什么是心理健康學(xué)

　　導(dǎo)讀：所謂心理學(xué)的科學(xué)方法是基于個(gè)體或者群體行為，情緒，語(yǔ)言的觀察，通過數(shù)據(jù)分析，歸納，推理出人的基本心理與意識(shí)活動(dòng)類型，并形成一種通約理論。更多心理健康盡在應(yīng)屆畢業(yè)生心理網(wǎng)。

　　心理學(xué)是研究個(gè)體感覺、行為、情緒、意識(shí)與精神活動(dòng)之間關(guān)系的科學(xué)。

　　所謂心理學(xué)的科學(xué)方法是基于個(gè)體或者群體行為，情緒，語(yǔ)言的觀察，通過數(shù)據(jù)分析，歸納，推理出人的基本心理與意識(shí)活動(dòng)類型，并形成一種通約理論。

　　先說定義里提到的觀察，這樣的科學(xué)方法可能存在以下的問題：

　　第一，觀察者的觀察是否會(huì)受到研究前提與先占假設(shè)的影響。

　　若基于假設(shè)的基礎(chǔ)上，則在靜態(tài)的背景上推論，但是世界卻不是靜態(tài)的

　　也就是說你看到什么?你的觀察工具是否可靠?

　　當(dāng)信息量過于豐富與復(fù)雜時(shí)，一切歸納與推理是對(duì)的么?

　　觀察存在的第二個(gè)問題是：

　　人類的觀察具有很大的主體性，把主體感轉(zhuǎn)譯為客觀實(shí)在，會(huì)冒巨大的失真風(fēng)險(xiǎn)。

　　舉個(gè)例子你就很好地理解這句話了：

　　例子一：轉(zhuǎn)譯過程中，你看到的，得到結(jié)論時(shí)你在不知不覺中已經(jīng)處理了信息，所以得到一定不是全部信息，失真的可能性很大

　　例子二：當(dāng)兩條線段足夠短，目測(cè)時(shí)人眼無法識(shí)別。

　　所以人都是有局限的，受局限影響，得出的觀察結(jié)果并不客觀

　　因此，任何孤立的心理實(shí)驗(yàn)，或有限的人類行為觀察，正如這兩條線可以得出截然不同的'結(jié)果。

　　再說定義里的通約，我舉例子 你就明白了：

　　中國(guó)人學(xué)狗叫“汪汪”，美國(guó)人學(xué)狗叫“嗷嗷”。汪汪與嗷嗷正是不同觀察下的通約認(rèn)知模式。

　　人類的知識(shí)需要語(yǔ)言去表達(dá)，語(yǔ)言必須建立在通約模式下，不然彼此就難以理解。

　　通約達(dá)成人與人之間的交流與溝通，如果沒有通約，正如拔錯(cuò)了電話，根本就沒有溝通的基礎(chǔ)，更談不上理解了，遺憾的是通約需要省略巨大的差異信息。舉個(gè)例子，當(dāng)我們說一片葉子是綠色時(shí)，真實(shí)世界的綠色有幾千種，我們只能用一個(gè)粗略的綠色概括所有綠色，所以這里面為了達(dá)成交流，而省略了差異，省略了巨大的差異信息。

　　無論在古代，現(xiàn)代，未來，無論是心理實(shí)驗(yàn)或者測(cè)量，群體調(diào)查還是個(gè)體訪談都旨在理解人類的意識(shí)與無意識(shí)，行為與動(dòng)機(jī)，感覺與知覺，正如前面所述，理解的事實(shí)不等于事實(shí)本身。(轉(zhuǎn)移通約)從個(gè)體或群體行為分析中引申出普遍的意義是心理通常做法，其實(shí)，這非常不可靠，因?yàn)�，任何現(xiàn)象都內(nèi)含 巨大的多樣性解釋，普遍性意義很大可能受制于觀察者的動(dòng)機(jī)。

【什么是心理健康學(xué)】相關(guān)文章：

什么是心理健康11-11

什么是速錄及為什么學(xué)速錄11-12

工程制圖是學(xué)什么的09-25

2018考研科普什么是教育學(xué)04-18

《仁學(xué)解釋學(xué)》引論：什么是仁學(xué)08-29

自考行政管理是學(xué)什么的05-14

金融學(xué)常識(shí)：什么是資本運(yùn)作08-16

學(xué)動(dòng)漫設(shè)計(jì)需要學(xué)什么10-02

什么是檔案11-22

什么是公積金08-04