在婚姻中試錯(cuò)的80后
現(xiàn)今的80后，在婚姻中是一個(gè)什么樣的狀態(tài)呢?下面在婚姻中試錯(cuò)的80后是小編為大家整理的，在這里跟大家分享一下。
1.堅(jiān)硬的自我
“你的手機(jī)密碼、QQ密碼，為什么不能告訴我?”蘇州女孩顧良，一度被前夫如此質(zhì)問(wèn)。前夫覺(jué)得，婚后必須坦誠(chéng)相待，雙方理應(yīng)互相公開(kāi)。為此，他主動(dòng)將這些密碼告訴顧良，以證清白。
顧良卻不愿意了，每個(gè)人都有隱私。她不心虛，但感覺(jué)不被信任。
前夫是這樣勸說(shuō)的：“既然沒(méi)什么，為什么你寧愿維護(hù)一些無(wú)所謂的隱私，而不愿意給我一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的安全感呢?”
她幾乎快要被說(shuō)服。對(duì)呀，給了也無(wú)妨，反正問(wèn)心無(wú)愧;轉(zhuǎn)念一想還是不對(duì)，“既然問(wèn)心無(wú)愧，就更不應(yīng)該給了。”
“80后更注重自己的隱私嗎?”在國(guó)內(nèi)一家知名論壇上，有人這么問(wèn)。45個(gè)回復(fù)中，大多是“信任更重要”“互相給對(duì)方空間”這樣的句子。每逢春節(jié)，一份“親戚聚會(huì)發(fā)言大綱”因集中了結(jié)婚、生娃、買(mǎi)房、工資等個(gè)人隱私問(wèn)題，引起不少網(wǎng)友的吐槽與共鳴。
青島大學(xué)師范學(xué)院教師宋蕾、李曉曾對(duì)全國(guó)1201名80后做問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)論顯示，80后人生價(jià)值觀中，得分最高的前五個(gè)項(xiàng)目分別是“隱私、責(zé)任、相互依靠、成就、歸屬”，“中國(guó)人本來(lái)缺少西方式的基于個(gè)人主義價(jià)值的隱私觀念，然而該研究則說(shuō)明，多年改革開(kāi)放的洗禮對(duì)國(guó)人的觀念產(chǎn)生了深刻的影響。”
80后伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)。隨著20世紀(jì)90年代的高等教育擴(kuò)招，80后的大學(xué)生比例、網(wǎng)民比例都遠(yuǎn)高于上一代。改革開(kāi)放政策，又讓社會(huì)財(cái)富開(kāi)始積累、文化和價(jià)值觀開(kāi)始多元，讓80后的個(gè)人主義、權(quán)利意識(shí)更加凸顯，擁有了自由、平等、權(quán)利等觀念。
哪怕在婚姻中，顧良仍堅(jiān)持著一些自己的“底線(xiàn)”。比如，她不愿意為丈夫洗內(nèi)褲。內(nèi)衣內(nèi)褲這種，她覺(jué)得太過(guò)隱私。她不怎么查崗，也很少干涉丈夫的經(jīng)濟(jì)或財(cái)務(wù)狀況。
然而，在公公婆婆看來(lái)，這卻是顧良最大的“罪狀”。雙方鬧離婚時(shí)，公婆將這條拎了出來(lái)：“連我們兒子的內(nèi)褲都不肯洗，你怎么還敢說(shuō)愛(ài)他?”——婚后的丈夫在父母家住時(shí)，內(nèi)褲還是婆婆洗的。
至于經(jīng)濟(jì)互不干涉，公婆則看作“你根本不關(guān)心他、不在意他，結(jié)了婚和沒(méi)結(jié)一樣!”
“可是，我給了他這么大的自由啊!”顧良同樣委屈。
手機(jī)密碼、QQ密碼，她一直不愿意給。有一次，趁她不備，丈夫搶去手機(jī)，自行修改了登陸密碼，開(kāi)始查看她的聊天記錄。為此，兩人大吵一架。
“大家都習(xí)慣以自我為中心，分享的意識(shí)比較少。”回憶自己的婚姻生活，顧良這樣告訴《中國(guó)新聞周刊》記者。真正讓她介意的是，在為了家庭付出多少的問(wèn)題上，兩人都有些斤斤計(jì)較。
比如，兩人結(jié)婚時(shí)仍在異地生活，相距約3小時(shí)車(chē)程。每個(gè)周末，都是顧良去丈夫所在的城市，但丈夫從不主動(dòng)過(guò)來(lái)，兩人漸漸有了分歧。從每周去一次，變成隔周去一次，最后一個(gè)月都不去，她越來(lái)越灰心，“憑什么只有我過(guò)去，你卻不過(guò)來(lái)?”
丈夫則糾結(jié)于共同存款。兩人計(jì)劃要孩子之前，曾討論過(guò)存款計(jì)劃。丈夫說(shuō)，自己每月存五千元錢(qián)，顧良存三千。顧良是公務(wù)員，每月收入不過(guò)三千多點(diǎn)，表示反對(duì)。丈夫堅(jiān)持，如果顧良不存，他也不存。結(jié)果，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)談攏，存款計(jì)劃最終流產(chǎn)。
夫妻兩人都不愿低頭，一度關(guān)系鬧僵。有幾次，顧良還是開(kāi)車(chē)3小時(shí)去丈夫所在的城市，卻不愿意主動(dòng)告訴丈夫，在新房里孤零零地過(guò)個(gè)周末，再自己開(kāi)車(chē)回來(lái)，“當(dāng)時(shí)我認(rèn)為，自己是在做正確的事情，而他不是應(yīng)該主動(dòng)回到自己家嗎?”
如今，離婚后的顧良偶爾反省自己，是不是太苛刻了，姿態(tài)是不是應(yīng)該放低一些?為了這些小小的、堅(jiān)硬的自尊，值得嗎?思考再三，她的答案還是，“不能委屈求全，要有自己的底線(xiàn)”。
“我覺(jué)得80后跟父輩不同的一點(diǎn)就是，不愿意湊合。覺(jué)得不合適了就不在一起了，不像我們上一代那樣，即使不合適也為了種種原因可以湊合一輩子。”一位離婚者這樣給《中國(guó)新聞周刊》記者留言。
不過(guò)，80后有時(shí)候也太不“湊合”了。從業(yè)十多年的北京市怡豐律師事務(wù)所合伙人、律師白宇，曾接觸過(guò)一對(duì)80后夫妻。三十多歲的雙方都是公務(wù)員，離婚沒(méi)有外因，就是為了誰(shuí)洗碗、誰(shuí)做飯這種雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵、打架，互不理解、互不信任，最后對(duì)簿公堂。
這對(duì)夫妻的小心思讓他啼笑皆非。兩人擔(dān)心的是同一件事，“我今天刷碗了，就意味著今后都是我刷碗了”。
還有其他莫名其妙的離婚原因。北京國(guó)理律師事務(wù)所合伙人劉政，曾見(jiàn)過(guò)一對(duì)1989年出生的小夫妻，因?yàn)樽冃谓饎偡峙洳还蕉V至法院。兩人對(duì)于財(cái)產(chǎn)分配沒(méi)有異議，各自父母置備的各自拿走，爭(zhēng)吵到最后，還是為了變形金剛的歸屬。
堅(jiān)持自我也是一柄雙刃劍。特別是對(duì)于80后來(lái)說(shuō)，他們是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代觀念沖擊下的矛盾體。作為新中國(guó)第一代獨(dú)生子女，他們?cè)谙鄬?duì)優(yōu)越的環(huán)境中成長(zhǎng)。沒(méi)有兄弟姐妹，集體生活經(jīng)歷少，更看重自我感受，不愿意吃虧、不輕易付出，很少站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題——這讓80后的婚姻生活暗礁重重。
2.在婚姻中試錯(cuò)
“中國(guó)的特殊情況是，很多家長(zhǎng)不允許學(xué)生談戀愛(ài)，甚至在大學(xué)都有很多家長(zhǎng)反對(duì)戀愛(ài)。但等到大學(xué)一畢業(yè)，所有家長(zhǎng)都希望馬上從天上掉下來(lái)一個(gè)各方面都很優(yōu)秀，而且最好有一套房子的人和自己的兒女戀愛(ài)，而且要結(jié)婚。”這是網(wǎng)上流傳著80后作家韓寒的一段話(huà)。下一句是，“想的很美啊。”
不得不承認(rèn)，80后是缺乏情感經(jīng)驗(yàn)、婚姻教育的一代。年紀(jì)輕時(shí)被阻止早戀，工作后卻被催促婚姻。“與之前幾代相比，他們是改革之后的第一代;而與后一代相比，他們則成長(zhǎng)于改革尚未全面推開(kāi)的初期。”李春玲說(shuō)，“兩種體制的并存、糾纏與漸變，口號(hào)與實(shí)踐的矛盾與斷裂，內(nèi)在地撕裂著這一代人，使他們總處于一個(gè)尷尬且自我矛盾的境地。”
35歲的北京男人汪波結(jié)婚時(shí)，對(duì)方是他的初戀——盡管隱隱地，他心里始終有個(gè)小疙瘩。
妻子曾有一任男朋友，是汪波的同事兼好友。這事兒是汪波婚后才發(fā)現(xiàn)的，兩人堅(jiān)稱(chēng)沒(méi)有再聯(lián)系，但深感被背叛的汪波，始終沒(méi)法說(shuō)服自己。有一段時(shí)間，他每天早上醒來(lái)就會(huì)想到這件事，胸口像壓了一塊石頭似地堵著。
這成了兩人婚姻生活的一抹灰暗底色�？目呐雠龅剡^(guò)了幾年后，妻子出軌，兩人離婚。
“也許那個(gè)時(shí)候，我不應(yīng)該那么耿耿于懷。”如今，汪波開(kāi)始反思自己。
可是，那時(shí)候沒(méi)有人告訴他應(yīng)該怎么辦。他在父母的戀愛(ài)禁令中度過(guò)了大學(xué)時(shí)代。只有一位曖昧著的暗戀對(duì)象，兩人成了筆友。除此之外，幾乎沒(méi)有戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)。彼時(shí)的大學(xué)里，大學(xué)生戀愛(ài)同居，可能會(huì)被校方認(rèn)定“違反校紀(jì)校規(guī)”，嚴(yán)重的還會(huì)被勒令退學(xué)。
他的童年里，父母之間很少表現(xiàn)親昵。初二時(shí)有生理衛(wèi)生課，男女性器官的圖片赫然印在教材之上，他們被要求自學(xué)該課程。高三上青春期教育，老師語(yǔ)焉不詳。還有一位以嚴(yán)苛聞名的班主任，如果放學(xué)路上看見(jiàn)一男生一女生并肩前行，會(huì)特意走進(jìn)兩人中間，把他們強(qiáng)行分開(kāi)。
離婚后，汪波認(rèn)識(shí)了一位90后女生。對(duì)方告訴他，自己已經(jīng)有過(guò)4任男朋友了。汪波很驚訝，但這位女生不以為然，戀愛(ài)也是需要經(jīng)歷的，“這樣才慢慢知道自己需要什么、適合什么”。
“我們這一代，沒(méi)有在戀愛(ài)中成長(zhǎng)，結(jié)果直接在婚姻中試錯(cuò)。”汪波大為震動(dòng)。
中國(guó)婚姻家庭咨詢(xún)服務(wù)研究中心副主任、高級(jí)離婚家庭咨詢(xún)師王軍，從事婚姻工作二十多年。他曾見(jiàn)過(guò)一對(duì)特別的夫妻，雙方都是初戀，但婚后一直沒(méi)有發(fā)生親密關(guān)系。妻子是女強(qiáng)人，很少顧家。后來(lái)，丈夫出了軌，與鄰居接觸后才了解，原來(lái)幸福并不是自己生活的樣子。
“類(lèi)似的情況，容易發(fā)生在很多初戀步入婚姻的男女中。他們本來(lái)就缺少比較和選擇，事實(shí)上是有問(wèn)題的。”王軍對(duì)《中國(guó)新聞周刊》記者說(shuō)。
經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)社會(huì)，選擇和誘惑往往太多了。出軌與劈腿，成為80后離婚的一大原因。劉政律師經(jīng)辦的離婚案中，第三者大多是夫妻雙方身邊的同事、朋友、下屬，“這個(gè)年紀(jì)的男女，已經(jīng)過(guò)了上網(wǎng)找刺激的年齡，因此與想象中不同，網(wǎng)戀、一夜情都不完全算是離婚的導(dǎo)火索。”
劉政說(shuō)，多打個(gè)電話(huà)、吃頓飯、發(fā)條短信，可以帶給自己興奮與心跳的情感體驗(yàn)時(shí)，沒(méi)有人會(huì)拒絕，但也不會(huì)主動(dòng)切斷按鈕。只有發(fā)展到有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展時(shí)，人們才會(huì)有道德壓力感，原始情感很好的夫妻，有的會(huì)向左轉(zhuǎn)，回歸家庭;反之則向右轉(zhuǎn)，最終發(fā)展到離婚，不可收?qǐng)觥?/p>
3.結(jié)婚3年離婚率最高
上海市第二中級(jí)人民法院的兩位助理審判員潘庸魯、沈燕，曾研究了2011 -2012年上海某區(qū)法院200件離婚案件。這些案件中至少一方是80后，且都是申請(qǐng)判決離婚而非調(diào)解結(jié)案。
婚姻中有“三年之痛、七年之癢”的警示，她們發(fā)現(xiàn)，對(duì)于80后婚姻來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)間已經(jīng)提前。在結(jié)婚兩年內(nèi)申請(qǐng)離婚的為26%，而在三年內(nèi)申請(qǐng)離婚的已經(jīng)超過(guò)40%，至于婚姻存續(xù)7年后申請(qǐng)離婚的已經(jīng)少之又少，僅為9%。
一個(gè)案例是這樣的：一對(duì)80后在2008年11月1日認(rèn)識(shí)，相識(shí)16天后結(jié)婚，然后不到一年又以缺乏了解為由申請(qǐng)離婚。另一位教授也曾提到，他知道的80 后青年“閃婚閃離”的最快速度是 25 分鐘。
“80后缺乏與對(duì)方磨合和適應(yīng)的耐心，對(duì)婚姻不理性的認(rèn)識(shí)和理解以及自身性格的問(wèn)題導(dǎo)致了申請(qǐng)離婚的時(shí)間整體提前和人數(shù)激增。這不能不說(shuō)是社會(huì)浮躁之氣在個(gè)體身上的顯現(xiàn)。”兩位助理審判員這樣判斷。
寧夏銀川的姑娘孟雪，在一個(gè)月內(nèi)完成了從相親到結(jié)婚的全部過(guò)程。2014年12月初，她與前夫相親，當(dāng)月14日訂婚，20日結(jié)婚。舉辦結(jié)婚典禮的那天，不過(guò)是他倆第五次見(jiàn)面而已。
相親一周后，男生托了紅娘，直接到孟家提親。孟雪有點(diǎn)發(fā)蒙。相親只持續(xù)半小時(shí)，在雙方父母的陪伴下，他倆直接對(duì)話(huà)都沒(méi)有幾句。那之后，他們甚至沒(méi)有短信、電話(huà)，怎么突然就要結(jié)婚?
她對(duì)前夫的印象，止于“個(gè)子一米七以上，相貌還可以”。她本想拖到農(nóng)歷新年，卻拗不過(guò)因生病而催促結(jié)婚的父母，頭腦一熱便答應(yīng)了下來(lái)。何況，她已經(jīng)27歲，在當(dāng)?shù)貙儆谕砘橥碛�、被人指指點(diǎn)點(diǎn)的那一類(lèi)了。
婚后一周，她很快感覺(jué)出不對(duì)勁：丈夫?qū)λ淠恕Ｋ苌儆行θ�，吃飯時(shí)悶聲不語(yǔ)。就算有回復(fù)，也常常是“嗯”“啊”一類(lèi)的嘆聲詞。除了在結(jié)婚第二天說(shuō)過(guò)一次“喜歡”，丈夫再也沒(méi)表達(dá)過(guò)什么情感。
2015年2月底，兩人協(xié)議離婚。孟雪清楚地算了日子，婚姻維持了2個(gè)月零5天。
“直到今天，我都沒(méi)想明白為什么而結(jié)婚、為什么而離婚。”孟雪說(shuō)。她稀里糊涂地走進(jìn)圍城，傷痕累累地退出。如今，她重新開(kāi)始相親。這段婚姻帶給她的唯一教訓(xùn)是，不隨意結(jié)婚，一定要深入了解。
廣西姑娘白曉，結(jié)婚前與丈夫只相處了一個(gè)月左右。她生長(zhǎng)在城市，家庭條件優(yōu)越;丈夫卻來(lái)自農(nóng)村，是人們口中的“鳳凰男”。她起初以為沒(méi)有關(guān)系，不料，這差距讓兩人隔閡漸深、離婚收?qǐng)觥?/p>
兩人的金錢(qián)觀就很不一樣。丈夫?qū)ψ约汉苁?ldquo;殘忍”，手被割傷了，只肯去小診所縫幾針，不愿意去大醫(yī)院，說(shuō)浪費(fèi)錢(qián)。懷孕時(shí)，白曉沒(méi)有胃口，經(jīng)常買(mǎi)團(tuán)購(gòu)券出去吃飯，不過(guò)一二十塊，也被節(jié)儉的丈夫埋怨亂花錢(qián)。
一旦涉及經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，丈夫就變得異常敏感。有一次，兩人買(mǎi)了一臺(tái)微波爐送給鄉(xiāng)下的婆家。白曉記起婆家還用著鐵碗，便囑咐了一句，你們家應(yīng)該買(mǎi)一些能放進(jìn)微波爐的瓷碗了。不料，丈夫立刻沉了臉色：“你這是嫌我們家窮嗎?!”
更讓白曉無(wú)法忍受的，是婆家的重男輕女。女兒出生后，丈夫來(lái)醫(yī)院看她們母女倆，卻只隔著病床三四米，輕輕地抬了一下下巴。婆婆則去測(cè)了八字，得出結(jié)論是，這個(gè)女兒將來(lái)“克”她爸爸，今后一定不能叫“爸爸”。
37歲的湖北男人小樓，去年剛剛離婚。2007年，他從部隊(duì)復(fù)員回家，經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了一位26歲的農(nóng)村女孩。小樓在家鄉(xiāng)做不銹鋼生意，小本經(jīng)營(yíng)，年收入五六萬(wàn)，足夠一家人在縣級(jí)市生活得很好。
然而，80后妻子卻寧可去沿海城市打工，也不愿意留在這個(gè)家。不算溫柔的丈夫、公公婆婆一大家子住在一起，離她幻想的溫馨浪漫小家庭生活很遠(yuǎn)，最終，她選擇了“世界這么大，我想去看看”。
潘庸魯、沈燕的研究發(fā)現(xiàn)，200例上海離婚案例中，因婚前缺乏足夠了解而申請(qǐng)離婚的占23%。因?yàn)橄嗵帟r(shí)間短，對(duì)彼此的生活習(xí)慣、婚姻態(tài)度、不良嗜好，甚至父母性格都缺乏了解，最終因婚姻與預(yù)期不符而絕望，選擇放棄婚姻。
“因?yàn)椴涣私舛Y(jié)婚”又“因?yàn)榱私舛蛛x”，“閃婚閃離成為80后標(biāo)榜自由和獨(dú)立的標(biāo)志，但正是這種草率結(jié)婚為離婚埋下了隱患，其背后反映了 80后對(duì)自己的人生缺乏某種長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮和規(guī)劃”。
4.父母成“第三者”
不疊被子、不洗衣。每次吃飯，媽媽會(huì)主動(dòng)把飯盛好，放在兒子的面前。打很長(zhǎng)時(shí)間的游戲，懶覺(jué)睡到中午十二點(diǎn)。“看起來(lái)是個(gè)大人，其實(shí)還是個(gè)孩子。”顧良這樣形容自己32歲的前夫。
上世紀(jì)70年代末始，國(guó)家為控制人口和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)行了計(jì)劃生育政策，造就了總數(shù)超過(guò)1億人的“獨(dú)生子女”。有數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)80后中，平均每五名就有一名是獨(dú)生子女，其中城鎮(zhèn)戶(hù)口占七成以上。
80后獨(dú)生子女，從小在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大。結(jié)婚時(shí)買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，婚后帶小孩，幾乎每件事都需要父母的幫助。在經(jīng)濟(jì)與心理的雙重依賴(lài)下，80后獨(dú)生子女與父母間的羈絆格外緊密。于是，父母參與到80后的婚姻中來(lái)。
結(jié)婚之前，揚(yáng)州女孩閻菲曾正式向丈夫說(shuō)明，婚后不能與雙方父母同住。她希望丈夫真正長(zhǎng)大：他是獨(dú)生子，從小嬌慣，是洗澡連內(nèi)褲都不會(huì)自己拿的那種。聽(tīng)到這要求，丈夫不置可否。
婚后一個(gè)月，公婆突然帶了行李，直接來(lái)到婚房外，就此住下。
自此，閻菲開(kāi)始了被婆婆“控制”的生活。婆婆定下了很多生活規(guī)矩。比如，衣柜里的衣服，要疊得比商場(chǎng)還整齊。冬天的呢子大衣，不能掛在衣柜里，要放進(jìn)真空收納袋。家門(mén)口穿鞋時(shí)，她自然地將手撐在鞋柜上，不料招來(lái)一頓批評(píng)：“你的手臟不臟啊?怎么能放在鞋柜上呢?!”
婆婆甚至規(guī)定，如果是小便，只能用一格衛(wèi)生紙。并且，結(jié)束后必須將馬桶上的墊圈扶上去。
閻菲很難理解。扶起墊圈不應(yīng)該是男人做的事情嗎?婆婆卻堅(jiān)持要她這么做。每次，她從衛(wèi)生間出來(lái)，婆婆還會(huì)多問(wèn)一句，墊圈扶上去了嗎?
時(shí)間一長(zhǎng)，閻菲覺(jué)得自己患上了強(qiáng)迫癥。有一天深夜，已經(jīng)睡著的她突然從床上坐起來(lái)，自言自語(yǔ)：“我的馬桶圈有沒(méi)有扶上去?”然后，在意識(shí)朦朧中下了床，徑直去了衛(wèi)生間，扶起墊圈。
“我認(rèn)為，我和你父母是平等的。可以尊重他們，但不是一味順從他們。”閻菲越來(lái)越壓抑，于是向丈夫提出，能不能由她出錢(qián)，在小區(qū)里再租一套房子請(qǐng)公婆住過(guò)去，不在一個(gè)屋檐下，但保持“一碗熱湯”的距離。
婆婆不同意：“我哪里對(duì)不起你了?你要跟我分開(kāi)住?我和我兒子不會(huì)分開(kāi)住的!”
中國(guó)婚姻家庭咨詢(xún)服務(wù)研究中心副主任王軍，將父母稱(chēng)為80后婚姻的“第三者”，“很多人沒(méi)有所謂兄弟姐妹，遇見(jiàn)問(wèn)題時(shí)，排解的唯一方法就是跟父母講。然而，父母又絕對(duì)站在自己孩子這一方，一般父母牽扯進(jìn)來(lái)就沒(méi)有余地了，問(wèn)題反而會(huì)升級(jí)。”
他舉了一個(gè)例子，比如，一位妻子把丈夫鎖在門(mén)外。前兩次，丈夫去了辦公室，這還是夫妻之間的事情;第三次，丈夫去了婆婆家。婆婆給媳婦打電話(huà)，你老公在我這兒，你放心。之后，婆婆就對(duì)兒媳有了巨大的成見(jiàn)。
“我接觸的很多離婚家庭，往往都是父母跟著干，吵到后來(lái)，公婆和岳父母隔著電話(huà)，哪怕一個(gè)在東北一個(gè)在南方，照樣罵得不可開(kāi)交。”王軍說(shuō)。
閻菲與丈夫最終鬧起矛盾，還是因?yàn)槠牌拧Ｅ畠撼錾螅牌艌?jiān)持要按當(dāng)?shù)乩戏阶�，用明礬擦拭褶皺部位，以防止?jié)裾�。閻菲卻不愿意。她之前征求過(guò)醫(yī)生意見(jiàn)，醫(yī)生反對(duì)這么做，說(shuō)熟礬是一種化學(xué)物品，用松花粉或爽身粉代替就可以。
婆婆卻不聽(tīng)。當(dāng)閻菲與丈夫在房?jī)?nèi)討論用不用明礬時(shí)，婆婆破門(mén)而入，氣得雙手發(fā)抖：“你不要自以為是!”接下來(lái)便是，“你們翅膀硬了，不得了呀，我們做父母的多不容易”這類(lèi)的話(huà)。
還在坐月子的閻菲，第一次回了嘴。婆婆要求她道歉，否則，“我讓我兒子跟你離婚!”
閻菲媽媽這時(shí)也在屋里，自然見(jiàn)不得女兒受此委屈。這一天，兩位媽媽打起了嘴仗，算是正式撕破了臉。
女兒一歲時(shí)，閻菲的婚姻最終結(jié)束了——就像催促著他倆結(jié)婚一樣，雙方父母又以極大的熱情支持并鼓勵(lì)兩人離婚。
如今，閻菲說(shuō)自己并不怨恨自己的前夫，相反，還有點(diǎn)可憐他。這個(gè)在父母面前唯唯諾諾的獨(dú)生子、“媽寶男”，直到上了離婚法庭還不敢自己拿主意。法官每問(wèn)一句，當(dāng)事人意見(jiàn)怎樣，他就先給父母打一個(gè)電話(huà)。
5.既強(qiáng)又弱的女性們
劉政的律師事務(wù)所里，經(jīng)常有80后前來(lái)咨詢(xún)。一天，父親一個(gè)朋友的女兒來(lái)找他，說(shuō)男方要跟她離婚，給了一個(gè)理由是“他覺(jué)得我挺膈應(yīng)的”。再仔細(xì)一問(wèn)，男方說(shuō)，她冬天常常因?yàn)槠つw干燥掉下些皮屑落在床單上，讓他無(wú)法忍受。
劉政告訴她，這沒(méi)有常理，“你以前身上不掉皮屑嗎?他以前怎么沒(méi)覺(jué)得膈應(yīng)?”姑娘受到啟發(fā)，回去找到了男方變心出軌的跡象，提出離婚。
另一個(gè)女孩子來(lái)找劉政要求律師幫忙解除同居關(guān)系，并分配同居半年期間的共同財(cái)產(chǎn)。男方提出的分手理由是“覺(jué)得她身上有味”。劉政問(wèn)：“那他以前沒(méi)覺(jué)得你有味嗎?”
劉政向《中國(guó)新聞周刊》表示，不知這些女孩子是真傻還是假傻，經(jīng)常一些莫名其妙的理由都能相信。還原成事實(shí)就是這個(gè)女孩在QQ上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男的，聊得很開(kāi)心，就跑到北京來(lái)見(jiàn)面、同居，然后被騙了。她想為這段關(guān)系爭(zhēng)取一些補(bǔ)償，可這半年同居能有什么共同財(cái)產(chǎn)?劉政說(shuō)，等她長(zhǎng)大了成熟了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這真的只是一個(gè)玩笑。
“看對(duì)眼”被認(rèn)為是當(dāng)下最容易的事情。“我覺(jué)得他挺幽默的，我跟他吃飯、看電影挺開(kāi)心的。”劉政經(jīng)常聽(tīng)到身邊的年輕姑娘這樣說(shuō)，“這樣的'年輕孩子們談上八次戀愛(ài)也仍然覺(jué)得自己是真愛(ài)，每次哭得稀里嘩啦，每次也都很快投入下一段戀愛(ài)。”劉政說(shuō)，這樣的感情當(dāng)然不能說(shuō)是成熟，也不能構(gòu)成婚姻的基石。年輕女性對(duì)愛(ài)和感情的認(rèn)知有限，而愛(ài)的能力、理性的能力跟學(xué)歷、收入都沒(méi)有關(guān)系。
王軍認(rèn)識(shí)的一位女性，是因?yàn)?ldquo;夫家光膀子”的理由提出離婚的。男方家人很隨便，公公婆婆夏天都光著膀子，婚前在兒媳面前還裝一裝，婚后便毫不顧忌。女方則認(rèn)為男方家庭粗俗，完全不可接受。
來(lái)找王軍咨詢(xún)的男方非常驚訝，完全不可理解：“我們好好的，什么問(wèn)題都沒(méi)有，一定是你有了外遇才離婚的，不然怎么可能因?yàn)楣獍蜃又?lèi)的理由離婚呢?”
律師劉政曾經(jīng)經(jīng)手的一起離婚訴訟是這樣的：男方是香港上市公司老總，身家數(shù)百億;女方有海外留學(xué)背景，年輕高知。雙方?jīng)]有第三者，因?yàn)樯婕肮竟蓛r(jià)，男方不愿意輕易離婚，但女方硬是耗時(shí)耗力、不惜請(qǐng)律師把這場(chǎng)官司打下來(lái)。
讓劉政驚訝的是，女方一邊跟男方打離婚官司，一邊還在準(zhǔn)備生老二，她的理由是不讓老大面對(duì)同父異母的孤單。
“在200例上海離婚案例中，男性提起離婚申請(qǐng)的只有40%，而女性申請(qǐng)的則高達(dá)60%”，助理審判員潘庸魯、沈燕研究發(fā)現(xiàn)，“這一比例雖不符常人預(yù)期但并非毫無(wú)情理可循。因?yàn)?0后的女性，尤其生活在城市中的女性，在成長(zhǎng)過(guò)程中所受的寵愛(ài)和教育是和男性同等的。她們一般都具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力，并不認(rèn)為自己是弱勢(shì)群體，在愛(ài)情和家庭中追求彼此平等、強(qiáng)烈的幸福感和尊嚴(yán)感。”
事實(shí)上，80后婚姻中，傳統(tǒng)“男主外女主內(nèi)”的家庭婚姻模式正在慢慢消解。各自經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、女性意識(shí)的提高，沖擊著夫妻雙方原有的社會(huì)角色期待，也讓女性擁有了更多獨(dú)立訴求、個(gè)性婚姻理念與生活選擇的自由。
劉政說(shuō)，如果男性出軌，許多女性包括知識(shí)女性為了維持婚姻、為了孩子會(huì)選擇隱忍;但女性出軌，男性則二話(huà)不說(shuō)選擇離婚。這是法庭上的常態(tài)。
現(xiàn)代社會(huì)中，女性主動(dòng)選擇離婚的，多數(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)、收入水平、社會(huì)地位等都不錯(cuò)，能讓她在離婚后保持相當(dāng)?shù)纳钏�，才�?huì)有底氣離婚。曾有一個(gè)河北女青年來(lái)找劉政，要求打官司離婚。律師幫她分析后發(fā)現(xiàn)，一旦離開(kāi)男方，她不太可能獨(dú)立，更不可能贍養(yǎng)父母，女孩最終決定回去湊合著過(guò)。
“離婚率高與倫理無(wú)關(guān)�，F(xiàn)代人多少是因?yàn)榧兇獾母星榻Y(jié)婚的呢?如果結(jié)婚時(shí)感情就不純粹，外貌、家世、財(cái)產(chǎn)、學(xué)歷，乃至虛榮心等等這些因素都是結(jié)婚的動(dòng)因，那么后面離婚也就不足為奇了。”劉政總結(jié)說(shuō)。
不過(guò)，離婚率高不一定是壞事。中國(guó)以前離婚率低，是因?yàn)榇蠹移扔谳浾搲毫Α⑵扔诮M織干預(yù)或者其他原因，能夠?qū)⒕椭最^到老，現(xiàn)代人反而不能。他們強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由、強(qiáng)調(diào)思想解放、強(qiáng)調(diào)自身幸福感的現(xiàn)代人不想再湊合，甚至包括“60后”“50后”們。
“不幸的家庭是相似的，幸福的家庭各有各的幸福。”劉政說(shuō)，歐美中產(chǎn)階級(jí)對(duì)婚姻的忠誠(chéng)大多來(lái)自?xún)?nèi)心的約束和宗教的信仰，而現(xiàn)階段，中國(guó)教育對(duì)人的影響遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到轉(zhuǎn)化為自律的程度。
西方社會(huì)也經(jīng)歷了一個(gè)從性解放到回歸傳統(tǒng)的過(guò)程，“也許有一天，等中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)群體也趨于龐大而穩(wěn)定，經(jīng)歷了混亂、自由、茫然無(wú)助后也會(huì)最終選擇回歸家庭的穩(wěn)定，而這時(shí)是聽(tīng)從自己的內(nèi)心的回歸，我們才會(huì)感受到家庭、責(zé)任、情感的回歸，才能體會(huì)到忠貞不渝的含義。”
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