承下去。好看的外形也好，有文化的內(nèi)涵也好，碩大的體型也好，有錢(qián)有勢(shì)也罷，終歸是利用這些優(yōu)勢(shì)可以獲得更多的資源為種群好好的活下去。在這一點(diǎn)上，喜歡什么樣的特征并不存在主次先后和好壞的區(qū)別，只是一種個(gè)人選擇，或者說(shuō)是一種社會(huì)選擇。
所以你不能說(shuō)一個(gè)看臉的社會(huì)是一個(gè)浮躁且不對(duì)的社會(huì)，因?yàn)楹每吹哪槺旧泶碚弑澈髢?yōu)質(zhì)的基因資源和良好的身體，只有良好的基因和身體才能創(chuàng)造出好的外形，這種基因的資源恰恰是最彌足珍貴的，財(cái)富會(huì)不斷地洗牌，知識(shí)會(huì)消逝和積累，而只要一個(gè)種群存在，這個(gè)種群的基因就會(huì)一直傳承下去，而基因如果無(wú)法傳承了，那這個(gè)種群的傳承也就沒(méi)有了意義。
有一個(gè)問(wèn)題，那為什么還會(huì)有人愿意犧牲自己成全他人。
《自私的基因》給了很好的答案，因?yàn)樾枰煌鬟f下去的不是個(gè)體而是基于，個(gè)體的毀滅很多時(shí)候代表基因的毀滅，但是如果個(gè)體的毀滅能夠給和自己相似基因的群體極大的傳遞優(yōu)勢(shì)，那么個(gè)體也愿意選擇用這種方式得到傳承。比如說(shuō)每個(gè)民族紀(jì)念的民族英雄就是如此，而自愿參加恐怖分子給兄弟們換取娶老婆資金的阿富汗人也是處于同樣的理由。
所以道德和神學(xué)層面上的人性只是形而上學(xué)的概念，人性本身并不和獸性沖突，所有人類的行為和行為準(zhǔn)則幾乎都能找到生物學(xué)上的解釋，特別是隨著人類對(duì)大腦的研究加深之后，比如為什么會(huì)出現(xiàn)不會(huì)繁殖后代的同性戀。
所以做選擇的時(shí)候，遵從本性是對(duì)的，因?yàn)樽运�、利他、仁慈和殘忍都已�?jīng)被自然合理地準(zhǔn)備在了每個(gè)人的天性中。
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