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毛概考試重點(diǎn)簡答題
1、如何正確理解黨的指導(dǎo)思想的科學(xué)內(nèi)涵?
答：黨的指導(dǎo)思想，是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。第一，黨的指導(dǎo)思想就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第二，黨的指導(dǎo)思想就是把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三，黨的指導(dǎo)思想就是把馬克思主義植根于中國優(yōu)秀的文化之中。
概括的說，黨的指導(dǎo)思想就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時(shí)又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國的歷史傳中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合，以形成具有中國特中國作風(fēng)和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。
2、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義是什么?
答：毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國民族寶貴的精神財(cái)富，它將長期指導(dǎo)我們的思想和行動(dòng)。第一，黨的指導(dǎo)思想第一次歷史性飛躍的理論成果。毛澤東思想是黨的指導(dǎo)思想的第一個(gè)理論形態(tài)。毛澤東思想所確立的黨的指導(dǎo)思想的奮斗方向、基本原則和基本方法，指導(dǎo)者黨不斷把黨的指導(dǎo)思想的進(jìn)程推向前進(jìn)。第二，中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。在毛澤東思想的指引下，中國人民找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成了反對帝國主義、封建主義的任務(wù)，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，簡歷了中哈人民共和國;找到了一條從新民主主義向社會(huì)主義過度的道路，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。毛澤東思想中關(guān)于中國革命和建設(shè)的科學(xué)論述，為我們正在進(jìn)行的事業(yè)提供了十分寶貴的理論指導(dǎo)。第三，中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富，毛澤東思想包含的許多基本原理、原則和科學(xué)方法，具有普遍的意義。
3、鄧小平理論的主要內(nèi)容和知道意義是什么?
答：鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容：主要有社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級階段理論、改革開放理論、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。除此之外，鄧小平理論體系中還包括社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國防的建設(shè)、社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略、祖國完全同意、當(dāng)?shù)媒ㄔO(shè)等理論。
鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。鄧小平理論集中反映了中國共產(chǎn)黨對中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，具有鮮明的時(shí)代精神和民族精神，是中華民族振興和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。第一，鄧小平理論是黨的指導(dǎo)思想第二次歷史性飛躍的理論成果。第二，鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。，是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
4、簡述實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容。
答：(1)黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。(2)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是思想路線的前提和基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法;在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的一驗(yàn)證條件和目的，而實(shí)事求是則是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。
5、為什么說我們堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，最根本的就是要把馬克思主義同我國實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)定不移的走自己的路?
答：(1)因?yàn)檫@是我們黨在長期領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革中總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。第一，在新民主主義革命中，毛澤東不是從馬克思主義、恩格斯、列寧的書本里尋求在落后的中國奪取新民主主義革命勝利的現(xiàn)成答案，而是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，在一個(gè)半殖民地半封建的大國，領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功的進(jìn)行了新民主主義革命，并把中國引上了社會(huì)主義道路。第二，在社會(huì)主義發(fā)展道路問題上，照抄襲蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的模式，是我國社會(huì)主義建設(shè)的主要教訓(xùn)之一。改革開放以來，我們在認(rèn)識(shí)我國國情，從我國社會(huì)主義初級極端的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，我國就進(jìn)入了建國以來事業(yè)反正你最好最快的階段(2)同時(shí)，走好自己的路，在思想上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一，在基本立場上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對外開放的統(tǒng)一、在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體統(tǒng)一;都意味著解放思想;都意味著與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，在實(shí)踐中的不斷開拓創(chuàng)新，都體現(xiàn)著實(shí)事求是是這一黨的指導(dǎo)思想理論成果的精髓。
6、簡述新民主主義革民路線的主要內(nèi)容?
答：新民主主義革命時(shí)期的總路線，是在總結(jié)新民主主義革 命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定的，它反映了中國革命的基本規(guī)律，指明 了中國革命的對象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量和發(fā)展前途。其主 要內(nèi)容是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義 和官僚資本主義的革命。
7、何謂新民主主義革命的三大法寶，簡述其內(nèi)容?
答：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國 革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨策略思 想的重要內(nèi)容，無產(chǎn)階級及其政黨有必要釆取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策 略，把一切可以團(tuán)結(jié)和利用的力量盡可能團(tuán)結(jié)在自己的周圍，以逐 步從根本上改變敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢，奪取中國革命的最終勝利;(2) 武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。無產(chǎn)階級和廣大人民群眾 無議會(huì)可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有 武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命�！�3〉黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主 主義革命過程中，把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)“偉大的工程”，逐步形成 了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的作風(fēng)，這是中 國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。
8、黨在過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容是什么?
答：1953年12月，毛澤東對過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容作了完 整準(zhǔn)確的表述。即：從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本 完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期，黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù), 是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并 逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改 造。黨在過渡時(shí)期總路線包括了兩個(gè)方面的內(nèi)容，即一化(社會(huì)主 義工業(yè)化)、三改(對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造)。改造與建設(shè)同時(shí)進(jìn)行，兩個(gè)方面緊密相聯(lián)，彼此促進(jìn)，相互制約，缺一不可。
9、如何認(rèn)識(shí)具有中國特色的社會(huì)主義改造道路?
答：在對生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行社會(huì)主義改造的過程中，中國 共產(chǎn)黨把馬列主義普遍原理同本國具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地開辟 了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路。其特點(diǎn)是：(1)和平贖買。無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，必須運(yùn)用政權(quán)的力量廢除資本主義生產(chǎn)資料私有制。這是馬列主義的一條基本原則。中國共產(chǎn)黨依據(jù)民族資產(chǎn)階級的兩面性特點(diǎn)，即剝削工人取得利潤的一面和擁護(hù)憲法、愿意接受社會(huì)主義改造的一面，創(chuàng)造性的運(yùn)用了馬列主義關(guān)于用贖買的辦法消滅資本主義私有制的思想，對民族資本主義工商業(yè)采取了利用、限制和改造的政策，使資本主義生產(chǎn)資料私有制逐步改造為社會(huì)主義公有制，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于國家資本主義的學(xué)說，是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的一個(gè)創(chuàng)舉。(2)逐步過渡。無論是對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)還是資本主義工商業(yè)的改造，都采取了從低級到高級的多種過渡形式，使被改造者能夠逐步適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)制度，而不致感到突然。避免了在生產(chǎn)關(guān)系大變革的情況下通常所難以避免的社會(huì)的動(dòng)蕩和生產(chǎn)力的破壞，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)把對經(jīng)濟(jì)制度的改造和對人的改造結(jié)合在一起。我黨對民族資產(chǎn)階級，切實(shí)貫徹團(tuán)結(jié)、教育、改造的政策，是他們中間的絕大多數(shù)改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。中國民族資產(chǎn)階級這個(gè)在世界歷史上很有特色的資產(chǎn)階級，終于以一種世界上從未有過的獨(dú)特的方式最后走向消滅，而其中的個(gè)人則獲得了新生。(4)社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。社會(huì)主義建設(shè)和改造是相輔相成、相互促進(jìn)的。只有通過社會(huì)主義的改造，解放了生產(chǎn)力，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化;也只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力，才以保證社會(huì)主義改造的勝利完成。
10、為什么說發(fā)展才是硬道理?
答：1992年初鄧小平提出了 “發(fā)展才是硬道理”的著名論 斷。(1)這不僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)命題，而且是個(gè)政治命題〃把發(fā)展生產(chǎn)力 作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固 和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。(2)這是對社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教 訓(xùn)的深刻總結(jié)。中國在改革開放前的20多年里，社會(huì)主義現(xiàn)代化建 設(shè)發(fā)展得不盡如人意，一個(gè)重要的原因是沒能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作 為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)。〈3〉這還是個(gè)戰(zhàn)略性的命題，是適應(yīng) 時(shí)代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，是帶全 球性的戰(zhàn)略問題。不管是維護(hù)世界和平，還是解決全球的發(fā)展問題, 都需要中國的發(fā)展。
11、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?
答：(1)馬克思主義者們歷來重視科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力的重要 作用。馬克思、列寧、毛澤東、周恩來、鄧小平、 等都有重要論述。(2)在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力 的發(fā)展有著越來越巨大的推動(dòng)作用。經(jīng)濟(jì)要增長，沒有科技進(jìn)步幾 乎是不可能的。(3)為了全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想， 我國實(shí)施了科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。進(jìn)入21世紀(jì)，黨中央、國務(wù) 院更作出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的決策。
12、社會(huì)主義初級階段的科學(xué)含義是什么?科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握它有什么意義?
答：含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須 堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義;第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級 階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。第三，這 里所說的初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起 始階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件 下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。
意義：(1)社會(huì)主義初級階段的理論，繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于未來社會(huì)發(fā)展階段的基本原理，把馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義 社會(huì)發(fā)展階段的學(xué)說發(fā)展到了一個(gè)新的更高水平，是馬克思主義關(guān) 于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷。(2)它是我們黨制定路線、方針和 政策的根本依據(jù)。(3)社會(huì)主義初級階段理論，是我們克服超越階 段的“左”的錯(cuò)誤觀念和政策、抵制拋棄社會(huì)主義基本制度的 “右”的錯(cuò)誤主張的銳利思想武器�？梢允刮覀兏羁痰乩斫� 和掌握黨在現(xiàn)階段的基本理論、路線、綱領(lǐng)、方針和政策的科學(xué)性 和正確性，保持清醒的頭腦，堅(jiān)定、自覺地把中國特色社會(huì)主義事 業(yè)不斷推向前進(jìn)。
13、黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線是什么?
答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四 項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè) 成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
14、十七提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求是什么?
答：(1)增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。(2)擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。(3)加 強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。〔4〉加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)， 全面改善人民生活。(5)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和 保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。
15、為什么說改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展?
答：改革不是要改變社會(huì)主義的基本制度，而是要從根本上 改變舊的僵化的經(jīng)濟(jì)政治體制，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。 改革開放是一場革命，但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義 上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義 基本制度。又 社會(huì)主義的基本矛盾是非對抗性矛盾，它可以經(jīng)過社會(huì)主義制 度本身，通過改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié) 和方面得到解決，從而使社會(huì)主義社會(huì)得以自我完善和發(fā)展。
16、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?
答：(1)改革、發(fā)展和穩(wěn)定，三者互相促進(jìn)、互相統(tǒng)一，不 可分割。發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是前提，發(fā)展是改革和穩(wěn) 定的基礎(chǔ)。(2)保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互 促進(jìn)。需要統(tǒng)觀全局，精心謀劃，從整體上把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定 的關(guān)系，做到在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革和發(fā)展促進(jìn) 社會(huì)穩(wěn)定�！�3〉要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌各方面的重大關(guān)系，要把改革 的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來。(4)把不斷改 善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
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