《海的盡頭是草原》觀后感（通用19篇）
看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《海的盡頭是草原》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《海的盡頭是草原》觀后感 1
九月的一天，被電影院門前的一幅海報吸引，茂密葳蕤的草原上，一家四口牽手的背影分外溫馨，他們眺望的遠方，在草原的盡頭，是一片蔚藍，像天空的顏色，更像是一望無際的大海。
《海的盡頭是草原》，改編自真實歷史事件“三千孤兒入內(nèi)蒙”。觀影之前以為大概是一部紀實性的報告文學(xué)類的紀錄影片，觀影之后覺得，這部影片更像是一篇帶些淡淡憂傷、淡淡無奈、淡淡釋懷，最終給人以深深感動的散文詩。
上世紀六十年代，災(zāi)禍、饑餓席卷全國，杜思珩的媽媽實在無力撫養(yǎng)兩個孩子，無奈之下將她送進孤兒院，并承諾“媽媽一定會回來接你”。此后的六十年，媽媽從未停止尋找，卻在思珩與哥哥終于見面的前一天，遺憾離世。這種無奈與負疚，像極了《唐山大地震》中的母親，當命運張著血盆大口讓她必須做出選擇時，她幾近崩潰擠出“救弟弟”這幾個字，余生便背負著對女兒無盡的歉疚，再沒有了自己的人生。
同樣經(jīng)常被往事的夢境驚醒的，還有杜思珩的雙胞胎哥哥杜思瀚。六十年前的那一天，他無意中聽到了母親即將做出的決定，于是跑到大雨里將自己淋病，如愿留在了媽媽身邊。六十年后，在得知自己罹患重癥，即將不久于人世，他立即踏上了尋親之路，在蒼茫遼闊的草原懷抱里，回溯往事，感悟人生。
“三千孤兒入內(nèi)蒙”，這樣宏大的歷史題材，在電影中就是以“尋親”為線索，將一個上海小姑娘在草原的蛻變成長歷程，在觀眾眼前徐徐展開。
杜思珩，是落戶內(nèi)蒙三千孤兒中的一個代表。影片的前半部分，這個小姑娘的任性、倔強，可真是令人皺眉；直到后半部分才明白，她最大的心結(jié)在于生母給她的承諾，她精心計劃的出走，只是想問清楚這承諾為什么沒有實現(xiàn)？其實她早已融入了這片遼闊的草原，額吉對她無條件的疼愛與包容，阿爸陪她在那達慕的會場摔跤，哥哥們伴她在草原上縱馬馳騁，她的蒙語已經(jīng)說得像漢語一樣流利�？墒遣菰母绺鐐兪遣豢赡芘闼ド虾５�，一同長大的孤兒黃寶哥腿腳不方便也不可能陪她，直到她又遇到兒時的玩伴馬正元，讓她重新燃起了回一趟上海尋找答案的火苗。
其實她完全不必如此心急，影片中已經(jīng)從諸多細節(jié)告訴觀眾，草原會伴她成長，但絕不會將她禁錮。第一次見到阿爸，阿爸送思珩指南針，并且對她說：“等你長大了，拿著指南針，帶阿爸和額吉去上海�！碑斔涡猿霭l(fā)，額吉對去追她的哥哥說：“如果她還是想去，就讓她去吧�！睆V袤的草原從不會阻止兒女遠走高飛，她們只是想等你再長大一些，將你扶上馬背，再送你一程。
輾轉(zhuǎn)尋親的`杜思瀚在回程的前一天，見到了那木罕，一位面帶微笑、安然祥和的草原婦女，她的漢語名字是——杜思珩。是的，她繼承了哥哥的名字，也延續(xù)了哥哥的人生，當她成為那木罕的那一刻，才算是真正的成長、真正的放下、真正的融合。
《海的盡頭是草原》，帶給觀眾的是一次美好的觀影體驗。通過回憶的畫面，讓觀眾再次重溫了“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史情境，了解了上一輩的長者為孤兒的健康成長而付出的艱辛與努力。通過寫實的鏡頭拍攝，將天高云低、草豐水美的草原風(fēng)光盡情展現(xiàn)：蔚藍的天空、透明的云朵、碧綠的草場、溫暖的氈房；暮色里一盞馬燈點亮，映照著人們的笑臉如油畫一樣的色調(diào)；賽馬場上伴隨著豪放的歌聲策馬馳騁的奔放騎手；馬背上一起長大，打打鬧鬧直到白頭的兄弟伙伴。一幅幅畫面帶給觀眾美的享受，也更理解草原上成長的人們會擁有博大的胸襟、自由的情懷和無畏的品格。影片還通過閃回、倒敘、插敘等手法留足了懸念，讓觀眾的心跟隨尋親的步伐跌宕起伏。
觀影全程會有一些淡淡的憂傷，我們?yōu)樘厥饽甏碌臒o奈、負疚、遺憾而心懷唏噓，但更慶幸自己身處這富足、安寧、衣食無憂的美好時代，不必再去經(jīng)受生離死別的痛苦、不用再去面對進退兩難的決擇、更不必去背負歉疚終生的煎熬......
觀影之后的回味，則是深深的感動。海的盡頭是草原，上海、內(nèi)蒙古，只是兩個地域的名字，無論時間、空間相隔多么久遠，也無論漢族、蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣如何不同，只要我們同樣心懷美好，便會收獲同樣的愛，這份愛，會跨越地域、跨越種族、跨越血緣，跨越時空......
《海的盡頭是草原》觀后感 2
“念了你一輩子，想了你一輩子，欠了你一輩子�！睅е赣H的遺憾，帶著自己的悔恨，也帶著病重的身體，在與親生妹妹杜思珩分別60多年后，生活在上海的老年知識分子杜思瀚（陳寶國 飾），來到內(nèi)蒙古大草原，開始了一段尋親之旅。
電影《海的盡頭是草原》就這樣，波瀾不驚地開始了。在上映前的一天、一周，甚至一年，我都以為這部根據(jù)歷史上“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實事件改編的電影，會像它的這個開頭一樣，平實、質(zhì)樸，或者像陳寶國的表演一樣，內(nèi)斂、節(jié)制，但120分鐘之后，我收獲的是滿滿的意外，意外的盡頭是大愛與感動。
一段離散
做舊的光影里，時間回到20世紀60年代，新中國遭遇了嚴重的自然災(zāi)害，糧食短缺困擾著全國各地，大批孤兒的溫飽問題更是迫在眉睫。為此，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動請纓，3000多名南方孤兒被送往物資相對有保障的大草原，與當?shù)啬撩窠M成了新的家庭�！敖右粋�，活一個，壯一個！”時任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席烏蘭夫的承諾擲地有聲，一段值得銘記的歷史佳話也就此開啟。
原以為，電影會是群像式的，像是徐徐展開的圖卷，滿滿當當擠下大時代里的老老少少，畢竟三千個孩子背后是三千個家庭，是三千個故事。但，《海的盡頭是草原》只講述其中的一段離散，只講述這樣一個充滿遺憾和疼痛的故事�？梢哉f，擅長現(xiàn)實題材創(chuàng)作的導(dǎo)演爾冬升，這一次把他的鏡頭透過宏大的背景，對準了這卷史冊中的平凡家庭和個體，細心勾勒出一幅感動人心的溫情畫卷。導(dǎo)演自己說，在影片創(chuàng)作期間，他和主創(chuàng)團隊收集、研究了諸多有關(guān)資料，看遍了手邊能找到的相關(guān)影視作品、書籍文獻，也走訪了多位當年真實的“國家孩子”。但他也說，無論是內(nèi)蒙古電影制片廠還是博納影業(yè)，出品方一直都說只想要一個能令人感動的戲，“那我知道了，我盡量把所有人善良的一面拍出來。我也不敢用‘大愛’這種詞，我覺得把真正人性里善良的方面呈現(xiàn)出來，就好。就用很簡單的方法去做，沒有想太多�！�
一個心結(jié)
60多年前，小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起乘坐火車，跨越半個中國前往內(nèi)蒙古。來到完全陌生的草原環(huán)境，這些“國家的孩子”收獲了來自當?shù)啬撩駛兒翢o保留的熱情和呵護，原以為哪怕說著不同的語言，但樸素而深沉的善心會成為他們共通的交流方式，小女孩會很快適應(yīng)草原，愛上那里的牛羊和天空，也愛上草原額吉、阿爸和兄長。但沒想到，從吃不慣奶豆腐、睡不慣蒙古包，到完全融入草原家庭，銀幕上拉拉雜雜花了近一個小時，現(xiàn)實里或許要花上幾十年，甚至一輩子。哪怕經(jīng)歷了10年的磨合，杜思珩已經(jīng)學(xué)會了說蒙古語，也吃慣了奶豆腐，還能夠騎上駿馬在草原上飛馳，甚至擁有了一個對她寵愛備至的'哥哥那木汗，但她心里面始終小心地藏著地圖上“南方”的那個城市，藏著拋下她的媽媽和哥哥杜思瀚，她執(zhí)拗地想要回上海，想要問問媽媽為什么舍棄的是她。
一句問答
終于，有一天，她以為自己做足了準備，帶足了干糧，奔向“南方”。但她失敗了，她不但沒能回到上海，還一輩子留在了草原。悠揚的旋律戛然而止，陽光下少年單純的笑臉再難重現(xiàn)，在前半段平穩(wěn)鋪墊之后，電影的最后20分鐘可以說充滿了意外。但因為編劇和導(dǎo)演認真做了各種伏筆，讓這些反轉(zhuǎn)和沖擊，來得扎實而充滿力量，叫人為角色的命運心疼、心痛。
當杜思瀚最后站在親生妹妹、一個非常蒙古族的老年婦女面前，他們的對話并不激昂，卻洶涌澎湃地藏下浩蕩的時代。哥哥終于問出了那一句，“恨過我們嗎？”妹妹想了想，認真地答道：“小時候曾經(jīng)有過……”
這一刻，叫人淚涌。曾經(jīng)有過，但大草原上，質(zhì)樸無私的蒙古族同胞，用愛維系著一個又一個超越血緣的家庭，彌合了這一道道傷痕。曾經(jīng)有過，但未曾謀面的兩位母親，跨越“海”和“草原”，用愛共同養(yǎng)育了一個孩子，生活可能有時很殘酷，但愛、善良和同理心最終叫人釋懷，也叫人勇敢。曾經(jīng)有過，正如演員陳寶國所說的，走進影院的我是幸福的，“在我們國家這么遼闊的土地上，從來沒有缺過愛的故事，這是其中的一個，特別動人的一個�！�
《海的盡頭是草原》觀后感 3
周一，直到看完電影，我才得知，香港知名導(dǎo)演爾冬升的外婆竟然是蒙古族，我忍不住在想，他是帶著怎樣復(fù)雜的感情在外婆的故鄉(xiāng)把《海的盡頭是草原》拍的如此細膩感人。
時間回到1959年，全球各地發(fā)生著種種大事，蘇聯(lián)發(fā)射了第一個月球探測器，戴高樂就任法國總統(tǒng)，而在東方，突如其來的自然災(zāi)害，猶如春日里的倒春寒，席卷了剛剛成立十周年的新中國。三個春秋，像黎明前的黑暗，朦朧中的中國人民在饑荒里匍匐前行。
南方各地洪水肆虐，沖散了無數(shù)家庭，饑寒交迫中的人們被迫拋子舍女，留下了成千上萬個孤兒。無依無靠、流離失所的幾萬個孩子稚嫩的慟哭聲，喧囂了全國上下。各省的民政局奔走求助，但上海、江蘇、浙江、安徽等地當時已是餓殍滿地，根本無力喂飽這幾萬個嗷嗷待哺的小生命。
在一次中央會議上，負責(zé)婦幼工作的同志遇見了時任內(nèi)蒙古自治區(qū)主席烏蘭夫，請求他幫忙支援些奶粉。烏蘭夫回到內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)當?shù)匾蜃匀粸?zāi)害連奶粉都難以生產(chǎn)，思忖再三，他提議把孩子們接到內(nèi)蒙來，送給當?shù)啬撩袷震B(yǎng)。就這樣，1960年，來自南方各地保育院，前前后后幾千名孤兒坐上一列列北上的火車，跨越大半個中國來到了北疆草原。而同樣在饑餓邊緣游走的草原人民一見到孩子，就親切的收為己有視如己出，奉行了這片土地上最樸素且純粹的生命哲學(xué)——“接一個，活一個，壯一個”，即使在最艱難的時刻，也等待迎接新的黎明。
以上是“三千孤兒入蒙”的歷史，也是內(nèi)蒙古在共和國的特殊時期飽含家國情懷的故事。而電影，則是以此為背景，述說了一個上海哥哥尋找當年被家人遺棄的妹妹的故事。男主人公杜思瀚幼年時，母親因無法養(yǎng)育兩個孩子把妹妹杜思珩遺棄在了保育院。60年后，在母親彌留之際，杜思瀚帶著母親一生的執(zhí)念踏上了尋親之路。
妹妹杜思珩在1960年來到內(nèi)蒙古后被善良的蒙古族牧民薩仁娜、伊德爾夫婦收養(yǎng)，在這里，遠離家鄉(xiāng)的孩子們試著融入新的環(huán)境和家庭，所有的不安與傷痛，都被感天動地的草原民族的大愛逐一化解。最終他們用幾十年的時間學(xué)會了敬畏生命，并堅韌成長，在蒙古高原落葉生根，這一刻的他們，也有了新的名字---“國家的孩子”。
海的盡頭是草原，而生命的盡頭是廣闊的時間，在謳歌中華民族團結(jié)友愛的'主題下，不同于其他主旋律電影略顯單薄的喊口號，故事更多的是在細節(jié)處捕捉溫情，以粗獷但富有哲理的情節(jié)闡釋了大愛與私心的平衡：領(lǐng)養(yǎng)家庭的哥哥那木汗為救妹妹杜思珩而犧牲后，她一夜長大，最終成為這個牧民家庭的“哥哥”---她是那木汗生命的延續(xù)，她終于不再因年幼時“被遺棄被領(lǐng)養(yǎng)”而糾結(jié)于身份認同，她開始真正接受自己并知曉了生命的意義；而當年為了不被媽媽拋棄，把自己弄成重感冒留在了上海的哥哥杜思瀚，在懦弱中逃避了一輩子，最后在找到妹妹后，坦誠并釋懷，重新成為了“哥哥”。此時此刻，所有的一切都有了最優(yōu)解。
電影的最后，兩位陰陽相隔的母親以對話的方式完成了影片主題的升華。站在廣袤的草原上，已經(jīng)百歲的薩仁娜額吉對著天空訴說：“姐妹啊，雖然我們未能見面，感謝你把這么可愛的女兒生下來，這樣我們才共同把她撫養(yǎng)成人！”牧民母親那雙粗糙的手掌，在天地間，用守望相助書寫了人間真情。個體生命有著數(shù)不盡的陰差陽錯，中間夾雜著奉獻、妥協(xié)和包容，所有的人與事，雖有缺憾但也圓滿了。鏡頭表達了蒙古族人民永遠堅信“騰格里”的意愿及命運的安排，是全片中主創(chuàng)團隊對蒙古族圖騰精神最深刻的詮釋。
草原啊，永遠不會消失，民族精神啊，也永遠不會荒蕪，在不同的時代里，她都會化成甘霖，流經(jīng)之處，肥沃土壤，滋養(yǎng)大地，最后奔流入海。彼此搭著肩膀的手足們，就像波濤里的浪花，千千萬萬的同胞們，緊密連結(jié)著海與草原，在蒼茫的草原深處，永無盡頭，永垂不朽！
《海的盡頭是草原》觀后感 4
作為北影節(jié)備受期待的開幕影片、爾冬升導(dǎo)演《海的盡頭是草原》，在看似平淡的敘事語調(diào)之中，卻有一股勁風(fēng)吹過草原的力道，人世的悲愴與大愛，就在那沙塵暴起、流沙肆虐的時刻，一覽無余地出現(xiàn)了。
這部電影根據(jù)“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實歷史事件改編，講述了新中國遭遇嚴重自然災(zāi)害，來自南方的孤兒面臨營養(yǎng)不足的威脅，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府在中央政府的指導(dǎo)下主動請纓，將近3000名孤兒接到大草原，牧民們本著“接一個，活一個，壯一個”的原則，以博大的胸懷接納并養(yǎng)育了這些孤兒。
如何將這個遼闊的時空交代清晰，又讓如此“巨大”的歷史背景投射在普通人的身上，這很考驗主創(chuàng)的功力，而《海的盡頭是草原》還是用“人性”去牽動敘事，讓觀眾在一對同胞兄妹的分合聚散中感受到了無邊和煦。草原人以博大的胸懷接納了這些孩童，也原諒了他們的青澀幼稚，在付出巨大代價后，這恩情并沒有斷裂，而是變成了另一種聯(lián)結(jié)，承諾以生命，流淌于心田。
影片的女主人公杜思珩，有一個化解不開的執(zhí)念，她懵懂于自己的身世，從上海到內(nèi)蒙的這段路途，在童年的記憶里要坐很長很長的火車，從此隔開了故土親人，就算她來到草原生活了十多年，就算善良的額吉對她溫柔如水，就算她已經(jīng)有了離不開的”父親“，就算她已經(jīng)能夠策馬馳騁如履平地，她還是無法跨過自己心里的那道傷痛裂痕。
杜思珩的人生際遇與時代的軌跡相吻合，她是三千孤兒中的一員，她的所思所想有自己的獨特印記，又有著脆弱孤獨的共性，他們都在努力地融入草原，但那永遠的鄉(xiāng)愁也是無法割舍的`。這是悲情的起始，也是大愛登場的壯麗，這道傷痕，已經(jīng)太深了，草原上那如同親生父母般的愛，就算持續(xù)了十年、二十年，都可能會被吞噬，也許只有一生那么漫長的不離不棄，甚至以生命為代價，才能彌補。
而這正是作品細膩扎實的地方，影片中的每個人都是在愛與善的前提下，有著自己的“私心”。杜思珩的私心是要去明了一個真相；草原額吉和杜思珩之間有一種天然的緣分，然而，額吉也有著對于自己兒子那木汗未來的考量；而杜思珩的同胞哥哥在面臨分離時，也是在做著“自私的決定”，因此，影片不是在用歷史來套住故事，而是從人的角度出發(fā)，用不同人的人性起伏去織就歷史，使得這段歷史不空洞，而是帶著人間的氣息和熱度，用海一樣的胸懷去承接那悲歡離合的淚水，然后又化為大愛無聲。
影片中，杜思珩在上海的親生母親和草原上的母親從未謀面，卻因為撫養(yǎng)了同一個女兒而有了情感的共通，讓人感慨命運的無常，而這其中冷酷的一面，風(fēng)雨飄搖中的無助和饑餓，卻要用人與人之間傳遞的良善和真誠去化解。這讓影片始終被一種明亮的、暖暖的氛圍烘托著，就像是阿云嘎在蒙古包外擎起的那盞燈，在黑暗中，那團光暈不足以明耀四方，卻能夠照亮眼前的彼此，讓每位觀眾的眼睛也泛起淚光星輝。
導(dǎo)演爾冬升和編劇對于影片節(jié)奏風(fēng)格的把握有一種溯洄而上的從容，演員對于角色的詮釋也是層次豐富，精準到位。陳寶國飾演的哥哥一角可謂滿腔都是復(fù)雜的情緒，而他卻能夠在每個線索的機關(guān)閃現(xiàn)時，都能冷靜地處置，讓角色在抑揚之間，展現(xiàn)內(nèi)心深處的溝壑與閱歷。馬蘇飾演的“額吉”薩仁娜能夠讓觀眾忘記她是馬蘇，而去體會她一顰一笑中流淌出的草原母親的寬容與慈悲；阿云嘎飾演的父親有著一種凜然正氣，其中一場與女兒星空下的對談，展露出鐵骨柔情；王鏘飾演的“草原兄長”那木汗以及時代少年團成員丁程鑫飾演的馬正元都洋溢著青春意氣，給影片加入了少年人特有的情愫。而杜思珩的倔強與哀愁，也為人物最終的命運埋下了伏筆。
從上海到內(nèi)蒙，長空碧草與滄桑人面，如同書頁一般，組成了一本生命之書，歷經(jīng)了那么多的歲月，遇到了那么多的人，一個人的故事成為了一群人的守望相助，在兩個有著不同語言的民族之間傳唱，那海的浩瀚，草原的寬廣，也只是人心大愛中的一隅，連綿無盡，一往而深。
《海的盡頭是草原》觀后感 5
《海的盡頭是草原》由始至終探討的都是親情，什么才是真正的親情羈絆？
是什么東西讓親情較之愛情友情成為人類最具活力和生命力的情感紐帶，是血緣、道德責(zé)任、養(yǎng)育、陪伴、守護還是理解和付出？
一邊是血緣關(guān)系的帶來的數(shù)十年的日夜思念，一邊是漢蒙結(jié)合的新家庭長年累月的磨合、背叛、陪伴和守護，導(dǎo)演通過兩個家庭在不同時空向觀眾多方位地展示了人與人之間的真正牽絆，其中又以后者的伊德爾/薩仁娜/那木汗/杜思珩一家為主要著眼點。
導(dǎo)演想要展示的這種親情是多層次的，非常豐富和立體，他很細心地從不同角度展示了這個兩族組成的新家庭的磨合之路，幾乎為每個人都安排高光時刻，比如那木汗騎馬趕狼救妹、伊德爾沙塵暴營救女兒，雖然薩仁娜沒有特別的淚點場面，但導(dǎo)演把細節(jié)都埋在了角色互動的一言一行上，比如薩仁娜為了能與杜思珩能夠好好溝通，不停翻看漢語小冊子，發(fā)現(xiàn)杜思珩尿床時的溫柔體諒、為她搭建廁所……更是在杜思珩帶著家里干糧出逃時，對那木汗千叮萬囑，如果她一定要回去上海，那就護送她回去。（這種愛到深處必須放手的親情真的太戳我的淚點了）
P.S. 漢蒙之間巨大的文化差距通過一些非常多的小細節(jié)表現(xiàn)出來，比如杜思珩的第一次尿床，不愿意在開闊的戶外解手、腳不可以對著火、蒙古婚姻的祝福語、摔跤等，可以看得出來電影團隊對內(nèi)蒙文化進行過非常嚴謹?shù)?考究工作。
那木汗和杜思珩的感情最為復(fù)雜，我還一度以為他們之間要發(fā)生點什么東西，他對馬正元的敵意絕對不僅僅是出于兄長對妹妹的保護，應(yīng)該也是有一種男女之間的感情在的，但此時杜思珩的心思早就已經(jīng)被出逃計劃牢牢占據(jù)著。
從一開始的忌妒，到后來的對這個小妹妹的保護欲，再到長大之后的男女情愫，每一步的轉(zhuǎn)變都被導(dǎo)演用不同的細節(jié)埋滿，讓這種細膩的情感轉(zhuǎn)變不會顯得太突兀，也為后面悲劇的發(fā)生做了很好的鋪墊。
另一方面，對杜思珩如何融入這個新家庭、從格格不入到慢慢意識到與這個家庭密不可分，導(dǎo)演同樣花了非常多的時間和鏡頭去鋪墊和呈現(xiàn)這種愛的變化過程，從杜思珩在育嬰院和薩仁娜欲拒還迎的互動開始，到狼口逃生歡樂地叫那木汗哥哥，再至沙塵暴里感情大爆發(fā)發(fā)自內(nèi)心地叫伊德爾爸爸，再到目睹那木汗悲劇發(fā)生時的愧疚和自責(zé)……每一步都水到渠成，渾然天成。
那木汗意外身亡之后，相對于溫柔、對杜思珩寵溺有加的薩仁娜，更為理性的伊德爾的感情要更為復(fù)雜，但很好地得到了展現(xiàn)和處理，一方面要承受失子之痛，另一方面又要抑制自己不能過分責(zé)怪女兒，這種又愛又惱的飽滿情緒讓他對空開槍，也讓他的最后決定被觀眾較好地接受和理解。
那木汗的悲劇是全片人物情感的重要轉(zhuǎn)折點，這件事最終促成了杜思珩自我身份的重新定位，從此時開始，她不再是杜思瀚的妹妹，而是伊德爾和薩仁娜的那木汗，童年時的母親慢慢淡化成一段引不起漣漪的記憶。
杜思珩和那木汗身份的轉(zhuǎn)化是全場的高潮所在，意味著這種親情的愛真正地突破了血緣、民族的局限，成為一種個人與個人之間的一種羈絆。
所以，最后杜思珩/那木汗看著前來認親的杜思瀚，臉部表情平靜，其實他們當時是處于不同的情緒維度上的，杜思瀚沉浸團圓的感動之中，但他對杜思珩來說，最多就是一個熟悉的陌生人，正如她自己所說的，有了自己的家庭之后，這種要回歸原生家庭的執(zhí)念就沒有了。
這時候鏡頭給了她在內(nèi)蒙古大家族一個鏡頭（都有曾孫了），但我覺得她所說的“新家庭”，不僅僅指的是自己結(jié)婚之后所組建的家庭，更是指伊德爾/薩仁娜/那木汗一家，當她真正認為自己是這個家庭的一份子的時候，當她決定要遵守自己對那木汗死亡遺愿的那一刻開始，原生家庭對她的羈絆就已經(jīng)消失了，隨之而來的是這個漢蒙新家庭的責(zé)任和守護。
全片中，老年薩仁娜說的那句話最能觸動我：雖然未能見面，謝謝你把杜思珩生下來，這樣我們才能共同把她撫養(yǎng)成人。
《海的盡頭是草原》觀后感 6
前天下午，由重慶山城志愿服務(wù)中心組織，去沙坪壩區(qū)鳳天大道金陽時代匯博納國際影城觀看電影《海的盡頭是草原》。
怕堵車遲到，去的早了些，便仔細觀看大廳里的海報：根據(jù)「三千孤兒入內(nèi)蒙」真實歷史事件改編。腦子里開始想象，三千個孤兒千里迢迢去內(nèi)蒙，三千個家庭來接納，該是多么宏大的場面？如此浩大的“工程”會怎樣敘述？能打動觀眾嗎？很是期待。
三點正式開演，產(chǎn)生錯覺，怎么是這樣？原來是其它幾部電影的宣傳片。
因為看了海報，知道主演是陳寶國，看到陳寶國突然被驚醒坐起，知道電影正式開始了。沒想到開頭這么平實、質(zhì)樸，并沒有我想象的宏大場面，而是從個體的小家庭視角切入，展開整個故事。
陳寶國扮演的知識分子杜思瀚，被患阿爾茲海默癥母親的聲音驚醒，走近母親身邊，醫(yī)護人員也來到母親病房，母親把護士認做唯一記得的女兒，杜思瀚的雙胞胎妹妹——杜思珩。
“念了你一輩子，想了你一輩子，欠了你一輩子�！倍潘煎珟е赣H的遺憾，帶著自己的悔恨，也帶著病重的身體，來到內(nèi)蒙古大草原，開始了一段尋親之旅。
時間回到20世紀60年代，新中國遭遇了嚴重的自然災(zāi)害，糧食短缺困擾著全國各地，大批孤兒的溫飽問題更是迫在眉睫。為此，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動請纓，時任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席烏蘭夫的承諾擲地有聲：“接一個，活一個，壯一個”，將三千名孤兒接到了大草原，交給了淳樸善良的牧民們收養(yǎng)。一段歷史佳話就此開啟。
60多年前，小男孩杜思瀚怕媽媽送他去“孤兒院”，故意跑到外面淋雨生病，無奈之舉，妹妹被送去了“孤兒院”。就這樣小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起乘坐火車，跨越半個中國前往內(nèi)蒙古，來到完全陌生的草原環(huán)境，這些“國家的孩子”獲得了當?shù)啬撩駛兒翢o保留的熱情與呵護。從小思珩不習(xí)慣“原生態(tài)”解手方式、吃不慣奶豆腐、睡不慣蒙古包，到完全融入草原家庭，銀幕上花了近一個小時來呈現(xiàn)。當然現(xiàn)實生活里或許要花上幾十年，甚至一輩子。哪怕經(jīng)歷了十年的磨合，杜思珩已經(jīng)學(xué)會了說蒙古語，也吃慣了奶豆腐，還能夠騎上駿馬在草原上飛馳，甚至擁有了一個對她寵愛備至的哥哥那木汗，但她心里面始終小心地藏著地圖上“南方”的那個城市，藏著拋下她的媽媽和哥哥杜思瀚，她執(zhí)拗地想要回上海，想要問問媽媽為什么舍棄的是她。終于有一天，她以為自己做足了準備，帶足了干糧，奔向“南方”。不料被流沙淹沒，以為就此失去了年輕的生命，觀眾無不為之惋惜。鏡頭切換到知情人的難以言說，杜思珩不但沒能回到上海，還一輩子留在了草原。為報答也為救贖。因為救她，哥哥那木汗獻出了寶貴的生命。
悠揚的旋律戛然而止，從此陽光下少年單純的笑臉再難重現(xiàn)，在前面大段的平穩(wěn)鋪墊之后，電影最后卻充滿了意外。一位蒙古族老奶奶出現(xiàn)，說自己是那木汗，這一刻，簡直驚呆了，杜思珩把自己活成了那木汗。編劇和導(dǎo)演認真做了各種伏筆，讓這些反轉(zhuǎn)和沖擊，來得扎實而充滿力量，叫人為角色的命運心疼、心痛。當杜思瀚站在親生妹妹、一個非常蒙古族的老年婦女面前，他們的對話并不激昂，卻洶涌澎湃地藏下浩蕩的歷史和個體經(jīng)歷過命運后的通透與釋然。哥哥終于問出了那一句，“恨過我們嗎？”妹妹想了想，認真地答道：“小時候曾經(jīng)有過……”那一刻，淚如泉涌，因為我真實地聽到過這種來自內(nèi)心的聲音……
曾經(jīng)有過，但大草原上，質(zhì)樸無私的蒙古族同胞，用愛維系著一個又一個超越血緣的.家庭，彌合了這一道道傷痕。
曾經(jīng)有過，但未曾謀面的兩位母親，跨越“�！焙汀安菰保脨酃餐B(yǎng)育了一個孩子。生活可能有時很殘酷，但愛、善良和同理心最終叫人釋懷，也叫人勇敢。
曾經(jīng)有過，正如演員陳寶國所說的，走進影院的我是幸福的。
我想說的是，走進影院的我也是幸福的。一部將歷史與現(xiàn)實，國家與個人，緊密結(jié)合，遙相呼應(yīng)，真實動人而不說教的，值得觀看的充滿愛和真情的好電影。最后要感謝小演員的表演，真摯、機靈、可愛；感謝陳寶國精準的演繹，質(zhì)樸、內(nèi)斂、節(jié)制；感謝重慶山城志愿服務(wù)中心走心的小禮物！
愿人間真情與大愛就像這卡片里包裹的種子，生生不息，永遠繁衍。
《海的盡頭是草原》觀后感 7
在電影《海的盡頭是草原》里，每一個空鏡頭，都仿佛是一幅風(fēng)景畫。在凝視著風(fēng)景的過程里，我似乎是真實地置身于銀幕里的草原，用全部的感官去感觸著草原的遼闊與壯美。當然，電影編導(dǎo)之所以不竭余力地去展示草原的風(fēng)景，其用意絕不是單純地去制造視覺上的美學(xué)。
致力于視覺藝術(shù)研究的學(xué)者馬爾科姆·安德魯斯在其著作《風(fēng)景與西方藝術(shù)》一書里提到，“風(fēng)景越來越多地被視為一種文化工具，而不是被簡單地當成視覺的、具體的對象”[1]。對于“三千孤兒”來說，當他們看到草原風(fēng)光的時候，在震撼于其美好的同時，也或多或少意識到要面對的水土不服。
具體到主人公杜思珩的身上，她所面對的水土不服不僅僅是飲食的不適應(yīng)，更重要的是她對于“新家庭”的難以融入。而這個問題的根源，便在于杜思珩內(nèi)心深處的`一個“執(zhí)念”。對于杜思珩來說，只有弄清楚她為何是被“放棄”的那一個，她才能夠真正地“走進”自己的新家庭。
因為那場意外的悲劇的發(fā)生，一個新的身份重新給予了杜思珩融入新家庭的可能，同時也徹底“阻斷”了杜思珩內(nèi)心深處的執(zhí)念。緊接著，與杜思珩的“執(zhí)念”形成遙相呼應(yīng)的，是杜思珩親生母親的一次又一次尋找。這份“執(zhí)念”于杜思珩親生母親而言，是思念，也是愧疚。
等到兄妹重逢的時候，隨著真相的揭開，也就理解了為何杜思瀚以前從來不陪母親尋找妹妹——因為不愿面對當年的自己。在人生的最后一段時光，杜思瀚帶著“贖罪”的心理踏上了這段尋親之旅，無疑，這是一個具有象征意義的標志性戲劇動作。正如導(dǎo)游最后鼓起勇氣向哥哥說了“對不起”，杜思瀚亦鼓起了勇氣去向姐姐表示了歉意。
值得一提的是，正是不同角色之間形成的分形與鏡像對照，豐富了電影文本的容量和層次。為了事業(yè)而不能經(jīng)常在家的兩個父親，養(yǎng)育了一個女兒的兩個母親，這些角色雖然都“未曾謀面”，但是電影文本用敘事的邏輯將他們之間聯(lián)系在一起，從而去完成電影編導(dǎo)對于人情的表達和塑造。
當人物走進風(fēng)景里以后，也自然而然，成為了畫里的一個角色。此時，風(fēng)景“借景抒情”的特質(zhì)，被進一步放大。不管是一望無際的遼闊草原，還是彌漫了整個銀幕的風(fēng)沙，當角色置身其中的時候，角色雖然看起來很渺小，但卻成為了故事的焦點所在，能量所在。
他們之所以能夠成為焦點、能夠散發(fā)著能量，或許正因為他們所秉持或者聯(lián)結(jié)的，是至善至美的人情。
《海的盡頭是草原》觀后感 8
電影從其中的一個家庭敘起，結(jié)束于角色們自我的救贖。母親為了養(yǎng)活兩個孩子，被迫將兄妹中的妹妹送走，妹妹因此被送入了內(nèi)蒙古與額吉一家相處。伊德爾和薩仁娜，作為草原上的父親母親，便是樸實善良的蒙古族人的代表，在那個物質(zhì)匱乏，極度困難的年代，用心底的大愛養(yǎng)活了家庭中的每一員。這份愛消解了這段苦難悲戚的歷史，導(dǎo)演從以小見大的角度出發(fā)，擅長用微妙的情感和細節(jié)，將整個故事變得相對親近，對于現(xiàn)代觀眾來說，能夠更好的以家庭情感的角度去了解，去理解接納這一事件。
一望無際的`草原之上，沒有刻意的煽情，沒有痛徹骨髓的苦難，情感在循序漸進中抵達深處，牧民們與生俱來的純樸溫柔，印在了廣闊的綠草與穹頂之間。被拋棄的女孩，在得到了草原的治愈的同時，又受到了這么多的關(guān)愛，母親給予的是悲憫無奈的愛，薩仁娜給予的是無私包容的愛，那木汗給予的是默默守護的愛，伊德爾給予的是諄諄教誨的愛，同樣是以小見大的愛，從家庭中的小愛，投射出民族間的大愛。
海的盡頭是草原，女孩從遙遠的沿海南方城市被送入遼遼無垠的草原，可草原卻讓這份跨越了時間和空間的愛經(jīng)久不息，在杜思瀚回憶妹妹被送走和去尋找妹妹的故事線里，悲怮，思念，嘆息，都隨草原的風(fēng)而去，細微卻又龐大，沒有洶涌而來的淚點，激烈的情感碰撞，只有念念不忘的回響。已經(jīng)變成老人的兄妹，哥哥找到了幾十年不見的妹妹，妹妹看似平淡，在得知母親剛剛?cè)ナ篮螅欠裥闹腥詴科鹨魂囮囁岢牟憽瓕τ谒齺碚f，哥哥只是個有血緣關(guān)系的陌生人，她早已融入草原無窮無際的天穹之下，難以割舍。被這些細膩的情感浸潤的觀眾，興許會感覺與演員們一同沐浴在草原的清風(fēng)中。
影片是一首從草原飄出的詩謠，歌頌了家人和家庭之間，民族和國家之間的大愛，即便那個年代多災(zāi)多難，傷痕累累，但人們總能從苦難中創(chuàng)造出希望的曙光。當人們站在草原上，面對著草原的落日，看著他漸漸沉入天際線，殷紅的余暉隨著炎輪消失在盡頭，一切都是那么自然、美好。
《海的盡頭是草原》觀后感 9
首先拋開命題作業(yè)和時代大背景，我一直問自己就針對一個劇情片來說，它是一個合格的作品嗎，算，但是實在是稱不上優(yōu)秀。不知道是不是年齡的原因，爾冬升港片時代的現(xiàn)實主義，批判精神全都不見了，取而代之的溫情煽情則都是套路感滿滿。而且我覺得一個電影切入的視角也決定了作品的高度。本片的視角是陳寶國扮演的杜思瀚，作為一個扯線頭的人，由他的尋親線扯出了整個故事當年的模樣，但是他作為親情線的主角也不是故事的親歷人，于是他還得聽第三者講述，這就導(dǎo)致這個故事太過擰巴，親情？但是全片都是旁觀者視角。紀實？卻又處處體現(xiàn)著主觀的情感表達。所以視角主體轉(zhuǎn)變成小杜思珩或者薩仁娜都有很多故事情感可以作文章，而陳寶國作為尋情線，最后出現(xiàn)一下即可，當然，你如果說是為了之后的反轉(zhuǎn)和煽情做的鋪墊，那當我沒說。
然后整個故事的設(shè)定，這個不得不說的時代大背景下人的渺小，每個人都是歷史的推動者，每個人也都是時代背景下渺小而微不足道的存在，時代會肆意碾壓過每個人，所以如果想拍出史詩感（當然也可能是我自作多情，爾導(dǎo)并沒有想過），光有美好是不夠的，真善美每個人都愛看，真善美的背后可不是每個人都能看到的，很多電影都喜歡放大個案，然后說這就是全部，但是這真的是全部嗎，對那些默默付出，無處發(fā)聲的人，公平嗎？當然這是命題作業(yè)，不多評價。
最后是人物的設(shè)定，是太過上帝視角下的產(chǎn)物，雖然看起來電影里每個人都淳樸友善，但是幾個人物的情感都很功能化和擰巴！比如薩仁娜的為國養(yǎng)女的情愫，那木汗對妹妹超越兄妹的情感，還有阿云嘎和那木汗說要悉心照顧妹妹讓她忘記傷痛走出困境，然后扭頭送她一個指南針，以及最后杜思珩的出走，作為一個十幾歲父母又很開明的`孩子，只是為了執(zhí)念想搞清心里的疑問，還要回來的，沒有道理一聲不吭背著所有人出走��！讓那木汗的犧牲就很套路和難受。
最后時代的創(chuàng)傷每個人都無法避免，但是創(chuàng)傷在杜思珩杜思瀚的身上體現(xiàn)的又是不一樣的，每個生活在這個時代下的人們都沒有選擇，但是如何繼續(xù)活下去，怎樣活下去，我們有的選，但是導(dǎo)演貌似也不想深揪。
《海的盡頭是草原》觀后感 10
看完電影《海的盡頭是草原》后，我覺得爾冬升導(dǎo)演非常懂得如何引導(dǎo)觀眾的情感，影片情感方面的處理非常細膩，以致于恍惚間讓我覺得不像中國電影。而鏡頭里上個世紀五六十年帶的中國上海和內(nèi)蒙熟悉的場景和年帶感，把中國當時的經(jīng)濟情況和人民生活的困苦體現(xiàn)的。濃墨重彩，大環(huán)境下小人物的艱辛讓當下的我們也相同感同身受。
不管過了多少年，早已年麥的母親臨終時話不多，卻句句離不開對失聯(lián)多年的女兒的思念，以及對拋泣女兒的愧疚。"思念"這個詞沒有從任何一個人口中說出來，"杜思珩"這個名字卻無時不在，"愧疚"這個詞也一樣沒有從任何一個人的口中說出，但是每個人低頭沉寞時，眼眸中閃過的'心緒都含有一絲愧疚。陳寶國飾演的杜思瀚童年時為了留在母親生邊，故意淋雨生病，成年后也以工作忙為借口逃避和母親一起找尋妹妹，卻在母親幕年、得知自己患有絕癥時才敢踏出找尋妹妹的腳步，讓自己有生之年不留可惜，而一段過去已有半個多世紀的故事也即將慢漫嶄開。
二十世紀五六十年帶的內(nèi)蒙草原和南方城市上海完全不是一個畫風(fēng)，雖然人們的生活也不富裕，但是相比嘈雜涌擠的上海，中國的內(nèi)蒙草原讓人豁然開朗，來到這兒的小杜思珩執(zhí)著的帶著母親給的小毛巾不放手，可是我覺得其實她早已對這兒的額吉產(chǎn)生了不相同的感情，雖然執(zhí)念很深，杜思珩依然帶著觀眾領(lǐng)略到了草原人的熱情豪爽、寬容，對大自然的敬仰以及順應(yīng)自然和命運的樂光精神。
來到了遼闊的內(nèi)蒙草原，爾冬升導(dǎo)演的鏡頭里即使沒有萬馬奔騰，跟著那幾個草原漢子在草原上騎著駿馬奔跑追逐，身姿廷拔，狂野又瀟灑。半個多世紀的歲月，一段不長的歷史，人類卻經(jīng)歷了一世，風(fēng)云變換，時代和人的心境都發(fā)生了改變，新的牽掛不斷出現(xiàn)，舊的事情就不得不一個接一個的放下，與大小無關(guān)，與皿緣無關(guān)，惑者這只是"命運的指引"。影片收關(guān)那句"我們共同的女兒"讓我熱淚盈眶。
《海的盡頭是草原》觀后感 11
說到底，每個人都生而平凡，內(nèi)心都有自己的私欲，只是有些人的私心在人間大愛的渲染里，顯得渺小而隱晦。
不同于杜思珩張揚而毫不掩飾的自私，額吉薩仁娜的私心是兒子到了適婚年紀卻因為嗓子壞掉而找不到媳婦而產(chǎn)生。因此，她收養(yǎng)杜思珩后也有“童養(yǎng)媳”的想法，這樣的念頭在她和伊德爾躺在蒙古包希望他留下來一起照顧孩子時有所表露，在她將首飾交給杜思珩時第一次被放大。
而那木汗一直以來對杜思珩的照顧也并非完全是單純哥哥對妹妹的喜愛，面對長大后馬正元和杜思珩第一次相見時眼神中的意味，他吃醋了。
可是這一對草原母子的私心，和他們對杜思珩發(fā)自內(nèi)心的愛相比起來，微不足道。所以才能說出，如果妹妹執(zhí)意要回上海，那便由她去吧。
因此，面對流沙，那木汗才舍身相救；在他死后，薩仁娜依然愛著杜思珩，為愛“和解”，誠然如主演馬蘇受訪時說的那樣，這個作品告訴人的哲思，是學(xué)會與世界和解，與他人和解，與自己和解。
這大概就是相認那一刻，當親生哥哥杜思瀚淚眼婆娑抓著杜思珩的.手時，他內(nèi)心千帆過盡，而她卻已經(jīng)毫無波瀾。其實他們當時是處于不同的情緒維度上的，杜思瀚沉浸在團圓的感動之中，但于杜思珩來說，從不愿相見到最終得見，杜思珩于她而言最多就是一個熟悉的陌生人。如她所言，有了自己的家庭之后，這種要回歸原生家庭的執(zhí)念就沒有了。
或許當她決定要遵守哥哥那木汗遺愿的那一刻開始，原生家庭對她的羈絆就已經(jīng)消失了。她也終于和曾經(jīng)的家庭告別，與至親和解，不見，不念。
當百歲的薩仁娜和兒孫滿堂的杜思珩面對夕陽，當她隔著時空和女兒的親生母親對話：雖然未能見面，謝謝你把杜思珩生下來，給了我當她額吉的機會。
影片最后的結(jié)局看上去似乎是大團圓，卻也不是強行的he，因為每個人最終都因為愛而與自己和解了。
《海的盡頭是草原》觀后感 12
草原大愛，細膩如涓涓細流，流進我的心里。
開頭放一首我最愛的《長子》，淺淺安利兩位優(yōu)秀的音樂劇演員。
今天買了票之后，我去看了預(yù)告片，爾導(dǎo)一改打打殺殺的懸疑風(fēng)格，草原的廣闊和細膩的刻畫毫無沖突感，每一個來自草原的空鏡都很美，每次都讓我顫栗。
電影分成了三條時間線，交替敘述的拍攝手法非�？简瀸�(dǎo)演對鏡頭語言的設(shè)置功力，平淡的敘事給人一種克制的浪漫，爾導(dǎo)慢慢鋪設(shè)的時間線和情節(jié)不會給人突兀的茫然失措感，當最后的戲劇高潮來臨時，作為觀眾的我陷入了這份久久難以平靜的感動里。
不涉及劇透的感動，最后巴德瑪老師出現(xiàn)在大屏幕的那段時間，我被那種真正的從草原風(fēng)沙中走來的生命力震驚得熱淚盈眶，這種感動是沒有一位演員能帶來的。
“我長大了，會不會，去遠方，成為誰”
《海的盡頭是草原》的海是上海的海，一輛列車，從南方開往草原，等待孩子的是新的阿爸和額吉，是在草原上未知的經(jīng)歷和危險......會把狼群認成很兇的狗狗，會不適應(yīng)草原的奶制品，會想家，會想要循著北極星找到家。
看完電影回家的`路上，感覺心里空落落的，沒看電影前，我以為是電影人對民族大愛的再一次獻禮，但實際上，是爾冬升對“以后只拍愛了”留下的第一個感嘆號，除了情節(jié)設(shè)置以外，電影的配樂非常具有草原風(fēng)格，大氣磅礴的弦樂、具有緊迫感的呼麥都是亮點。
總的來說，它像一杯剛沏好而滾燙的茶，草原的愛是飄散的茶香，溢滿了小小的影廳。當你喝下它時，愛從眼睛流出來，民族團結(jié)和情感的濃烈哽在喉頭，你扇扇嘴說“好燙”，那是冷漠塵土中一點點流露的愛，你不會馬上品嘗到它，因為它細水長流，流淌在時間里，潤色著冷漠世界。
阿爸說，我永遠不會拋棄你。
人類閃光的時刻，因沒有刻意升華的情感和草原的愛在大屏幕上表露無遺。
《海的盡頭是草原》觀后感 13
9月23日下午，赤峰市森林消防支隊結(jié)合實際扎實組織開展“喜迎二十大，建功內(nèi)蒙古”主題黨日活動，積極組織指戰(zhàn)員前往電影院集中觀看電影《海的盡頭是草原》，重溫歷史經(jīng)典事件，在茫茫草原中感受和睦有愛的溫馨畫面。
支隊始終教育引導(dǎo)廣大指戰(zhàn)員傳承和發(fā)揚黨在長期革命和建設(shè)實踐中，凝聚形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在真情實感中汲取精神營養(yǎng)、注入前進力量�；顒娱_展期間，支隊黨委委員帶頭進行學(xué)習(xí)討論，談感受、話體悟，不斷凝聚思想共識，深化思想認知，引導(dǎo)指戰(zhàn)員自覺踐行使命擔(dān)當，不負黨和人民重托。廣大指戰(zhàn)員采取撰寫觀影感悟、黨小組討論等形式，交流思想、引發(fā)共鳴，不斷強化矢志建功立業(yè)、扎根林海、守衛(wèi)北疆的堅定信念。
這部電影是根據(jù)《3000名孤兒進入內(nèi)蒙》的真實歷史事件改編的。闡述了上世紀五十年代末，新中國遭遇嚴重自然災(zāi)害，大批南方孤兒面臨營養(yǎng)不足的危機。在這個關(guān)頭，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動向中央請纓，本著“接一個，活一個，壯一個”的原則，將大約3000個來自南方城市的孤兒接到了大草原上，交給淳樸善良的牧民們收養(yǎng)。在這里，遠離家鄉(xiāng)的孩子們要學(xué)著融入新的環(huán)境和家庭，面對新的家人。而他們所有的不安與傷痛，都將被人間的真情與大愛一一化解。
“我以前也一直在想這些，但是現(xiàn)在只想知道他們過得好不好”、“我們永遠不會拋棄你�！币荒荒涣钊恕捌品馈钡漠嬅妫層^影的全體隊員熱淚盈眶。跌宕起伏的.故事情節(jié)，扣人心弦的生動演繹讓他們沉浸其中，笑淚交織。大家全神貫注，自始至終洋溢著厚重而博大的中華傳統(tǒng)文化的芬芳。電影中牧民們豪爽大氣，他們從心底里流淌出來的人性之美，民族大愛，再配上如詩如畫的草原風(fēng)光，組成了一曲曲清新雋永的贊美之歌，帶給指戰(zhàn)員們久違的感動。
《海的盡頭是草原》觀后感 14
9月23日下午，赤峰市森林消防支隊結(jié)合實際扎實組織開展"喜迎，健功內(nèi)蒙古"主題黨日活動，積極組織指戰(zhàn)員前往電影院集中觀看電影《海的盡頭是草原》，重溫歷史經(jīng)典亊件，在茫茫草原中感受和睦有愛的溫馨畫面。
支隊始終培育引導(dǎo)廣大指戰(zhàn)員傳承和發(fā)揚黨在長期革命和建設(shè)實踐中，凝聚變成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良做風(fēng)，在真情實感中汲取精神營養(yǎng)、注入前進力量。活動開展期間，支隊黨委委員帶頭進行學(xué)習(xí)討侖，談感受、話體悟，不斷凝聚思想共識，深化思想認知，引導(dǎo)指戰(zhàn)員自愿踐運用命擔(dān)當，不負黨和人民重托。廣大指戰(zhàn)員采取撰寫觀影感悟、黨小組討侖等形式，交流思想、引發(fā)共鳴，不斷強化矢志健功立業(yè)、扎根林海、守衛(wèi)北疆的堅定信念。
這部電影是根劇《3000名孤兒進入內(nèi)蒙》的切實歷史亊件改編的。闡述了上世紀五十年帶末，新中國遭遇嚴重自然災(zāi)害，大批南方孤兒面對營養(yǎng)不足的危機。在這個關(guān)頭，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、主動向中央請纓，本著"接一個，活一個，壯一個"的原則，將大約3000個來自南方城市的孤兒接到了大草原上，交給淳樸善良的牧民們收養(yǎng)。在這兒，遠離家鄉(xiāng)的孩子們要學(xué)著融入新的環(huán)境和家庭，面臨新的家人。而他們?nèi)康牟话才c傷痛，都將被人間的.真情與大愛一一化解。
"我以前也一直在想這些，但是現(xiàn)在只想知道他們過得好不好"、"我們永遠不會拋泣你。"一幕幕令人"破防"的畫面，讓觀影的全面隊員熱淚盈眶。跌宕起孚的故事情節(jié)，扣人心弦的生動演繹讓他們沉浸其中，笑淚交織。大家心向往之，自始至終洋溢著厚重而博大的中華傳統(tǒng)文化的芬芳。電影中牧民們豪爽大氣，他們從心底里流淌出來的人姓之美，民族大愛，再配上如詩如畫的草原風(fēng)光，組成了一曲曲清新雋永的攢美之歌，帶給指戰(zhàn)員們久違的感動。
《海的盡頭是草原》觀后感 15
看完電影《海的盡頭是草原》后，我覺得爾冬升導(dǎo)演非常懂得如何引導(dǎo)觀眾的情感，影片情感方面的處理非常細膩，以至于恍惚間讓我覺得不像中國電影。而鏡頭里上個世紀五六十年代的中國上海和內(nèi)蒙熟悉的場景和年代感，把中國當時的經(jīng)濟情況和人民生活的困苦體現(xiàn)的淋漓盡致，大環(huán)境下小人物的艱辛讓當下的我們也同樣感同身受。
不管過了多少年，早已年邁的母親臨終時話不多，卻句句離不開對失聯(lián)多年的女兒的思念，以及對拋棄女兒的愧疚�！八寄睢边@個詞沒有從任何一個人口中說出來，“杜思珩”這個名字卻無時不在，“愧疚”這個詞也同樣沒有從任何一個人的口中說出，但是每個人低頭沉默時，眼眸中閃過的情緒都含有一絲愧疚。陳寶國飾演的杜思瀚童年時為了留在母親身邊，故意淋雨生病，成年后也以工作忙為借口逃避和母親一起尋找妹妹，卻在母親暮年、得知自己患有絕癥時才敢踏出尋找妹妹的腳步，讓自己有生之年不留遺憾，而一段過去已有半個多世紀的故事也即將慢慢展開。
二十世紀五六十年代的內(nèi)蒙草原和南方城市上海完全不是一個畫風(fēng)，雖然人們的生活也不富裕，但是相比嘈雜擁擠的上海，中國的內(nèi)蒙草原讓人豁然開朗，來到這里的小杜思珩執(zhí)拗的帶著母親給的小毛巾不放手，可是我覺得其實她早已對這里的.額吉產(chǎn)生了不一樣的感情，雖然執(zhí)念很深，杜思珩依然帶著觀眾領(lǐng)略到了草原人的熱情豪爽、寬容，對大自然的敬仰以及順應(yīng)自然和命運的樂觀精神。來到了遼闊的內(nèi)蒙草原，爾冬升導(dǎo)演的鏡頭里即使沒有萬馬奔騰，跟著那幾個草原漢子在草原上騎著駿馬奔跑追逐，身姿挺拔，狂野又瀟灑。
半個多世紀的歲月，一段不長的歷史，人類卻經(jīng)歷了一生，風(fēng)云變換，時代和人的心境都發(fā)生了改變，新的牽掛不斷出現(xiàn)，舊的事情就不得不一個接一個的放下，與大小無關(guān)，與血緣無關(guān)，或許這只是“命運的指引”。
影片結(jié)尾那句“我們共同的女兒”讓我熱淚盈眶。
《海的盡頭是草原》觀后感 16
看了《海的盡頭是草原》，最大的感受是沉重，一種無比壓抑的深重感抵住胸口，我們那一場看的人不多，可能我是看的算晚的，今天才看，但是在場的所有人靜靜的看著字幕向上翻滾，沒有人離開，我想他們的感受大致和我是一樣的，還不能隨著電影結(jié)束就內(nèi)心釋懷掉，隨之而來的疑問就是為什么所有人都會陷入這樣的沉重感而不能自拔？
其實，故事情節(jié)很簡單，簡單說說也不算劇透，看過影片介紹的應(yīng)該也知道了，就是在中國自然災(zāi)害鬧饑荒那幾年，上海的一個底層家庭無法養(yǎng)育自己的女兒，含淚把她送去孤兒院后，隨著當?shù)仞B(yǎng)育不起子女的家庭越來越多，孤兒院也入不敷出，而后根據(jù)當時中央下達的政策，這批孤兒又翻山越嶺調(diào)撥去了內(nèi)蒙古大草原生活的故事。
看到這不禁會問，這有什么特別沉重的嗎？
當看了影片非常細致的刻畫了草原牧羊人的生活之后，再對比城市里的生活，對于一個五六歲的孩子來說，真的可以用一個最近非常火的詞語來形容，就是降維打擊，一個從精神世界到物質(zhì)世界完全被徹底降維的感受，并且這個打擊是對于一個孩子，也正是因為對這種降維打擊徹徹底底的感同身受，才是文章一開始提到的`那種沉重感令人久久不能釋懷離座。
降維打擊，真的可怕。
然而電影在最后也給出了治療降維打擊的解藥，就是愛情和家庭。當遭受過降維打擊的人都會從靈魂深處產(chǎn)生一種抵抗的執(zhí)念，而消除這份執(zhí)念的最好良藥，就是找到那個你深愛的人，然后和他組成家庭，萌生愛的結(jié)晶。當陳寶國這個哥哥在幾十年后再和她見面的時候，已經(jīng)完全可以感受到她是一個已經(jīng)徹底放下了執(zhí)念，就連相貌也被深深同化了的草原人了，至此，影片結(jié)束，回味悠長的讓觀影者自行呷嗦其中滋味。
每個人都會有一份執(zhí)念，或深或淺，當茫然失措，亦或是竭斯底里時，不妨試著讓心情回歸家庭，擁抱愛人，彼此敞開心扉，這怕是最唯一，最療傷的解藥了。
《海的盡頭是草原》觀后感 17
《海的盡頭是草原》本質(zhì)上講，它是一部講述救贖的故事，看完整個故事你會發(fā)現(xiàn)，原來他們都不像是表面上那么溫暖和善良。
先說杜思珩的親生哥哥杜思瀚，說他有愛是不錯，但他也很自私。在當年，聽到母親說要把身子弱的留在身邊，送走另一個身子好的。于是，他跑到雨中淋雨把自己弄生病了。順理成章，他是那個留在母親身邊的人�；蛟S正是因為這份自責(zé)，他終身未娶，但在過去的'幾十年里并未主動去尋找親生妹妹，只是在母親即將離世，和自己身患絕癥時日不多時才去往內(nèi)蒙尋親。 再說善良的養(yǎng)母，對于養(yǎng)女杜思珩百般疼愛，但是她終究有沒有私信呢？在電影里沒有明說，但據(jù)說影片有被剪輯掉關(guān)鍵信息。從故事中其實不難發(fā)現(xiàn)，她親生兒子那木汗因為生病導(dǎo)致失聲，因此一直沒有女孩愿意嫁給他，后面的劇情里也能看出，他是對杜思珩的情感不僅僅是兄妹之情。所以，養(yǎng)母也可能藏著自己的“小心思”。 這一點也能從養(yǎng)母親生兒子因流沙意外身亡后也能看出來，養(yǎng)父養(yǎng)母原本計劃丟棄掉杜思珩遠赴他鄉(xiāng)重新生活，但最后在杜思珩真情跪地后才得到諒解，最終更名為“那木汗”成為他們真正的“女兒”。
人性是不可估量的，這一生中每個人都在自我救贖，都在尋求那份心底里的安寧。影片最后，親兄妹杜思瀚和杜思珩相見，擁抱和解，是一個大圓滿的結(jié)局。不過我倒希望結(jié)束停留在杜思珩被流沙吞沒那段，但我更擔(dān)心編劇或?qū)а莺茈y寫出后面的劇情，因為那樣的人性思考或許更為復(fù)雜。 影片是將主題升華到了大愛的高度，但在我看來能夠治愈他們的不是愛，而是冗長的時間，只有時間才能做到如此寬容。
《海的盡頭是草原》觀后感 18
人心的善良來自于對陌生人的接納。這種接納是一個靈魂對另外一個靈魂的大愛，很純粹，沒有一點雜質(zhì)。爾冬升這部電影，就是在唯美的草原上講述了這樣一個感人的故事：一個漢族的小女孩被一對內(nèi)蒙夫婦收養(yǎng)，小女孩從抗拒到接受到感恩到徹底接受的整個過程。在這對內(nèi)蒙夫妻的眼里，小女孩就是他們可愛的孩子，直到他們因為她的任性失去了自己的孩子阿木漢，但最終還是選擇了接納。而對于小女孩，想回家的強烈愿望使得她一直沒能真正擁抱新的生活，直到養(yǎng)父母的孩子阿木漢為了解救她而遭遇不幸，她才幡然悔悟，徹底放下了過去。
一個不幸只能用另外一個不幸去拯救。小女孩被母親留在了孤兒院，對一個幼小的心靈來說，這是何等的生命不能承受之重。當她一次次想回到她在上海的家，最終造成了另外一個不幸——阿木漢的離去，這又是怎樣的一種沉重呢�？删褪沁@樣一種不幸與不幸之間的傳遞，一定程度上治愈了女孩的心，并把所有的'新傷舊痛稀釋在了她得到的無私的愛與包容里。這就是一個鮮活的生命和命運博弈的過程。從抗爭到慘敗到臣服。唯有臣服，才有安樂。
愛是沒有差別和高低貴賤的。樸實真摯的愛讓人感到無窮的力量。但是唯有打開自己，去接受給予你的愛，去釋放你的愛，才能讓這個力量發(fā)揮出來。在自由的草原上，愛是熱烈的，厚重的。在馬蹄聲中，我們聽到的是為愛奔走的急促；在沙塵暴里，我們看到的是為愛堅韌不拔不屈不撓的堅定；在草原的星空下，我們感受到的是愛帶來的靜謐和明天的希望。
可以推動一個靈魂的唯有另外一個靈魂。海的盡頭是草原，靈魂的盡頭是另外一個靈魂。
《海的盡頭是草原》觀后感 19
很久沒有去過草原了，對草原連綿無盡一直是心心念念。今晚看的“海的盡頭是草原”這部電影滿足我心里對草原的無限憧憬！原汁原味的視覺享受。此部電影根據(jù)“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實歷史事件改編，描述了一段充滿悲歡離合的故事。將上世紀五十年代情景展現(xiàn)在電影中，電影色調(diào)有濃厚的歷史感，鏡頭通過不同視角進行拍攝。令人驚訝的是劇中的惡狼也是真的！在電影中有很多素人（當?shù)鼐用瘢�，還有蒙古當?shù)氐难輪T，貼近實際。電影中草原是那樣和諧美好，在一望無際的大草原上，遠處牛羊成群結(jié)對，小孩子們在嘻戲，少年們趕馬放羊。治愈觀眾的心靈。影片情緒飽滿，在這里最要稱贊的就是馬蘇的演技。漢族人馬蘇為了拍攝此部電影學(xué)習(xí)蒙古語數(shù)月，樹立出良好的草原人民形象。馬蘇飾演的薩仁娜，從眼神中就透露出濃濃的牧民熱情與淳樸。
最后的哭戲，也哭在我的心坎里，崩潰就在那一瞬間我也不禁落淚。演員陳寶國，老戲骨，演技無可挑剔，真實動人，每一滴眼淚都是發(fā)自內(nèi)心的悲傷。人性之美，都蘊含在曲折的故事情節(jié)中娓娓道來。飾演草原阿爸（阿云嘎）演出草原人民寬廣胸懷與善良的心靈，用無私的愛接納了來自遙遠南方的孩子。哥哥那木汗（王鏘）演出草原人民有種骨子里的熱情，他們會把最好的東西奉獻給一個素不相識識的'南方孩子。是那么的真誠。
電影從民族精神上、情懷上還原了當時那一代人。丁程鑫飾演少年馬正元，首次登上大銀幕便展現(xiàn)出不俗演技。一個實力與魅力兼具的演員，為觀眾奉上一個充滿誠意又無比動人的故事。這是一部謳歌民族團結(jié)、傳遞人間真情與人間大愛的動人之作。展現(xiàn)出草原人民質(zhì)樸善良的心靈如海般孕育出遼闊的愛！
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