偷去幸福的賊
你知道你為什么不幸福嗎?那是因?yàn)橛型等バ腋５馁\!
(一) 虛偽
虛偽的因，必得幻滅的果。有些人活得很虛偽，他見(jiàn)了你，滿(mǎn)臉笑容，但卻只是皮笑肉不笑，面笑心不笑，明明心里很恨你，卻是滿(mǎn)臉堆歡、曲意奉承，這就是虛偽。人生已經(jīng)如夢(mèng)幻泡影般地不真實(shí)了，他再給加上一點(diǎn)虛偽，這樣的人只有活在虛假之中、活在賣(mài)不掉票的表演當(dāng)中，他不但不幸福，而且很可憐。
(二) 愚迷
就是愚昧加迷信，愚迷的人善惡不分、是非不明，也弄不清楚正邪，這樣的人怎么會(huì)幸福呢?先說(shuō)迷信吧!很多人去拜拜，求佛祖保佑，老實(shí)告訴各位，除非你具備了這個(gè)條件，種了善因，否則不管是上帝或佛祖，他都不會(huì)保佑你、不會(huì)給你特權(quán)的。
過(guò)去大家樂(lè)盛行的時(shí)候，很多菩薩、神像都倒了楣，怎么說(shuō)呢?大家一窩蜂地去求明牌，結(jié)果有些并不靈，為了泄忿，就把菩薩像的耳朵削了、把神像的手砍了出氣，這菩薩不是倒了楣嗎?他又沒(méi)招誰(shuí)惹誰(shuí)，這叫做迷信。
人不種因只求果，不耕耘只求收獲，不付出只要獲得，這完全不合乎宇宙法則。
大宇宙的主宰，我們不論叫他上帝也好，叫他佛祖也好，他是依循因果律的。人不要迷信，不要不種善因，只求神佛保佑;佛不是特權(quán)、不是霸道，佛是講“因果法則”的。所以你具備了幸福的條件，不信佛，你也會(huì)幸福;不過(guò)不信佛，你也就找不到幸福的條件，真正幸福的條件就是佛法。佛說(shuō)的“成佛的方法”，不是所謂真理，宇宙當(dāng)中沒(méi)有什么東西叫做真理，都只是一種方法。所以我們剛才講了半天，也不是在講真理，頂多只是方法而已。
其次講到愚昧，愚昧就是罪惡，愚昧就是無(wú)明。佛經(jīng)上說(shuō)的“無(wú)始無(wú)明”，就是愚昧。人從生下來(lái)就做錯(cuò)事，如果說(shuō)人生的過(guò)程是探索的過(guò)程，這是正確的。因?yàn)槿艘簧聛?lái)就不知道什么是對(duì)、什么是錯(cuò)，他只能慢慢地探索，盡管人類(lèi)的歷史有幾千年，但他還在探索，還擺脫不掉愚昧。
愚昧為什么是罪惡呢?記得多年前，我住的村子發(fā)生一件事，臺(tái)風(fēng)過(guò)去了之后，有位媽媽看到地上掉了一根高壓線(xiàn)，就跟她的小孩講：“把這根電線(xiàn)撿回來(lái)，可以曬衣服。”結(jié)果小孩一撿，觸了電，死掉了。這媽媽一看孩子觸電了，趕緊跑去拉，結(jié)果也死掉了�？梢�(jiàn)愚昧是可以殺人的。
還有一個(gè)老太太，七、八十歲了，一天到晚埋怨兒子說(shuō)：“不孝有三，無(wú)后為大。”她的兒子是將軍，五十多歲，媳婦是教授，四十多歲，一直沒(méi)有生兒子。那是三十幾年前，醫(yī)學(xué)還沒(méi)有那么發(fā)達(dá)，老太太到處燒香拜拜求孫子，結(jié)果媳婦懷孕生產(chǎn)了，一家人充滿(mǎn)了喜悅。孫子養(yǎng)到兩歲時(shí)，卻得病死掉了。老太太天天罵他兒媳婦，為了上班賺錢(qián)，犧牲了孫子，兒媳婦也只能忍氣吞聲，家里的保姆忍不住說(shuō)：“老太太!你不要罵你媳婦了，你自己負(fù)點(diǎn)責(zé)任吧!醫(yī)院里說(shuō)你孫子的病是你傳染的，說(shuō)你有肺病，你天天嚼餅干喂孫子……”，結(jié)果老太太到醫(yī)院里去問(wèn)，孫子的確被她傳染了肺病，病發(fā)身亡。老太太回到家就上吊死了，因?yàn)槭懿涣藨M愧、懊惱、難過(guò)的折磨。是不是老太太殺了自己的孫子?不是!是愚昧斷送了全家的希望和可愛(ài)的幼兒。所以人不可以愚昧。
現(xiàn)在一些落后的部落里還有吃人族，這是愚昧;還有人見(jiàn)天不下雨就拜拜，這也是愚昧、迷信。
我在軍中時(shí)，有個(gè)戰(zhàn)士休完假回來(lái)，把眼睛給弄瞎了。原來(lái)是他害眼病，他媽媽幫他去求了一點(diǎn)香灰，往眼睛里灑，眼睛就看不見(jiàn)了。他媽媽的確是一番好心，過(guò)去他媽媽得胃病，吃了香灰，的確是好了;好得還很科學(xué)，為什么呢?因?yàn)樗麐寢屖俏杆徇^(guò)多，香灰是堿性的，吃了兩次就好了。但是她不知道，這個(gè)眼睛是不能放香灰的!結(jié)果醫(yī)院給他治療，用眼角膜移植，還救回來(lái)一個(gè)眼睛。
所以說(shuō)愚昧與迷信最足以破壞幸福，我們想追求幸福，就要擺脫愚昧、擺脫迷信。如果你照著佛經(jīng)上說(shuō)的去做，你不得善果，那是不可能的;但是你一定要如說(shuō)而行，而不是磕頭拜拜;磕頭拜拜是沒(méi)有用的，要照著佛說(shuō)的去做。
(三) 吝嗇
吝嗇就是小氣、刻薄，刻薄成家。自己有很多錢(qián)，死的時(shí)候一毛錢(qián)也帶不走。做人不要太吝嗇，該花的錢(qián)要花，對(duì)大家有益的錢(qián)要花，無(wú)謂的浪費(fèi)，例如大拜拜的錢(qián)就不要花。既不吝嗇，也不浪費(fèi)，這才合乎中道。
(四) 依賴(lài)
依賴(lài)是一種壞習(xí)慣，不努力充實(shí)自己，老想去依賴(lài)別人，靠著托人情、送紅包來(lái)謀取升遷，這不合乎中道。你不具備這個(gè)條件，勉強(qiáng)爬上去，最后還是會(huì)跌下來(lái)。應(yīng)該腳踏實(shí)地的做人、做事，不要攀藤倚樹(shù)地去依賴(lài)權(quán)勢(shì)、親友，一旦你所依賴(lài)的人垮臺(tái)了，你也就跟著倒下。所以依賴(lài)只會(huì)破壞幸福。
(五) 懶惰
懶惰是許多人的通病。不愿下工夫，只想等運(yùn)氣，結(jié)果越等越倒楣，好運(yùn)沒(méi)有來(lái)，衰運(yùn)倒來(lái)了。所以我們不要懶惰，要勤奮，下扎實(shí)的功夫，然后向時(shí)間討回績(jī)效，時(shí)間過(guò)去了，效果必須呈現(xiàn)出來(lái)。要愛(ài)惜光陰，用今天的努力，贏取明天的成功，而不要讓?xiě)卸鑺Z走了我們的幸福。
(六) 恐懼
恐懼多半來(lái)自于我執(zhí)，人的基本欲望是自我保存、是占有、是支配、是權(quán)利，基本欲望的伸張、膨脹，就妨礙了整體的進(jìn)步與和諧。一般人活得很可憐，白天怕人，晚上怕鬼。
有一個(gè)人學(xué)打坐，他說(shuō)：“老師啊!我一閉眼睛，就怕見(jiàn)鬼。”我說(shuō)：“你不要害怕鬼，我告訴你，除了你以外，沒(méi)有別的鬼，你就是鬼!”(哄笑)因?yàn)楣硎桥氯说�，你若正大光明，沒(méi)有害它的心，它跟你又沒(méi)有仇恨，它不會(huì)找上你。你如果是個(gè)學(xué)禪的人，你周?chē)加写艌?chǎng)，會(huì)放射能量，你看耶穌像、圣母像、佛菩薩像周?chē)加泄馊�，那就是能量�，F(xiàn)在氣功很流行，學(xué)氣功的人也講能量、磁場(chǎng)，這就足以保護(hù)你了。道家說(shuō)那是“護(hù)身罡氣”，所以你不用怕，一個(gè)心安無(wú)愧的人，他是不會(huì)心存恐懼的。
并不是說(shuō)只有佛菩薩會(huì)發(fā)光，所有的東西都會(huì)發(fā)光，只是你看不到。等你心態(tài)好的時(shí)候，你就看到你家的暖瓶后頭也會(huì)發(fā)光，盆景后面也有光，它的光是你投射給它的;所以你不要妄自菲薄、看輕你自己，你確實(shí)可以救人，你確實(shí)可以賜予人們安祥，安祥就是幸福。恐懼使生命萎縮，安祥使生命發(fā)皇。你上午的心態(tài)好，你就是佛菩薩;你下午心態(tài)變壞了，你就變成魔，這就是“輪回”，也叫“變異生死”。如果永遠(yuǎn)保持自性的`光明，你就跟佛一樣，所以我們要掃除恐懼。
恐懼只會(huì)讓人活在煎熬里、活在壓縮里，我們雖然不強(qiáng)調(diào)“生死有命、富貴在天”，但是人只要愛(ài)惜身體，保持身心平衡，是可以長(zhǎng)命百歲的。你不用怕，凡是正直的人，沒(méi)有被鬼打死的，只聽(tīng)說(shuō)壞人有被鬼討命的;是不是真討命?也不知道，但起碼良心在煎熬他。所以人應(yīng)該揚(yáng)棄恐懼，不要在恐懼的陰影里過(guò)日子。
(七) 虛榮
虛榮心就是愛(ài)面子，面子來(lái)自我執(zhí)。若是沒(méi)有我執(zhí)，還要什么面子呢?要面子常常害死人，所謂“死要面子，活受罪。”
我剛到臺(tái)灣時(shí)，租老百姓的房子住，房租很便宜，一個(gè)月只要給他三十斤大米，他就很滿(mǎn)足了。那個(gè)時(shí)候老百姓吃的是地瓜干、地瓜絲，給他三十斤米，他非常高興。我們租的那一家，不久之后被高利貸拖垮破產(chǎn)了。為什么借高利貸呢?因?yàn)榇蟀莅菀髷[宴席來(lái)招待朋友，為了面子，寧可借高利貸來(lái)做拜拜，這就是虛榮。
很多人都有虛榮的毛病，明明家里很多衣服，下個(gè)禮拜要喝喜酒，再去買(mǎi)一件，買(mǎi)多了沒(méi)處放，到了明年，式樣又不流行了，再買(mǎi)一件，這就是虛榮。為了滿(mǎn)足虛榮心，打腫臉充胖子，其實(shí)日子并不好過(guò)。所以虛榮心很不好。
《中庸》上說(shuō)：“素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄。”凡事不要超越自己的能力，也不要超越自己的本分，如果超越了，就破壞了自己的幸福。就如剛才我講的這一家，生活本來(lái)可以保持平衡的，因?yàn)榻韪呃J做大拜拜，就破壞了幸福，天天為債務(wù)煩惱，高利貸的利息很高，一家人忙了一年，只夠繳利息。
有好幾個(gè)放高利貸的朋友，我都勸他們不要干這事，這不好;我很感謝這幾位先生都沒(méi)有放了，不義之財(cái)，也會(huì)破壞幸福的。
有一個(gè)花蓮的朋友向我抗議，他說(shuō)：“老師每次講因果，強(qiáng)調(diào)說(shuō)錯(cuò)了話(huà)會(huì)招來(lái)煩惱，這我試過(guò)了，不錯(cuò)!但是惡有惡報(bào)，我不相信;有人貪污，結(jié)果他蓋了大房子;我一天到晚循規(guī)蹈矩的，結(jié)果苦哈哈。”我說(shuō)：“那我錯(cuò)了，我向你道歉，現(xiàn)在給你鞠個(gè)躬。”各位千萬(wàn)不要企圖說(shuō)服別人，本來(lái)無(wú)所謂服不服，但你若是想說(shuō)服他，他就不服了。越說(shuō)越不服，連自己的小孩都不要去說(shuō)服他，勉強(qiáng)說(shuō)服，反而會(huì)傷父子的感情。所以我向那位朋友道歉，要他以后不要相信我的話(huà)好了。
過(guò)了一個(gè)禮拜，他想想不對(duì)，到我家里來(lái)說(shuō)：“老師!我這一個(gè)禮拜很煩惱，找不出原因來(lái)，胸口好像有塊石頭堵住，大概是老師給我鞠個(gè)躬使我受不了。我現(xiàn)在請(qǐng)求老師一件事，您坐著不動(dòng)，我給您磕三個(gè)響頭。”我看他很誠(chéng)懇，就讓他磕了。
我說(shuō)：“我不大愿意捕風(fēng)捉影，講些沒(méi)有通過(guò)實(shí)驗(yàn)的話(huà)。你到貪官污吏的家里去看看，你會(huì)感覺(jué)有股低氣壓，房子是豪華得很，但是坐在里面并不爽快，總有股想離開(kāi)的沖動(dòng)。盡管他家里的電燈光度是夠了，但感覺(jué)上不但不柔和，反而很暗淡、刺眼。他家里雖然錢(qián)很多，可是他的兒子卻當(dāng)他面是一個(gè)面孔，離開(kāi)又是一個(gè)面孔，所謂‘陽(yáng)奉陰違’，你可以去試試看。”不久之后，他又來(lái)了，他說(shuō)：“老師講的千真萬(wàn)確，坐在那位朋友家里如坐針氈，比低氣壓還難過(guò)，好像坐在二氧化碳室里!”(哄笑)
我為什么這么講呢?這就是因果報(bào)應(yīng)啊!有的報(bào)應(yīng)是有形的，有的是無(wú)形的。無(wú)形的報(bào)應(yīng)來(lái)以前，你會(huì)很難過(guò)。一個(gè)人無(wú)條件的難過(guò)，坐在家里也坐得很不安，這時(shí)候你就要反省。為什么有報(bào)應(yīng)?因?yàn)槟鞘菒河袗簣?bào)啊!
一個(gè)修學(xué)安祥禪修得很好的人，朋友到你家里來(lái)，都不愿意走，說(shuō)你們家怎么這么好，哪里好也說(shuō)不出來(lái)，無(wú)形中會(huì)覺(jué)得有一股溫馨感，令人身心都爽快。人的心能轉(zhuǎn)一切，佛經(jīng)上說(shuō)：“心能轉(zhuǎn)物，則同如來(lái)”。幸福的根種在你的心里，你能活在安祥里，你就一定會(huì)幸福;你若是活在虛榮里，那你就是“死要面子，活受罪”。
人不需要講求面子，錯(cuò)了就認(rèn)錯(cuò)，有多大的力量就表現(xiàn)多大的力量，用不著說(shuō)“就是我今天不吃飯，也要把錢(qián)都送給你”，這樣是不合乎中道的。
所謂“中道”，我再重復(fù)一句，就是自他兼利，無(wú)人受害。我們打交道，對(duì)你有好處，對(duì)我有好處，沒(méi)有人因?yàn)槲覀兊暮锰幎蕴�，這就是做人的中道。用不著虛榮，用不著大拜拜，大拜拜你能得到什么呢?除了背高利貸的壓力之外，你沒(méi)有得到什么。當(dāng)然搞大家樂(lè)也有人發(fā)財(cái)，但是發(fā)了財(cái)之后，倒楣了，為什么?他由魔那里得到了明牌，而魔是很難纏的，一點(diǎn)不如意，就要你的命。
廣義的魔，就是拿自己的錯(cuò)誤折磨自己;狹義的魔，就是惡靈──非常兇惡的靈魂。的確有這種魔，你可不可能遭遇到呢?你們各位誰(shuí)也遇不到，因?yàn)槲镆灶?lèi)聚呀!你跟他太不相同了。你想跟他做朋友，他謝謝，不敢高攀。他不會(huì)跟你做朋友的，他跟你做朋友很不自在;因?yàn)槟阕谶@個(gè)地方等于艷陽(yáng)高照，充滿(mǎn)了溫馨，他受不了，他會(huì)熔化，所以驅(qū)魔最安全的方法，就是保持安祥。
(八) 不滿(mǎn)
人之所以對(duì)生活不滿(mǎn)，就是因?yàn)檫`背了中道，想念太多。人生的理念，從受教育以后就已經(jīng)決定了，你不要去多想，只要按部就班地走，就行了。你不要想過(guò)去──過(guò)去誰(shuí)罵過(guò)我，過(guò)去誰(shuí)對(duì)我好，那又怎么樣呢?也不要想從一枚雞蛋孵成小雞，小雞養(yǎng)大了賣(mài)掉買(mǎi)小羊，羊養(yǎng)大賣(mài)掉再買(mǎi)小牛……，別這樣想。如果你沒(méi)有這么多妄想，明天出門(mén)，你該做什么就做什么。如果你編織的幻想太多，明天一出門(mén)，遇到的跟你想的不同，你一定很失望，失望之余，你就會(huì)產(chǎn)生不滿(mǎn)。你幻想著別人會(huì)對(duì)你好，到時(shí)候他對(duì)你禮貌不周到，進(jìn)門(mén)來(lái)連杯茶都不替你倒，那樣你會(huì)不滿(mǎn)、甚至?xí)鷼狻Ｆ鋵?shí)人家拿你當(dāng)自己人，你要喝茶就自己倒嘛!若是人家沒(méi)倒茶，你也生氣，人家抽煙沒(méi)有遞給你，你也生氣，那你未免太愛(ài)生氣了!所以不滿(mǎn)也是破壞幸福重要的因素。
如果你有太多的不滿(mǎn)，人際關(guān)系不好，會(huì)活得很苦。人際關(guān)系不好的人，大部分是習(xí)慣于不滿(mǎn)，對(duì)小孩不滿(mǎn)，對(duì)先生也不滿(mǎn)。先生高高興興的，累了一天回來(lái)吃晚餐，做太太的說(shuō)：“你看你吃飯，還有聲音，跟只豬一樣。”她先生就吃不下去了。其實(shí)她先生是因?yàn)樗龅牟颂貏e好吃，在品嘗美味，她不但不高興，還說(shuō)吃得像豬一樣，這就是把內(nèi)心的不滿(mǎn)亂發(fā)泄，亂發(fā)泄就會(huì)傷害別人。
要知道“快樂(lè)的時(shí)間是現(xiàn)在，快樂(lè)的地點(diǎn)是眼前，快樂(lè)的方法是讓別人快樂(lè)”，這是快樂(lè)的真諦。你如果不讓別人快樂(lè)，你就是不肯付出快樂(lè);不付出快樂(lè)，你怎么能得到快樂(lè)呢?你使人人都煩惱，然后你一個(gè)人高興，天下會(huì)有這種事嗎?我想絕對(duì)沒(méi)有。所以你要多奉獻(xiàn)一點(diǎn)，用點(diǎn)腦筋叫別人開(kāi)心，叫別人高興，你才會(huì)開(kāi)心，這是人們的自然反射嘛!
有人問(wèn)我：“安祥禪的力量何在?”我說(shuō)：“我們不要陳義過(guò)高，說(shuō)是轉(zhuǎn)凡成圣啦!見(jiàn)性成佛啦!我們只說(shuō)你可以得到兩種力量：第一個(gè)是親和力，人際關(guān)系會(huì)改善;第二個(gè)是同化力，你修行得好，安祥度深了，誰(shuí)接近你，誰(shuí)就獲得安祥，誰(shuí)到你家來(lái)，都賴(lài)著不想走，這就是同化力。”你若是有親和力、同化力，那是值得恭喜。你若是把不滿(mǎn)裝在心里，就沒(méi)有同化力和親和力了。
(九) 猜疑
猜疑是煩惱的根源。我講個(gè)例子，有個(gè)朋友氣呼呼的，我說(shuō)：“你干嘛那么生氣?”他說(shuō)：“有兩個(gè)人在罵我。”我說(shuō)：“你怎么會(huì)知道呢?”他說(shuō)：“這兩個(gè)人在講話(huà)，見(jiàn)我一進(jìn)去，他們就不講了，不是罵我是罵誰(shuí)呀?”我問(wèn)他：“不講之后怎么樣了?”他說(shuō)：“他們站起來(lái)了。”我說(shuō)：“人家如果見(jiàn)你來(lái)了，還照樣講話(huà)，那是目中無(wú)人，根本不把你放在眼里;你來(lái)了以后，人家不講話(huà)站起來(lái)了，是對(duì)你有敬意，怎么說(shuō)人家背后罵你呢?”“哦!原來(lái)如此。”他恍然大悟。由此可見(jiàn)，猜疑會(huì)帶來(lái)煩惱，猜疑會(huì)錯(cuò)怪人，凡是沒(méi)有證據(jù)、沒(méi)有事實(shí)、沒(méi)有結(jié)論，就隨便用猜想、用主觀(guān)去下判斷，那結(jié)果一定是錯(cuò)誤的。
印度加爾各答附近有一座很高的塔，是用大理石建成的，大概有三千多年的歷史了，它是為了紀(jì)念一條狗而修建的。據(jù)說(shuō)修建這塔的是一對(duì)貴族夫妻，先生是王子，太太是公主，養(yǎng)了一條忠心的狗。有一天，夫妻倆出去打獵，就叫這條狗來(lái)看守他們的小孩。打獵回來(lái)一看，小孩不見(jiàn)了，狗嘴上沾滿(mǎn)了血，這對(duì)夫妻心里想：“大概狗把我兒子吃掉了。不錯(cuò)!我們回來(lái)晚了一點(diǎn)，大概狗肚子餓了，就把小孩當(dāng)點(diǎn)心吃掉了。”盛怒之下，就把這條狗給殺了。狗在臨死的時(shí)候，還趴在地上流眼淚，還搖著尾巴表示親愛(ài)。狗被殺掉之后，他們忽然發(fā)現(xiàn)小孩從床底下出來(lái)了;見(jiàn)了爸媽就說(shuō)：“來(lái)了條大蟒蛇，我很害怕。”他爸媽問(wèn)：“蟒蛇呢?”孩子說(shuō)：“蟒蛇在后院被狗咬死了。”原來(lái)狗嘴上的血是大蟒蛇的血;小孩子不見(jiàn)了，是躲在床底下。夫妻倆這時(shí)的傷心、懊喪，真是無(wú)法形容。于是就建了一座很高的塔來(lái)紀(jì)念狗，而且請(qǐng)高僧念經(jīng)超度，但遺憾卻是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的。
所以說(shuō)猜疑是很壞的毛病。我們交朋友不要猜疑，有疑惑、不清楚，可以質(zhì)問(wèn)，但是不要去猜;質(zhì)問(wèn)沒(méi)有關(guān)系，猜就會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。夫妻有誤會(huì)，可以質(zhì)問(wèn);朋友有誤會(huì)，可以質(zhì)問(wèn)，一解開(kāi)就沒(méi)有事了。如果解開(kāi)以后，還向他道個(gè)歉，那就更好了。好朋友之間，如果要猜疑的話(huà)，永遠(yuǎn)都會(huì)有遺憾，那是沒(méi)有辦法彌補(bǔ)的。試想把那個(gè)最忠心、拿性命來(lái)保護(hù)你兒子的好狗給宰掉了，你給它修個(gè)塔，又有什么用?所以猜疑會(huì)造成莫大的遺憾。如果我們想保有我們的幸福，使良心沒(méi)有負(fù)擔(dān)，不要猜疑。有事情不清楚，我們寧可打破砂鍋問(wèn)到底。
(十) 擔(dān)心
擔(dān)心為什么破壞幸福呢?擔(dān)心是一個(gè)負(fù)面的禱告。你兒子很乖，禮拜天放假，騎著腳踏車(chē)和朋友去郊游，你在家里老是擔(dān)心，你說(shuō)：“我的兒子!不要撞上汽車(chē)啊!過(guò)馬路的時(shí)候撞上汽車(chē)就慘了!”你等于是負(fù)面的禱告，萬(wàn)一禱告靈了，就會(huì)出車(chē)禍了。這就是多余的擔(dān)心。平常教導(dǎo)孩子固然是有必要的，但不要擔(dān)心。小孩不在眼前，好久沒(méi)來(lái)信了，你就擔(dān)心：“他生病了吧?要不要緊?”你這等于是在詛咒他。所以一個(gè)人不必要自找精神負(fù)擔(dān)，盡管你是處處為別人擔(dān)心，天天作負(fù)面的禱告，天天詛咒他，總有一天會(huì)靈的�？梢�(jiàn)擔(dān)心會(huì)破壞我們的安祥，擔(dān)心對(duì)別人也不利，不是愛(ài)他而是害他，所以不要擔(dān)心，不要做負(fù)面的禱告。
(十一) 逃避
有很多人欠債，聽(tīng)到外面有人敲門(mén)，立刻就躲到廁所里去，同時(shí)告訴家人說(shuō)：“你就說(shuō)我不在家。”殺人償命，欠債還錢(qián)，殺了人自首，還可能減免刑罰，逃是逃不掉的啊!種瓜得瓜，有因必有果，你怎么逃得掉啊?你干脆講清楚。人家要搬你家電視機(jī)，讓他搬走好了，逃什么呢?還記得我家老大讀初中的時(shí)候，他叫我給他請(qǐng)個(gè)假。我問(wèn)他：“為什么?”他說(shuō)：“明天月考。”那期考怎么辦呢?這就是逃避，逃避不但逃不掉，還要付出利息。什么利息啊?這件事情沒(méi)有解決，永遠(yuǎn)有壓力存在，多拖一天，你就多一天的精神負(fù)擔(dān);長(zhǎng)痛不如短痛，是好是壞，馬上解決，這不是很好嗎?當(dāng)然，有很多不光是借錢(qián)的問(wèn)題，很多是逃避責(zé)任。
我年輕的時(shí)候，有一個(gè)朋友，他囑咐我說(shuō)：“某位小姐來(lái)找我，你就說(shuō)我不在，出差去了。”為什么呢?因?yàn)槟俏恍〗闶撬笥�，肚子里有了小孩，想找他結(jié)婚，而他的女朋友又不止一個(gè)，所以很麻煩。我說(shuō)：“你逃避責(zé)任，將來(lái)會(huì)出人命哦!”后來(lái)果然出了事。
一個(gè)人不可以亂種因，種因必得果，做些不該做的事，逞快意于一時(shí)，那不是幸福，那是不明因果，后患無(wú)窮。所以人不要逃避，做事要慎始慎終。我們有能力還多少錢(qián)，就借多少錢(qián);沒(méi)有這個(gè)能力，就不要借。有能力幫人家忙，就答應(yīng);沒(méi)有這個(gè)能力，就不要答應(yīng)，以免到時(shí)候做不到，又想逃避。
(十二) 殘忍
我們看到報(bào)上所登的挫魚(yú)，把魚(yú)活活地刺死;我們還看見(jiàn)許多過(guò)境的候鳥(niǎo)，被整死的很多，這都是很殘忍的行為。佛教中有一首偈“欲免世間刀兵劫，奉勸世人不殺生”，你想活得好，也必須叫別人活得好;你若殘害別人的生命，你就不可能有美好的生命。
我們不強(qiáng)調(diào)吃素，為什么?有些人做的是勞心的工作，高蛋白不夠，影響健康;有些人做的是勞力的工作，熱量不夠，使不出力氣。營(yíng)養(yǎng)不良，不但工作效率不高，而且影響夫妻和諧。吃素是很好的，我們雖不主張吃素，我們也并不反對(duì)吃素，我們不勉強(qiáng)吃素，但是我們反對(duì)殺生。
(十三) 貪婪
貪婪就是不滿(mǎn)足，總是感覺(jué)不夠;貧乏易造成貪婪，貪婪是貧窮的特征。岳飛有句話(huà)說(shuō)：“文官不貪財(cái)，武官不怕死，則天下太平，國(guó)富民樂(lè)。”今天的說(shuō)法就是：“商人不逃稅，公務(wù)員不貪污，則國(guó)家一定富強(qiáng)。”逃稅就是個(gè)大貪婪，這是違背良心，也是不守法。有收入的人，繳稅是應(yīng)該的，今天的六年國(guó)建計(jì)劃做不下去了，為什么?逃稅的人太多!政府收的稅款，不到應(yīng)該收稅的一半。以這樣的人心，希望建造一個(gè)富強(qiáng)康樂(lè)的國(guó)家，這是難乎其難的。
如果說(shuō)，知足是富足的標(biāo)志，那么貪婪就是貧窮的特征。貪婪的人不會(huì)建筑幸福家庭，他不具備幸福條件。貪婪只會(huì)制造苦惱，只會(huì)害了家庭，使你的家人喪失應(yīng)有的榮譽(yù)，使你的兒女?dāng)[不脫精神壓力。所謂貪污、逃稅、賣(mài)假藥……等等，都是貪婪的各種面貌，都是殺人不見(jiàn)血的。賣(mài)假藥的人，更是直接的催命鬼，吃了假藥，不但耽誤病情，還會(huì)不幸死亡。尤其是賣(mài)假眼藥的，點(diǎn)了眼就瞎掉了，這些對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人殘害之大，是想象不到的。
(十四) 縱欲
夫妻之間，尤其是新婚夫妻，不要縱欲，要互相和諧。如果是真愛(ài)的話(huà)，兩個(gè)人一擁抱就滿(mǎn)足了。在欲界天的男女，兩個(gè)人手握在一起就滿(mǎn)足了。所謂“靈肉合一”，兩個(gè)靈魂溶成一個(gè)，沒(méi)有比這個(gè)更崇高的愛(ài)了。若只想發(fā)泄，那是動(dòng)物的本能。太重視本能的夫妻，是不會(huì)太調(diào)和的，因?yàn)樗饔^(guān)了，他不會(huì)去留心別人的感受，也沒(méi)有付出應(yīng)有的關(guān)心，這是不對(duì)的。
縱欲也包括放縱食欲，有好東西就拼命地吃，東西是人家的，命卻是你自己的。拼命地吃，病從口入，吃死了怎么辦?
過(guò)去我有個(gè)朋友負(fù)責(zé)辦外務(wù)，做公共關(guān)系，對(duì)外請(qǐng)客都由他安排，他是當(dāng)然的陪客，今天吃這個(gè)，明天吃那個(gè)，他覺(jué)得很好。結(jié)果這個(gè)人沒(méi)有活到五十歲，就蒙主寵召了，原來(lái)他是胃擴(kuò)張和酒精中毒，最后血壓高、心律不整，百病齊發(fā)，這是放縱食欲的結(jié)果。
春秋時(shí)代有個(gè)春申君，他縱欲的結(jié)果，腰都直不起來(lái)了，變成了人蝦，好像蝦子一樣，歷史上都有記載，這不是我瞎編的。所以人千萬(wàn)不能縱欲，吃飯就吃八分飽，既容易消化，又不會(huì)參瞌睡。你若是吃得太飽了，坐著就想睡覺(jué);若在課堂上，固然對(duì)不起學(xué)生;在辦公室里參瞌睡，也對(duì)不起主管，所以人不能縱欲。
縱欲還包括很多，有人看小說(shuō)，一夜不睡覺(jué);有人打電動(dòng)玩具，忘記了一切;有人下圍棋，也會(huì)廢寢忘食，這都是縱欲。凡有所好，必有所執(zhí);有所執(zhí)，就有所偏;有所偏，就有所缺;有所缺，就有所失。一定會(huì)耽誤正經(jīng)事，影響生活的幸福。
(十五) 牢騷
發(fā)牢騷就是埋怨，說(shuō)長(zhǎng)官對(duì)不起我，父母對(duì)不起我，朋友對(duì)不起我，兄弟對(duì)不起我，上帝也對(duì)不起我，反正我很可憐就是了，這就是牢騷。牢騷就是自我催眠，本來(lái)活得很正常，牢騷一發(fā)，會(huì)使自己變得很煩惱，越發(fā)牢騷越煩惱，這就是惡性循環(huán)。你如果不發(fā)牢騷，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，明天好好地干，付出今天、贏取明天，那必然明天會(huì)更好。你若是天天發(fā)牢騷，不但自己陷入痛苦、煩惱，而且散播心靈的低氣壓。對(duì)你的好朋友發(fā)牢騷，他不聽(tīng)不好意思，他聽(tīng)了也煩惱，結(jié)果你把煩惱傳染給他了。安祥會(huì)傳染，那煩惱也會(huì)傳染。所以，人不要隨便發(fā)牢騷，養(yǎng)成發(fā)牢騷的習(xí)慣，只會(huì)感召不幸，那是不好的。
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