《覺醒年代》觀后感11篇
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，從中我們收獲新的思想，這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《覺醒年代》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《覺醒年代》觀后感1
這幾天，我廢寢忘食地觀看完了《覺醒年代》這部電視劇。劇中主要闡述了中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗和陳獨(dú)秀從1917年在北京大學(xué)作文吧任教開始，他倆就不約而同地去尋求一條路：一條可以真正挽救中國的正確道路，一條從根本上革除舊社會弊病的光明道路，一條可以覺醒人們創(chuàng)造新世界的勝利道路。
電視劇一開始，陳獨(dú)秀、李大釗兩人只是在推動新文化的發(fā)展，并未真正找到一條拯救中國的正確道路。俄國的十月革命，給了李大釗先生一個新的方向，他開始了解馬克思主義。1919年為抵制中國代表在巴黎合約上簽字，陳、李兩位先生領(lǐng)導(dǎo)了一場從北京崛起進(jìn)而蔓延到全國的愛國運(yùn)動。這場運(yùn)動被稱為五四運(yùn)動，這是一場由學(xué)生發(fā)起使全國人民參加并支持示威游行的運(yùn)動，它發(fā)出了屬于我們中國人的怒吼。這一刻，無論是學(xué)生，是工人，是農(nóng)民，還是商人，他們都紛紛加入起來，場面宏大，前所未有。而這場運(yùn)動，讓陳、李等人也都意識到，要在馬克思主義指導(dǎo)下來建立一個全國性的組織，這個組織來進(jìn)行暴力革命，推翻舊社會。后來李大釗先生留在北京，陳獨(dú)秀先生前往上海，形成了南陳北李的.局面。1921年7月，中國共產(chǎn)黨誕生了！從此，各位革命先烈開始了與舊社會的搏斗與較量。如果沒有他們的拼搏與奮斗，流血與犧牲，哪有現(xiàn)在的歲月靜好。李大釗先生曾說過，“試看將來的環(huán)球必是赤球的世界！”
這部電視劇使我對中國共產(chǎn)黨有了新的了解，刷新了我以前的認(rèn)知。我以前認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是靠某場戰(zhàn)爭輕易建立起來的政黨，看完電視劇后，我才知道，中國共產(chǎn)黨是通過無數(shù)仁人志士苦苦追尋、無數(shù)革命先烈流血犧牲、無數(shù)人民支持擁戴才建立起來的政黨！
在這部電視劇中，我發(fā)現(xiàn)了許多細(xì)節(jié)性的畫面，刻畫的很好。如在燈光如豆的胡同里，李大釗和陳獨(dú)秀先生撐著油紙傘，邊走邊討論討論如何尋找拯救中國時，腳下所走的乃是泥濘的道路，暗示了以后拯救中國的道路必然艱辛，充滿坎坷。后來陳、李兩位先生與胡適先生意見主張不同，陳、李兩位先生主張暴力革命給中國下一劑猛藥，而胡適先生，則主張溫和改良這個社會，這才有了后面這一幕：在十字路口，陳、李兩位先生走一邊，胡適先生走了另一邊。
最令我印象深刻的是陳延年、陳喬年兄弟二人壯烈犧牲的場面。兄弟二人頭發(fā)凌亂，臉色蒼白，渾身帶血，但他們的眼神堅(jiān)定，沒有絲毫退縮之意，一身正氣，一步一個腳印，大無畏地向刑場走去，只為了心中的那個堅(jiān)定信念。
在我的家鄉(xiāng)合肥，有三條路：延喬路、集賢路、繁華大道。站在延喬路牌下，我也深情告白：延喬路短，集賢路長，但都通向了繁華大道！
現(xiàn)在，請?jiān)试S我，一個13歲的少年，驕傲地告慰先賢們：盛世繁華，國泰民安，這盛世如您所愿！也請相信我們無數(shù)青少年在建黨100周年大會上的鏗鏘誓言：請黨放心，強(qiáng)國有我！
《覺醒年代》觀后感2
青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩;青春，因奮斗而動人心弦�；厥�1919年那波瀾壯闊的五四運(yùn)動，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險(xiǎn)的青年奮斗掀起當(dāng)代中國飛速發(fā)展進(jìn)步的時代浪潮。站在新時代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時期，更應(yīng)接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢想。
青春夢想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運(yùn)動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”的時代畫卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進(jìn)的負(fù)重足音，重拾那些奮發(fā)圖強(qiáng)的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復(fù)興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運(yùn)動的最好紀(jì)念，就是要樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運(yùn)動的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的'追夢人，同全國人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州孤寂，難再回顧，三千青年灑淚京都，棄哀歌，登高奔走，抗議游行，時見睡獅風(fēng)骨。100年前的五四運(yùn)動詮釋了青春奮斗，覺醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了全本的《共產(chǎn)黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報(bào)刊讀物，李大釗、陳獨(dú)秀分別在北京、上海成立了馬克思主義研究會，中國共產(chǎn)黨的早期組織開始在北京、上海、湖南和留日、留法、留俄學(xué)生中相繼建立，那個時代的青年用青春奮斗翻來了反帝反封建的新篇章，對當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。五四精神，奮進(jìn)復(fù)興征程，需要廣大青年樹立大歷史觀和增強(qiáng)時代使命感，擔(dān)負(fù)歷史重任，擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，以“勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞”的青春活力起航民族復(fù)興的豪邁征程。
青春夢想，因青春奮斗而光芒萬丈。艱難困苦，玉汝于成。100年彈指一揮間，我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月，是新時代青年注定要接棒的光輝歷程。青春夢想，需要青春奮斗砥礪而成;青春奮斗，需要青春夢想跟錨定向。新時代千帆競發(fā)，新征程百舸爭流。當(dāng)每一個青春夢想，每一份青春奮斗，都向著民族復(fù)興的夢想?yún)R流時，我們中華民族的未來才必將光芒萬丈。在民族復(fù)興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當(dāng)口，走在時代前列，練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢想，用執(zhí)著信念、優(yōu)良品德、豐富知識、過硬本領(lǐng)，在中國特色社會主義道路上，跑出新時代青年的好成績。
這正是：青春當(dāng)有夢想，以奮斗砥礪成。
《覺醒年代》觀后感3
最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心，在書本中認(rèn)識的魯迅、李大釗、陳獨(dú)秀等在電視中鮮活了起來，有直言不諱的錢玄同，有點(diǎn)“目中無人”的陳獨(dú)秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明，也從劇中進(jìn)一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動容，內(nèi)心振奮。
本劇以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線，通過開展新文化運(yùn)動來提高國民素質(zhì)，提高中國青年的思想，從而使國家強(qiáng)大起來。劇中會出現(xiàn)一些對立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨(dú)秀等人做對，但他并不是不愛國，相反，正因?yàn)樗麅?nèi)心對于愛國的堅(jiān)守，才會那么反對新文化運(yùn)動。在他看來，中國的傳統(tǒng)文化地位是無法撼動的，他崇尚儒家思想，認(rèn)為中國人用心靈體驗(yàn)生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內(nèi)心的中國人的精神，而西方是以“頭腦”體驗(yàn)生活，而當(dāng)陳獨(dú)秀提出要吸收國外的先進(jìn)思想來改變國民素質(zhì)時，他必然是極其反對的，這種反對也是他愛國的一種表現(xiàn)。至于誰對又誰錯呢？無法說明，這跟一個人所處的環(huán)境有關(guān)，接受的教育受熏陶的思想有關(guān)，同樣是愛國這件事，怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時，我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見，他對國家濃濃的愛，對中國人精神的透徹理解，用他所堅(jiān)信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神，讓人感動和震撼，也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。
像何為愛國，如何救國這樣的問題，在沒有看到一個理想的.新中國前，誰也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨(dú)秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認(rèn)為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學(xué)之士的渴望，他三顧茅廬請陳獨(dú)秀來擔(dān)任北大的文科學(xué)長，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神，才吸引了大批學(xué)界名流，一時間北大人才濟(jì)濟(jì)，如夜空中的群星相互輝映，迎來了群星燦爛的蔡元培時代。
這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用，比如在課堂中，老師應(yīng)秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽取不同學(xué)生對同一問題的看法和見解，不以對錯論英雄，而更重視學(xué)生對某個問題的分析能力，用自己的觀點(diǎn)去說服別人或是從別人的觀點(diǎn)中不斷修正自己的觀點(diǎn)，這恰恰也是21世紀(jì)所必需的技能之一。
如今的生活中，我們總會遇到和我們?nèi)^不合的人，也許你會驚訝會質(zhì)疑會抱怨，但你若沒有徹底地了解他的生長環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個人的思想的因素，不妨學(xué)會傾聽，學(xué)會接受別人與自己的不同。因?yàn)樵S多問題本身沒有絕對的正確與否，只是立場不同，看問題的角度不同而已。
《覺醒年代》觀后感4
我認(rèn)為，立國之根本在于立人，立人之根本在于思學(xué)，思學(xué)的起點(diǎn)正是文化。優(yōu)秀文化是一個國家、一個民族最堅(jiān)實(shí)的力量，它樹人思想、立人秉性、使人明智，在任何年代，始終獨(dú)具無形化有形的偉力。
《覺醒年代》里，舊中國形勢緊迫，民不聊生，人民在殘酷的環(huán)境下生活疾苦，家國百廢待興。人人岌岌可危，顧好自己已屬不易，可蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗等一批文化先鋒帶著巨大的勇氣，在北京大學(xué)這塊陣地上，運(yùn)用《新青年》、《每周評論》，以手中的筆，口中的言，開啟浩浩蕩蕩的新文化運(yùn)動。他們努力把迫切改革的思潮，無懼無畏的傳播著，這樣的善念和舉動，已不是個人良知可概之，那是他們環(huán)抱著理想的蒼翠大樹，扎進(jìn)土地，希望家國穩(wěn)健；那是他們手捧著希望的美好熒光，勇往直前，希望百姓安樂。
他們站立在新文化大潮的浪尖上，毫不動搖信念。正如李大釗先生所說：“為數(shù)不多的文化人就是文明人，文明人就要為我們的國家和人民負(fù)責(zé)，有責(zé)任帶領(lǐng)人民進(jìn)行抗?fàn)�，這是歷史賦予的責(zé)任擔(dān)當(dāng)�！�
為了新文化運(yùn)動走向大眾，啟蒙大眾思想，他們對年輕學(xué)子們進(jìn)行抽絲剝繭的教育，向勞工苦力們開辦循循善誘的學(xué)堂，讓大眾正視舊中國的'國情現(xiàn)狀，從啟發(fā)中思考，從提問中實(shí)踐，從實(shí)踐中變通。新文化好似奔涌的滾滾熱浪，萌生的思想、理論和主義，經(jīng)受著大浪淘沙的考驗(yàn)。文化人的武器是文章和演講，他們用知識革命去抗?fàn)幦群埃肿志渚涠紡?qiáng)力撞擊著腐朽軟弱的舊中國，警醒著麻木冷漠的人們。以文化之威力震蕩出全民愛國的紅色激情，在混沌愚昧軟弱的舊年代里喚醒民智、開悟精神，讓人們在求知、求好、求變、求興中，驚覺國之精神是“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息！
文化是集合體。于國，是民族的氣節(jié)。于民，是個人的勇?lián)?/p>
其一，文化為思想打了一束光，也為好學(xué)埋下一粒種子，讓人始終朝著美好去。學(xué)文化從識字開始，讀書識字才能分辨善惡，明辨是非才能探究思考，追尋真理才能創(chuàng)造美好。所以文化總是層層遞進(jìn)，傳遞恒久的力量。其二，文化把思考建立在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，使認(rèn)知更新在辯證上，讓人不斷壯大自身。宣傳普及文化可啟蒙大眾思想，提高大眾素質(zhì)，只有敢于對美好向往，才懂時代選擇的必要，堅(jiān)定美好信念。所以文化總是帶來覺醒，傳遞昂揚(yáng)的力量。其三，文化讓求知成為對美好的不斷追求，在探尋的路途上，學(xué)習(xí)文化延伸出的觸角會擴(kuò)展求知欲，文化知識會在內(nèi)心砌起豐富的美好，這些美好筑牢著內(nèi)心的善良。所以文化總是帶來生活里的新發(fā)現(xiàn)，傳遞上和善的力量。
文化的力量，是在舊中國，有文化先鋒用赤誠滌蕩國恥、尋求道路、振興國邦，集結(jié)文化志士凝聚熒光劃亮天空，在覺醒年代開天辟地。而今，在這個崛起的時代，中華優(yōu)秀文化無窮無盡的滋養(yǎng)著、影響著我們的精神世界，過去、當(dāng)下與未來，文化的力量總會引導(dǎo)我們，奔著進(jìn)步去，向著美好去！
《覺醒年代》觀后感5
“一個國家最好看的風(fēng)景，就是這個國家的年輕人�！比ツ�，一段名為《后浪》的視頻演講刷爆各大媒體網(wǎng)站。視頻中展現(xiàn)的是對青年一代的肯定，更是對“后浪”們的期待。
風(fēng)起潮涌，自當(dāng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航；任重道遠(yuǎn)，更需快馬加鞭。青年黨員干部作為黨員中的佼佼者，作為新時代的一股“后浪”，作為國家發(fā)展前行的不竭動力，當(dāng)立下“青云志”、涵養(yǎng)“硬功夫”、練就“寬肩膀”、勇挑“千斤擔(dān)”，惟有如此，方能勇立潮頭、建功立業(yè)。
守初心、強(qiáng)信念，立下“青云志”。立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。陳獨(dú)秀36歲創(chuàng)辦新青年，他說“青年如初春，如朝日”；李大釗27歲撰寫《青春》，他說“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之國家”；毛澤東27歲主編《湘江評論》，他說“時機(jī)到了，世界的大潮卷得更急了”�；厥走^去，無數(shù)仁人志士用成功經(jīng)歷啟示著我們，只有在青年時期樹起遠(yuǎn)大理想、立下青云之志，才能于時代浪潮里實(shí)現(xiàn)個人價值、改變祖國命運(yùn)。如今，青年基層干部作為國家的'希望、民族的未來，更應(yīng)始終堅(jiān)守為國為民的初心，要立大志、做大事，成為新時代有志向的追夢人。
善學(xué)習(xí)、鉆業(yè)務(wù)，涵養(yǎng)“硬功夫”。工欲善其事，必先利其器�；鶎庸ぷ鞣爆崗�(fù)雜、牽涉面廣，考驗(yàn)的是基層干部的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。從干部直播出鏡帶貨到防控疫情復(fù)工復(fù)產(chǎn)，從基層網(wǎng)格化管理到扶貧到戶政策落實(shí)，從做好群眾工作到深入走訪調(diào)研……每一項(xiàng)基層工作的“小細(xì)節(jié)”都蘊(yùn)含著“大智慧”，需要青年干部不斷去學(xué)習(xí)、去鉆研、去提升。因此，青年干部作為基層“后浪”，在面對面對新挑戰(zhàn)、新困難、新業(yè)務(wù)時，必須要上好“基礎(chǔ)課”，工作中多向同事、領(lǐng)導(dǎo)悉心請教；要練好“基本功”，在問題中善于自我總結(jié)，不斷進(jìn)步；打好“持久戰(zhàn)”，在繁瑣中做好長期戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。要切實(shí)將精神落到實(shí)處、想法落到高處、工作落到細(xì)處，從而確保中央各項(xiàng)政策在基層落地生根、開花結(jié)果。
站排頭、敢作為，勇挑“千斤擔(dān)”。為者常成，行者常至。擔(dān)當(dāng)作為是青年干部的立身之本、成才之基，倘若遇到困難就要退縮、碰到挫折就想放棄，那么就注定要被這個偉大時代淘汰。要知道一個人的成長無捷徑可走，只有不斷在大事、難事中歷經(jīng)磨練，才能長才干、壯筋骨。青年黨員干部基層工作經(jīng)歷淺、閱歷少，因此更要以足夠的勇氣、堅(jiān)定的決心去面對層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。
辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見初心。在基層的廣闊舞臺上，干部干事創(chuàng)業(yè)的根本立足點(diǎn)就是為百姓解難題、辦實(shí)事�；鶎狱h員干部要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。如關(guān)注百姓民生，了解莊稼長勢、生活必需品價格等；做好精準(zhǔn)扶貧，抓好產(chǎn)業(yè)扶貧、易地搬遷等政策落實(shí)；謀劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以當(dāng)?shù)靥厣珟咏?jīng)濟(jì)發(fā)展。從民生“小事”出發(fā)，做好為民服務(wù)“大事”，從而不負(fù)時代重托，勇做奔涌的基層“后浪”。
《覺醒年代》觀后感6
歷史書太小，裝不下一個人波瀾壯闊的一生；歷史書又太大，裝下了中華上下五千年的滄桑；在歷史書上，你隨手翻過的一頁內(nèi)容，很有可能是他們的一生。
三十七年民國，不同于小說中紙醉金迷的上海灘，風(fēng)花雪月的江南水鄉(xiāng)，金戈鐵馬的北國戰(zhàn)場，那是普通百姓最真實(shí)最殘酷的生活。是北風(fēng)黃沙肆虐，餓殍遍野，是為了活下去可以食人肉，飲人血；是為了家中生計(jì)可以賤賣兒女；是花季少女被迫與公雞拜堂，在四角天地里蹉跎一生的黑暗動蕩。
《覺醒年代》的劇情開篇，袁世凱復(fù)辟帝制的消息引起國民轟動，讓海內(nèi)外的有志之士憤憤不平，紛紛決心回國尋求一條救國救民之路。日本留學(xué)歸來的李大釗說：“我們必須喚起民眾的覺悟，推翻封建思想，振作民主�！蓖瑫r陳獨(dú)秀也創(chuàng)辦了《新青年》雜志，宣傳新思想，倡導(dǎo)白話文，為尋找救國之路打開了新思想涌流的閘門。作為著名的老派“�；庶h”，辜鴻銘教授對于剛剛萌芽的新思想似乎是教科書式的絆腳石，留著長辮子，吸著老煙槍，長袍馬褂的老爺裝束，雖學(xué)了西洋倫敦腔但走到哪兒都有仆從跟隨，擺足了舊時的排場。然而正是這樣一位“老頑固”講中國人的精神，引得所有接受新式思想學(xué)生的滿堂喝彩。其中的幾段話讓我記憶尤深，“我們每個人頭頂上都有辮子，只不過我的辮子是有形的，頂在頭上，你們的辮子是無形的.，藏在心里�！薄拔覀冎袊�，思想、性格，有很多弱點(diǎn)，但是，在我們中國人身上，有其他任何民族都沒有的、難以言喻的東西，那就是溫良……”很難想象這竟是一直以迂腐封建形象示人的老教授口中說出來的話。尋找救國之路，是要以本國的實(shí)際情況出發(fā)，吸收先進(jìn)思想完善自身的傳統(tǒng)文化，而非完全生搬硬套推翻自己的傳承，與他人同化。
探索和發(fā)展真理的歷程十分艱苦困難，在各種思想主義的交鋒中，馬克思主義開始在中國傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》《庶民的勝利》再加上白話文的迅速傳播，如魯迅先生《狂人日記》的發(fā)表，胡適《文學(xué)改良芻議》巨作的橫空出世，大大推動了有志青年探索救國道路的步伐。如果說每個年代都有它的代表色，那民國三十七年一定是艷麗的紅。這些極具色彩與魅力的人物形象給觀眾留下濃重的色彩印象，在北大紅樓的襯托下，一批批洋溢著愛國熱血的青年學(xué)生讓我們過目不忘，鄧中夏、趙世炎、陳延年、陳喬年那一個個年輕鮮活的背影讓我們看到在當(dāng)初那個年代有一群有志青年正不畏艱難險(xiǎn)阻，努力尋找出路，使中國登上歷史舞臺。
《覺醒年代》為我們展示了新中國誕生的艱難歷程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民之路的正確，同時還贊揚(yáng)了在那個覺醒的時代里共產(chǎn)主義者們那一顆顆真摯的愛國之心。歷史的長河還在滾滾前進(jìn)，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待事物，以史為誡，為更加光明美好的未來而不懈奮斗。
《覺醒年代》觀后感7
解好時代“疑難題”爭當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”
去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動高質(zhì)量發(fā)展的政績考核的通知》(以下簡稱《通知》)指出，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題、補(bǔ)短板鍛長板”。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足，主動向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競相爭當(dāng)優(yōu)秀的時代“答卷人”。
力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”。“問題是時代的聲音”，《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第五次全體會議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個時期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。”黨員干部既要準(zhǔn)確識別國內(nèi)外大環(huán)境變化帶來的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識;又要深刻認(rèn)識基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問題和民生難題，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備;同時，也要時常照鏡自省，對照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引，轉(zhuǎn)變以往對問題視而不見、對難題置之不理的.處事方法，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn)，傾聽好時代的呼聲。
力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步。“多一事不如少一事”的敷衍心態(tài)有之，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說：“歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過去的�！秉h員干部當(dāng)時刻謹(jǐn)記自己的初心，樹立正確的政績觀，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，少一分個人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進(jìn)，百折不回。
力戒“庸碌無能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng)。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭的過程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟”，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，肩負(fù)國家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長征路上，還有許多“婁山關(guān)、臘子口”有待去攻克，克服“本領(lǐng)恐慌”、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動員能力和貫徹執(zhí)行能力，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢，才能切實(shí)做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無愧于時代和人民的滿分“答卷”。
《覺醒年代》觀后感8
覺醒年代從辛亥革命徹底失敗開始講述。1911年陳獨(dú)秀因?yàn)椴恢С峙R時大總統(tǒng)逃亡日本。在日本的一個大學(xué)里，一群中國留學(xué)生正在熱烈爭論著解救中國人民于水火的良藥到底是西方多國嘗試的君主立憲制還是只有美國一國嘗試的共和體制。他們討論熱血沸騰，把餐食忘在了一邊。
一個流浪者經(jīng)過這里，看到了碗里的白饅頭停了下來。從容不迫地把饅頭放到嘴邊，一口兩口，再扒兩口咸菜，冷漠的看著鬧事的學(xué)生。他臉色蠟黃，頭發(fā)像落寞的雄獅，棕色粗布的長褂上爬滿了虱子。一位長相端莊的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了他，邀請他發(fā)表自己的看法。這便是陳獨(dú)秀開場的樣子。
他經(jīng)歷了革命的失敗，早已不同于這些滿腔報(bào)國熱血的青年，可想而知當(dāng)他說出中國目前沒有良藥時學(xué)生情緒高漲。質(zhì)問、責(zé)罵、甚至有些人動起手來了。隨后不久陳獨(dú)秀便和朋友回到了上海，在那里，他開始辦《新青年》并且立下了他二十年不談?wù)蔚氖难浴?/p>
庭院里的蒹葭黃了又綠綠了又黃，窗框上的月亮圓了又缺缺了又圓。北大的新校長蔡元培找到了陳獨(dú)秀邀請他去北大做新聞學(xué)的學(xué)長。在蔡校長三顧茅廬后陳獨(dú)秀終于同意去做北大的“陳學(xué)長”。和他一起去北大的還有他的《新青年》雜志，就這樣它與《京報(bào)》一同坐擁了北大的神潭。
北京大學(xué)不僅僅是當(dāng)時中國最厲害的高級學(xué)府匯聚了中西各流派、各信仰、各國家的人才還同時孕育了中國未來的希望——年輕的`新文化運(yùn)動的支持者。玫瑰與荊棘不可分割，有支持新文化的積極青年就一定會有保守派的守舊師生，他們不謀而合，對陳獨(dú)秀這位新文化運(yùn)動的主導(dǎo)人下了道道無聲的戰(zhàn)書。
一開始，陳獨(dú)秀對外界的聲音不予以理會，但時間長了以后他便不再甘愿忍氣吞聲，一戰(zhàn)結(jié)束后為了整頓北大師生的品德，維護(hù)新文化運(yùn)動的實(shí)施，陳獨(dú)秀破了他僅僅幾年前立的規(guī)矩，新青年開始發(fā)行與政治有關(guān)的文章，在眾多救國方案中有守舊的君主立憲制、共和制，有許多人認(rèn)可但沒有實(shí)踐機(jī)會和前人經(jīng)驗(yàn)的無政府主義，有剛剛失敗的俄國蘇維埃革命。這些都成為青年關(guān)注的話題。
陳獨(dú)秀有的兩個很有主見的兒子——長子延年、次子喬年。
他們的祖父母去世時父親沒有回家因此兩個兒子與陳獨(dú)秀關(guān)系十分不好。他們二人一開始在碼頭打工，勤工儉學(xué)打算去法國留學(xué)。為了表示他們對父親的不滿，他們決定不收父親一分錢或者任何其他形式的幫助。陳獨(dú)秀也并沒有因?yàn)檫@件事情而惱火，相反他認(rèn)為自己的兒子的這種行為是有骨氣的表現(xiàn)。他認(rèn)為應(yīng)該讓孩子們多吃苦“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……增益其所不能”。當(dāng)高君曼告訴陳獨(dú)秀，延年、喬年在碼頭出苦力扛大包時，陳獨(dú)秀不是心疼，而是驕傲地說：“人世間從來沒有救世主，也沒有神仙帝，只能靠自己。不管是國家還是個人都要靠自己的努力才能強(qiáng)大起來。
這是一個偉大的父親給兩個兒子最好的教育磨礪。幾年后，兩個兒子都在這個血雨腥風(fēng)的昏暗時代，為了中國的覺醒奉獻(xiàn)出自己的青春乃至生命。他們青春的生命定格在奔赴刑場時那回眸一笑，那么燦爛！那么驚艷！那回眸告訴了我們，他們看見了曙光，看見了不久將來新中國的樣子。
作為泱泱華夏的傳承人，我們感謝前輩為黨、為新中國的建設(shè)受的刑、流的血。當(dāng)他們知道如今的中華無不沐浴在璀璨的五星星光下，他們該有多么欣慰……
《覺醒年代》觀后感9
觀時代風(fēng)骨，立鴻圖之志，追吾輩之號召。
故事的背景從新文化運(yùn)動開始，講述了那個時代的思想啟蒙，不同思想流派在尋求救國之路中紛呈互映、相惜相爭，展現(xiàn)了革命英雄的使命擔(dān)當(dāng)與俊朗風(fēng)骨。以“南陳北李”相約建黨的革命故事為線索，展現(xiàn)了從《青年雜志》創(chuàng)辦到中國共產(chǎn)黨成立這一段偉大的歷史進(jìn)程。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來等人為中國尋找出路，進(jìn)行種種探索和思想交鋒，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。
革命、信仰、理想不單單要仰望星空，更要腳踏實(shí)地。在荒亂年間，一切都是不穩(wěn)定的，但是只要有信念，就永遠(yuǎn)不會被打倒！那個年代的青年，都有著偉大的信念。他們一腔熱血要救中國，可能他們知識儲備不足，但那些領(lǐng)頭人卻是有著偉大的使命擔(dān)當(dāng)。一群好兒郎，心系著國家的命運(yùn)，他們有著更遠(yuǎn)的眼界，他們知道未來的走向。在一切都不穩(wěn)定的年代，他們嘗試的每一條道路都是救國的方法，或許最終未必走得通，但是他們敢于嘗試，敢于挑起大梁，由于各種文化思想的碰撞，才能找到最適合的道路。如今，我們堅(jiān)定走中國特色社會主義道路，在那個模糊且未知年代，他們摸著“石頭過河”，又是何等的`艱辛�。￡惇�(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》并立志創(chuàng)造一批新時代、新思想、新觀念的青年人，從根本上救中國。雖然得到普遍認(rèn)同，但仍然不乏一些頑固派的阻撓，他們固步自封，堅(jiān)持擁護(hù)孔子的三綱五常，不接受一切新的事物，他們這群新思想的學(xué)者雖然跟保守派對立，但是他們并不反對古代的優(yōu)秀文化及思想；而相比頑固派，他們卻不辨好壞，一味的求古，不分糟粕，嚴(yán)重阻礙了社會的發(fā)展。那個時代的“大家們”，都稱得上英雄，他們不僅有先進(jìn)的思想、豐富的知識，更是有信仰和理想的革命英雄。
前輩摸著石頭過河，如履薄冰，后輩也要緊跟其后，不懼艱辛。我輩青年雖不需在戰(zhàn)亂中扛起國家大旗，但我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)先輩的精神。每個時代的人有每個時代的任務(wù)，在當(dāng)今和平的中國不需要我們青年扛槍上戰(zhàn)場殺敵護(hù)國，但是我們有著同樣的任務(wù)——強(qiáng)國。但國家最需要的不是空有一腔熱血的青年而是有真才實(shí)學(xué)的人才。我們國家飛速發(fā)展，在某些方面已是強(qiáng)國，但卻不是全面的，在這個靠才能的時代，我們最應(yīng)該做的是科技強(qiáng)國。我們雖然不能像鐘南山、袁隆平、錢學(xué)森他們那樣偉大，但時代選擇了我們，培養(yǎng)了我們，為了獲得時代的認(rèn)可，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做好自己份內(nèi)的事，完成好自己的學(xué)業(yè)，為祖國的建設(shè)盡自己的綿薄之力！
征途漫漫，唯有奮斗。短短幾十年，新中國迅速發(fā)展起來，那些中流砥柱的老前輩已退下，我們充滿著一腔熱血的年輕人即將登上舞臺。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年志，則國志；少年獨(dú)立，則國獨(dú)立。我們要感應(yīng)時代號召，擔(dān)起少年之責(zé)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。讓我們用青春之我鑄就青春中國，把小我夢想融入大我情懷，將個人奮斗的前進(jìn)動力凝聚為民族復(fù)興的時代經(jīng)緯，書寫中華民族偉大復(fù)興的恢宏樂章！
《覺醒年代》觀后感10
百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。
青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來，更要學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。
李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅(jiān)信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅(jiān)定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想�，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。
強(qiáng)烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國出路在哪里，民族的未來在哪里，他無數(shù)次扣心自問。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時才能照耀中華民族的`未來。直到馬克思主義傳到了中國，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。
堅(jiān)定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時代價值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅(jiān)定的政治立場，深厚的革命情懷，強(qiáng)烈的斗爭精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。
永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無產(chǎn)階級革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒有退縮過，在艱苦的斗爭中從沒有放棄過，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒有畏懼過。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠(yuǎn)屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進(jìn)的道路。新時代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實(shí)地、不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷努力。
《覺醒年代》觀后感11
《覺醒時代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時受辱的舊中國，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛國人士，在國家危難之時挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的.一百年來的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時間發(fā)展的長期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國成立七十余年，建黨100年的時候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進(jìn)口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強(qiáng)烈對比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶砦覀円矔蔀閲业闹辛黜浦�，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會在以后國家需要的時候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動力與方向。
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